¿Por qué hoy (6 de febrero) se llama Año Nuevo Lunar? ¿No es Xiaonian el Festival de los Faroles?

Xiaonian es un festival tradicional de la nacionalidad Han, también conocido como Xie Zao, Festival del Dios de la Cocina, Festival del Dios de la Cocina y Festival del Dios de la Cocina. Las fechas varían de un lugar a otro. el día 23 o 20 del año nuevo del calendario lunar Cuatro (el año pequeño en Sichuan, Guizhou y otros lugares es el día 30 del año nuevo, y el año grande es el día 15 del primer mes lunar) . Xiaonian se considera el comienzo del nuevo año.

Xiaonian es un día para que la gente adore las estufas. Según la leyenda, en este día, el Dios de la Cocina irá al cielo para informar del bien y del mal en su familia al Emperador de Jade, para que el Emperador de Jade pueda recompensarlo y castigarlo. Al ofrecer sacrificios a la Estufa, el azúcar Guandong debe derretirse con fuego y untarse en la boca del Señor de la Estufa para evitar que hable mal delante del Emperador de Jade. Existe la costumbre de que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa", por lo que la adoración al Rey de la Estufa se limita a los hombres.

Dado que los chinos comen básicamente arroz, los alimentos cocidos generalmente no son fáciles de conservar y deben cocinarse en cualquier momento. A diferencia del pan occidental, se puede hornear y conservar para el consumo. Así, para los chinos, la "leña" (combustible) es la principal prioridad entre las "siete cosas" de la vida (leña, arroz, aceite, sal, salsa, vinagre, té). Sin combustible, ni siquiera los alimentos básicos pueden consumirse. En Occidente, basta con que una aldea tenga un horno de pan, pero en China, cada hogar debe tener una estufa.

Debido a que cada hogar tiene una estufa, existe una leyenda: el Emperador de Jade envió un supervisor a cada hogar: el Señor de la Cocina (Señor de la Cocina, Señor de la Cocina, Señor de la Cocina, Supervisa e inspecciona la cocina). comportamiento de una familia durante un año. El día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina informará al Emperador de Jade. El Emperador de Jade decidirá las recompensas y castigos de la familia para el próximo año según el informe, y luego regresará. el próximo año nuevo. El próximo Año Nuevo, el Dios de la Cocina regresará y seguirá supervisando el comportamiento de la familia. En el día de adoración a la estufa, en realidad es un festival en el que cada hogar envía al dios de la estufa al cielo.

Método de operación específico: Porque generalmente cada hogar tiene un retrato del Dios de la Cocina cerca de la estufa, y a veces un retrato de la abuela del Dios de la Cocina Con un año de humo y fuego, el retrato se ha vuelto viejo y. negro desfigurado. Para eliminar la antigua imagen, se utiliza paja para atar un caballo de paja al Dios de la Cocina, para que pueda "ir al cielo a decir cosas buenas y regresar al palacio para traer buena suerte". trozo de calabaza o de masa pegajosa con azúcar para pegarlo en la boca y hacerle ""De lengua dulce" sólo puede decir cosas bonitas, ¡y luego quemarlas junto con el idiota! Este proceso se llama Jie Zao. Este proceso se llama "cizao". Después del Año Nuevo, compré cuadros nuevos y le pedí al Dios de la cocina que los publicara. Durante estos días, sin la supervisión del Dios de la Cocina, la mayoría de las personas se dan el gusto de comer en exceso, apostar y cometer pequeños errores que normalmente creen que no deberían cometer.

El sacrificio de estufas es en realidad un reflejo del orden social secular en la antigua China. Muestra el miedo de la gente común hacia el emperador y sus funcionarios de base, así como el soborno de funcionarios de base mediante sobornos a funcionarios recientes. , el emperador no sabría lo que había hecho, e incluso las violaciones menores podrían escapar al castigo.

Hacer melones de azúcar y ofrecer sacrificios a los fogones son las principales actividades de este día. A partir de entonces, la gente entra en la etapa de preparación para el Año Nuevo y la gente comienza a relajarse.

El Xiaonian, que es el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar, es un festival para adorar al Dios de la Cocina. Es el comienzo y presagio de toda la celebración del Festival de Primavera. Hay dos actividades principales: barrer el año y adorar la estufa. Además, también existe la costumbre de comer dulces horneados. En algunos lugares también se comen pasteles de azúcar, pasteles de aceite asados ​​​​al fuego y se bebe sopa de tofu. Ya en la dinastía Song, había registros de la celebración del Pequeño Año Nuevo el día 24 del duodécimo mes lunar, pero el Pequeño Año Nuevo no se dividía en dos días en ese momento. Por lo tanto, la costumbre de celebrar el año malo el día 24 del duodécimo mes lunar tiene una historia mucho más antigua. Entonces, ¿cuándo cambió? Esto se remonta a la dinastía Qing. A partir del período Yongzheng, el emperador de la dinastía Qing adoraba a los dioses en el Palacio Kunning el día 23 del duodécimo mes lunar de cada año. Para ahorrar dinero, el emperador también adoraba al Dios de la Cocina. Más tarde, las familias reales hicieron lo mismo y ofrecieron sacrificios a la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar. A partir de entonces, los funcionarios y el pueblo comenzaron a dividir las celebraciones del Año Nuevo en diferentes días.

El día veintitrés del duodécimo mes lunar, también conocido como "Año Pequeño", es un día para adorar las estufas. Se dice que cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina informará al Emperador de Jade sobre lo bueno y lo malo de la familia para que el Emperador de Jade pueda recompensar y castigar a la familia. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente debe colocar dulces, agua, frijoles y forraje en la mesa frente a la estatua del Señor de la estufa, los últimos tres de los cuales son materiales preparados para la ascensión del Señor de la estufa.

