¿Qué es el Tao Te Ching?

Daodejing dào dé jīnɡ se refiere a Laozi.

"Registros históricos·Biografía de Laozi y Han Fei": Laozi (legendario alrededor del 600 a. C. - alrededor del 470 a. C.), un antiguo pensador chino. Su apellido es Li Ming'er y su nombre de cortesía es Boyang. Es originario de Qurenli, municipio de Li, condado de Ku, estado de Chu (al este del condado de Luyi, provincia de Henan). Los datos históricos sobre los nombres específicos también están bastante incompletos ". Guan Ling Yinxi dijo que mi hijo estará escondido y me obligó a escribir un libro. Así que escribí el primer y segundo capítulo del libro, diciendo más de 5.000 palabras. sobre la moral y la izquierda ". Hanhe Shanggong "Capítulos Laozi" está dividido en ochenta y un capítulos. Los primeros treinta y siete capítulos se llaman "Tao Jing" y los últimos cuarenta y cuatro capítulos se llaman "De Jing", por eso se llama "Tao De Jing".

"Tao Te Ching", también conocido como "Tao Te Ching", "Laozi" y "Cinco mil palabras", es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China antes de que la familia se separara. *** Yang cree que se dice que fue escrito por Laozi Li Er (aparentemente una colección de autores, anotadores y transcriptores) durante el período de primavera y otoño. Es una fuente importante de pensamientos filosóficos taoístas.

El Tao Te Ching se divide en dos partes. El texto original es la primera parte "De Jing" y la segunda parte "Tao Jing" y está dividida en 81 capítulos. Es la primera obra filosófica completa de la historia de China. La versión original que se puede ver ahora es la tira de bambú "Laozi" desenterrada de la tumba de Chu en Guodian, Jingmen, Hubei en 1993. En 1973, se desenterraron dos escrituras de seda, A y B, de la Tumba Han No. 3 en Mawangdui, Changsha. Son las ediciones de principios de la dinastía Han Occidental que se colocaron antes del Tao Jing, lo que también atrajo la atención. de eruditos.

El Tao Te Ching suele atribuirse al taoísmo. De hecho, el taoísmo en filosofía y el taoísmo en religión no pueden confundirse. Sin embargo, el Tao Te Ching, como uno de los componentes importantes de las doctrinas básicas del taoísmo, es considerado por el taoísmo como un clásico importante, y su autor, Laozi, lo es. También considerado por el taoísmo como los tres seres supremos. La encarnación de uno de los dioses Qingzun, el Señor Celestial Moral, también se conoce como Taishang Laojun. Por lo tanto, el taoísmo debería haber absorbido las ideas taoístas, y las ideas taoístas han perfeccionado el taoísmo. Al mismo tiempo, la filosofía mencionada anteriormente no puede abarcar el panorama completo del Tao Te Ching (el cultivo de la propia moralidad y el destino, el gobierno del país y la paz, y la vida en el mundo).

El Tao Te Ching plantea la idea de "gobernar sin hacer nada", que se convirtió en la estrategia de gobierno de ciertas dinastías en la historia de China, como la temprana dinastía Han Occidental. Puede aliviar la situación económica de la gente. Presionar y contribuir a la estabilidad de la China temprana. Desempeñó un cierto papel. Históricamente, ha habido muchos anotadores del Tao Te Ching, e incluso varios emperadores lo han comentado.

En el año 21 de Tang Zhenguan (647), el Tao Te Ching fue traducido al sánscrito y introducido en el este de Tianzhu; en el año 22 de Tang Kaiyuan (735), Tang Xuanzong anotó personalmente "Laozi"; . El enviado japonés Mingdai invitó al "Laozi Jing" y a la "Estatua Tianzun" de Laozi a regresar al país, lo que tuvo un impacto en el desarrollo de la sociedad japonesa.

Laozi (legendario alrededor del 600 a. C. - alrededor del 470 a. C.), un antiguo pensador chino. Su apellido era Li Ming'er, cuyo nombre de cortesía era Boyang. Era nativo de Qurenli, municipio de Li, condado de Ku, estado de Chu (al este del condado de Luyi, provincia de Henan). "Guan Ling Yinxi dijo que mi hijo estaba a punto de esconderse, por lo que me obligó a escribir un libro. Entonces Laozi escribió el primer y segundo capítulo del libro y se fue con más de 5.000 palabras de significado moral". Escribió "Capítulos de Laozi", que se divide en ocho capítulos, los primeros treinta y siete capítulos se llaman "Tao Jing" y los últimos cuarenta y cuatro capítulos se llaman "De Jing", por lo que se llama "Tao De". Jing". Sin embargo, en la copia de "Laozi" desenterrada en la Tumba Han nº 3 en Mawangdui, Changsha en 1973, el "De Jing" precedió al "Tao Jing".

