Recopilación completa de detalles funerarios

El funeral es un modismo chino, Pinyin sāng Shi, que se refiere a cosas como el entierro y el duelo después de la muerte. Antes de la fundación de la Nueva China, los funerales eran complicados y se enfatizaba la etiqueta feudal. El proceso principal es: morir: antes de que el mayor muera, la generación más joven permanece a su lado hasta que él muere. Esto se llama "morir". Actualización - Cuando el difunto está a punto de morir, se quita la ropa vieja, se pone el sudario y se ata las piernas con hilos blancos. El número de hilos blancos es igual a la edad del difunto.

Introducción básica Nombre chino: funeral mbth: asuntos funerarios Pinyin: sāng shì ㄙㄤㄕㄧˋ Antónimos: etiqueta nupcial: explicaciones de palabras como servicios funerarios y servicios funerarios, procedimientos funerarios y conceptos básicos, Han servicios funerarios, servicios funerarios Buyi, explicaciones de palabras. "Li Zhou·Funcionarios locales y vaqueros": "Beber vacas juntos en los funerales". Emperador Shangwu de la Historia del Sur y la Dinastía Song: "Los clavos de bronce están prohibidos en los funerales". "Lu Jue" escrito por He Bangge en la Dinastía Qing decía: "Lu Gu tiene un servicio meritorio. Estaba cansado de ser pequeño y no podía soportar los disturbios del funeral, así que dejó el barco y aterrizó. "La situación en casa es muy miserable estos días, la mitad es el funeral, y la mitad es el padre." 2. Especialmente el ataúd. "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Fu Zhan": "El hermano de Qianlong recibió el funeral y le entregó un ataúd. El médico de Taizhong fue enterrado con él y pidió que enterraran a los espíritus malignos" Historia del Sur·Canción·. Emperador Ji·Shangwu": "Los enviados y los Taiwei celebraron una ceremonia fúnebre, enterrados con Azin. "Procedimientos funerarios para los procedimientos de defunción:

Después de la muerte de un familiar, la familia o unidad del difunto debe hacerlo. obtener un certificado de defunción: en caso de muerte normal, la institución médica y de salud emitirá un certificado de defunción; en caso de muerte anormal, si es necesario, el certificado de defunción será emitido por los departamentos de seguridad pública y asuntos legales de; o por encima del nivel de distrito o condado. Cancelar la cuenta:

Los familiares del fallecido llevarán el certificado de defunción a la comisaría local para cancelar la cuenta. Contacto para la cremación:

1) Llame o envíe a alguien a la funeraria o estación de servicios funerarios para la cremación y registre el nombre, dirección, edad, sexo, causa de la muerte, hora de la muerte, ubicación del cuerpo y domicilio registrado del difunto;

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2) Nombre del registro, dirección, número de teléfono y relación con el difunto

3) Libro de artículos de servicio y tiempo de servicio; . Recogida del cuerpo:

Según el horario previsto, los familiares sostienen el certificado de defunción y esperan que el coche fúnebre recoja el cuerpo en el lugar designado. Cremación del cuerpo:

1) Traslado del cuerpo a la funeraria;

2) Cirugía plástica en el cuerpo;

3) Despedida del cuerpo;

4) Cremar el cuerpo, comprar una urna y recibir un certificado de cremación.

5) Recoger las cenizas. Colocación de cenizas:

Colocar las cenizas de la forma seleccionada y obtener el certificado de almacenamiento de cenizas. Posteriormente, los familiares acuden al cementerio para ofrecer sacrificios con este certificado. El concepto básico de los avisos necrológicos: después de la muerte de una persona, las cartas se envían inmediatamente a los hogares de familiares y amigos, lo que se denomina "servicio de duelo". Al mismo tiempo, anunciar la muerte de un familiar se llama "obituario": al mediodía o por la noche del segundo día después de la muerte, se llama "obituario" u "obituario". Antes de comenzar la ceremonia, se colocó el féretro. Luego, el difunto fue envuelto por su obediente hijo, de espaldas al cielo, y colocado en el ataúd. Lo rodeaban con algodón y papel higiénico, y en las mangas del difunto se metieron dos galletas y 19 anillos, lo que se llamaba "golpear al perro". Antes de cerrar el ataúd, los familiares del difunto limpian la boca, la nariz, los oídos y los ojos del difunto con bolas de algodón humedecidas en aceite de sésamo. Luego, el heredero "ató" la tapa del ataúd y la clavó. Toda la familia lloró amargamente y vecinos, parientes y amigos acudieron a presentar sus respetos con papel, seda y frutas. Después de la muerte, toda la familia lloró amargamente y depositó el cuerpo sobre el ataúd. Frente al lecho del ataúd, hay mesas de incienso y ofrendas. La hija filial quemó siete cuchillos y medio (1 cuchillo, 100 trozos de papel) y quemó el carro de papel y el caballo afuera de la puerta, lo que se llamó "quemar el carro del ataúd". Alimentación de papel: el hijo filial lleva un pequeño recogedor que contiene incienso, vino y billetes al templo de Wudao para ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses. Otros parientes lloran por el hijo filial, lo que se llama "alimentación de papel" o "informar a". el templo." Papel para colgar: (es decir, de luto) Después de que una persona muere, los aldeanos y vecinos compran un "papel para quemar" para llorar y consolar a la familia. La mayoría de las personas que cuelgan papel son mujeres. La nuera del difunto saludó y acompañó el sacrificio. Inclinarse para mostrar piedad filial: los familiares y amigos lloran frente a sus almas, y los hijos filiales se inclinan para mostrar piedad filial. Significa que la generación más joven es culpable cuando el anciano muere, por lo que se inclina para disculparse ante sus familiares y amigos. Aprobación de lista: En la puerta se cuelga la lista de familiares del fallecido, con los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha. Cuando mi padre murió, el libro en la lista de libros era "Por lo tanto, moriré primero en el año, mes y día", y la muerte de mi madre estaba en la lista, "Así que moriré primero, en el año, mes, y día, y moriré naturalmente." Despedida: Después de entrar a la casa, el hijo filial toma la escoba, el papel de encomienda y la ropa vieja del difunto, y lleva la tablilla espiritual al Templo de Wudao para saludar al difunto. Los tambores tocaron música lúgubre y todos los dolientes dieron tres vueltas alrededor del templo, pidiendo al difunto que subiera al auto, y luego pusieron papel vital y ropa vieja en el auto de papel y lo quemaron. Cuando un hijo filial llora, familiares y amigos se inclinan, y cuando un hijo filial responde, se le llama "despedida", comúnmente conocido como "recoger luto". Funeral: También conocido como funeral, se refiere a la etiqueta de enterrar al difunto. Antes del funeral, familiares y amigos saludaron ante el ataúd, que fue sacado del patio y aparcado ante la puerta.