Al ofrecer sacrificios al Señor de la Estufa, los dulces deben derretirse con fuego y ponerse en la boca del Señor de la Estufa. De esta forma no hablará mal del Emperador de Jade. Existe una costumbre popular de que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa", por lo que la adoración al príncipe de la estufa se limita a los hombres.

Además, en Nochevieja, el Dios de la Cocina y los dioses vendrán a la tierra para celebrar el Año Nuevo, debiendo haber una ceremonia para "recibir la estufa" y "recibir a los dioses" en ese día. Después de que cada hogar haya quemado la silla de manos, rociado tres copas de vino sobre ella y despedido al Dios de la cocina, es su turno de adorar a sus antepasados.

Sacrificio de fogones es una costumbre que tiene gran influencia entre el pueblo chino y está muy extendida. En los viejos tiempos, casi todos los hogares tenían un dios "Rey de la Cocina" en la cocina. La gente llama a este dios "Si Ming Bodhisattva" o "Zao Lord Siming". La leyenda dice que él es el "East Chef Siming Zao Lord" del Emperador de Jade. Es responsable de manejar los fuegos de la cocina de cada familia y es considerado como. el protector de la familia. La mayoría de los santuarios del Rey de la Cocina están ubicados en el lado norte o este de la cocina, y la estatua del Dios de la Cocina está ubicada en el centro de la cocina. También hay aquellos que no tienen un santuario del Dios de la Cocina y algunos que cuelgan la estatua directamente en la pared. Algunas estatuas solo representan al Dios de la cocina, mientras que otras representan a un hombre y una mujer. Las estatuas se llaman "Dios de la cocina de la abuela". Esto puede ser una imitación de la imagen de una pareja humana. La mayoría de las estatuas del Dios de la Cocina también están impresas con el calendario de ese año y tienen las palabras "Maestro de la Cocina Oriental", "Prisionero", "Jefe de Familia" y otras palabras para indicar el estado de la Cocina. Dios. También hay un pareado escrito en ambos lados de la pegatina, "Dios dice cosas buenas y los reinos inferiores te mantienen a salvo" para bendecir a toda la familia.

Desde la víspera de Año Nuevo del año anterior, el Dios de la Cocina se ha quedado en casa para proteger y supervisar a la familia, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina ascenderá al cielo e informará; el bien y el mal en la familia al Emperador de Jade en el cielo. La ceremonia de envío del Dios de la Cocina se llama "Enviar al Dios de la Cocina" o "Citar al Dios de la Cocina". La ceremonia de envío del Dios de la cocina se llama "Enviar al Dios de la cocina" o "Citar al Dios de la cocina". El Emperador de Jade entregará el destino de la familia en el nuevo año al Dios de la Cocina según el informe del Dios de la Cocina. Por lo tanto, para la familia, el informe del Dios de la Cocina es realmente de gran importancia.

Los sacrificios de fogón se realizan mayoritariamente desde el anochecer hasta la noche. La familia va primero a la cocina, pone la mesa, ofrece incienso al Dios de la cocina en el altar de la pared y ofrece melones azucarados hechos de caramelo y fideos. Luego haz caballos de papel y alimenta a los animales con pasto. Ofrecer caramelo al Señor de los Estufas es endulzarle la boca. En algunos lugares, el Señor de la Cocina se pone azúcar en los labios y dice: "Di más cosas buenas y no digas cosas malas". Esto es para llenar la boca del Sr. Zhao con dulces para evitar que diga cosas malas. Hay un registro en "Chaan Xia Shi Shi Ji" de la dinastía Tang que dice que "untar granos de destilería en la estufa emborracha al maestro de la estufa". Después de untar la boca del Dios de la Estufa con azúcar, la gente desmontará la estatua y la ascenderá al cielo con papel y humo. En algunos lugares, por la noche, se amontona en el patio paja de sésamo y ramas de pino, se saca del santuario la estatua del Dios de la Cocina que ha sido adorada durante un año y se quema junto con el caballo de papel y la hierba verde. El patio estaba brillantemente iluminado por el fuego. En ese momento, la familia se inclinó alrededor del fuego y oró mientras ardía: Este año es el año 23 y enviaremos al Dios de la estufa al oeste. Hay caballos fuertes, hierba verde y un viaje tranquilo y seguro. Tanggua es dulce y dulce. Por favor, dile cosas buenas al Emperador de Jade.

A la hora de dar regalos al Dios de la Cocina, en algunos lugares todavía hay algunos mendigos que se disfrazan y van de puerta en puerta cantando canciones del Dios de la Cocina y bailando la danza del Dios de la Cocina, llamada "Envía al Dios de la Cocina". a Dios" a cambio de comida.

La costumbre de regalar estufas es muy común en el norte y sur de mi país. El Sr. Lu Xun escribió una vez un poema "Gengzi regala estufas": Solo el pegamento para pollo y los dulces para los dientes pueden cambiar. ropa y flores fragantes. No crece nada en la casa, no sólo ovejas amarillas.

Dijo en el artículo "Escritos diarios del Señor Zao": "El día en que el Señor Zao ascendió al cielo, se vendía en la calle una especie de caramelo, del tamaño de una naranja. También tenemos este Hay algo así, pero es plano, como unos pequeños panqueques gruesos y gruesos. Se llama "Jiao Teeth Melaza". El significado original es que si Zao Jun se lo come, se le pegarán los dientes y no podrá hablar mal. del Emperador de Jade "La alusión a la "Oveja Amarilla" en el poema de Lu Xun proviene del " "Libro de la Dinastía Han Posterior - Biografía del Ermitaño": "Durante el reinado del Emperador Xuan, Yin Zifang era Xiaoci. Por la mañana. del calendario lunar, preparó una comida y se reunió con el Dios de la Cocina. El ovario adoró y celebró nuevamente. Había una oveja amarilla en la familia, así que la sacrificó. Desde entonces, ha pasado por el viento y la lluvia y se ha hecho rico. Zhizhi En la tercera generación, revivió, por lo que la gente a menudo sacrificaba la oveja amarilla a la estufa durante el duodécimo mes lunar. "Yin Zifang vio al dios de la estufa y mató a la oveja amarilla para sacrificarla, y obtuvo buena suerte. A partir de entonces se transmitió la costumbre de matar ovejas amarillas como sacrificio al fogón.

