¿Pueden los budistas comer carne?
En la disciplina misma, solo existe un permiso selectivo para la carne, en lugar de evitarla deliberadamente, por lo que hay tres permisos para la carne pura y cinco tipos de carne pura. Conceptos como el vegetarianismo completo y absoluto en realidad provienen de las enseñanzas inherentes del brahmanismo o son características tradicionales de las antiguas religiones indias. Consulte el Manu Dharma de la antigua India. Por lo tanto, cuando Devadatta conspiró para alienar a los monjes y pidió al Buda que implementara los Cinco Preceptos, uno de los cuales era no permitir a los monjes comer pescado ni carne, el Buda se negó, diciendo: "Pescado y carne, si sigues tres reglas". - no ves, no oyes ni dudas (los animales son sacrificados por tu culpa) - puede considerarse carne limpia”.
En las leyes básicas originales, como el método de las cuatro partes y el Mahayana Amitabha Buddha Dharma, en realidad no existe ninguna prohibición sobre la carne. "Mahayana Sutra", "Mahayana Sutra", "Bodhisattva Sutra", "Prajna Sutra", etc. Todos se basan en los sutras Mahayana y todos tienen la idea de prohibir la carne, por lo que existe una diferencia entre los preceptos Mahayana y los preceptos Mahayana.
Pregunta 2: ¿Los budistas no pueden comer carne? Los creyentes en el budismo pueden comer las tres carnes puras.
La carne de Sanjing es la carne que Buda permitía comer a los creyentes. Se llama "carne de Sanjing". Entre sus preceptos, es un alimento que los monjes no pueden dejar de comer. Sin embargo, está prohibido difundir las escrituras Lengga, Lengyan, Brahma, Nirvana y otras escrituras en el norte.
Tres trozos de carne deben cumplir tres condiciones:
Primero, perder de vista significa no ver con tus propios ojos la trágica escena de los animales muertos;
Segundo , Los oídos no pueden oír las matanzas, es decir, nadie puede oír el sonido de los animales cuando son asesinados;
En tercer lugar, no te mates, es decir, no te mates para comer.
Por ejemplo, si vas al mercado y ves a un vendedor matando pollos y pescado, o el vendedor te dice que es carne fresca, no cumple con las condiciones anteriores otro ejemplo es si lo visitas; casa de un familiar o amigo y matan gallinas y patos para entretenerse, lo que significa que todos los seres vivos son asesinados para sí mismos, que no son las tres clases de oro y carne. Las personas que no son completamente vegetarianas pueden comer esta carne de forma ad hoc o comprar carne preparada de ganado y aves sacrificadas en la calle.
El budismo aboga por no matar, pero generalmente se permite comer carne de tres tipos de oro. El volumen 42 de "La Ley de las Cuatro Partes" estipula:
Hay tres razones que hacen que la carne sea impura. Te dije que no lo comieras. Si me ves asesinado. Si alguien en quien confías te dice que mataste a alguien por mí. Si ves una cabeza en casa, la piel y el cabello lo son. Si ves sangre en tus pies. Una vez más, este hombre es extremadamente malvado y, a menudo, mata gente. Puedes matar por mí. Si las tres causas son impuras, no comas carne. Hay tres tipos de carne limpia para comer. Si no lo ves, lo hueles o lo sospechas, debes comerlo. Si no matas por mí. No lo olí, mátalo por mí. Si no puedes ver la cabeza, los pies, el pelaje, la sangre en casa. Ese hombre no es un asesino.
