La frase clásica de Buda sobre dejar ir

La clásica frase del Buda sobre dejar ir

La clásica frase del Buda sobre dejar ir a Buda tiene una larga historia en nuestro país, y el concepto de Buda ha estado profundamente arraigado en los corazones. Entonces sígueme para leerlo. Leamos las frases clásicas del Buda sobre dejar ir. Tal vez pueda brindarnos algunas ideas sobre la vida y ayudarnos a comprender los problemas de la vida. La clásica frase de Buda sobre dejar ir 1

1. Clásico budista de Weibo: El tiempo es una calle de sentido único, una vez que ha pasado, no hay vuelta atrás. Cuando las personas viajan, se pierden muchas cosas que les rompen el corazón; se encuentran con muchas cosas que nunca olvidarán. Algunos sueños pueden provocar fatiga; algunas búsquedas pueden no ser fáciles si se las deja llevar el viento. Avanza, camina por paisajes que no te pertenecen, aprende a coleccionar, aprende a olvidar y aprende a ser fuerte.

2. Sólo surge un pensamiento y aparecen todos los fenómenos. Se refiere falsamente a la naturaleza de la mente y el camino se comprende claramente.

3. Maestro Dundup: Una persona de buen corazón es como un imán, que atraerá mucha energía positiva. Todo en tus ojos es hermoso, se pueden hacer cosas y las personas que conozcas te ayudarán. tú. . Incluso si encuentras dificultades, el protector te protegerá. Una persona con mal corazón es como un imán, que atraerá mucha energía negativa, le pondrá las cosas difíciles y hará que la gente lo odie. Incluso si tiene la oportunidad, desaparecerá en un instante y lo sentirá. dolor sin fin. Por tanto, en el cielo y en el infierno, el bien y el mal, la buena suerte y la buena suerte.

4. En esta vida, soporta la profundidad de la vida, saborea el sabor del trabajo duro, contempla las inversiones y apariencias del mundo y vive el talento y la sabiduría de la vida. Se volverá aburrido y los enredos se volverán simples. Todos son despertares a la vida y también son un punto de comprensión de la vida. Hay un dicho en el budismo que dice que el camino no está lejos todos los días. , nunca estás separado de la vida. El verdadero significado de la vida es buscar en ti mismo, y también lo es la vida.

5. Maestro Hengdong: En la vida, es imposible que todo salga según lo planeado y sin problemas. Necesitamos afrontar todo tipo de fracasos e impotencia con valentía y soportarlos con calma. Si siempre podemos mirar al mundo con un corazón agradecido y tratar a los demás con un corazón compasivo, entonces el mundo será hermoso en todas partes. Como dice el refrán, ¡apagar el fuego de tu corazón es mejor que encender la lámpara frente al Buda!

6. El Zen es Zen y el Zen no lo es: Cada uno tiene su propia personalidad, no compliques demasiado la vida, hazlo todo más sencillo, esfuérzate por lograrlo si te gusta, disfrútalo si lo consigues. y disfrútelo si lo olvida. Después de muchos encuentros y separaciones, siempre comprenderás que no puedes soltar nada a lo que no puedas aferrarte. Si crees que eres feliz, búscalo, si crees que vale la pena, espéralo; Si crees que eres feliz, disfrútalo. Sólo si puedes tolerar el mundo, el mundo te aceptará.

7. En una frase de Amitabha están contenidos los preceptos, la concentración y la sabiduría.

8. Por tanto, "Zen" significa observar tranquilamente en la vida y el trabajo.

9. Ver lo que no se ve se llama visión correcta.

10. Maestro Hengjie: A las personas siempre les gusta exigir a los demás, pero rara vez piensan si también se exigen a sí mismas de acuerdo con este principio; a las personas siempre les resulta fácil encontrar los errores de los demás, pero es difícil detectarlos; encontrarlos. propios errores. A veces sé que me equivoco, pero es difícil superarlo. Me gusta encontrar varias razones para cometer errores una y otra vez. Toma la dirección correcta y apégate a los principios de la vida. Si descubres que has cometido un error, debes detenerte. Conocer el error puede mejorarlo enormemente.

11. La prosperidad es como un sueño, pero el sueño no deja rastro. En el camino del destino mortal, encontrarse es sólo un momento, y olvidarse también puede ser un momento. Si lo que no se puede revertir es la emoción, entonces lo que no se puede salvar es el tiempo...

