¿Qué puede ver una persona antes de morir? ¿Hay señales antes de la muerte?

Se recomienda echar un vistazo a las instrucciones de final de vida de Huifa:

Capítulo 4 Tratamiento correcto al final de la vida

La importancia de tratamiento al final de la vida

Tratamiento al final de la vida En este momento, los cuatro elementos del cuerpo se dispersan y se pierden todas las funciones. Es como una tortuga que muda su caparazón o un cangrejo que cae. al agua. Es una combinación de sufrimiento y dolor indescriptible. La mente es incapaz de morir en paz debido a la codicia por saha, el miedo a la muerte o varias otras razones. Aunque el cuerpo físico muera, la mente se reencarnará según el karma y el destino. El estado mental y los pensamientos en el momento de la muerte afectarán la próxima vida. Por lo tanto, si el tratamiento al final de la vida es apropiado o no, en realidad está relacionado con los altibajos de la conciencia espiritual del difunto. Los seis caminos de la reencarnación o renacimiento en el reino del loto dependen de este movimiento. Al ver al paciente luchar entre la vida y la muerte, los familiares que lo rodeaban hicieron todo lo posible para aliviar su sufrimiento. Sin embargo, debido a su falta de conceptos y experiencia correctos, el sufrimiento del fallecido aumentó. Por lo tanto, aquellos que están decididos a ser purificados deben inculcar a sus familiares la manera correcta de afrontar el final de la vida, para evitar sentirse perdidos cuando ocurra un desastre. El Maestro Yin Guang también dijo una vez: "El momento más importante es el momento final... Aquellos que practican la purificación deben tener los pensamientos correctos para la persona en su totalidad y estar preparados para que sus dependientes muestren sus intereses y daños. Para que todos Puedo entender que lo más importante es ganar conciencia espiritual. ¡Si no te ves bien en el mundo, no hay nada de qué preocuparte! Dado que la muerte es una necesidad para todos, el tratamiento al final de la vida es en realidad obligatorio. curso en la vida.

Anima a los pacientes a dejar de lado sus apegos

Los familiares deben prestar atención a las necesidades espirituales del paciente y ayudarlo a dejar de lado los apegos y conducirlo a la paz y la tranquilidad. Cuando el paciente todavía está consciente, es muy importante que quienes lo rodean le ofrezcan primero palabras de consuelo. A juzgar por varios fenómenos de la vida, está corriendo y ocupado en el mundo. Cuando muera, inevitablemente estará preocupado, o puede que esté apegado a sus descendientes o al dinero, o incluso abrigue resentimiento (como estar en desacuerdo con ellos). su esposa o sus descendientes), o puede que tenga deseos incumplidos y se entrega a los deseos de Amitabha. Él vino a recogerlo, pero fue tan persistente que la dicha de su otra vida se convirtió en un pastel pintado. Por lo tanto, al consolar a una persona moribunda, uno debe preguntarle sobre sus últimos deseos o asuntos pendientes mientras aún puede hablar, y hacer todo lo posible para cumplir sus deseos y cumplir sus deseos, para que no tenga preocupaciones ni arrepentimientos. .

Había un joven talentoso que estaba a punto de morir debido a un cáncer de hígado. Cuando estaba muriendo, tenía muchas preocupaciones mundanas. Después de ser iluminado por un amable amigo, la escena caótica del electrocardiograma se calmó. . Esto demuestra que el confort adecuado al final de la vida es muy útil.

Generalmente, algunas personas saben que los pensamientos de ayuda son importantes, pero no se dan cuenta de que en este momento, el primer paso es consolar al moribundo, ayudarle a realizar sus deseos inconclusos y ayudarle a afrontar asuntos no resueltos. Después de que el paciente haya explicado sus últimos asuntos, no es necesario volver a preguntar, para no perturbar su recitación del nombre de Buda. En este momento, debemos aconsejarles que dejen ir todo el karma, canten el nombre de Buda con sinceridad, renazcan en bienaventuranza y escapen de la reencarnación para siempre. Si hay budistas presentes que creen en el budismo, se les debe iluminar sobre el significado de la impermanencia, iluminarlos e iluminarlos, abandonar este cuerpo inmundo, dar a luz a una mente pura, regresar a las Tres Joyas e inspirarlos a creer en la Tierra Pura. Fue de buen corazón y dijo: "Si haces buenas obras a lo largo de tu vida, seguramente renacerás en la Tierra de la Bienaventuranza Suprema". También le explicó los extraordinarios méritos del Buda Amitabha y la Tierra de la Bienaventuranza Suprema. Si la persona enferma ha cometido muchas malas acciones en su vida, debe decir: "En este momento, sólo el Buda Amitabha puede salvarte y salvarte. Debido a que ha hecho cuarenta y ocho grandes votos, puede salvar a todos los seres sintientes que lo han hecho". Si te arrepientes sinceramente, regresas a la luz con un solo pensamiento y te concentras en recitar el nombre del Buda, seguramente tendrás éxito." Puedes ser guiado por el Buda."