El volumen 22 de "Cinco Puntos" también registra un ejemplo de Sakyamuni definiendo tres secciones de carne y animando personalmente a sus discípulos a comerla:
Había un general llamado Shizi. Era un discípulo de Ni Gui... El general sabía que Buda lo había recibido. También se devuelve a la ciudad donde se encuentre el comprador. La carne muerta aquí se compra independientemente del grado. Si enseñas, cómpralo. Cocina todo tipo de comida deliciosa durante toda la noche. Por la mañana iré a Baifo. Los cubiertos sólo los han manipulado los santos. Buda y los monjes estaban sentados alrededor de su casa. El general comió felizmente de su mano. Cuando yo era joven. El general Wen Shizi invitó al Buda y a los monjes a celebrar un banquete. Tener celos. Eso significa cantar en la calle. No tiene sentido que el Príncipe Heredero traicione a su maestro. Hoy es el rebelde Saman Qutan. Mata el ganado vacuno y ovino con tus propias manos para hacer ofrendas. Los monjes no se atrevieron a comerlo después de olerlo. El general Shizi se arrodilló y adoró a Buda. Estos monjes destruyeron al Buda de la noche a la mañana. Ni siquiera me suicidaría hoy. Espero que no dudes del monje. Presumido. Buda es un monje. Siéntete libre de comer. Comer y beber. Encuentra una cama pequeña y siéntate frente al Buda. El Buda dijo lo mismo que antes y se sentó felizmente. Buda es un monje en una colección de eventos. Díselo a los monjes. Hay tres tipos de carne que no se pueden comer. Si lo ves, si lo hueles, si lo sospechas. Échale un vistazo. Compruébalo tú mismo, mata tú mismo. Más sonriente. Alguien en quien confiaba me dijo que me había suicidado. escéptico. Sospecha de suicidio. Si no puedes verlo, no puedes olerlo. Es para carne limpia. Escucha, comer lo que quieras es matar a un bhikkhu. Monje, monje, no lo comas.
Escuche a los monjes, monjes, novicios y mujeres. Lo mismo si matas a una monja por una monja. Actualmente, el budismo Theravada todavía sostiene este punto de vista.
El Buda estipuló en el Libro del Dharma que a los monjes no se les permite comer diez tipos de carne: humanos, elefantes, caballos, perros, serpientes, leones, tigres, leopardos, osos y hienas. Además, se permite comer carne cruda y beber sangre cruda, excepto en las primeras etapas de enfermedades no humanas (posesión por fantasmas y dioses, etc.). ), está estrictamente prohibido comer sangre cruda y carne cruda sin sufrir enfermedades. El Buda también prohibió a los bhikkhus comer pescado asesinado por cinco monjes si sabían que era para ellos o con Brahma (cinco discípulos del Dharma permitieron a los bhikkhus comer pescado limpio por tres lados: no vieron); , no escuchó y no lo hizo. Sospechando que fueron asesinados por ellos mismos o por sus compañeros brahmanes, el Buda mencionó: "No comas carne sin observarla. Si la comes, cometerás un acto malvado". "Observación" se refiere a investigación e indagación. "No observado" significa no preguntado. Entonces, si sabes qué tipo de carne es, no necesitas preguntar si no lo sabes, debes preguntar antes de comer. , porque la carne de oso es similar a la carne de cerdo; la carne de leopardo es muy similar al venado. Cuando el bhikkhu obtiene la carne, tiene que preguntar al donante: ¿Se permite comer esta carne? los bhikkhu confían en ello. Puedes comer lo que te dé el donante y no puedes ser exigente con ello. Cuando el Buda aún estaba vivo, el dios Dada propuso la idea de cinco monjes, pero el Buda lo prohibió. La quinta es que nunca comerá pescado en su vida. ¡Deberíamos tomar esto como una advertencia! En cuanto a algunas personas de la familia que no comen pescado por compasión o por costumbre, ¡y si el ambiente lo permite, esperan hacerlo! tener menos malas relaciones con todos los seres vivos. Es loable, pero no debemos criticar a los budistas que comen carne como ellos, para que todos puedan vivir en armonía... gt gt
Pregunta 3: Cuando el budismo. No puede comer hombres que aman la carne. No puede comer carne ningún día.
Los miembros de la familia recibirán bendiciones el día primero y el decimoquinto del primer mes lunar, los cumpleaños de los Budas y Bodhisattvas y los Días de la Iluminación.