12. Si no hay avaricia excesiva en el corazón, naturalmente habrá menos sufrimiento si no hay innecesarios; palabras en la boca, naturalmente habrá menos desastres. Si se puede reducir la comida en el cuerpo, naturalmente habrá menos enfermedades; si no hay deseos excesivos en la mente, naturalmente habrá menos preocupaciones; La gran compasión no tiene lágrimas, y la gran iluminación tampoco tiene palabras. Intenta apreciar el destino cuando llegue y déjalo ir cuando el destino se haya ido. La vida es inherentemente vacía. Sonríe a los demás, sonríe a ti mismo, sonríe y mira el mundo, el amanecer y el atardecer, las flores marchitándose y floreciendo, ¿no te sentirías a gusto?

13. Maestro Hengyu: El cielo azul se vuelve más puro gracias al bautismo de la lluvia, y la vida se vuelve más espesa gracias al sufrimiento. La vida no es sólo una creencia, sino también una práctica.

No hables de las dificultades de los seres vivos y no lamentes la tortura del destino. Caminando en este mundo complicado, este logro de un corazón generoso es la mejor salvación personal.

14. La vida mejorará cuando sea mala hasta cierto punto, porque no puede empeorar. Muchas cosas sucederán si persistes. No envidies a los demás, no todo el mundo es tan perfecto, simplemente no lo ves. No importa lo duro y cansado que estés, mientras sigas avanzando, tu paisaje eventualmente aparecerá. La vida es una larga confrontación, algunas personas se ríen al principio y otras ganan al final. El destino no favorecerá a nadie, depende de cuánto tiempo puedas perseguir y de cuánto persistas.

15. Cada fracaso es el comienzo del éxito; cada prueba es una cosecha; cada lágrima es un despertar; Cada dolor es un pilar de crecimiento. Cada golpe es un fuerte respaldo; debemos experimentar algunos reveses en la vida, pero aún somos lo suficientemente fuertes para superar cada revés, ¡mientras estemos vivos, somos dignos de celebración!

16. Cuando estés confundido, serás salvado por el maestro, y cuando estés iluminado, te salvarás a ti mismo, y sólo te salvarás a ti mismo por tu propia naturaleza. . Escuchar el Dharma es una pausa repentina, comprender el Dharma es una pausa repentina, practicar la práctica es una pausa repentina y alcanzar el fruto es una pausa repentina.

17. La vida humana es en realidad un enfrentamiento entre las cosas materiales y espirituales, un enfrentamiento entre la angustia y el alivio. No trates la vida como un festín de deseos materiales. Cuando la masticas, lo único que se desperdicia es el paso del tiempo y no se puede dejar nada más. Para algunas cosas, debes aprender a pensar en ellas sin confundirte. para algunas emociones, debes saber cómo sentir dolor pero no odio; hay algunas actividades a las que debes estar dispuesto a aferrarte mientras renuncias; hay algunas superficialidades a las que debes estar dispuesto a vivir en el polvo.

18. Sabiduría zen y dichos ingeniosos sobre la vida: El tiempo es tranquilo y bueno, y te hablo, los años fluyen lentamente, y yo estoy contigo, la prosperidad se ha ido y yo crezco; viejo contigo.

19. Soportar la humillación es el aire y la dignidad de una persona noble. Cuando nos encontramos con alguna adversidad, las personas más incultas la enfrentan con mal genio. Sin embargo, el temperamento generalmente no puede resolver el problema, sino que lo complica más. En cuanto a una persona que tiene el temperamento para soportar la humillación, primero usa la razón para emitir juicios y no toma decisiones fácilmente. Cuando soporta la humillación, el cielo es el límite, y muchas veces es la razón en este momento la que hace que las cosas cambien. para mejorar. Si hay una situación de acoso, los practicantes budistas primero deben comprender que todo tiene causa y efecto, y que no hay efecto sin causa. Las personas que toleran la humillación no se tragan su ira, pero son justas y no les importa. Debes saber que este estado no dura mucho y pronto pasará. Si todavía nos preocupamos por él, seguiremos enredados. ¿Podemos ser liberados?

20. Hay dos frases en los antiguos poemas zen: Si estás destinado a vivir, no tendrás oportunidad de irte. Deja que la brisa envíe nubes blancas. El ajetreo y el bullicio del mundo es solo el fatídico encuentro de la historia del destino. No hay necesidad de estar solo o molesto. Un pedazo de paisaje de nubes y agua, un corazón puro, sin preocupaciones en el corazón, sin ataduras. Pies, vive la vida como un vagabundeo libre, mantente en paz con la situación, vive en paz, no hay necesidad de quejarte en silencio ante Dongfeng.