Cuando estás muriendo, debes dejarlo todo y no retrasar cosas importantes por cuestiones de dinero, hijos y nietos. El autor consideró una vez el siguiente ejemplo: una persona enferma recitó el nombre de Buda en la Tierra de la Felicidad Suprema, y ​​el Buda Amitabha vino a saludarlo. De repente recordó que a los trabajadores contratados se les exigía cortar arroz y se les pagaba trescientos yuanes por día. Si no podían dejar de lado este pensamiento, no podrían morir en paz y su menstruación se retrasó. Fue una pena que no hubiera nadie que me ayudara cuando estaba muriendo.

Uno podría preguntarse: "Cuando una persona está muriendo, los cuatro elementos principales están dispersos y el cuerpo y la mente sufren un dolor intenso, ¿cómo puede escuchar el consuelo de los demás en este momento?" los oídos todavía pueden funcionar. Todas las palabras pronunciadas por los asistentes se escuchan con claridad. Si hay descendientes no filiales que respetan a sus mayores y no han dado su último aliento, entonces los descendientes estarán celosos de la propiedad familiar. Según los informes, el padre todavía estaba en la morgue y su hermano lo había matado a cuchilladas para repartir los bienes. Para evitar que usted no pueda tomar decisiones después de su muerte, debe hacer un testamento con anticipación y detallar claramente la distribución de los bienes familiares y la donación de bienes. Si alguien llega a los setenta años, debe estar mentalmente preparado para recibir la visita del Dios de la Muerte en cualquier momento. Debe escribir las notas finales con anticipación y entregárselas a sus descendientes. Por ejemplo: "Dentro de las veinticuatro horas posteriores a la muerte, por favor no me cambies de ropa ni muevas mi cuerpo. Todos se turnan para ayudarme a recordar y no adoren la última comida. La propiedad que quede debe usarse como ofrenda a los Tres Tesoros, o para realizar actos meritorios (como adorar al Emperador Liang, hacer obsequios de agua y tierras), hacer una donación a orfanatos y hogares de ancianos para asuntos funerarios. Dentro de 7749 días, debes abstenerte de comer carne y. come comida vegetariana y ora por mí más a menudo.

"Aquellos que son analfabetos pueden registrar sus últimas palabras y dejarlas para que las generaciones futuras las sigan cuando afronten las consecuencias.

Para quien se suicida, el consuelo es ineficaz

El suicidio no sólo está prohibido en los preceptos budistas, sino que también es un delito muy grave. Aunque este cuerpo físico es una bolsa de piel maloliente, el Dharmakaya, el Sambhogakaya y el Nirmanakaya están contenidos en él. En resumen, la persona que ve la naturaleza es la mente que es el Buda. Aunque el cuerpo es una piel apestosa, la naturaleza de la mente sigue siendo el Buda en este momento. El suicidio no sólo viola los preceptos del Buda, sino que también es una forma gravemente equivocada de acabar con la vida. Desde una perspectiva exclusivamente consciente, el suicidio es causado principalmente por el miedo, la impotencia y la venganza. Dado que las dos retribuciones, la positiva y la negativa, cambian con los pensamientos, la mentalidad de la persona suicida es a menudo inducida al infierno de un dolor insoportable. Si te suicidas en esta vida, las semillas del suicidio estarán presentes en el campo de las ocho conciencias, y podrás volver a suicidarte en todas las vidas.

Después de que un japonés saltó desde el duodécimo piso y murió, su residencia fue frecuentemente embrujada. Cuando el maestro que era bueno canalizando el espíritu se salvó, tomó fotografías con una cámara. La luz era dispersa y delgada. . ¿Por qué? Cuando el fallecido se suicidó, su conciencia entró en pánico y casi colapsó.

Aquellos que se suicidan tendrán una fea apariencia de muerte. Si caen en el reino de los fantasmas, estarán obsesionados con la dolorosa y fea imagen de la muerte. Una vez, el autor fue a cierta universidad para enseñar y un dormitorio de estudiantes fuera de la escuela estaba embrujado. Se dice que esta fantasma femenina murió enamorada tirada en los rieles, por lo que cuando apareció, su rostro estaba cubierto de sangre, lo cual era insoportable de ver. La apariencia de una persona en el reino de los fantasmas es exactamente la misma que cuando murió, y siempre estará en el reino del mal vida tras vida, lo que dificulta escapar. Me gustaría aconsejarle que, por insoportable que sea la situación, nunca se suicide para solucionarla. De hecho, el mundo de los fenómenos es la sombra de la mente. Si no podemos preocuparnos por él, no compararlo, aceptar nuestro destino y no tener escrúpulos al respecto, observar la impermanencia todo el tiempo, insistir en recitar el nombre de Buda, y nunca retrocedamos hasta la muerte, no terminaremos en este mundo en vano.

Nunca prestes primeros auxilios

Cuando sabes que no hay forma de salvar a la persona y que los primeros auxilios no pueden prolongar su vida, debes actuar de inmediato para evitar sufrimientos innecesarios. En lugar de permitir que a las personas en estado crítico se les inserten tubos y sufran sufrimiento, ¿cómo podemos ayudarles a morir en paz?

Aunque la persona moribunda esté en coma, su conciencia todavía está clara. Los sistemas de soporte vital y los resucitadores pueden prolongar temporalmente la vida. Sin embargo, el dolor físico provoca odio y apego, lo que hace imposible. morir en paz. En definitiva, las ganancias superan las pérdidas.