Durante las dinastías Tang y Song, se hacían bastantes sacrificios a la estufa. Fan Chengda, un poeta de la dinastía Song, dio una descripción muy vívida de los sacrificios populares a la estufa de la cocina en su "Poesía al dios de la cocina". Según una antigua leyenda, el día veinticuatro del duodécimo mes lunar, el El Dios de la cocina miró hacia el cielo y quiso hablar. El carro de las nubes y el caballo del viento se detuvieron un rato y había tazas y platos en casa para celebrar el festival.

La cabeza de cerdo está cocida, el pescado fresco, la pasta de frijoles dulce y suelta y el cebo de arroz redondo. El hombre le ofrece a su hija que lo evite, derrama vino y quema dinero para recompensar al Señor de la Cocina. No se sienta demasiado insatisfecho con la lucha de la criada y no se sienta insatisfecho con el toque de perros y gatos. Borracho y lleno, te enviaré a la puerta del cielo. No repitas la cuchara larga y la cuchara corta. Pide ganancias y paga.

El sacrificio del fogón el día 23 del duodécimo mes lunar está muy relacionado con el Año Nuevo chino. Porque, una semana después, en vísperas de Nochevieja, el Dios de la Cocina traerá al mundo a toda la familia junto con otros dioses para recibir el bien, el mal y la desgracia que se merecen. Se considera que el Dios de la Cocina es el guía de los dioses en el cielo. Después del Año Nuevo, otros dioses ascienden nuevamente al cielo, pero solo el Dios de la Cocina permanecerá en la cocina de casa durante mucho tiempo. La ceremonia de bienvenida a los dioses se llama "recibir a los dioses", y la ceremonia de bienvenida a los dioses se llama "recibir la estufa". El ritual de Nochevieja es mucho más sencillo: simplemente enciende una lámpara de estufa nueva y quema una varita de incienso frente al nicho de la estufa y listo.

Como dice el refrán: "Los hombres no adoran a la luna, y las mujeres no adoran a la estufa". En algunos lugares, las mujeres no ofrecen sacrificios a la estufa. Se dice que el Señor de la Estufa parece un niño bonito y teme que las mujeres que ofrecen sacrificios a la estufa sean consideradas hombre-mujer. El origen de Kitchen God tiene una larga historia. Entre los dioses populares chinos, el dios de la cocina se considera muy antiguo. Ya en la dinastía Xia, ya era un gran dios respetado por la gente. Según el antiguo libro "Libro de los ritos - Li Yun" Kong Yingda Shu: "Hitachi, el hijo de Zhuan Xu, Zhu Rong, era adorado como el Dios de la cocina". "Zhuangzi - Dasheng" registra: "Hay horquillas en la estufa". Sima Biao comentó: "El bollo es el Dios de la cocina. Está vestida de rojo y parece una mujer hermosa". Estos registros pueden ser la fuente de la adoración al Dios de la cocina. Además, también se dice que el Dios de la Cocina es el "clan Suiren" que perfora la madera para hacer fuego; o se dice que es el "Oficial de Bomberos" de Shennong o se dice que es el "clan Suiren"; "fabrica estufas para el Emperador Amarillo"; "El clan Suiren". "; O se dice que el apellido del dios de la cocina es Zhang, Mingbang y Ziguo; hay opiniones diferentes. Hay una historia bastante interesante entre la gente.

Según la leyenda, en la antigüedad, había Era una familia llamada Zhang, dos hermanos, el hermano mayor es yesero y el hermano menor es pintor. El hermano mayor es bueno haciendo ollas y sartenes. Ambos lo elogian por su habilidad para construir estufas. En los últimos años, se ha hecho famoso y es respetado por la población local. "Es extraño hablar de Zhang Zao Wang, no importa a qué casa vaya a instalar una estufa, él se encargará de cualquiera. disputas en casas ajenas. En otras palabras, actuó como un anciano. A partir de ahora, los vecinos acudirían a él para cualquier cosa, y todos lo respetaron. Vivió hasta los setenta años y murió la noche del 23 de. el Año Nuevo Lunar Después de la muerte del rey Zhang Zao, la familia Zhang estaba sumida en el caos. Resultó que el rey Zhang Zao era el cabeza de familia y todo en la familia estaba bajo su mando. Falleció, el hermano menor solo sabe poesía, caligrafía y pintura, aunque todavía tiene más de sesenta años. Pero nunca se hizo cargo de las tareas del hogar. Varias nueras clamaban por separar a la familia y el pintor se quedó. Sin nada que hacer, un día finalmente se le ocurrió una buena idea. En el primer aniversario de su muerte, a altas horas de la noche, el pintor despertó repentinamente a toda la familia, diciendo que había aparecido su hermano mayor. , nuera y toda la familia a la cocina. En la pared oscura de la estufa, la luz de las velas flotantes revelaba vagamente la apariencia del Rey de la Estufa Zhang y su difunta esposa, toda la familia se sorprendió. Estaba durmiendo, soñé que mi hermano mayor y mi cuñada se convertían en dioses, y el Emperador de Jade los llamó 'Príncipe de la Cocina Chef del Este de Jiutian'". Siempre eres demasiado vago para comer, tus cuñadas están en desacuerdo y eres irrespetuoso y poco filial, lo que inquieta a la familia. Mi hermano mayor se enojó mucho cuando se enteró de que estabas teniendo una separación familiar. Planeaba ir al cielo para informar al Emperador de Jade y bajar a la tierra para castigarte en la víspera de Año Nuevo. "Cuando los niños y sus sobrinas y sobrinos escucharon esto, se horrorizaron. Inmediatamente se arrodillaron y se inclinaron. Rápidamente tomaron los dulces que a Stove King le gustaba comer y los ofrecieron en la estufa, rogando a Stove Lord que los perdonara. Desde entonces A partir de entonces, los tíos, hermanos y nueras que muchas veces eran ruidosos ya no se atrevieron a causar problemas, toda la familia vive en armonía y los jóvenes y mayores viven y trabajan en paz y contentos. Sobre esto, todos corrieron a la casa de Zhang para descubrir la verdad. De hecho, la pintura en la pared del Señor de la Estufa en la noche 23 del duodécimo mes lunar era la que él había pintado de antemano. ser un hermano mayor para asustar a sus sobrinos y sobrinas, pero no esperaba que este método fuera realmente efectivo, así que cuando los vecinos vinieron a enterarse de la situación, tuvo que fingir y hacer que pareciera real. El Dios de la Estufa se distribuyó a los vecinos. Se extendió en el campo que cada hogar tenía una imagen del Dios de la Estufa en su casa de la cocina. Con el paso de los años, se extendió la costumbre de ofrecer sacrificios al Dios de la Estufa el día 23 del mes. Se formó el duodécimo mes lunar para orar por la seguridad de toda la familia.