Las frases clásicas del Buda sobre dejar ir 2

1. El Buda dijo: El mundo no te pertenece originalmente, por lo que no necesitas abandonarlo. Abandonar son todos los apegos. Todas las cosas son para mi uso, pero no me pertenecen.

2. Buda dijo: No es tanto que otros te hagan sufrir, sino que tu propia cultivación no es suficiente.

3. Buda dijo: Aunque no podemos cambiar el mundo que nos rodea, sólo podemos cambiarnos a nosotros mismos y afrontarlo todo con compasión y sabiduría.

4. El Buda dijo: Siempre pensaremos que algo es bueno si no podemos conseguirlo. Eso es porque sabes muy poco sobre ello y no tienes tiempo para dedicarle tiempo. Un día, cuando lo comprendas profundamente, descubrirás que no es tan hermoso como imaginabas.

5. El paisaje corre como el agua, y es fácil decir adiós y reencontrarse con el otoño. La vegetación en el sur del río Yangtze todavía está allí hoy, y el paisaje es verde y algo apartado. El té zen está escondido en una ventana virtual y el estilo poético es tranquilo mientras se bebe. El verde tierno es para que los músculos se relajen, y las montañas vacías y los valles tranquilos están llenos de espacio.

6. Inevitablemente habrá arrepentimientos en la vida de una persona. Siempre quiero conseguir mi deseo, pero hay tantas grandes decepciones; siempre quiero dedicarme de todo corazón, pero lo que consigo es reservado. Los que tienen envidia no pueden tenerlos, los que están preocupados no pueden permanecer juntos, los que quieren darse por vencidos pero no están dispuestos a dejarlo ir, los que quieren olvidar pero están acostumbrados a mirar hacia atrás.

Quién nunca ha derramado lágrimas, quién nunca ha sido herido, los altibajos son crecimiento, y todavía eres fuerte después de que te enjugas las lágrimas. Porque vivir no es sólo una experiencia, un sentimiento, sino también un sentido de comprensión.

7. No entendemos todos los problemas del mundo. De hecho, solo entendemos un determinado aspecto de algo y no estamos por delante de ello por el momento. Por lo tanto, lo creemos erróneamente. Hemos llegado a la cima y no hay nadie allí. De hecho, si lo piensas con calma, aunque seas superior, no hay nada de qué enorgullecerse. Ya sabes, las cosas están cambiando rápidamente hoy en día y pronto alguien las superará. ¿Cuál es el punto de obsesionarse con los pequeños logros que tienes ahora? ——Maestro Nanmo Sakyamuni Buda

8. La razón por la que Buda es un Buda no solo se basa en la sabiduría de la gran iluminación, sino también en las incomparables emociones nobles y puras. Por lo tanto, el budismo se compone principalmente de. Dos líneas principales, es decir, gran sabiduría y gran compasión, es el alma de Buda, también conocida como "Padre Buda" y "Madre Buda".

9. Si tienes una mentalidad más amplia, tendrás más felicidad y alegría. Deja espacio para todo y déjate un margen de "corrección" para que puedas moverte libremente y encontrar el equilibrio entre moderación y perfección. Tal como estamos en el mundo, si no podemos ejercer moderación y tolerancia, no podremos vivir en paz y tranquilidad. Sólo tolerando lo que otros no pueden tolerar y soportando lo que otros no pueden tolerar podremos ganar lo que otros no pueden ganar.

10. Mucha gente piensa que ir en contra del destino es malo, pero al estudiar el budismo, sabemos que ir en contra del destino no es del todo malo. Aunque tiene un impacto negativo en nuestras vidas y prácticas, puede ayudarnos a darnos cuenta de muchas verdades y a reconocer este mundo maligno de las cinco turbiedades, lo que puede conducirnos a nuestra aversión y renuncia. Como budistas, debemos aprender a comprender la impermanencia del mundo frente a circunstancias adversas y luego buscar formas de aliviar nuestros problemas. Por lo tanto, las condiciones adversas también son condiciones de apoyo para nuestra práctica.

11. La razón por la que la gente está triste es que no podemos mantener los años, y tenemos que admitir que algún día la juventud desaparecerá de forma tan natural. El valor del ser humano radica en que progresamos en la vida debido a los cambios de tiempo y entorno. Por supuesto, el paso del tiempo es impotente, pero la transformación gradual de las personas no puede escapar al poder del tiempo.