Se debe hacer todo lo posible para que la persona moribunda se sienta tranquila y en paz. Si uno puede morir en un lugar familiar, el difunto puede morir en paz. Para la gente común, es más cómodo que los enfermos vivan en sus propios hogares. Lo ideal sería que pudieran morir en casa. Incluso si no es posible, se debe pedir al hospital que retire el monitor y abandone todas las pruebas para garantizar que no haya interferencia médica.

El padre de un creyente estaba gravemente enfermo y su hermano insistió en recibir primeros auxilios. El suministro de oxígeno y la compresión del corazón le provocaron vómitos con sangre. Después, el creyente soñaba muchas veces que el rostro de su padre estaba cubierto de sangre y venía a quejarse. A juzgar por esta situación, es posible que haya caído en el reino de los fantasmas y haya sufrido mucho.

Una vez, el autor estaba asistiendo a la madre de un médico, cuando llegué me enteré que el paciente había fallecido. El médico llegó e insistió en darle primeros auxilios. Después de varios intentos, los ojos del difunto brillaban, su cuerpo olía mal y su boca no abría por mucho tiempo.

Se puede ver en los ejemplos anteriores que si los médicos no pueden salvar al paciente, no hay necesidad de primeros auxilios.

Evitar que insectos y hormigas se suban al cuerpo

Si el paciente sangra mucho, para evitar que insectos y hormigas se suban al cuerpo, se pueden colocar platos de agua en las cuatro patas. de la cama del hospital. Esto se basa en el sentido común humano. Cuando se golpea para ahuyentar mosquitos, moscas y hormigas, a menudo se tiene la intención de matarlos para evitar que los insectos molesten a los enfermos, si al golpearlos surgen malos pensamientos. es aconsejable considerarlo con antelación para evitar que los insectos sucumban. La proximidad de los humanos no dificultará la eliminación del cuerpo.

No dejes que la persona a la que estás apegado se acerque

Cuando estés muriendo, tu cuerpo y tu mente sufrirán un dolor severo si la persona a la que estás apegado los días de semana se acerca. Cerca, a menudo te sentirás enojado porque ves a tu enemigo, o ves que la persona que más amas todavía está apegada a él, y este pensamiento persistente le impide morir libremente. pensamientos antes de morir?

Desde el punto de vista médico, la muerte se declara cuando el corazón deja de latir, la respiración o el cerebro muere. El budismo sostiene que cuando la vida acaba de terminar, la conciencia espiritual aún no ha abandonado el cuerpo físico y todavía está consciente. Sólo cuando todo el cuerpo se enfría y la conciencia espiritual está completamente separada se puede llamar muerte. Por lo tanto, después de la muerte, antes de que la conciencia espiritual se separe, es el momento más doloroso para el alma. Todos los acontecimientos de una vida se experimentan y reaparecen en un instante, si ves a una persona que ha sido. persistente a lo largo de tu vida, definitivamente sufrirás un gran impacto y afectará tu conciencia espiritual.

No enviar el cuerpo al congelador inmediatamente ni utilizar conservantes apenas caduque

Cuando el cuerpo acaba de expirar, la conciencia no se ha separado del todo y aún se puede sentir dolor Si pones el cuerpo en el congelador inmediatamente, los que queden atrapados serán sumergidos en el infierno de hielo.

Aunque sentía frío, no podía hablar y el dolor era evidente. Según el método budista de manipular cadáveres, cuando fallecen, deben colocarse en la sala de estar o en algún lugar apartado, y se debe cantar por ellos inmediatamente. No se apresure a enviar al difunto al banco de hielo. Esto es extremadamente inapropiado y poco filial, y aumentará el dolor del difunto y despertará odio. Como se mencionó anteriormente, cualquier pensamiento que sea más fuerte antes de la muerte es el que reencarnará de acuerdo con este pensamiento. Una vez que el difunto tiene pensamientos de ira, inevitablemente seguirá los pensamientos de ira de tres maneras. Es muy difícil trascenderlos.

Aplicar conservantes tan pronto como el aliento ha expirado puede hacer que los huesos del difunto se vuelvan indestructibles y convertir al difunto en un fantasma que guarda el cadáver, por lo que es una medida imprudente.

No cambiarse de ropa con prisa

Es una costumbre popular cambiar la ropa del difunto con prisa al morir o después de la muerte. Esto es muy imprudente. Debido a que mover el cadáver causará dolor al difunto, se debe cambiar al difunto antes de que expire el aliento, para que el difunto tenga tiempo suficiente para calmarse y estar en paz.

El concepto tradicional chino es que si la ropa no se cambia al morir, y si se cambia después de la muerte, es posible que el fallecido no pueda conseguirla. Esto es una tontería y no se puede confiar en él. Cabe señalar que no esperar a que transcurran dieciséis horas y que todo el cuerpo esté frío para cambiarse de ropa equivale a causar estragos en el difunto y hacer que caiga a los reinos inferiores. Sería mejor si el paciente pudiera bañarse y cambiarse de ropa por sí mismo. De lo contrario, no se bañe ni se cambie de ropa con anticipación, de lo contrario destruirá sus pensamientos rectos y evitará que fallezca. El Maestro Yinguang también dijo aquí: "Cuando un paciente está muriendo, cambiar su lugar para dormir y cambiarse de ropa en realidad aumentará su dolor y acelerará su muerte. ¿Cómo puede un hijo filial y una persona benévola soportar hacer esto? Si se dice eso murió Si está acostado en la cama, es desafortunado para sus descendientes acostarse, porque los bandidos son hostiles a sus parientes. Si está desaliñado y con la ropa hecha jirones y desnudo, ¿por qué no llenar su vientre con comida para evitarlo? evitar que se convierta en un fantasma hambriento? "¡Es inútil, y mucho menos la ropa!"

