¿Cuál es el desconocimiento inicial?
Solo hay dos tipos de ignorancia: la ignorancia sin principio y la ignorancia de un solo pensamiento. De hecho, la ignorancia de un pensamiento sólo existe debido a la ignorancia sin principio. Pero no hablemos de ello por ahora. Sólo convirtiéndose en un Buda se podrá erradicar finalmente. La gente común e incluso los Arhats de dos vehículos no serán como la ignorancia sin principio. Claramente, después de todo, en el camino de la práctica, siempre que puedas erradicar un solo pensamiento de ignorancia, podrás alcanzar el Arahantship del camino de liberación Hinayana y decir adiós al ciclo de la vida y la muerte.
Este único pensamiento de ignorancia es inherente. No significa que después de la primera ignorancia, en el futuro nacerán innumerables e ilimitadas ignorancias, sino que estas ignorancias siempre han estado ahí, acompañándolas. Reencarnado en cada vida, pero mientras lo rompas, no habrá más reencarnación. Un breve resumen es el siguiente:
Hablemos primero de qué es la ignorancia y luego de por qué existe esta ignorancia en primer lugar.
El primer punto: ¿Qué es el desconocimiento de un pensamiento?
En resumen, existen cuatro tipos de desconocimiento: 1. Desconocimiento de ver un lugar de residencia; 2. Desconocimiento del lugar de residencia; residencia del deseo y del amor; 3. El lugar del amor de la forma es la ignorancia; 4. El lugar del amor es la ignorancia. Pero el punto básico sigue siendo ver el lugar de la ignorancia. Esta ignorancia es simplemente la visión de uno mismo, y la connotación de la visión de uno mismo es considerar el cuerpo, los sentimientos, la vista, el oído y la conciencia como el yo real e indestructible. . Mientras esta visión del yo no se rompa, siempre hará que los seres sintientes piensen en ello y no permitirá que el yo muera para siempre y nunca nazca de nuevo.
Por ejemplo, hay devas en los reinos sin forma y de la forma o personas comunes en el mundo humano que han realizado las Cuatro Concentraciones Zen y las Ocho. Sin embargo, sus habilidades de meditación son muy buenas, siempre y cuando este yo. -La visión no ha sido erradicada, hará que tenga un pensamiento en su conciencia en algún momento desconocido, es decir, la intención original de ser honesto, y luego pronto abandonará la meditación y será incapaz de evitar que surja el pensamiento. Esto significa que mientras la visión de uno mismo siga ahí, es imposible abandonar verdaderamente la existencia del yo y estará apegado a uno mismo, lo que también hará que de repente tenga un pensamiento incluso en los cuatro más profundos. jhanas o concentración de la vacuidad cuatro Si quieres reflexionar sobre si el yo todavía existe, esto significa que la visión del yo no ha sido erradicada.
Entonces, si estas personas o devas con las Cuatro Meditaciones y las Ocho Concentraciones pueden algún día escuchar las enseñanzas de los Budas y Bodhisattvas y eliminar la visión del yo, y confirmar que el estado de meditación es ilusorio e impermanente y no se puede mantener para siempre, entonces pueden entrar en samadhi. Si su conciencia también es falsa e irreal, inmediatamente obtendrá la certificación Arahant. Si tiene la habilidad del cuarto jhana o superior, puede entrar en el cuarto jhana inmediatamente y aniquilar. su conciencia para siempre, y la motivación para la reencarnación en la próxima vida será completamente eliminada, la vida y la muerte terminaron y no hay futuro.
Segunda pregunta: ¿Por qué existe la ignorancia en primer lugar?
La respuesta directa primero: la ignorancia es la mente inherente similar a la de Buda de todos los seres vivos (a veces también llamada Tathagatagarbha en las Escrituras). ), conciencia alaya, etc.), uno de los tipos de semillas que contenía originalmente. La verdadera mente de Buda inherente a todos los seres sintientes no es sólo la semilla de la ignorancia, sino que también posee todos los diversos cuerpos y semillas de los seis caminos. Debido a esto, si mereces ser un hombre en esta vida, él lo será. saca las semillas del cuerpo masculino y úsalas, si es mujer, también tiene las semillas de un cuerpo femenino, incluso los hermafroditas lo tienen no solo eso, las semillas de los tres reinos del mal y las semillas del cielo; Están todos completamente presentes, e incluso tiene las semillas de los méritos del Buda. Siempre que tengas una manera de convertirte en Buda, él todavía sacará esas semillas para que las uses. Por lo tanto, el Mahayana Tantra Sutra dice:
En el Mahayana Tantra Sutra:
“La Conciencia Alaya es siempre la base de todo dharma que se purifica de impurezas. Estas son todas El sabio es. en el estado de samadhi, y todos los seres vivos tienen el mérito y el poder de alcanzar la iluminación. La Conciencia Alaya siempre está ahí para sostenerse. Este es el momento sin principio para que todos los seres vivos crezcan. los seres vivos en el mundo están contaminados y purificados, y todos los demás dharmas nacen en base a la conciencia almacenada... Esta causa es incomparable, y quienes la confirman declaran que no es similar a poder alcanzar la libertad."