Después de que se extendió la costumbre del Dios de la Cocina, a partir de la dinastía Zhou, el palacio también la incluyó en el contenido del sacrificio y formuló las reglas del Dios de la Cocina en todo el país, convirtiéndolo en un ritual fijo.

El origen de ofrecer sacrificios a los fogones

La costumbre de ofrecer sacrificios a los fogones tiene una larga historia. El Dios de la cocina de la dinastía Xia se ha convertido en un gran dios que la gente admira. Las Analectas de Confucio, que describen las palabras y los hechos de Confucio durante el período de primavera y otoño, tienen el dicho "Es mejor ser igual al Señor Zao que ser igual a la opinión pública".

En el período anterior a Qin, ofrecer sacrificios a la estufa era uno de los "Cinco Ritos" (los cinco ritos son la estufa, la puerta, la fila y la casa, y el trueno es el cinco dioses. El trueno es el dios de la tierra. El otro es la puerta, el pozo, el Hu, Zao, Yu Lei o Xing, Jing, Hu, Zao, Yu Lei). Al ofrecer sacrificios al horno, se debe erigir un dios y se deben utilizar alimentos y vino ricos como sacrificios. Hay que exhibir los trípodes y urnas, colocar las frutas y frijoles, recibir los cadáveres, etcétera. Con huellas muy evidentes de culto primitivo.

La Leyenda del Señor de la Cocina

Los Veintitrés Señores de la Cocina, también conocido como el Rey de la Cocina, el Rey de la Cocina, el Señor de la Cocina, el Dios de la Cocina, el Dios de la Cocina, El Dios de la cocina, el Maestro de la cocina y el Maestro de la cocina oriental son los personajes de los antiguos mitos y leyendas chinos. El dios de la comida y la bebida. El propio Zao Lord ha sido mencionado durante mucho tiempo como el Emperador Yan y Zhu Rong. Posteriormente se derivaron muchas teorías. Después de la dinastía Jin, fue catalogado como el dios del destino que monitorea el bien y el mal en el mundo. Desde que el hombre dejó la sangre e inventó el fuego, con el desarrollo de la producción social, las estufas se han ido relacionando poco a poco con la vida humana. La adoración del Dios de la Cocina se ha convertido en una parte importante de muchas actividades de sacrificio. Por eso, en “Libro de los Ritos – Ley de los Sacrificios”, “el rey es el grupo de los siete sacrificios”, es decir, uno de los sacrificios es el “fogón”, y el pueblo llano y la gente común tiene que poner fogones para ofrecer. sacrificios, "ya sea para montar hogares o para montar estufas".

En la antigua China existía la costumbre de adorar al Dios de la Cocina. Después de las dinastías Wei y Jin, el Dios de la cocina tuvo un nombre. El "Libro de las velas de jade" de Du Taiqing de la dinastía Sui citó el "Libro de las estufas" diciendo: "El apellido del Dios de las estufas es Su, su nombre de pila es Jilie y el nombre de su esposa es Dachi". Li Xian, de la dinastía Tang, citó el "Libro misceláneo de los cinco elementos" y también dijo: "El nombre del Dios de la cocina es Zen, cuyo nombre de cortesía es Ziguo. Está vestido de amarillo y es originario de la cocina". Hay muchas teorías de que el Dios de la cocina era originalmente una diosa, una anciana o una mujer hermosa. Alrededor de la dinastía Qing, "Jingzhao Quanshu" decía que el apellido del Dios de la Diosa de la Cocina era Zhang, Mingbang, y su nombre de cortesía era Ziguo. Ella era un dios masculino. Hoy en día, el Chef Oriental llamado Fu Zaojun adorado por la gente es un retrato de una pareja de ancianos sentados uno al lado del otro, o un hombre y dos mujeres sentados uno al lado del otro, es decir, el Señor Zao y su esposa.

Tras el auge del taoísmo en China, el Dios de la cocina fue descrito como una madre femenina según la teoría de "Suwen". "Administra la residencia del ser humano. A las doce en punto, él es bueno para comprender los asuntos del mundo humano. El primer día de cada mes, registra las buenas y malas acciones de los seres humanos creados y registra sus importancia A medianoche, juega con Heavenly Cao para confirmar su libro ". Más tarde, se convirtió tanto en el Dios de la Estufa como en el Abuelo. Hay un dicho sobre la abuela de Zaojun. En diferentes regiones, el Dios de la Cocina y la suegra del Dios de la Cocina son servidos por diferentes personas, acompañados de historias populares del folclore local.