Una vez, un creyente vino y dijo que su abuela generalmente se levantaba al amanecer, pero no se levantaba después. A las nueve de la mañana de ayer. Cuando su familia lo visitó en su habitación, se enteraron de que había fallecido. Se desconoce cuánto duró, pero todo su cuerpo estaba rígido y no podía moverse, y mucho menos cambiarse de ropa. ¿Qué se debe hacer en este momento? La forma correcta de afrontarlo es: primero colocar correctamente al difunto, tener cuidado de no moverlo y hacer todo lo posible para ayudarlo a llorar. Según el método anterior, después de veinticuatro horas, el cuerpo del difunto se suavizó gradualmente, su apariencia cambió y su rostro parecía sonreír. Esto es evidente en el increíble poder de cantar el nombre de Buda. Al día siguiente, el autor sugirió que los familiares aplicaran compresas calientes al fallecido y colocaran toallas calientes en las articulaciones para activar los músculos y huesos antes de cambiarle de ropa. Si hay una persona que aún no ha cerrado los ojos, esperar hasta que todo el cuerpo esté completamente frío, aplicar una toalla caliente en los ojos y se podrán cerrar al cabo de unos minutos. Debes saber que hay dos situaciones en las que puedes morir con los ojos cerrados: una es que has estado enfermo durante mucho tiempo, has tomado demasiados medicamentos o estabas en estado vegetativo antes de estar vivo; que tu karma está presente antes de la muerte, y que sufres un dolor insoportable y pareces extremadamente malvado.

No llores

En tu lecho de muerte, cuando aún estás inconsciente, existen dos tabúes. Es tabú que los miembros de la familia le digan suaves palabras de amor al paciente y se enreden en asuntos mundanos, lo que sólo aumenta el amor y la tristeza. 2. Evite derramar lágrimas en la práctica clínica, llorar antes de morir, hacer ruido, alterar la atención plena del paciente, provocar tristeza y apego en el corazón del paciente, o derramar lágrimas sobre el cuerpo del difunto, tocando su apego emocional y haciéndolo incapaz de soportarlo. para irse. En esta situación, ni siquiera la guía de Amitabha ayudará.

Se puede decir: "Mis padres trabajaron duro y me criaron con amabilidad, pero cuando se separaron, no pudieron enviarse lágrimas. ¿No es poco filial?" El llanto no puede devolver la vida a los muertos, por eso no podemos contener nuestro dolor, hacer cosas que beneficien al difunto. Si no puedes soportarlo, debes evitar llorar en otro lugar para evitar que los enfermos lo escuchen. Se dice que los llantos y lágrimas de los asistentes son como truenos y granizo para el moribundo. Lo más importante es animar al paciente a recitar el nombre de Buda y ayudarlo a recitarlo, de modo que la mente del paciente se concentre en el nombre de Buda.

Cuando estaba en casa, cantaba diligentemente el nombre de Buda los días de semana, y una vez sentí la aparición de Buda y supe que llegaría el momento unos meses antes de que falleciera. Cuando llega el momento, me baño, me cambio de ropa y llamo a mis amigos del loto para que me ayuden a cantar. En ese momento, mi apariencia es muy solemne y el profano también expresa que el Buda ha aparecido ante mí. Inesperadamente, el karma apareció de repente. La primera concubina estaba esperando para ayudar con el canto, pero de repente irrumpió, llorando y sacudiendo el cuerpo del laico. En ese momento, el profano aún no se había dado cuenta de que había seguido al Buda. Todavía estaba aferrado a Saha y no podía soltarlo. Su conciencia se despertó y le dijo al Buda: "No puedo soltarme. ¡Concubina!" Sin embargo, se enfermó gravemente y cayó con la cara ennegrecida. Lianyou Intenté ayudarme a cantar más, pero aún así no funcionó. Debes recordar: "El renacimiento es una cuestión de dejar de lado tu vida diaria". Si puedes renacer depende de si eres diligente en tu vida diaria.

En la antigüedad, había una pareja que creía en el budismo y practicaba el budismo, y se amaban profundamente. Un día, el marido murió y la esposa lloraba de tristeza. Cuando el marido escuchó esto, tuvo pensamientos de amor en su corazón, y su conciencia espiritual siguió este pensamiento y se arrojó al cuerpo de su esposa, y ella se convirtió en un gusano. en sus fosas nasales.

Mientras la esposa lloraba, un insecto le cayó de la nariz y quiso pisotearla con el pie, pero un monje habló para detenerla. La esposa se sorprendió y preguntó por qué. El monje respondió: "Estabas ayunando y deberías haber renacido en el cielo. Pero como te escuché llorar, me reencarné como un gusano en tus fosas nasales. Por lo tanto, debes pensar en ello con calma". ¿condiciones? ¿Le da a la gente esperanza y comodidad? Deberíamos estar agradecidos al Buda por sus arreglos y no enfrentar al mundo con una actitud de resistencia. Nunca seas hostil con todos los seres sintientes y nunca pelees con el destino. ¿Por qué desde la antigüedad muchas personas han recitado el nombre de Buda pero pocas han fallecido en paz? ¿Esto se debe a que no trabajaron duro en su mente y manejaron las cosas equivocadas cuando estaban muriendo?

