Calle antigua de la dinastía Jiufeng Ming
Lo más encantador es la antigua calle de la dinastía Ming pavimentada con adoquines. La calle tiene más de 1 metro de ancho y es sinuosa. La mayoría de las casas de ambos lados son de estructura de madera, con pequeños pavimentos cuadrados y tablas de madera. Puedes guardar los productos cuando los bajes durante el día. Cuando se cierra por la noche y se levanta, se cose firmemente a la pared circundante. Cuando la gente que vivía aquí nos vio llegar, se apresuraron a decirnos que solían depender de esta pequeña tienda para hacer negocios en dos provincias. Un extremo de la bifurcación de esta carretera conduce a Zhao'an y el otro extremo conduce a Raoping y Dabu, Guangdong. Es la única forma de que las dos provincias entren y salgan de Jiufeng. Antes de 1947, aquí había tiendas de té con leche, pastelerías y farmacias. ¡Imagínese lo animado que sería reunir a los comerciantes en una calle tan estrecha! Por supuesto, el lugar está muy desierto ahora, pero la palabra "Ruifang" se puede ver débilmente en el dintel y todavía hay rastros del pasado.
De las antiguas calles de la dinastía Ming, llegamos a las antiguas calles de estilo arcada construidas en los primeros años de la República de China. En solo unos minutos, viajamos a través de los Ming, Qing y la República de China, y realmente sentimos como si estuviéramos viajando a través de un túnel del tiempo. La realidad y la historia se alternan de esta extraña manera. Bajo el sol, nos sentimos un poco deslumbrados y quisimos decir algo, pero pensamos que era mejor no decir nada. Cuando sentimos que el Templo Confuciano de Jiufeng sigue siendo fuerte y hermoso después de más de 400 años de viento y lluvia, y cuando los expertos se maravillan ante los murales bien conservados y las ingeniosas técnicas del Templo de Chenghuang, no podemos dejar de admirar la conciencia del pueblo de Jiufeng. Conciencia sobre la protección de reliquias culturales.
El presidente del Consejo del Templo de Chenghuang dijo una vez que durante la Revolución Cultural, los rebeldes "destruyeron a los cuatro viejos" y trataron de usar azadas para romper los pilares del dragón en el templo, por lo que las masas colocaron baldosas de cerámica. en los pilares del dragón y luego los pavimentó. Unos años más tarde, con un suave golpe, todas las tejas se cayeron, dejando el pilar del dragón intacto. La gente todavía aplica pasta en los murales. Después de unos años, la pasta se erosionó naturalmente, revelando la apariencia original del mural. Los "tesoros" de Jiufeng se transmiten de generación en generación.
Zhu, el director del templo de Chenghuang, de 54 años, abrió una farmacia en la ciudad. En 1982, la Oficina de Seguridad Pública lo llamó para darle una lección: "¿Por qué te involucras en la superstición feudal a una edad tan temprana?" Zhu dijo que la gente de su edad no es supersticiosa en absoluto. Simplemente sienten que las cosas que pertenecen a sus antepasados no pueden ser destruidas en manos de esta generación.
Ahora que la solicitud de Jiufeng para ser “Ciudad Histórica y Cultural” a nivel provincial está llegando a su fin, estos ancianos están aún más ocupados. Durante dos años, estuvieron ocupados recopilando información, yendo al campo a investigar y escribiendo manuscritos. Las personas mayores cumplen plenamente con sus obligaciones y no reciben ninguna remuneración. Como aman sinceramente estas reliquias culturales transmitidas de generación en generación, sólo tienen un deseo: entregar los "tesoros" intactos a las generaciones futuras. A la entrada del templo Chenghuang, fuera de la puerta este de Jiufeng, condado de Pinghe, hay un arco llamado Zhanglong Baochongfang, comúnmente conocido como el arco de piedra. El arco de piedra tiene 10 metros de alto y 0,7 metros de ancho. Es un edificio de tres pisos y tres habitaciones imitación madera, todo hecho con componentes de granito, con materiales pesados y un magnífico impulso. El arco de piedra fue construido en el primer año de la dinastía Ming (1567). Fue el arco del mérito de Zeng, el padre de Zeng Zhang, el comandante de la compañía de la Región Militar de Nanjing. Todo el edificio todavía está bien conservado. En 1986, el Gobierno Popular del condado de Pinghe lo aprobó como unidad de reliquias culturales a nivel de condado. ¿Por qué se construye el arco de piedra a la entrada del Templo del Dios de la Ciudad? ¿Por qué el equipo de bodas del pueblo Jiufeng no pasó por la Torre Shipai? Hay muchas cosas. Zeng Zhang (el nieto mayor de Zeng Dunli), cuyo verdadero nombre es de Jiufeng. "A la edad de catorce años, me convertí en discípulo y entré en el Colegio Imperial". Más tarde me uní al ejército y "hice servicios meritorios contra ladrones y bandidos" muchas veces. Me concedieron el puesto de subcomandante de la División Militar de Nanjing y luego fui ascendido a comandante. Los libros de historia dicen que después de que Zeng Zhang se convirtió en funcionario, "se volvió pobre incluso si era pobre, cultivó su territorio ancestral y se convirtió en un nativo amable y diligente". Zeng Zhang era muy inteligente cuando era joven. Está estudiando en la cabecera municipal y tiene buen rendimiento académico. Un día, un compañero de clase perdió su bolígrafo y sospechó que Zeng Zhang se lo había robado. Sin embargo, no hubo disputa, por lo que lo llevó al Templo del Dios de la Ciudad y le pidió a Huang Chengzhu que le diera una lección. Inesperadamente, Zeng Zhang arrojó la "taza" repetidamente y no pudo defenderse, por lo que fue acusado de robar un bolígrafo. Después de que Zhang fuera agraviado, hizo un juramento: El Señor ha agraviado a un buen hombre y desperdiciado su vida como dios. Cuando me haga famoso en el futuro, definitivamente me enojaré. Después de que la carrera oficial de Zeng Zhang transcurriera sin problemas, fue nombrado comandante de la Región Militar de Nanjing. Un día, regresó a su ciudad natal después de desempeñar el papel de emperador, hizo contribuciones a sus padres y construyó un arco en su ciudad natal. La ubicación del taller fue elegida en la entrada del Templo Chenghuang, fuera de la puerta este. La estela estaba grabada con su propio rango oficial.
La intención original de Zeng Zhang era dejar pasar a Huang Cheng bajo sus pies cada vez que "iba a patrullar" para eliminar sus quejas. Según la leyenda, después de que se construyó el arco, Lord Huang Cheng no se atrevía ni quería pasar por el arco cada vez que salía a patrullar. No podía permitirse el lujo de esconderse, por lo que tomó un desvío. Por eso los lugareños no toman esta ruta cuando se casan. Hasta el día de hoy, la gente de Jiufeng todavía tiene este tabú.