Leyendas populares sobre el Dios de la Cocina: Se dice que el Dios de la Cocina es un perro guardián enviado por el Emperador de Jade a cada hogar. Cada año, el día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina lo hará. Asciende al cielo e informa al Emperador de Jade sobre las actividades de cada hogar, el bien y el mal del hogar. El Emperador de Jade escuchó que el destino de cada hogar en el nuevo año estaba en manos del Señor de la Estufa, por lo que el día 23 del Año Nuevo, cuando la gente "enviaba la estufa", tenían que proporcionar caramelo y melones Tang hechos. de fideos, caballos de papel hechos de tiras de bambú y forraje para el ganado se usaban para hacer que el Dios de la Estufa fuera dulce y dulce, ¡y Dios le decía cosas buenas y entraba al palacio!

Día de la Estufa

Los antiguos tenían diferentes opiniones sobre la fecha de culto a la Estufa, incluyendo el primer mes, abril, mayo, agosto, diciembre, etc. En la sociedad feudal de nuestro país coexistían varias religiones, el número de dioses ascendía a decenas de miles y, en general, se respetaban las costumbres populares. Quizás en aras de la simplicidad y la unificación, para que sea más fácil de recordar y hacer, el dicho de que Zao Lord informaba al cielo una vez al mes evolucionó a informar al cielo una vez al año. Y la hora está fijada el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar. Este día se ha convertido en una tradicional fiesta de los fogones.

En Shanxi, la mayoría de las zonas adoran la estufa el día 23 del duodécimo mes lunar. Sólo unos pocos lugares como Yushe, Wenshui, Licheng y Yangcheng ofrecen sacrificios a la estufa el día 24 del duodécimo mes lunar.

Costumbres del Dios de la Cocina

La estatua del Dios de la Cocina está colocada en la pared junto a la estufa frente al fuelle. Los versos de ambos lados son "Dios habla cosas buenas y el mundo inferior asegura la paz", y el segundo verso también es "La buena suerte desciende del palacio". En el centro se encuentra la estatua del dios de la cocina y su esposa. Junto a la estatua suelen estar pintados dos caballos a modo de montura. Se deben ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina al ofrecer sacrificios, el más importante de los cuales es el melón de azúcar. En la región norte, se utiliza jarabe. El jarabe es el principal producto de la gelatina de agar. Es particularmente viscoso y ahora se llama colectivamente gelatina de agar.

El proverbio popular dice: "Veintitrés come melaza". Alimentos como el azúcar y el arroz glutinoso son dulces y pegajosos. Significa que Zao Lord está ocupado comiendo y no tiene tiempo para hablar. Después de ir al cielo, le pegarán melaza en la boca para evitar meterse en problemas. Entre las ofrendas se encontraban varios huevos, bocadillos para zorros y comadrejas. Se dice que todos son subordinados de Lord Zao y hay que cuidar de ellos. Además de ofrecer vino fragante, el caballo del Señor de la Estufa también debe ser rociado con alimento para caballos, desde el frente de la estufa hasta la puerta de la estufa. Después de estas ceremonias, la estatua de Zao Lord es desmontada y quemada. La nueva estatua será erigida en la víspera de Año Nuevo. En la antigüedad, había un dicho que decía que "las mujeres no adoran al Señor de la Cocina", y el Señor de la Cocina era a menudo asunto de hombres. En los tiempos modernos, la mayoría de las amas de casa han asumido el papel de ofrecer sacrificios a la estufa.

Según el folclore, el Maestro Zaojun va al cielo para acusar el mal del mundo. Una vez que se convierte en acusado, su vida se acortará en 300 días para delitos mayores y 100 días para delitos menores. En el "Capítulo de Inducción", se describe "cuidar su importancia y aprovechar sus registros". Si Man es el Señor Zao, el cálculo es cien días y el tiempo es doce años. En este caso, los delitos graves aumentan la pena y acortan la vida en doce años. Por lo tanto, al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, debes darle un favor al Dios de la Cocina y pedirle que sea magnánimo. En la región norte de Shanxi, hay una canción popular como esta: "El día veintitrés del duodécimo mes lunar, abuelo Zao Señor, irás al cielo. Comerás dulces y pasteles de arroz glutinoso en tu boca. Puedes Habla libremente frente al Emperador de Jade. Regresa a nuestra casa para celebrar el Año Nuevo. Tendrás arroz, comida y ropa. "Usa". "Exhibe la búsqueda y el anhelo de la gente por una vida mejor.

Comida del Rey de la Estufa

Durante el Festival del Rey de la Estufa, la gente come bolas de masa de arroz, lo que significa "enviar bolas de masa de arroz para dar la bienvenida al viento". Coma pasteles y trigo sarraceno en las zonas montañosas. La costumbre de comer maíz frito es popular en la parte sureste de la provincia de Shanxi. Hay un proverbio popular que dice: "Veintitrés, no comas maíz frito. A principios de año, viértelo en una olla". A la gente le gusta combinar maíz frito con maltosa y congelarlo en trozos grandes, cuyo sabor es crujiente y dulce. Además de comer dulces horneados el día del festival, asar al fuego también es un alimento de temporada único. Cada Nochevieja Lunar, el Día del Señor de la Estufa, los puestos de bollos al vapor de la ciudad hacen un negocio en auge. Además de melones confitados y similares, las ofertas también incluyen bolas de masa, que significa "las bolas de masa suben y los fideos bajan", y algunos también ofrecen fideos.