En pocas palabras, Él ha contenido todas las semillas, tanto limpias como impuras, incluyendo la codicia, la ira, la ignorancia, la ignorancia, etc., pero también tiene suficientes semillas para convertirse en un Buda.
Hablando de esto, tal vez el cartel se sienta extraño después de escuchar esto, entonces, ¿por qué la Conciencia Alaya contiene todas las semillas, por qué no nos ayuda directamente a convertirnos en Budas y también nos permite seguir adelante entre la vida y la muerte?
De hecho, este problema es muy profundo. Primero debemos comenzar con la séptima conciencia, la conciencia manas, a veces llamada la raíz de la mente. Esta conciencia manas siempre ha existido con la conciencia alaya desde el principio. de la conciencia Alaya sin ninguna pretensión. Y esta conciencia Mana es en realidad el verdadero yo de todos los seres vivos. Sin embargo, la función distintiva de esta mente es muy pobre y es casi inútil para los seis objetos, sin saberlo. La mente es, para decirlo sin rodeos, el estado en el que dormimos sin sueños, sin conciencia.
Sin embargo, esta conciencia de maná corresponde a la ignorancia, es decir, siempre ha correspondido a la visión del yo. Por lo tanto, cuando no pueda contactar con el reino de los seis objetos, definitivamente querrá determinar si es el yo. La Existencia todavía está ahí, para que podamos renacer y despertarnos después de quedarnos dormidos y perder el conocimiento. Esto es cierto incluso después de la muerte, las primeras seis conciencias, incluida la mente consciente clara, también desaparecen. Sin embargo, mientras la autoconciencia siga ahí, la conciencia de maná definitivamente impulsará el nacimiento de la conciencia alaya. En el cuerpo del bardo creo que sólo haciendo lo mejor que puedas para mantener la función de conciencia clara podrás tener un sentido de autoexistencia. Hasta después de la reencarnación, la conciencia manas entra en el útero con la conciencia alaya. Antes de que se forme el nuevo cerebro, vive en el embrión como si durmiera sin sueños. Después de que se formó inicialmente el cerebro en esta vida, nació la nueva mente. , y una nueva vida comenzó de nuevo.
Entonces, es porque el Arahant ha cortado completamente esta visión de sí mismo, y la conciencia de mana confirma a través de la conciencia que las primeras seis conciencias, el cuerpo, varios sentimientos, alegría, ira, tristeza, amor, el odio, el deseo, etc. son todos impermanentes, sufrimiento y Vacío, dispuestos a negarse por completo y abandonarse a sí mismos, entonces la conciencia alaya nunca renacerá en el útero, nunca nacerá con un nuevo cuerpo y nunca será Nace con una nueva mente de seis conciencias debido a la eliminación de la visión de uno mismo. Incluso la conciencia manas se retira, de modo que ya no puede funcionar. Esto es nirvana sin resto. Hay escrituras como prueba:
"El Sutra de las cuestiones esenciales":
"Todos los flujos han sido eliminados. La vida santa ha sido establecida. Lo que se ha hecho, está hecho. Se han abandonado cargas pesadas..., él es en este momento. Todo lo que se experimenta sin causa cesará para siempre."
Hay varias palabras clave importantes: 1. No habrá causa de pérdida. 3. Todo será destruido para siempre.
La causa sin causa es porque veo que esta ignorancia está completamente erradicada. Luego, poco después, el poder de la conciencia mana, que ha renacido en los tres mundos con la conciencia alaya desde el principio, lo hará. ha cesado, lo que significa que ya no hay esperanza; entonces, después de esta última vida, incluso la conciencia mana misma desaparecerá y no aparecerá, dejando solo la conciencia alaya, pero la conciencia alaya no tiene visión ni oído. o conciencia, esta mente no tiene forma ni color, y no reflexionará sobre si existe o no. Aunque tiene semillas de ignorancia e incluso varias semillas, no estará atado. Él es inherentemente liberado, pero para él, su. La liberación es No se sabe nada, por lo que no hay alivio del que hablar.