Red de conocimiento de recetas - Recetas de frutas - ¿Es usted una persona segura de sí misma?

¿Es usted una persona segura de sí misma?

Pregunta:

¿Eres una persona segura de sí misma?

Respuesta:

1. Sí.

2. No.

3. A veces lo es, a veces no.

¿Qué es la confianza en uno mismo?

Para responder a esta pregunta, primero debemos considerar: ¿Qué hace que una persona tenga confianza?

¿Quién soy y en quién me convertiré

? Todo el mundo conoce el vídeo del discurso de Nick Vujicic "Never Give Up" (haga clic para verlo). Ha creado milagros para los discapacitados, y sus valores también deben provenir de su familia si su padre lo trata como a una persona discapacitada común y corriente, lo alimenta, lo cuida y le deja desistir. Puede que no tenga tal logro. Las personas nacen con una pizarra en blanco. La educación temprana y la influencia que reciben juegan un papel importante en la formación de los valores y la autoconciencia de una persona.

Lo que también me impactó fue la charla Ted de Lizzie Velásquez "Cómo definirte a ti mismo" (haz clic para ver)

Ella padecía un síndrome y nació sin ningún tipo de protección. Protegida por líquido amniótico, sólo uno de sus ojos tiene retina. Mide 1,57 m pero pesa menos de 30 kg. Y no había manera de que subiera de peso sin importar nada. Cuando nació, los médicos dijeron que probablemente nunca hablaría, caminaría ni gatearía por el resto de su vida.

Pero sus padres le brindaron amor y afirmación incondicional. Cuando sus compañeros la ignoraron en el jardín de infantes, sus padres le dijeron:

"Tienes este síndrome, pero no va a suceder". Define quién eres. Ve a la escuela, levanta la cabeza, sonríe, sigue siendo tú mismo y la gente verá que eres como ellos (tienes un síndrome, pero ella no puede definirlo). Dicen: "Ve a la escuela, levanta la cabeza, sonríe y sigue siendo tú mismo, y la gente verá que eres como ellos").

Sí, crean milagros, ¿verdad? Parecía que no tenían otra opción, crearon milagros porque sus padres decidieron creer que podían crear milagros, enfrentar la vida como la gente común e incluso tener una vida más perfecta. Pero el punto de partida de todo es la "creencia" de sus padres. .

Las influencias tempranas nos permiten formar un sistema interno de autoestima estable y conciencia de nosotros mismos, formando así una personalidad independiente y segura, y nuestra fuerza externa adquirida también puede ayudarnos a generar confianza.

Soy una persona con muy poca confianza desde niño. Debido a mi falta de seguridad, soy muy dependiente de la evaluación externa. Esto también me hace tomar la iniciativa para afrontar algunos desafíos con el apoyo de los demás. como cuando estaba en el jardín de infantes, hablé en nombre de todos los niños en competiciones deportivas, participé en representaciones teatrales cuando estaba en la escuela primaria, fui presidente de clase y secretario de la liga en la escuela secundaria, y me ofrecí como voluntario para unirme a la estación de radio de la escuela. En la escuela secundaria y me convertí en presidente del club literario, nunca perdí ninguna oportunidad de aprender y practicar. A los ojos de los de afuera, soy la persona que se sienta en la primera fila de las reuniones y habla activamente en las discusiones. , y toma la iniciativa en la implementación. Sin embargo, sigo siendo una persona con poca confianza en mí mismo porque mi confianza en mí mismo proviene principalmente de la evaluación de mi desempeño por parte del mundo exterior. También es para obtener el reconocimiento y el apoyo de los demás, pero de otra manera. No tengo el coraje de decirme a mí mismo: "Puedo hacerlo". El reconocimiento y el aliento del mundo exterior me darán confianza. Las voces negativas también tendrán un impacto negativo en mí. En comparación con la afirmación y el estímulo del mundo exterior, necesitamos tener una mente interior fuerte y formar una conciencia de nosotros mismos positiva y estable, para que finalmente podamos independizarnos del mundo exterior. p>No todo el mundo lo ha experimentado, pero definitivamente encontraremos algunas personas a nuestro alrededor:

Ellos:

① Enfrentan el desafío, alegres, listos para luchar e incluso. toma la iniciativa para desafiar.