Abstenerse absolutamente de moverse

Cuando una persona está a punto de morir, no puede controlar su cuerpo. Cualquier movimiento será como sufrir el dolor de estar roto. En este momento lo adecuado es que se siente, se acueste, se acueste de costado o boca arriba, lo que le haga sentir cómodo. Si la persona está inconsciente pero no sin aliento, incluso si hay orina o heces en el cuerpo, no es aconsejable limpiarla ni bañarla para no aumentar el dolor. Si moverse causa dolor, puede surgir ira o incluso pueden aparecer insectos venenosos. Una vez que el Qi del paciente ha expirado, no hay instrucciones de adoptar ninguna posición y no moverse. No importa si el paciente yace boca abajo o de costado. Si se inserta un tubo nasal, tubo urinario, etc. debido a una enfermedad grave, se puede retirar cuando la condición es crítica, pero se debe retirar con cuidado y lentamente para facilitar el canto. Es extremadamente doloroso e incómodo al intubar, pero no es doloroso cuando se saca y se puede sacar con confianza. No debes confiar en puntos de vista mundanos y decir que las extremidades de la persona muerta no son rectas y que será una persona coja en la próxima vida. Esto es una gran falacia. Cuando el Buda entró en el Nirvana, inmediatamente se recostó sobre su lado derecho. Aquellos que han logrado el éxito en la práctica tendrán grandes auspicios y fallecerán mientras están acostados, o pueden fallecer mientras están sentados. Si te acuestas de lado y te sientas, tus manos y pies se doblarán. Por lo tanto, si el cuerpo está erguido o no, no tiene nada que ver con el camino del renacimiento.

Según la costumbre popular, una persona debe "mover su cama" antes de morir. Los hombres deben moverse hacia el lado derecho del salón principal y las mujeres deben moverse hacia el lado izquierdo, para no morir. en su cama. Como todo el mundo sabe, este movimiento puede provocar enfermedades graves, entonces, ¿cómo puedes ser descuidado? Sin embargo, en caso de que el espacio del dormitorio sea pequeño y resulte inconveniente para la asistencia con el canto, puede trasladar al paciente al pasillo o a un lugar conveniente para la asistencia con el canto antes de morir.

Antes de que el cuerpo esté completamente frío, se debe prestar atención a la cara y al cuerpo del fallecido para evitar picaduras de mosquitos o moscas. Aunque el aliento ha muerto, la temperatura corporal no se ha enfriado y la conciencia aún no ha escapado por completo, en este momento, si el más mínimo objeto toca el cadáver, el fallecido aún sentirá dolor. Como se registra en las escrituras budistas, el rey Ajida tenía un gran mérito y se suponía que renacería en el cielo. Sin embargo, cuando estaba a punto de morir, un asistente le tocó la cara con un abanico y, con un pensamiento de ira, renació. una pitón. Afortunadamente, fue salvado por los preceptos del monje y pudo renacer en el cielo.

Cuando una persona muere, el calor sube de abajo hacia arriba, que es la fase ascendente. De arriba a abajo, es el signo de la degradación. Por eso, hay un dicho que dice que "el ojo santo nace en el cielo, el corazón humano tiene hambre y el fantasma está en el vientre, las rodillas se separan de los costados y los pies del infierno se liberan". No debe ser tentado repetidamente. Si la conciencia espiritual no se ha separado y hay una ligera estimulación, el corazón sentirá problemas y dolores. Es perjudicial para el difunto. Por eso, el autor no teme los problemas y enfatiza una y otra vez que el cadáver no se puede mover. El difunto debe estar completamente frío, sin temperatura corporal y, de hecho, está muerto antes de moverse. Sin embargo, si hay un gran practicante presente, puedes probarlo suavemente con el dorso de tu dedo medio.

Una vez, el autor ayudó a la tía de un creyente a orar. El difunto yace boca abajo cuando expira. La familia originalmente quería girar el cuerpo del difunto para que yaciera boca arriba, pero el autor pidió al público que mantuviera el cuerpo en su estado original y continuara ayudando con los servicios conmemorativos. Cuatro o cinco horas después, el rostro del difunto estaba sonrosado y su apariencia era aún más solemne que antes de estar vivo. El autor se fue primero por algunos asuntos. Más tarde, el hijo del difunto se apresuró a regresar después de escuchar la noticia. Estalló en lágrimas tan pronto como entró por la puerta y culpó a los monjes presentes por manejar al difunto apresuradamente y mover el cuerpo. En un instante, el rostro del difunto se puso negro. Debes saber que este es el momento en el que el difunto se encuentra en el momento más doloroso, y lo que se necesita es el nombre del Buda, no otras acciones inapropiadas.

En las siguientes circunstancias especiales, no sea rígido y debe moverse primero y luego tratarse con ayudas como el canto. Por ejemplo: si te caes en el baño y no puedes levantarte, debes levantar a la persona inmediatamente. Si el hospital no es conveniente para la asistencia con el canto, se debe sacar al moribundo. Esta es una situación extremadamente inevitable y se deben tomar medidas especiales.