Canciones de sacrificio a la estufa

Hay dos canciones para conmemorar la estufa entre la gente de la región sureste de Shanxi. Una es "El día veintitrés, envía a tu maestro. el cielo, el veinticuatro, limpiar la casa; el veinticinco, empanadillas al vapor, veintiséis, cortar la carne, limpiar la lata, veintinueve; , lávate las manos y los pies; treinta días, viene el portero y se publican las coplas ". ¡Refleja la urgencia del tiempo y la preparación! La intensidad del trabajo. La segunda canción es una canción infantil: "El día 23, después de ofrecer sacrificios a la estufa, los niños aplaudían y reían. Cinco o seis días después llegó el Año Nuevo. La caja de los malos espíritus, las nueces sonaban, los dos cañones Los cinco hijos aprobaron el examen y el fuego se disparó hacia el cielo. Refleja la alegría de los niños al esperar con ansias el Año Nuevo. Entre todos los preparativos, cortar y pegar adornos de ventanas es la actividad popular más popular. El contenido incluye palabras palaciegas para diversos animales y plantas, como urracas trepando por las ramas, golondrinas caminando entre sauces color durazno, pavos reales jugando con peonías, leones rodando hortensias, tres ovejas (Yang) Kaitai, dos dragones jugando con cuentas, etc., ciervos y Primavera de grullas juntas (Contrato Liu) Primavera), cinco murciélagos (bendición) con longevidad, rinoceronte mirando a la luna, loto (continuo) años de peces (excedente), patos mandarines jugando en el agua, flequillo jugando con cigarras doradas y otros dos inmortales. También hay varios dramas e historias que incluyen: "El templo Dadeng tiene dos flores de ciruelo, la secta Sanniang ha entrado a la tierra cuatro veces, cinco niñas presentaron sus respetos a los cumpleaños en junio con nieve, Tianhe celebró los cumpleaños con ocho inmortales en nueve piezas de. ropa en el séptimo mes", que refleja la comprensión popular de Amor de las historias dramáticas. Para las familias con una nueva nuera, la nueva nuera debe traer todo tipo de rejas cortadas y regresar a la casa de su marido para colocar las rejas, y los vecinos vendrán a mirar. Después del día 23 del duodécimo mes lunar, todos los hogares cocinarán bollos al vapor. Se dividen a grandes rasgos en dos tipos: los que se utilizan para adorar a los dioses y los que se utilizan para adorar a los familiares. El primero es solemne y el segundo elegante. Especialmente para ofrecer sacrificios al Señor de la Cocina, se debe hacer una gran montaña de azufaifa. "Una familia cocina bollos al vapor y los vecinos vienen a ayudar". Esta suele ser una buena oportunidad para que las mujeres populares muestren sus habilidades. Un panecillo al vapor es una artesanía.

Colas para la ceremonia de la estufa

Después del día 23 del duodécimo mes lunar, cada hogar debe escribir coplas para el Festival de Primavera. La gente dice que si hay dioses, deben publicarse, si hay puertas, deben publicarse, y si hay cosas, deben publicarse, por eso los versos del Festival de Primavera son los más numerosos y completos. Las coplas delante de los dioses son particularmente particulares, y en su mayoría son palabras de adoración y oración. Los pareados comunes son para los dioses del cielo y de la tierra: "La bondad del cielo es tan profunda como el mar, y las virtudes de la tierra son tan pesadas como las montañas" para los dioses de la tierra: "el jade blanco nace de la tierra y el oro; viene de la tierra"; para el dios de la riqueza: "el dios de la riqueza, el dios de la riqueza". ! El Dios de la Riqueza: "El Dios de la Riqueza en el cielo, el Dios de la Fortuna en la tierra"; el Dios de Wells: "El pozo conecta el mundo y el hogar llega a tres ríos". Las coplas del Festival de Primavera frente a graneros, corrales de ganado, etc. expresan cálida alegría y esperanza.

Por ejemplo, "los cereales son abundantes y el ganado próspero"; "el arroz y la harina son tan espesos como las montañas, y el aceite y la sal son tan profundos como el mar"; "el ganado es como los tigres en las montañas del sur y los caballos son como los dragones"; en el mar del norte"; "se producen ovejas todos los años y cordero todos los meses. El número de corderos aumenta cada mes". "etc. Además, hay algunos versos individuales, como "Mira hacia arriba para ver la felicidad" en cada habitación, "Sal a ver la felicidad" frente a la puerta, "El rey Qi se eleva hacia el cielo" frente al fuego, " Lleno de oro en el patio" y "Lleno de oro en el patio" en el patio. , "Raíces Profundas" en el árbol, "Tigre Blanco" en el molino de piedra, etc. Las coplas de la puerta son la fachada de un familia, a la que se debe prestar especial atención, ya sea lírica o escénica, con contenido rico y comentarios ingeniosos.

El día 23 del duodécimo mes lunar, tanto los adultos como los niños deben bañarse. y cortarse el pelo Hay un dicho popular que dice que "las personas con dinero o sin dinero deben afeitarse la cabeza para celebrar el Año Nuevo". En la zona de Luliang, es costumbre lavarse los pies el día 23 del duodécimo mes lunar. Lávese los pies con agua hirviendo. Para una niña ingenua, los adultos deben ayudarla a lavarse los pies limpiamente sin dejar suciedad. Según la leyenda, "el séptimo día del Año Nuevo, todas las suegras y los niños se lavan. pies." Hay un proverbio que dice que si una persona no se lava los pies, estará lleno de pus durante siete meses.

El día veintitrés del duodécimo mes lunar, también conocido como "Pequeño Año Nuevo". , es el día en el que la gente adora las estufas.

Según la leyenda, cada veintitrés de Año Nuevo, el Dios de la Cocina irá al cielo para informar lo bueno y lo malo de la familia al Emperador de Jade, por lo que que el Emperador de Jade puede recompensarlo y castigarlo. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente debe ofrecer dulces, agua, frijoles y forraje en el altar frente a la estatua del Dios de la Estufa. Entre ellos, estos últimos son los tres elementos. preparado para que el Señor de la Estufa ascienda al cielo. Al adorar al Señor de la Estufa, derrita el caramelo con fuego y aplíquelo en la boca del Señor de la Estufa. No hablaré mal del Emperador de Jade. Hay una costumbre popular que "los hombres hacen". "No adoramos a la luna y las mujeres no adoramos a la estufa", por lo que el culto al Rey de la Estufa se limita a los hombres.