Los tambores tocaban música lúgubre, y el hijo mayor u otros herederos rompían la palangana del obediente hijo delante del ataúd y llevaban la pancarta. La nuera mayor sostenía la tinaja, y otros niños, parientes y amigos lo seguían de cerca y caminaban. al cementerio. Había 8 personas para transportar el ataúd, 16 personas para transportarlo, 32 personas para transportarlo y 64 personas para transportarlo. El hombre va delante, la mujer va detrás y el yerno del difunto esparce billetes por el camino. Las mujeres embarazadas no pueden ir a los cementerios. Pájaros y bestias, árboles del dinero, casas yin y yang, niños y niñas con papeles de colores son enviados al cementerio en parejas para su entierro. De camino al funeral, cuando los portadores del ataúd dejaron descansar el ataúd, su hijo se arrodilló frente al ataúd y siguió llorando hasta que lo levantaron nuevamente. Después de llegar al cementerio, primero se queman los objetos funerarios y luego se coloca el ataúd en el hoyo. Se entierra al hijo mayor en el primer montículo de tierra, se entierra a los demás en la tumba y se inserta el ataúd que llama al alma. la tumba para descansar en paz. Durante el entierro, las nueras agarraron un puñado de tierra frente a la tumba, lo que comúnmente se conoce como "agarrar dinero". Se dice que quien llegue primero a casa se hará rico primero. Fu San: Al tercer día después del funeral, hay que visitar la tumba y rendir homenaje. En ese momento, se utilizarán cerdos, pollos, tofu y otros sacrificios para quemar pabellones de incienso y caballos de papel, lo que se llama "Fu San". El funeral termina aquí. Después de eso, cada año toda la familia prepara sacrificios para visitar la tumba. Día del sacrificio: Al tercer día después del entierro del difunto, los familiares van a la tumba para ofrecer sacrificios y se insertan siete postes horizontal, vertical y horizontalmente frente a la tumba, lo que significa "hacer una casa para el difunto". La tumba se volvió a rellenar y se la llamó "tumba redonda". El sacrificio se realiza cada 7 días hasta el 7 de julio. El 7 de mayo, el servicio conmemorativo fue a gran escala y todos los niños de la casa vinieron y quemaron papel frente a la tumba. Los 100 días transcurridos desde la muerte del difunto se llaman "Cien Días", y ya han llegado todos los niños. En el primer, segundo y tercer aniversario después de la muerte, se llevan a cabo ceremonias. Los niños, familiares y amigos llevan papeles y ofrendas a la tumba para rendir homenaje; se realiza un banquete para agasajar a familiares y amigos, lo que se denomina "celebración del aniversario". Piedad filial: Los descendientes directos del difunto se reconocen como caballos (los manchúes están en este condado, no los caballos) los descendientes colaterales no se reconocen como piedad filial. Cuando el fallecido tiene bisnietos, se les llama "blancos". Hay rayas rojas en los zapatos y el sombrero del bisnieto Dai Xiao. Llevan ofrendas para expresar sus condolencias, y los parientes cercanos les dan ropas y sombreros de piedad filial; los parientes lejanos les dan ropas de piedad filial, cinturas de hombres y cabezas de mujeres. Los hijos del difunto llevan tres años de luto. Ambos padres están muertos y sus zapatos son todos blancos. Sólo una persona está muerta y la mayor parte de la parte superior de los zapatos está cubierta con tela blanca. Durante el período de piedad filial, los niños no saludan a sus mayores por el Año Nuevo ni celebran eventos felices. Ataúdes: Los ataúdes varían en tamaño y grosor. Los ataúdes de los hogares ricos están hechos de pino y ciprés, mientras que los ataúdes de los hogares pobres están hechos de sauce, álamo y madera variada. La palabra "Shou" está grabada en el frente del ataúd. Las familias pobres también tienen esteras de caña para sus entierros. Las familias ricas sólo preparan ataúdes cuando tienen más de 60 o 70 años, mientras que las personas de familias pobres o aquellos que murieron por enfermedades repentinas comienzan a fabricar ataúdes después de su muerte, lo que se llama "trabajo de ataúdes". Corona: Memorial en forma de anillo hecho de flores frescas o flores de papel, dedicado al difunto para expresar condolencias y recuerdo. Coplas elegíacas: coplas adheridas a coronas para conmemorar al difunto. Después de la fundación de la Nueva China, los gobiernos de todos los niveles propusieron cambiar las costumbres y simplificar los funerales. Cobro de cuentas (los familiares en el área de Guanzhong quieren pagar cuentas para expresar sus condolencias) En 1960, todas las comunas del condado construyeron cementerios, trasladaron tumbas antiguas al cementerio y las enterraron en ataúdes delgados. Las cremaciones comenzaron en junio de 1969 y en junio de 1975 prácticamente se incineró todo el condado. Los funerales comenzaron a aumentar nuevamente. Los centenarios mueren en rojo, no en blanco y negro. Antes de la fundación de la Nueva China, los funerales del pueblo Han eran relativamente complicados (tomando a Tianjin como ejemplo) y enfatizaban la etiqueta feudal. El proceso principal es el siguiente: antes de que los mayores mueran, los más jóvenes permanecen con ellos hasta que mueren. Esto es lo que se llama "muerte". Cambio de ropa: Cuando el difunto está agonizando, se quita la ropa vieja, se pone el sudario y se ata las piernas con hilos blancos. El número de hilos es igual a la edad de la muerte. Luto: enviar a alguien a enviar cartas a familiares y amigos inmediatamente después de la muerte se llama "duelo". Después de la muerte, toda la familia lloró amargamente y depositó el cuerpo sobre el ataúd. Frente al lecho del ataúd, hay mesas de incienso y ofrendas. La hija filial quemó siete cuchillos y medio (1 cuchillo, 100 trozos de papel) y quemó el carro de papel y el caballo afuera de la puerta, lo que se llamó "quemar el carro del ataúd". Alimentación de papel: el hijo filial lleva un pequeño recogedor que contiene incienso, vino y billetes al templo de Wudao para ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses. Otros parientes lloran por el hijo filial, lo que se llama "alimentación de papel" o "informar a". el templo." Papel para colgar: (es decir, de luto) Después de que una persona muere, los aldeanos y vecinos compran un "papel para quemar" para llorar y consolar a la familia. La mayoría de las personas que cuelgan papel son mujeres. La nuera del difunto saludó y acompañó el sacrificio. Inclinarse para mostrar piedad filial: los familiares y amigos lloran frente a sus almas, y los hijos filiales se inclinan para mostrar piedad filial. Significa que la generación más joven es culpable cuando el anciano muere, por lo que se inclina para disculparse ante sus familiares y amigos. Aprobación de lista: En la puerta se cuelga la lista de familiares del fallecido, con los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha. Cuando mi padre murió, el libro en la lista de libros era "Por lo tanto, moriré primero en el año, mes y día", y la muerte de mi madre estaba en la lista, "Así que moriré primero, en el año, mes, y día, y moriré naturalmente." Las costumbres funerarias del pueblo Buyi en el condado de Maguan son complejas e incluyen varios rituales: consuelo y gritos por el difunto. Tan pronto como murió, le gritó al muerto: "Tienes que perder el corazón porque no puedes soportar el clima. Si vas, debes seguir el camino de la eclíptica, no el árbol de hierba peluda. Si vas, debes beber agua fría, no sopa ligera." y otros idiomas.