Día de Navidad para budas y bodhisattvas
El día de Navidad del Buda Maitreya es el primer día del primer mes lunar, el día de Navidad del Buda Sakyamuni es el octavo día de abril y el tibetano. El día de Navidad de Buda es el día 30 del primer mes lunar 6. El Buda será adorado el día de Navidad el 28 de abril, el Bodhisattva Rey de la Medicina se reunirá para la Navidad el 22 de agosto y la estatua de Buda se encenderá en el; El noveno día del primer mes lunar y el día 13 del quinto mes se celebrará el cumpleaños del emperador Shakti. El 19 de septiembre es el cumpleaños del Bodhisattva Jialan, y el Bodhisattva Guanyin se convierte en monje. El octavo día de febrero, el Buda Shakyamuni se convierte en monje. El tercer día de junio se celebra el cumpleaños del Bodhisattva Skanda. El 30 de septiembre se celebra el cumpleaños del Buda de la Medicina.
El 15 de febrero fallece el Buda Sakyamuni. El 19 de junio, el Bodhisattva Avalokitesvara se convirtió en un Buda. El 5 de octubre se celebró el cumpleaños de mi padre.
El 19 de febrero el cumpleaños del Bodhisattva Guanyin es el cumpleaños del Bodhisattva Mahasthamaprapta. del Buda Amitabha es el 17 de noviembre.
El 21 de febrero es Samantabhadra, Navidad, y el 15 de julio es el día feliz del Buda, el 8 de diciembre, Sakyamuni, la Iluminación de Buda.
El 16 de marzo. el día de Navidad del Bodhisattva Chunti, el 21 de julio, el cumpleaños de Pu'an, y el 29 de diciembre, el día de Navidad del Bodhisattva Huayan
4 de abril, la Navidad de Manjusri, el 24 de julio, la Navidad de Nagarjuna
Rápidamente
Seis días de ayuno: el octavo día de cada mes, los días 14, 15, 23, 29 y 30, los días 8, 14, 15, 23, 28 y 29 de cada mes, los días 1, 8 y 10 de cada mes. El 4, 15, 18, 23, 24, 28, 29 y 30 (el día 27 de cada mes)
Horario de Ramadán del Bodhisattva Avalokitesvara
El día octavo del mes primero, el día octavo del mes primero, el día séptimo del mes primero, el día noveno del mes primero, el día tercero de marzo, el día tercero de mayo, el diecisiete días de junio, dieciocho días de junio, diecinueve días de junio, trece días de julio, diez días de agosto Seis, septiembre, 19 de septiembre, 23 de octubre, 24 de noviembre, 25 de primavera.
El contenido de los Ocho Preceptos (mandamientos) es el siguiente:
No matar.
Estudiar Budismo en casa es la primera prioridad. Si matas animales en casa, tu casa se convertirá en un campo de exterminio y los fantasmas no se irán muy lejos, lo que dificultará garantizar la paz. No puede ser "matado" (designado como matar). Si no puedes cultivar comida vegetariana en este momento, puedes comer comida vegetariana. Para cultivar la compasión, compre carne preparada y cómela.
Si tu corazón no es puro, no podrás comprender la gran igualdad de la que habla el budismo. Si tu corazón es puro, puedes ser naturalmente igual y no necesitas que tu próxima conciencia sea igual a ti mismo o a los seres que te rodean.
Entendiendo esto, el problema de comer carne casi puede resolverse.
¿Comes carne de forma intencionada o accidental? Si te lo propones, has roto las reglas. Si no lo haces con el corazón...(Lo entiendo)
Buda dijo que todos los métodos deben atravesar todos los corazones. No lo di todo. ¿Por qué necesito todos los métodos?
Por supuesto, esto debe ser verificado por usted mismo. No es tan difícil hacerlo accidentalmente de la noche a la mañana. Por ejemplo, si viste lo que dije arriba, es posible que hayas empezado a tener miedo. Esta idea está profundamente arraigada en tu conocimiento ario y no puedes hacerlo (al menos no puedes hacerlo ahora, o es difícil). Si comes carne sin querer, tendrás miedo de ir al infierno. Mientras tengas miedo del infierno, no podrás comprender el ámbito de igualdad del que habla el budismo.