El Tao Te Ching fue originalmente una obra maestra del taoísmo en la dinastía anterior a Qin. Zhang Ling creó el Camino de los Cinco Pecks of Rice al final de la dinastía Han, consideraba a Lao Tse como su antepasado, enseñaba arrepentido. Los taoístas con "Los cinco mil ensayos de Lao Tse" y escribieron la nota "Pienso en ti" explican "Los cinco mil años de Lao Tse" desde una perspectiva religiosa y desde entonces se han convertido en un clásico básico del taoísmo.

El Tao Te Ching escrito por Lao Junyan de la montaña Qingyuan en Quanzhou es un poema filosófico en verso. El "Capítulo de Zhuangzi Tianxia" resume su propósito diciendo: Trate la esencia como la esencia, considere lo material como lo burdo, considere la acumulación como la deficiencia y viva solo en la morada de los dioses. ... Se basa en el principio de la nada constante, y el principio fundamental es Taiyi. Está representado por la humildad y la humildad, y su realidad es que el vacío no destruye todas las cosas. "La teoría generalmente parte del punto de vista de la unidad del cielo y el hombre, y explora el "Tao" como el origen de todas las cosas en el mundo y el principio más elevado del universo, tomándolo como el objetivo final e inventando caminos humanos. como el autocultivo y el gobierno. El llamado "el hombre sigue la tierra y la tierra sigue la ley". "El cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza". e investigar la fuente y la naturaleza del origen del Tao. Los principios del Tao se pueden dividir en dos aspectos: la nada y la existencia.

El Tao siempre es inexistente, sin nombre y sin forma. Precede a los fantasmas y dioses del cielo y la tierra, y es el comienzo de todas las cosas en el mundo. El Tao siempre existe, dando origen a todas las cosas en el mundo y tiene usos infinitos. El principio del Tao atraviesa todas las cosas, mostrando que todas las cosas existen entre sí, que todo debe revertirse en el extremo y debe regresar al final, que es la ley fundamental. El uso de algo siempre se basa en la nada, "algo nace de la nada". El cuerpo humano del sabio no tiene Tao, y el Dharma es naturalmente inactivo. Para cultivar el cuerpo, uno debe estar tranquilo sin deseo, vacío sin mente, inconsciente de su propio derecho, contraproducente y pretencioso, actuando sin perseverar. lograr sin vivir, y ser compasivo, ser ahorrativo, ser pragmático y eliminar el esplendor, gobernar el mundo, "no hacer nada, enseñar sin decir", devolver armas y soldados, alejarse de la lucha, no luchar. valorar a los virtuosos, no valorar los bienes difíciles de encontrar, no ver lo deseable, y hacer humilde a la gente. Si el abdomen es sólido, ignorante y sin deseos, se curará sin hacer nada. "Lo contrario es el movimiento del Tao, y lo débil es el uso del Tao". Por lo tanto, aquellos que saben deben mantener su virginidad y mantener las cosas simples, ceder y ser humildes, resolver conflictos cuando están frustrados, sentarse con ellos. la luz, y vence a los fuertes con suavidad. La teoría del conocimiento, las opiniones políticas y las opiniones éticas del taoísmo son generalmente indistinguibles del sistema de Laos. Zhiruo Sutra dice: "Para llegar al extremo del vacío, mantente callado y sincero", "Concentra tu Qi para volverte suave", "Purifica el espíritu maligno" y abraza el camino de la cultivación como la armonía y la armonía. Taoísta mantener la unidad, estar unido en mente, sentarse y olvidar, estar convencido e interiormente. La base de diversas alquimia y técnicas nutritivas. Expresiones como "inmortalidad" y "aquellos que sobreviven a la muerte sin muerte" son citadas por el taoísmo como el origen de la teoría de la inmortalidad en la inmortalidad. Con las teorías de "regresar a la raíz" y "revivir la vida", la alquimia interior sirve como base filosófica para que el refinamiento interior se haga realidad y se vuelva uno con el Tao.

El "Tao Te Ching", un libro mágico conocido como el "Rey de todas las Escrituras", ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la ciencia, la política, la religión, etc. de la antigua China, independientemente de su impacto. Desempeña un papel inconmensurable en la configuración del carácter y la unidad y estabilidad políticas. Su importancia global es cada vez más significativa. Cada vez más académicos occidentales no escatiman esfuerzos para explorar sus misterios científicos y buscar el origen de la civilización humana. el libro y profundiza en los fundamentos de la sabiduría antigua.