② Cuando estés en peligro, busca activamente soluciones e incluso consuela a quienes te rodean.

③Cuando te comuniques con los demás, sé cortés y generoso, expresa tus opiniones de forma plena y clara y exporta tus propios valores.

④ Cuando otros te traten injustamente o te critiquen, no seas humilde ni arrogante, sé razonable y comedido, y ten el coraje de luchar por tus propios derechos e intereses.

⑤ Expresa tus diversas emociones con franqueza y descaro.

⑥Ante la desgracia del pasado, no la tapes ni la bloquees, y utiliza el pasado como alimento para nutrir tu vida presente.

⑦ Tener la mente abierta y aceptar la diversidad de la vida.

⑧Regresa a la mentalidad cero, siempre dispuesto a subvertir la comprensión pasada y reconstruir tu vida.

⑨Mentalidad humilde, atrévete a admitir tus imperfecciones y busca activamente formas de mejorar.

⑩ No seas extremadamente agresivo, ten una comprensión clara de los límites de tus habilidades y no prometas cosas que no puedas hacer.

Para poder cumplir con lo anterior, necesitamos dominar algunos métodos para que podamos tener verdaderamente una autocomprensión, una autoestima y una confianza en nosotros mismos independientes y completas.

¡Aumenta la confianza en ti mismo y marca la diferencia! ¡No hagas nada!

Marca la diferencia:

1. Utiliza herramientas externas para internalizar la autoafirmación:

Puedes utilizar diarios de éxito, notas adhesivas y otras herramientas para registrar tu propias experiencias exitosas, registre sus propios logros, progreso y crecimiento. Establece objetivos y recompensas.

Escribe tus propias ventajas en tarjetas y pégalas en cada rincón de tu vida, incluidos armarios, bolsos, cajones, etc. Déjate ver en todo momento estas ventajas de ti mismo, utiliza el feedback positivo para darte pistas psicológicas y fortalecer tu confianza en ti mismo.

Utiliza la meditación y las profecías autocumplidas para escribir la atención plena en tu mente subconsciente. Por ejemplo: Dígase a sí mismo durante la meditación: Soy cálido, amigable, tranquilo, rico, merezco todo lo que tengo y quiero tener, amo este mundo y el mundo también me ama. Sea agradecido consigo mismo y con los demás. Dígase a sí mismo lo que espera lograr, no lo que teme.

2. Aceptar el miedo: El miedo es la protección que nos brinda la mente subconsciente. Ver las partes beneficiosas del miedo nos hará participar más activamente en la práctica. Dígale a nuestro subconsciente que entendemos sus buenas intenciones, pero que debemos pagar algún precio por el crecimiento y que podemos permitirnos las consecuencias. Estas conversaciones simuladas nos darán valor y fuerza.

3. Establece un botón de experiencia: recuerda tus propios momentos de éxito, resalta momentos o casos para encontrar la experiencia cumbre que te dio confianza. Al mismo tiempo, configure un "interruptor" en su cuerpo, como tocar su muñeca izquierda o entrelazar sus dedos índice y pulgar. Practica repetidamente y siempre que necesites confianza en ti mismo, podrás experimentar el estado de tener confianza en ti mismo al realizar esta acción.

4. Autoevaluación precisa:

No utilices palabras despectivas, utiliza un lenguaje correcto y enumera tus fortalezas y debilidades de manera objetiva y veraz. Utilice un lenguaje específico, como cambiar "cosas perdidas" por "ocasionalmente no puedo encontrar la llave".

Encuentre excepciones o fortalezas correspondientes a sus deficiencias.

No debemos compararnos con los demás, sino con nuestro yo pasado. Vea claramente lo que quiere y vea lo que gana.

5. Toma acción:

La acción es la mejor curación, y la acción nos permite ganar un sentido de existencia. Desafiar constantemente cosas que nunca antes habíamos experimentado. Si tenemos éxito, puede traer una mayor sensación de logro; si fallamos, resumamos, reflexionemos y mejoremos mejor;

La acción también incluye la práctica deliberada.