Muerte en un ambiente cálido y pacífico

La muerte es el final de la vida para los pacientes y debe tomarse en serio y tratarse con un respeto coherente con la naturaleza humana. Sin embargo, debido al énfasis en la eficiencia, en todas las instituciones médicas bajo el sistema de división del trabajo, una vez que el médico determina que el paciente ha expirado, los trabajadores que manipulan el cuerpo pedirán a la familia el uniforme del paciente y trasladarán el cuerpo al hospital. morgue, aunque la familia no quiera trasladarla no hay nada que se pueda hacer.

En comparación con la fría impresión del hospital y la falta de humanidad y una atmósfera amigable y cálida, la mayoría de los pacientes esperan pasar los últimos días de sus vidas en casa, sin embargo, para ciertas enfermedades (como el cáncer terminal). pacientes), todos se acompañan de dolor intenso y requieren inyecciones de morfina para aliviar el dolor. Sin embargo, este es un narcótico controlado y la familia no puede volver a tomarlo para administrar la inyección ellos mismos. En tales casos, puede considerar permanecer en una institución de cuidados paliativos. .

El objetivo principal de este tipo de institución es minimizar el dolor de los pacientes y permitirles vivir el resto de sus vidas en un ambiente cálido. El motivo de su creación es brindar servicios de alivio del dolor y atención de apoyo a los pacientes moribundos y sus familias. El objetivo es la unidad familiar del paciente y el proceso de servicio se extiende hasta el funeral. Se centra en el control de los síntomas y la preparación y el apoyo del paciente antes y después de la muerte, y brinda servicios de salud integrales las 24 horas del día, los siete días de la semana, con un equipo compuesto por personal variado. Su servicio se centra en el bienestar espiritual de los pacientes gravemente enfermos y sus familias, brindando diversos servicios religiosos y ayudando a sus familias a afrontar las consecuencias. Dado que no tiene fines de lucro, sus estándares de cobro se basan en la capacidad financiera de los pacientes y sus familias, o son gratuitos.

Desde la prohibición de la intervención religiosa hasta el establecimiento de salas budistas y salas de canto en los principales hospitales (como el Hospital Rongzong, el Hospital Chang Geng, etc.), muestra que la comunidad médica se ha dado cuenta de que el tratamiento médico No es sólo el funcionamiento de la ciencia y la tecnología, también se debe brindar atención mental. El tratamiento médico tiene sus límites, pero a través del consuelo de la religión, los pacientes pueden superar la brecha del miedo a la muerte en paz y tranquilidad.

No dejes que los sentimientos mundanos interfieran en asuntos importantes de la vida y la muerte

Una vez, el autor estaba orando por un difunto que tenía un año. Su hija vino con su hijo. , empujó al hijo menor delante del difunto y dijo: " "Mamá, mira, ¡este es A Niu!" El autor pensó para sí mismo: Si el difunto todavía podía reconocer a A Niu y gritar tan amablemente como antes, ¿por qué iba a hacerlo? ¿molestar a todos los amigos de loto para que le ayuden a recordarlo? Según las costumbres tradicionales chinas, la hija del difunto corre a casa contra todo pronóstico para ver al difunto por última vez. No sabían que esta medida no sólo no sería de ayuda para el difunto, sino que en realidad causaría interferencia. En lugar de ver al difunto por última vez, es más práctico cumplir con la piedad filial mientras el difunto aún está vivo. Este favor mundano puede retrasar acontecimientos importantes en su vida. Por lo tanto, cuando alguien está muriendo, debe mantener su mente tranquila y no hacer nada que perturbe su sano juicio.

Conviene recordar que después de que la persona con el cuerpo frío ha perdido el aliento, su conciencia espiritual todavía está ahí, y todavía tiene conciencia, es necesario esperar hasta que todo el cuerpo esté completamente frío. , su conciencia espiritual se ha ido y la longevidad, el calor y la conciencia se han separado del cuerpo. Este tiempo puede ser tan lento como uno o dos días, o tan rápido como un instante. En general, suele ser de diez a doce horas. Por lo tanto, lo más apropiado es ayudarle a recitar hasta dieciséis o incluso veinticuatro horas después de la muerte.

Cuando el enfermo está consciente, puede pedir a buenos maestros que le den iluminación, le inspiren a creer en la Tierra Pura y le animen con las palabras "renacer en Occidente es como salir de un pozo negro". prisión a una patria pura y cómoda." Hace feliz a la gente y disipa el miedo.

Si tienes una enfermedad terminal y no puedes recibir tratamiento, puedes salir del hospital lo antes posible y recitar el nombre de Buda de todo corazón en casa o en otro lugar tranquilo. Los familiares y amigos deben acompañar y ayudar con la recitación, orar sinceramente por el poder del Buda y decirle a la persona enferma que no le prestarán atención en ningún ámbito excepto cuando vean a Amitabha, el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Mahasthamaprapta brillando con su luz. para guiarlos. Si el karma de la persona enferma aparece, escucha el nombre del Buda o está luchando contra el dolor, los miembros de la familia deben arrepentirse sinceramente delante del Buda, recitar el Mantra del Renacimiento 108 veces o recitar el Sutra Ksitigarbha, etc., y luego ayudar. él recita el nombre.

