Además del abad, ¿qué otras responsabilidades tiene un templo budista?
Lo que se implementa hoy en Shifang Jungle se basa más en ajustes de ganancias basados en las "Regulaciones sobre limpieza y reparación de cientos de casas" de la dinastía Yuan. El abad (abad) es el núcleo de toda la jungla. Bajo el abad hay cuatro capitanes y ocho diáconos. Los jefes de las cuatro clases son el primer asiento, el salón oeste, el salón trasero y el maestro del salón. Los ocho diáconos son el supervisor, el invitado, el monje (también conocido como piquete), Nawei, a la izquierda del salón, Liaoyuan. Yibo y secretaria. Diáconos de la Selva, subdivididos en * * * ciento ocho. Pero estos no son necesariamente escenarios. Se pueden controlar de manera flexible según el tamaño del templo, el número de monjes o una situación especial, y los nombres también son diferentes. Los nombres de estos ministerios y comisiones se denominan colectivamente gobernador (primer nivel), director (segundo nivel) y director (tercer nivel). El grado de responsabilidad se puede dividir en dos partes: grado y nivel. La lista es equivalente a un trabajo y se centra en clasificar los puestos según la capacidad y las necesidades laborales; el prefacio es equivalente a un título y se centra en la clasificación según las calificaciones para convertirse en monje y practicar kung fu. Los rangos y rangos se pueden dividir en rangos este y rangos oeste. La orden del este es la anfitriona y la orden del oeste es la invitada, por lo que los diáconos de la jungla que trabajan directamente para el abad se enumeran en la orden del este. Aquellos que ayudaron al abad en su trabajo estaban enumerados en los escalones del oeste. De hecho, la diferencia entre la secuencia oriental y la secuencia occidental no es muy obvia, simplemente se convierte en una forma. Algunas personas dicen que esto es para imitar la majestuosidad de las clases civiles y militares en la corte que se presentan ante los santos, y puede que haya algo de verdad en ello. En Shifang Jungle, normalmente hay 48 diáconos, organizados de la siguiente manera en orden este-oeste:
Rango militar
Orden oriental: Dujian, Jianyuan, Templo auxiliar, Kutou, Jian Shou, Zhuzhuang, Motou, Liaoyuan, Dianzhu, Hora, Gutou, Patrulla Nocturna.
Prefacio occidental: Dianzuo, Tie'an, Fantou, Caitou, Shuitou, Huotou, Chatou, Clothing, Doorhead, Yuanyuan, Laitou, Zhao Ke.
Prólogo
Prefacio oriental: Nawei, Yue Zhong, Patriarca, Incienso, Grabación, Manto, Decocción, Camarero, Zhongqing, Invitado, Viajero, Lámpara de vela de incienso.
Prefacio occidental: Zuo Yuan, Shozuo, Xitang, Houtang, Tangzhu, secretario, propietario tibetano, deber de monje, Zhizang, Zhike, Shentou, Sishui.
Shifang Jungle generalmente tiene una organización relativamente completa y un conjunto relativamente completo de diáconos. En la jungla moderna, hay básicamente cinco partes, a saber, el Salón Zen, la Sala de Estar, el Almacén, el Dalao y el Yibo Lao, denominados colectivamente "Cinco Salones", entre ellos, los últimos cuatro también se denominan "; Cuatro Salas". Los asuntos importantes del templo los decide el abad mediante consulta con el líder de primera clase y el maestro Sitangkou. Además de esto, está la primera cabaña para entretener a invitados famosos, una cabaña de camarero para esperar a los principiantes, una cabaña de caminantes para servir a caminantes y niños, y una cabaña pública (Yun Shui Hall) utilizada para recibir a los monjes que pasaban. Además, hay personas que se han retirado de puestos oficiales y superiores como monjes, personas que se han retirado de templos auxiliares e inferiores, personas mayores, débiles, enfermas y discapacitadas en el Salón Yanshou, y personas que son monjes zen y están comprometidos. en producción. Cada iglesia tiene sus propias leyes a seguir.
Shifang Jungle es muy grande y su propiedad es propiedad de monjes. A los monjes no se les permite reclutar discípulos, por lo que sus monjes viven juntos de todas partes. Shifang Jungle tiene las calificaciones para impartir preceptos en las ceremonias de apertura. Por lo general, imparte preceptos con regularidad a quienes buscan preceptos en la jungla para las generaciones futuras. Según el método de generación del abad, el bosque Shifang se puede dividir en el bosque de selección, el bosque de parientes tolerantes y el bosque de parientes legales. El abad de la selva es una persona muy respetada recomendada por los monjes mediante consulta democrática; el abad de la selva también es una persona muy respetada seleccionada entre los monjes, pero debe ser ordenado en esta selva se designa al abad de la selva Faju; por el templo de Faju Varios discípulos de Faju registrados por el abad de Zhongyuan fueron nombrados sucesivamente. El abad de Shifang Jungle generalmente es nombrado una vez cada seis años, pero puede ser reelegido y algunos tienen un mandato vitalicio. Después de que el abad abdicó, se le conoció como el "monje retirado".
Shifang Jungle puede recibir monjes de varios países que vienen aquí a viajar y estudiar, lo que se llama "Guangdang" o "Guanshui". "Soltero" se refiere al equipaje del monje y "listado" se refiere a guardar temporalmente el equipaje. El monje hizo una reserva en Shifang Jungle y se quedó primero en Yunshuitang. Después de vivir en Yunshuitang durante mucho tiempo, a petición mía y con el consentimiento del abad, puedo vivir en el Salón Zen o en el Salón Budista y convertirme en un monje básico en el templo. Puedes ir al Salón Yunshui en cualquier momento; si quieres salir del templo después de vivir en el Salón Zen o en el Salón Budista, solo puedes pedir permiso el día 15 del primer mes lunar o el día 15 del séptimo mes lunar; mes cada año. Existe una cierta cuota para el número de monjes en una sala de meditación o sala budista.
Para obtener detalles sobre el sistema de la jungla, consulte "Baizhang Qinggui y su comentario", "Baizhang Qinggui Zhengji", etc.
En cuanto a hacer cosas en la jungla y las reglas de Goodall, puede consultar el Incidente de la jungla de Daorong, la Teoría de la jungla de Huibin, los "Registros del bosque" de Huihong, los "Tesoros del bosque zen" de Jingshan y las "Notas varias del templo de la montaña" de Wu Bu. " .