Si desea ganar confianza absoluta, el dominio de un determinado campo especializado es definitivamente el mayor activo. Al igual que alguien que puede conducir una carretilla elevadora para abrir las tapas de las botellas de cerveza, definitivamente puede tener absoluta confianza en este proyecto. Pero este tipo de confianza se logra mediante la práctica continua y deliberada.

Esto también es como nuestra autodisciplina. Cuando la autodisciplina se convierte en un hábito, lo que damos por sentado puede convertirse en una existencia divina a los ojos de los demás. Éste es el poder de la perseverancia y la práctica deliberada. Mientras sigamos trabajando duro y persistiendo. Dejemos que la excelencia se convierta en un hábito y seremos las personas que alguna vez envidiamos.

Hacer algo mal:

1. Negarse a ponerse límites:

A veces nos etiquetamos y solo vemos dificultades. Por ejemplo: no soy bueno en matemáticas, tengo procrastinación, no triunfaré, etc.

De hecho, cada uno de nosotros tiene un potencial ilimitado. Si mantenemos una mentalidad de aprendizaje y una mentalidad de crecimiento, siempre deberíamos preguntarnos: ¿Cuál es el peor resultado? Si puedes aceptarlo, no está de más intentarlo. No necesitamos ser una persona todopoderosa. Centrarse en hacer lo que queremos hacer también nos dará más confianza.

2. Rechaza la abnegación: encuentra el problema y cámbialo.

La abnegación proviene de la autoprotección subconsciente. La abnegación puede reducir el estrés y evitar el dolor, haciéndonos así más “seguros”, pero nos hará cada vez más negativos, buscando consuelo sin necesidad. para autopromocionar. La abnegación no soluciona el problema. Es necesario transformar los problemas en acciones y descomponer los problemas que no se pueden manejar y manejar en tareas ejecutables. Convierte las emociones negativas en un círculo virtuoso y mejora la ejecución, el control y la confianza en uno mismo.

3. Negarse a dejarse secuestrar por la confianza en uno mismo: La confianza extrema en uno mismo es en realidad un signo de baja autoestima.

La confianza divorciada de la realidad, como la abnegación ciega, es una proyección del miedo en el corazón. Las personas que realmente tienen confianza en sí mismas pueden vivir en el presente, aceptar la impermanencia y tener su propia lógica. para afrontarlo con calma cualquier problema que pueda surgir. La confianza en uno mismo no es absoluta. Reconocer las propias limitaciones es también la base de la confianza en uno mismo.

Escrito al final:

Algunas personas pasan toda su vida luchando contra sí mismas, superando la inferioridad, superando la procrastinación y superando todo yo imperfecto. La "perfección" es la clave de la vida. La búsqueda eterna. Quizás el único sueño que nunca podrá realizarse es "convertirse en una persona perfecta".

Entonces, ¿por qué no nos toleramos, simpatizamos con nosotros mismos y nos aceptamos? persona, gente entusiasta, gente responsable, gente de pensamiento activo, gente con personalidad, gente talentosa, pero no necesitamos ser una persona perfecta, una persona omnipotente.

La vida es solo una cosa. para encontrarnos constantemente mejor en el camino

Posdata

Los Seis Sombreros para Pensar fueron desarrollados por el académico británico Dr. Edward de Bono. Un modelo de entrenamiento del pensamiento, o un modelo para el pensamiento integral. Proporciona una herramienta para el "pensamiento paralelo" y evita perder el tiempo discutiendo entre sí. Hace hincapié en "lo que puede ser" en lugar de "lo que es". El uso de los seis sombreros para pensar de DeBono aclarará el pensamiento caótico y convertirá los argumentos sin sentido en el grupo en una lluvia de ideas que hará que todos sean creativos.