Si una persona que recita al Buda tiene problemas, resentimientos y dudas antes de su muerte debido a una enfermedad, debe decirle: "El Maestro Xuanzang también sufrió una enfermedad antes de su muerte. Es a causa de las dudas que Las escrituras que tradujo pueden contener errores. El Bodhisattva consuela la retribución de los pecados de los kalpas pasados. Es profunda y este pequeño sufrimiento será eliminado. "No lo dudes. Sólo asegurándote de tener fe en la Tierra Pura". trasciendes el ciclo de la vida y la muerte."

Ser vegetariano sin matar

La dieta del paciente debe consistir principalmente en comida vegetariana. Cuando estés muriendo, necesitas que alguien te ayude a recordar. La persona que te ayude debe tratar de no comer alcohol, carne ni cinco alimentos picantes, porque comer carne y vino mantendrá a los Budas y Bodhisattvas alejados de ti.

Hace incontables eones, había una hija filial, Guangmu. A su madre le gustaba comer pescado, tortugas y sus huevos. Después de su muerte, cayó al infierno. Realizó muchas acciones meritorias para escapar del sufrimiento del infierno. De esto se desprende que las consecuencias del delito de homicidio son ilimitadas. El Maestro Hongyi dijo una vez:

Aquellos que matan seres vivos serán efímeros, enfermizos, problemáticos, sin hijos y no podrán vivir en el mundo. Después de la muerte, primero caerán en el infierno, fantasmas hambrientos. y animales.

Todos conocen el sufrimiento del infierno y los fantasmas hambrientos durante innumerables kalpas.

Las personas que solían matar ganado vacuno, ovejas, cerdos, gallinas, patos, peces y camarones ahora se han convertido en ganado vacuno, ovejas, cerdos, gallinas, patos, peces y camarones. El ganado vacuno, ovino, porcino, pollos, patos, peces, camarones, etc. que fueron sacrificados en el pasado pueden convertirse en humanos y luego ser asesinados nuevamente. Éste es el principio del karma y la retribución, que es cierto e inevitable. "

"Estos son seres sintientes que tienen el mismo cuerpo que yo. Deberíamos tener compasión y lástima por aquellos que son débiles. Somos buenos aconsejando a las personas en el mundo que liberen sus vidas y se abstengan de matar. ellos; no comer su carne se llama amar las cosas."

El viejo monje Xuyun dijo:

"Si un discípulo budista quiere practicar la benevolencia, primero debe adoptar el precepto de matar. Si tomas el precepto de matar, la reencarnación terminará por sí sola."

"Matar El comienzo del karma no es más que usar a los fuertes para intimidar a los débiles, o codiciar comida y bebida, o. Matar gente por dinero, por lo tanto, matar a alguien, matar a un animal, etc., son todos asesinatos debido al odio y al asesinato lento. ¿Cómo puede un caballero tolerar el uso de la carne de otras personas para reponer su cuerpo? Yin Guang también dijo una vez:

"Si una familia siempre desea buena suerte, si matan animales todos los días, su familia sufrirá. Se convierte en un lugar de matanza. El lugar de matanza es un lugar donde se reúnen fantasmas resentidos. , por lo que es muy desafortunado."

"Todos los animales son conscientes del dolor y están ávidos de vida y temen a la muerte, por lo que no pueden ser asesinados. Si los matas, te los comerás. esto, tendrás un karma mortal y morirás en la próxima vida".

"Cualquier enfermedad grave y peligrosa es causada principalmente por el karma mortal de la vida pasada".

Incluso en el futuro. El Maestro Xu también advirtió:

"Si puedes dejar de comer carne, te librarás del deseo de matar; si puedes deshacerte del deseo de matar, te librarás del deseo de matar". tendrás un corazón compasivo; si puedes desarrollar un corazón compasivo, se logrará la paz; si puedes crear paz, el desastre desaparecerá. Entonces no habrá más desastres". Las personas que viven una vida de benevolencia y longevidad pueden esperar la paz. mundo sea puro, y su paz y felicidad siempre serán preservadas."

"La carne y la sangre de los seres sintientes nacen de la lujuria, y toda la carne y la sangre son sembradas por la lujuria. Come, su lujuria aumentará, debido a la lujuria. Cuanto más codicioso seas por comer carne, más codicioso y lujurioso eres por comer carne, por lo que tu cuerpo se convierte en un cuerpo animal. ¡Desde que mataste, el hábito de matar ha desaparecido! hacia abajo, y la intención asesina se mueve constantemente, de modo que la idea de matar no puede abandonar los corazones de las personas, comenzando desde lo más mínimo y atacando desde objetos a personas, ¡miles de kilómetros y cientos de ríos de sangre! alimentan a los animales y comen carne. Porque hay personas que comen carne, hay pescadores, cazadores y matadores, por lo que hay personas que sólo matan animales para obtener ganancias. >A todos los seres vivos les gusta la vida y odian la muerte. Si este es el caso de los humanos, lo mismo ocurre con los demás seres vivos. Si aprecias tu propia vida, ¿cómo puedes soportar dañar la suya? El primero de los Cinco Preceptos es "No matar", y las palabras de los antepasados ​​anteriores son tan sinceras que debemos cumplirlas estrictamente.