Además, en Nochevieja, el Rey de la Estufa y los dioses. Para celebrar el Nuevo Año en el mundo humano, también debe haber una ceremonia para "recibir la estufa" y "recibir al dios". Después de que cada familia quema una silla de manos, sirve tres copas de vino y despide al dios de la estufa, es su turno. para adorar a sus antepasados.

Costumbres de Xiaonian

Sacrificio a la cocina

En Xiaonian, también es un día para que la gente adore la estufa. Según el folklore, cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina informará al Emperador de Jade. Las buenas y malas acciones de la familia son para que el Emperador de Jade las recompense y castigue. dulces, agua, frijoles y hierba de morera en el altar frente a la estatua del Señor de la Estufa; entre ellos, los últimos tres son los materiales preparados para la entronización del Señor de la Estufa. Los últimos tres están preparados para que ascienda el Señor de la Estufa. cielo Al ofrecer sacrificios al Señor de la Estufa, los dulces deben derretirse con fuego y colocarse en la boca del Señor de la Estufa. De esta manera, no hablará mal del Emperador de Jade. Además, en la víspera de Año Nuevo, El Dios de la Cocina. Vendrá a la tierra con los dioses para celebrar el Año Nuevo. En este día, se debe realizar la ceremonia de "recibir la estufa" y "recibir a los dioses". Después de que la familia haya quemado el sedán y los caballos, se rociarán tres copas de vino. , y despidió al Dios de la Cocina, es el turno de adorar a los antepasados ​​

Barrido de tumbas

1. Después del día 23 del duodécimo mes lunar, solo quedan seis. O faltan siete días para la Fiesta de la Primavera, y los preparativos para el Año Nuevo son aún más intensos. Limpiar la casa a fondo, comúnmente conocido como barrer el polvo, es para deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo. debe limpiarse a fondo para que las ventanas queden brillantes y limpias, como pintar las paredes, limpiar las ventanas, pegar las fotos de Año Nuevo, etc.

2. Allá vamos en el duodécimo mes lunar, en todos los hogares. Se está preparando para el Año Nuevo. El propósito del barrido es deshacerse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo. Cada hogar debe limpiarlo cuidadosa y minuciosamente para asegurarse de que las ventanas estén claras y limpias. En Beijing, la víspera de Año Nuevo generalmente se designa. como "Día de limpieza de la casa".

Quitar el polvo es principalmente una limpieza a fondo de la casa. El ama de casa suele cubrir la cama y los muebles de la habitación, se envuelve la cabeza con un pañuelo y luego barre las paredes. y abajo con una escoba, se limpiaron las mesas y sillas y se lavaron los pisos. Después de la limpieza de la casa, las tiendas y las casas de los residentes estaban completamente nuevas. Los pareados del Festival de Primavera recién publicados mostraban una prosperidad y prosperidad. Al mirar hacia arriba, se puede ver la escena festiva. Los carteles, las hermosas rejas de las ventanas, las coloridas imágenes de Año Nuevo, las coloridas linternas y las abundantes ofrendas en los santuarios muestran una escena festiva alegre y próspera. pegar rejas de ventanas p

De todas las preparaciones, cortar y pegar rejas de ventanas es la actividad popular más común.

El contenido incluye palabras palaciegas para varios animales y plantas, como urracas trepando por ramas, golondrinas que perforan sauces de durazno, pavos reales jugando con peonías, leones haciendo rodar hortensias, tres ovejas (Yang) Kaitai, dos dragones jugando con cuentas, etc., ciervos y grullas. primavera juntos (Contrato Liu) Primavera), cinco murciélagos (suerte) con longevidad, rinoceronte mirando a la luna, loto (loto) pez del año (pez), patos mandarines jugando en el agua, flequillo jugando con cigarras doradas, etc.

Escribir coplas del Festival de Primavera

Todos los hogares deben escribir coplas del Festival de Primavera. La gente dice que si hay dioses, deben publicarse en cada puerta, y en cada objeto, deben publicarse, por eso los versos del Festival de Primavera son los más numerosos y completos. Las coplas delante de las estatuas de los dioses son particularmente particulares, ya que en su mayoría son palabras de adoración y oración. Los versos comunes incluyen los Dioses del cielo y la tierra: "La gracia del cielo es tan profunda como el mar, y las virtudes de la tierra son tan pesadas como las montañas" el verso del Dios de la Tierra: "el jade blanco sale del suelo y el oro; sale de la tierra"; el pareado del Dios de la Riqueza: "la riqueza rueda desde el cielo, y los dioses de la tierra son bendecidos con bendiciones y riquezas"; el pareado del Dios de Wells: "Un pozo se conecta con el mundo, y una casa llega a tres ríos." Frente a las coplas de la Fiesta de la Primavera en graneros, corrales de ganado, etc., todos expresan cálidas celebraciones y expectativas. Por ejemplo, "los cereales son abundantes y el ganado próspero"; "el arroz y la harina son tan espesos como las montañas, y el aceite y la sal son tan profundos como los mares"; "el ganado es como los tigres en las montañas del sur, y los caballos son como los dragones en las montañas del sur"; el mar del Norte"; "hay ovejas todos los años y ovejas todos los meses", etc. Además, hay algunos versos individuales, como "Mira hacia arriba para ver la felicidad" en el interior, "Sal a ver la felicidad" en la puerta de enfrente, "Visitando el cielo" en un fuego próspero, "Oro por todo el suelo" en el patio, y "Raíces y hojas profundas" en los árboles, "Mao", "Buena suerte del tigre blanco" en el molino de piedra, etc. Los versos de la puerta son el rostro de una familia, por lo que debemos prestarles especial atención. Son líricos o escénicos, ricos en contenido y maravillosos en cada palabra.