Es muy bueno no comer carne. Desde la perspectiva de la práctica tántrica, es muy útil. Estoy de acuerdo en que no comer carne también es muy útil para generar compasión. ¡Espero que puedas dejar de comer carne o intentar comer lo menos posible!
Pregunta 9: ¿Pueden los budistas comer carne? ¡Si realmente practican la cultivación, no podrán comer carne de seres vivos! El Buda señaló claramente en las Cuatro Enseñanzas Puras del Surangama Sutra:
Hay seis tipos de seres vivos en el mundo. Si no matas su mente, no sigues sus acciones, la vida y la muerte continuarán. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Si matas tu corazón, nunca podrás dejar el polvo. No importa cuán inteligente sea una persona, meditará antes de aparecer. Si continúas matando, caerás en los caminos de Dios. Las personas de alto rango son fantasmas todopoderosos. Los productos intermedios son Flying Witch y Ghost. Sé humilde, Rakshasa. Hay fantasmas y dioses, y hay discípulos. Cada uno habla a su manera y se vuelve supremo. Después de mi muerte, habrá muchos fantasmas y dioses en el Dharma final. Conozco los tiempos prósperos. Se dice que comer carne conducirá a la iluminación. ¡Ananda! Les digo a los monjes que coman cinco tipos de carne limpia. Esta carne es mi función especial y no tiene raíz vital. Rubrahman, la tierra está húmeda y humeante y si agregas arena y grava, la hierba y las verduras no crecerán. Se me ha dado una tremenda compasión y poder divino. Debido a la gran compasión, se transforma en carne y obtienes su sabor. ¿Qué puedo hacer, Tathagata, después de la extinción? Comer carne de seres vivos se llama dejar ir. Debéis saber que sois carnívoros, vuestros corazones son como samadhi y todos sois Rocha Maha. La retribución eventualmente disminuirá, la vida y la muerte serán miserables y no eres un discípulo del budismo. Si fuera así, se matarían y se comerían unos a otros. ¿Qué son las nubes y cuáles son los tres reinos? Cuando enseñas al mundo y practicas Samadhi, siempre matas. Este es el Tathagata, el primer Buda, el segundo tomador de decisiones, la enseñanza pura y clara. ¡Por eso Ananda! Si continúas matando, practica la meditación. Por ejemplo, una persona se bloquea, grita fuerte y pide ayuda. Estos se llaman "secretos ocultos". El Bhikkhu Bodhisattva Puro camina en una bifurcación del camino, tomados de la mano sin plantar pasto. Qué gran compasión, tomar a todos los seres sintientes y llenarlos de carne y sangre.
Por supuesto, el "Surangama Sutra" es un sutra Mahayana que realmente nos guía para convertirnos en un Buda, pero no es como los sutras ordinarios, que son compasivos y hábiles, y brindan una guía conveniente.
Pregunta 10: ¿El budismo permite comer carne? ¿Por qué quieres esta foto? Comer o no depende de la profundidad del karma y de la cantidad de resentimiento. Él te comió en la vida anterior y tú te lo comiste en esta vida. El ciclo de causa y efecto tiene un principio y un final, y todo está determinado. No puedo comer aunque quiera. ¿Por qué el budismo requiere el vegetarianismo? De hecho, significa arrepentimiento, arrepentimiento del propio karma y eliminación del karma de los acreedores del pasado. Todo el mundo está feliz de convertirse en Buda y de estar libre del sufrimiento. 2 Para una buena salud, si comes carne, la carne en realidad te está comiendo a ti. ¿No dice la ciencia moderna que si la carne no se cocina bien, contiene una sustancia que afecta la salud? Si la carne se cocina demasiado bien, ¿contiene una sustancia que causa cáncer? Por tanto, si no quieres comer, puedes intentar no comer. Si acumulas buenas obras por el bien del budismo, serás recompensado con buenas obras.