Dale un baño al muerto, un corte de pelo, cámbiate de ropa y pon algo de plata (pon un poco de plata rota debajo de la lengua del muerto) para mostrar que el muerto tiene ropa, comida y riqueza. Utilice hilo de algodón blanco para atar la diadema alrededor de la cintura del difunto. Dependiendo de la edad del difunto, ata a algunas personas y añade un padre y una madre, todos los días y en la tierra. Elija un "momento propicio" para colocar al difunto en el ataúd. Una vez cubierto el cojín, el ataúd se barre con ramas doradas de bambú y ramas de durazno. Mientras filmaba grité: "Las almas vivas salen, las almas muertas entran en el ataúd". El ataúd estaba estacionado en el centro del salón y una lámpara siempre encendida estaba encendida debajo del ataúd. Los familiares vienen a expresar sus condolencias, los hijos filiales se inclinan con palos filiales y los dolientes queman papel moneda para rendir homenaje al difunto. Un hijo filial lleva piedad filial en su caballo, come comidas vegetarianas, evita cinco tipos de carne y lava tazones y palillos con aguas grises. No se siente en taburetes altos, no suba escaleras, no duerma en camas altas, no coloque el piso a los lados izquierdo y derecho del ataúd en la misma habitación y siga enseñando después; el entierro es el fin de la carne, y luego podréis beber vino, comer aceite y comer carne. Levántese temprano y espere hasta tarde: los muertos que vivieron una vida larga deben ayunar a un sacerdote taoísta para que ayune durante uno, tres, cinco o siete días. El difunto se detuvo en el salón y el sacerdote taoísta llevó a los descendientes del difunto a cantar las canciones filiales "Chaoan" y "El dolor de los antepasados". El contenido es: primero, contar el sufrimiento del difunto durante su vida. y segundo, contar a los descendientes del fallecido la tristeza de la persona. ¿Qué edad tenía el fallecido? Añade uno para el cielo, uno para la tierra, uno para el padre y otro para la madre. Pídele al sacerdote taoísta que busque la tumba del dragón, que se considera un "día propicio" para los funerales. Durante el funeral, se tocan gongs y tambores y se lanzan petardos. Hombres y mujeres obedientes rodearon el ataúd para presentar sus respetos, se tumbaron en el camino y construyeron un puente de tres escalones. Da uno o dos pasos hacia adelante, da la vuelta en el tercer paso y toma la iniciativa. Cuando los funerales se llevan al cementerio, los hijos filiales cavan primero. Después de cavar, use cinabrio, rejalgar y arroz para hacer un dibujo de Bagua en el medio del pozo, luego coloque un gallo en el pozo y diga: "Salta al pozo". El ataúd "precalienta" el dinero y luego. Mueve el ataúd al pozo y determina la dirección. Primero, el obediente hijo sostuvo tres ataúdes de barro, y luego sus ayudantes excavaron la tierra para cubrir los ataúdes y la tumba. Después del entierro, por la noche, se invita a los miembros de la familia taoísta a "llamar a las almas". Un hijo filial observa la piedad filial durante tres años. No se sienta en primer lugar durante las bodas y las bodas, sino que se sienta en el asiento lateral: los pareados rojos no se adjuntan a los pareados de piedad filial, pero los pareados amarillos y verdes se adjuntan después de tres. años. Desde el día de la muerte, el papel moneda debe quemarse cada siete días hasta el 7 de mayo, cuando el hijo debe cambiarse de ropa y lavar su cinturón filial. Envuelva el pañuelo filial durante cien días, quémelo otros cien días y luego lávelo durante un año. En el pasado, el ayuno era principalmente una cuestión de familias ricas. Después de la fundación de la República Popular China, se llevó a cabo una educación para eliminar la superstición y las costumbres funerarias se simplificaron gradualmente.