Las prácticas del budismo y el taoísmo son secundarias
(1) Cuatro pensamientos, cuatro pensamientos vivos. (1) Cuerpo y mente, es decir, tanto el cuerpo como la mente son impuros. (2) Sentir dónde se lee, ver dolor y placer, ambos son dolor. (3) Pensamientos, los pensamientos surgen y desaparecen, y no tienen un lugar fijo. (4) El concepto de ley significa que todas las leyes nacen de la razón y no tienen autonomía, por lo que no existe un yo para todas las leyes.
(2) Cuatro a tiempo, cuatro correctos. (1) Ha surgido el mal, pero el orden durará para siempre. (2) Sin órdenes malas, no habría nacimiento. (3) No nace ningún buen orden. (4) Nacer bueno conduce al crecimiento.
(3) Los cuatro pies están satisfechos y los cuatro dioses son pies. (1) Si quieres estar satisfecho, espero que el Dharma que practicas pueda satisfacerte como deseas. (2) Sea diligente y esté satisfecho, concéntrese en el método de práctica, evite cualquier pensamiento que le distraiga y esté satisfecho como desee. (3) Esté satisfecho con lo que ha aprendido, recuerde lo que ha aprendido y obtenga lo que desea. (4) Si estás satisfecho con tus pensamientos, no olvidarás lo que has aprendido y te sentirás satisfecho como deseas.
(4) Las cinco raíces son el significado de la vida. Estas cinco raíces pueden dar lugar a todas las cosas buenas. (1) Sólo creyendo en las raíces, el camino correcto y los métodos que respaldan el camino se puede producir toda meditación y liberación perfectas. (2) Esforzarse por tener raíces y practicar el budismo sin lagunas. (3) Recordar las raíces significa recordar el Dharma. (4) Arregle sus raíces, concéntrese y sea resuelto. Sólo así podrán arreglar sus raíces. (5) La raíz de la sabiduría, varios puntos de vista que iluminan, son la raíz de la sabiduría.
(5) Los cinco poderes, es decir, el uso de la fuerza, pueden convertir el mal en bien. (1) El crecimiento de la confianza y el arraigo puede disipar todas las dudas. (2) La diligencia, la diligencia y el crecimiento pueden romper la holgura física y mental. (3) El crecimiento del corazón y las raíces puede eliminar todos los malos pensamientos y lograr los méritos de la atención plena. (4) Concentración, el crecimiento de las raíces de la concentración, la capacidad de cortar todos los pensamientos y crear meditación. (5) El crecimiento de Huili y Huigen puede encubrir el caos de los tres reinos.
(6) Los siete sentidos se dividen en siete ramas y siete sentidos. (1) El sentido de selección de leyes puede distinguir la autenticidad de diferentes leyes. (2) Sea diligente en la iluminación, practique diversos taoísmos y esté libre de confusión. (3) Siento algo, entiendo la verdad, me siento feliz, estoy muy feliz. (4) Además de la percepción, podemos deshacernos de todas las preocupaciones. (5) Si renuncias a tus sentimientos, puedes renunciar a lo que ves y lees. (6) Conciencia de la meditación. (7) Una vez que seas consciente de esto, podrás pensar en la forma en que te has cultivado.
(7) El Óctuple Camino, también conocido como Óctuple Camino Noble y los Ocho Caminos Verdaderos. (1) Ver para creer. (2) Piensa positivamente y no tengas malos pensamientos. (3) El lenguaje positivo es verdadero. (4) Hacer negocios y vivir una vida buena y limpia. (5) Sea recto y viva una buena vida. (6) Sea diligente y cultive diversos métodos que puedan mezclarse y combinarse. (7) La atención plena puede centrarse en recordar el buen Dharma. (8) Definición positiva, silencio físico y mental, vivir en el vacío.