La "Aldea de los Seis Sombreros", también conocida como el Sexto. Community, fue fundada por el "Jefe de la aldea" Zhang Wechun (apodo de Zhang Wechat: Ming Shashi, 007 Not Out Practitioner 007er-7012, adicto al humo durante diez años, fundador de One-Sixth Community): una forma de compartir opiniones, seis pensamientos. sombreros como lógica de pensamiento subyacente y escritura colaborativa. Para obtener más información, consulte la cuenta ""----"Pensamiento en seis dimensiones"

Agradecimientos

Este artículo. está organizado conjuntamente por una sexta parte de la comunidad Creado por Jin Xin (Sombrero azul)

Sombrero blanco: Wang Jin

Sombrero rojo: Huang Yajun

Sombrero amarillo: Zhai Hongying

Sombrero negro: Zhang Wenchun

Sombrero verde: ¿Zhou Xiaohui?

¿Pensamiento en seis dimensiones: libera tu pensamiento? energía

? Six Top sombrero de pensamiento y pensamiento paralelo

上篇: Montaña Yudu GorgeAl este de la montaña Xiashan, de noroeste a sureste, hay dos picos, la montaña Guishan y la montaña Sheshan, con una altitud de 113,87 metros y una altura de unos 48 metros. La montaña Shitou (Montaña de las Mariposas) conectada al otro lado del río es plana y baja, formando una barrera para el mercado Xiashan. El suroeste de la montaña Xiashan está cerca de la montaña Danan. La montaña Danan es rica en recursos hídricos y la mayor parte del agua fluye hacia el sureste, con una gran brecha de flujo. Por lo tanto, hay muchas islas llenas de agua en el sureste, con innumerables pozos en la fuente superior, que fluyen hacia la cresta Qiufeng, donde el flujo de agua es suave y el océano es vasto. Después de la liberación, el gobierno popular almacenó agua aquí y construyó el embalse de Qiufeng. Desde aquí, atraviesa el municipio de Gucuo y entra en el pueblo de Liangying, y luego se bifurca en varios afluentes, uno de los cuales fluye hacia el oeste hasta el pueblo de Simapu y el río Lianjiang, y el otro desemboca en el pueblo de Xiashan, llamado río Xiashan. El río Xiashan también se llama Xiashan Daxi. Se origina en Qigou, desemboca en las áreas de Shangdongpu, Liantang y Chenhepo, pasa por Xiadongpu hasta Xigang, Liuqian y Nainabaishui hasta la ciudad de Dangang, Qiaodong y otras aldeas, y fluye a través del Mar de Tortugas de Lianjiang en la ciudad de Heping. En Xigang, el agua del valle de Dagu y Silian desemboca en Shaxi y Chentao, y el agua de Chenhepo desemboca en Liannan y Dongxi Lianhe. Cuando el transporte marítimo de Lianjiang ingresa a Nanliu o Dongliu Wenliu, puede ser navegable hasta la ciudad de Xiashan. El río Xiashan es rico en agua e riega la mayor parte de las tierras de cultivo de esta ciudad. El agua de Shibawan fluye desde Xiadian hasta la orilla del río Lianjiang, luego gira hacia el suroeste, desemboca en Yangchen y Gongqiao, y gira y gira hacia las cercanías de Yiying, formando Shibabawan que se curva hacia el sur y fluye hacia el norte, y luego fluye. Los ríos Nanfeng, Chaodong y Longmei salen del río Lianjiang y son las principales arterias de riego y suministro de agua en el noroeste de la ciudad de Xiashan. En tercer lugar, los suelos están divididos por el tiempo geológico. La ciudad de Xiashan era originalmente una llanura aluvial pantanosa, que se formó debido a la erosión masiva del suelo y el limo aluvial en la montaña Danan. Cerca de la montaña Danan, el suelo es semiarenoso y representa alrededor del 40% de la tierra cultivable de la ciudad y es adecuado para el cultivo de arroz, trigo, caña de azúcar, maní y otros cultivos. Adyacente al río Lianjiang, tiene suelo arcilloso, que representa alrededor del 60% de la tierra cultivable de la ciudad, y es adecuado para el cultivo de arroz, trigo, naranjas, batatas, plátanos y otros cultivos. Cuatro. Clima Xiashan pertenece a la zona de clima marino subtropical, dominada por altas temperaturas. La temperatura media anual es de unos 20°C, y la temperatura más baja en enero es de 8,4°C. Sin embargo, se produjo una temperatura mínima de 1°C el 18 de enero. 