Bañarse

Tanto los adultos como los niños deben bañarse y cortarse el pelo. Hay un dicho entre la gente que dice que "si tienes dinero pero no tienes dinero, puedes afeitarte la cabeza para celebrar el Año Nuevo".

Matrimonio

A partir de los veintitrés años, la gente cree que los dioses han ido al cielo y que no existe ningún tabú. Casarse con una nuera o contratar a una chica en cualquier momento se llama matrimonio aleatorio. Hasta fin de año, hay muchas ceremonias de boda. Hay una canción popular como "Yanjiao está ocupada con bodas y la estación Yichun disfruta del paisaje primaveral. Las hermanas conversan frente a la lámpara, este año es el año de las bodas. ¿Tiene familiares o amigos que celebren una boda? Enviar ¡una tarjeta de felicitación para desear a los recién casados!

Bendiciones por SMS

Pronto se acerca la Nochevieja. Les deseo buen humor: no importa cuántos mares y agua haya, cuántos. montañas y lagos hay, cuantas arañas tienen muchas patas y cuantos pimientos tienen bocas picantes, en fin, eres la más bella, y nunca te arrepentirás de ser feliz

¡En Nochevieja, yo! Les deseo a todos mis amigos del mundo: un trabajo cómodo, un buen salario, una cama calentita, amigos cercanos, un amor compartido, todo va bien, siempre felicidad, y todo va bien.

¡En este mensaje! Cuando lo viejo se encuentre con lo nuevo, las bendiciones correrán hacia ti como el mar. Espero que mis bendiciones sean como un barco, llevándote a través del viento y las olas al otro lado del éxito.

Al ver este mensaje, La buena suerte ha llegado a ti, el Dios de la riqueza ha entrado en tu hogar y la prosperidad no está lejos de ti. Les deseo a mis amigos un feliz año nuevo.

Feliz año nuevo. ¡Se acercan cosas buenas! ¡Feliz año nuevo!

¡Felices fiestas y feliz vida!

¡Nuestro tiempo juntos es muy corto, no sé qué decir!

¡Todos los días que pasamos juntos son solo para preparar una copa de vino, verterla en el flujo del amor y contemplar el sonido de los petardos de Año Nuevo! Mirando tu encantador rostro, ¡solo quiero decirte: ¡Te amaré durante diez mil años!

¡Bendiciones de Año Nuevo! ¡Que seas más popular que la Virgen María, lo suficientemente rica como para ser la madre de Bill Gates y más heroica que Sarah! Tan guapo como Beckham, debes ser el superhombre internacional. ¡Feliz año nuevo!

Algunas cosas no se desvanecerán con el paso del tiempo y algunas personas no serán olvidadas porque no se ven con frecuencia, y lo harán. ¡Quédate en la memoria! Eres mi amigo para siempre.

¡Te deseo todo lo mejor en el nuevo año!

Los copos de nieve por todo el cielo marcan el comienzo del Año Nuevo, uniendo corazones perdidos hace mucho tiempo. Les deseo sinceramente: ¡Feliz Año Nuevo! ¡Que mis bendiciones derritan el frío invierno y calienten tu corazón!

¡Feliz año nuevo! ¡Gracias a todos por apoyarme! ¡Gracias a todos por su apoyo! ¡Gracias por tu ayuda! ¡Las flores florecen, la riqueza llega! ¡Que la casa se llene de oro y jade, que seas bendecido con buena fortuna y prosperidad, que tengas buena suerte en el nuevo año, nuevo clima, nuevo estado de ánimo, nuevo año, nuevo comienzo, nuevo año y nueva suerte! ¡Nuevos y viejos amigos te desean todo lo mejor y un futuro brillante!

Os deseo: un nuevo año y un nuevo ambiente, todo se renovará; buena suerte cada año, paz cada año; abundantes recursos económicos, riqueza y buena suerte y salud, alegría más que suficiente; ; paz y bendiciones, bendiciones y alegría!

Te deseo una carrera próspera en el nuevo año, fuerte como un tigre, dinero incontable, trabajo incansable, pausado como un ratón, romántico como una partitura musical y felicidad: te pertenece. .

El clima va empeorando poco a poco, y poco a poco va llegando la brisa fresca; por tu ternura, vine aquí para cuidarte, tengo que cubrirme con edredones por las noches para prevenir mis manos y pies; del frío; no tengo nada que hacer y te dejo que me repares los huesos. Suplemento de calcio, no digas que estoy muy mal, ¡te deseo un feliz año nuevo!

Te he dicho más de una vez que no trabajes tanto y que cuides tu salud, pero siempre dices: Si no aprovechas la Fiesta de la Primavera para conseguir algo de mierda extra, ¿qué? ¿comerás el año que viene? No te desgastes. ¡Feliz año nuevo para ti! Que la buena suerte sea como una mina que pisas con frecuencia; que la desgracia sea como una lluvia de meteoritos que nunca te alcanzará; que la riqueza sea como basura que se puede recoger en todas partes; que la felicidad te acompañe durante toda tu vida como una mosca que se queda mirando; tú.

Déjame decirte siete maneras de vivir una vida feliz: 1. Preocúpate más por mí; 2. Piensa más en mí; 3. Cuídame más; 4. Ámame más; a mí más; 6. Envíame más información; 7. ¡Lo más importante es conocer a un yo tan encantador! La noche es como el vino, el viento frío sopla sobre los sauces y los crisantemos llevan mucho tiempo floreciendo. Hace mucho tiempo que hace frío. ¿Te has puesto más ropa? Si no se permiten perros en la ciudad, ¿te golpearán sus dueños? La paz puede llamar, no sea que mi corazón anhele al Maestro.