El maestro Tang Hanshan vio a alguien casarse. De hecho, la novia era la reencarnación de su abuela, y los invitados al banquete eran las reencarnaciones de su ganado y caballos: los cerdos, las vacas, las gallinas y los patos. en la olla estaban todas las reencarnaciones de sus seis parientes, por eso cantó tristemente. El verso dice: "Los seis caminos de la reencarnación son dolorosos. El nieto se casa con la abuela, el ganado vacuno y las ovejas se sientan en el banquete y los seis parientes cocinan". la olla."

El Lankavatara Sutra dice: "Matar a todos los seres vivos para obtener ganancias, debido a la red de riqueza, toda la carne, dos. Todo esto es mal karma, y ​​la muerte se llama infierno". Según las Escrituras, matar conducirá a los tres caminos de la retribución. Cuando la retribución se agote, todavía tendrás que sufrir una vida corta y muchas enfermedades cuando reencarnes como ser humano. El viejo monje Guanghua, un abogado contemporáneo, dijo una vez por experiencia propia:

"Matar y comer carne es realmente un mal karma, y ​​sin duda recibirás retribución. Sin embargo, la retribución depende de la fuerza de la intención asesina y la crueldad del método de matanza tienen su propia velocidad y velocidad, y no se pueden generalizar. En segundo lugar, el arrepentimiento y las buenas acciones después de matar animales y comer carne también se pueden convertir en una retribución inmediata, y una gran retribución. convertido en retribución ligera. Para que puedas comprender verdaderamente la causa y el efecto de matar y comer carne en este mundo, también podría explicarte un poco sobre mi experiencia de ser castigado por comer carne.

Cuando tenía dieciocho años, salí de la escuela y me uní resueltamente a la Guerra Antijaponesa. Afortunadamente, fui bendecido por las bendiciones de mis antepasados. Solo trabajé como sargento durante medio año. Antes de ser ascendido, y desde entonces viví de dinero y comida. Hasta que me jubilé y me convertí en monje, la mayor parte de mi trabajo en los campos político y militar era dinero y negocios de comida. "Aunque no ganaba nada, era mucho más conveniente usar dinero cuando estaba cerca del agua. Cuando tenía dinero, bebía alcohol y comía carne, lo que provocaba muchos asesinatos. Me sentía incómodo por las noches. Entonces me cansé del dinero. Más tarde, me convertí en monje. Esta es la razón por la que no quiero contar dinero ni ahorrar dinero.

En cuanto a mi capacidad para beber y comer carne, aunque sí. No es grande, tampoco es pequeño. Su cara no está roja y está tranquilo.

El maestro Yin Guang dijo una vez: "La carne es una cosa sucia. Comerla enturbiará la sangre y provocará mareos. Provocará un crecimiento rápido y un envejecimiento prematuro, y es muy probable que provoque enfermedades. Las verduras son productos limpios. Comer ellos harán que el qi sea claro y sabio. Es duradero y difícil de envejecer porque es rico en poder nutritivo".

Las células cancerosas comienzan a crecer cuando la sangre se vuelve ácida. La ingestión de carne, huevos, alcohol, etc., aunque son extremadamente altos en calorías, pero harán que la sangre se vuelva ácida. Para neutralizar la acidez, se reduce la cantidad de calcio necesaria para mantener la presión osmótica celular. Si la cantidad de calcio disminuye bruscamente, la presión osmótica cambiará y las células liberarán magnesio, lo que hará que las células envejezcan. En este momento, los patógenos adheridos a las paredes arrugadas de las células envejecidas invadirán inmediatamente las células. mutar y causar cáncer. Si puede consumir alimentos alcalinos como frutas y verduras, no habrá un entorno adecuado para el crecimiento de las células cancerosas y su cuerpo no se convertirá en un caldo de cultivo para las células cancerosas.

En términos de estructura del cuerpo humano, el sistema digestivo, los dientes y las mandíbulas humanas son similares a los de los herbívoros, pero completamente diferentes a los de los carnívoros. El Dr. Sun Yat-sen, padre de la nación, que era médico, dijo una vez: "¡La dieta vegetariana es una manera maravillosa de prolongar la vida, como lo han reconocido los científicos, higienistas, fisiólogos y científicos médicos de hoy!". También dijo: "El tofu es una planta real. La carne en la comida tiene los beneficios de la carne, pero no tiene el veneno de la carne. El Dr. Miller realizó una vez un experimento en dos ratones, que fueron alimentados con una dieta vegetariana y una dieta vegetariana. Los ratones que siguen una dieta vegetariana tienen una esperanza de vida más larga y son más resistentes a las enfermedades. ¿Por qué? Porque cuando los animales son asesinados, sentirán miedo, lo que provocará cambios bioquímicos en el cuerpo y producirá innumerables toxinas. Además, los propietarios sin escrúpulos inyectan diversos productos químicos en los animales para que crezcan rápidamente. Por lo tanto, quienes comen su carne también introducirán los productos químicos en sus cuerpos. Además, los animales pueden tener parásitos o infectarse con enfermedades. No hay ningún daño, por eso sabemos que los beneficios de una dieta vegetariana deben ser mayores que los de una dieta no vegetariana.

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