1961, y la temperatura más alta durante todo el año es generalmente de 36°C, 18 de ellos. Las precipitaciones son abundantes, con una precipitación anual de unos 1800 mm y una precipitación diaria generalmente de hasta 100 mm. De abril a agosto es la temporada de lluvias. 5. Población permanente Según la investigación, la mayoría de los residentes de la ciudad de Xiashan provienen de Quanzhou, Zhangpu y otros lugares del sur de Fujian. Algunos de ellos se refugiaron durante la guerra y se trasladaron al sur, principalmente desde Zhongzhou en Henan hasta el sur de Fujian. En la dinastía Song, hubo otro grupo de refugiados del norte, que fueron llamados Hakkas porque eran posteriores a "Heluo". Hasta el día de hoy, los residentes en las afueras de Nanshan todavía hablan hakka, mientras que Jiudou en la aldea de Donggou es nativo de Qianshan. Las aldeas de la ciudad de Xiashan se formaron anteriormente en la dinastía Song, como Xiashan, Yangnei, Yiying, Huaqiao, etc. A principios de la dinastía Ming, Xiashan se había convertido en la principal capital de Chaoyang (llamada capital de Huanglong, con jurisdicción sobre 83 aldeas). La ciudad de Xiashan tiene una población permanente de 170.000 habitantes y una población temporal de más de 40.000. El número de residentes extranjeros en la ciudad de Xiashan alcanza los 654,38 millones. Según las estadísticas de la Federación de Chinos de Ultramar de la ciudad, hay unos 40.000 chinos de ultramar de Hong Kong, Macao y Taiwán, unos 50.000 chinos de ultramar de Tailandia, unos 4.000 chinos de ultramar de Malasia y Singapur, unos 400 chinos de ultramar de Filipinas, y unos 100 chinos de ultramar procedentes de Indonesia. Además, hay gente de Summerhill de América, Australia, Europa y Mauricio en la costa de África Oriental. 6. Evolución histórica La montaña Xiashan se llamaba "Heshan" en la antigüedad. Debe su nombre porque está situada en la montaña Guishan y la montaña Sheshan. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Zhou Guanghao, el jefe del templo de Dali, construyó la "Casa de la montaña Mingnong" en la montaña Xiashan para vivir en reclusión. Pero al ver que la montaña era tan verde como el jade, grabó la palabra "Yuxia" en la piedra, por lo que la montaña también se llamó "Yuxia". En el primer año de Long'an en la dinastía Jin (399 d. C.), se estableció el condado de Chaoyang. La sede del condado se colocó al pie de la montaña Linkungu y la montaña Xiashan estaba bajo la jurisdicción de Chaoyang. En el primer año de Yonghui de la dinastía Tang (665 d.C.), Chaoyang entró en Haiyang. En el primer año de Xiantian (712 d.C.), Haiyang fue demolido y se construyó Chaoyang. En el año 14 de Yuanhe (819 d. C.), Han Yu atacó Chaozhou y la sede del condado se trasladó de Lin Kun al municipio de Xinxing (hoy Miancheng). En ese momento, Chaoyang ya había establecido cuatro municipios: Xingxing, Xingren, Fenggen y Fenghuang pertenecían al municipio de Xingren. En el segundo año de Shaoxing en la dinastía Song (1132 d. C.), Chaoyang se fusionó con Haiyang. En el décimo año (1140 d. C.), Haiyang fue demolido y se estableció Chaoyang. En el año decimoséptimo de la dinastía Yuan (1357 d. C.), Huachixiongyitan, la carretera principal del condado, construyó una ciudad de tierra como corredor urbano y administró 14 regimientos en el condado. Fue ocupada por los nativos al final de la dinastía Yuan, la ciudad fue ocupada por la dinastía Sui, el ejército Xie ocupó la capital de Qishan (ahora Heping) y Luhu fue ocupada por Jinglong (área de Huanglongdu). 下篇: ¿Cuál es la diferencia entre Cabeza de Buda y Buda Maitreya?