¿Por qué adorar a los antepasados? ¿Qué está pasando con el culto a los antepasados?

En la antigüedad, este ritual era muy popular. Debido a las diferentes costumbres y hábitos, las formas de adoración de los antepasados ​​también son diferentes. Algunos van a las tumbas salvajes para adorar a los antepasados, y otros van a los salones ancestrales para adorar a los antepasados. La mayoría de las familias consagran tablillas de los antepasados ​​en el salón principal, exhiben los sacrificios y y luego adorar a los antepasados. Ofrecer incienso y arrodillarse en orden de mayor y menor. Cuando el pueblo Han adora a sus antepasados, en su mayoría sirven grandes tazones de pescado, carne y platos, que se sirven en tazones altos, lo cual es bastante similar a comer con campanas y calderos.

Para los sureños que viven en Beijing, el culto a los antepasados ​​es particularmente grandioso. La mayoría de ellos son ocho tazones grandes de platos, se colocan en la olla caliente, se colocan las tazas y los palillos según la posición del espíritu y se abanican. la olla caliente en Nochevieja, Año Nuevo y Nochevieja, cambie los platos en cualquier momento. La gente de los estandartes adora a sus antepasados, a diferencia de Manchuria y Mongolia. En Mongolia, los fideos de arroz amarillo se fríen en mantequilla. Al retirar las ofrendas, se fríen en aceite de sésamo y se sumergen en azúcar, lo que le da un sabor único. Los abanderados de Manchuria adoran a sus antepasados ​​y ofrecen pasteles de nueces, pasteles de hibisco, manzanas y sándalo encerado, lo cual es extremadamente silencioso. En la víspera de Año Nuevo y el día de Año Nuevo, se cocinan bolas de masa vegetarianas, y en la víspera de Año Nuevo se celebra el Festival de los Faroles. Cada mañana y cada noche, la gente inclina el incienso y ofrece té nuevo. Aunque las formas de adoración a los antepasados ​​​​son diferentes, la mayoría de ellas cuelgan sombras en la víspera de Año Nuevo, se retiran las ofrendas y los familiares y amigos más cercanos también se inclinan ante el salón ancestral el día de Año Nuevo. Esto no sólo significa ser cauteloso a la hora de buscar el futuro, sino también preservar las virtudes de los antepasados ​​porque la gente los respeta.

La costumbre de adorar a los antepasados ​​durante la Fiesta de la Primavera

Taiwán: Desde Nochevieja hasta la Fiesta de la Primavera, a las tres en punto y en la primera línea, lo primero importante es adorar a dioses y antepasados. En ese momento, se encenderán velas rojas y se ofrecerá té, frijoles rojos y otros sacrificios. La gente lucirá seria y tendrá una actitud sincera. Después de adorar a los dioses y ofrecer sacrificios a los antepasados, esto se llama "Fiesta de Primavera". También se le llama "Kai Sui" para dar la bienvenida al nuevo año. Después de la ceremonia, se quema papel dorado para adorar a los antepasados.

Ningbo, Zhejiang: El primer día del primer mes lunar, se encienden incienso y velas frente a las estatuas de los antepasados, y se ofrecen como ofrendas bolas de arroz glutinoso, pasteles, tartas y frutas. Los familiares se arrodillan y adoran en señal de sacrificio. También hay quienes ofrecen estatuas de los antepasados ​​al salón ancestral, y toda la familia va al salón ancestral para adorar a sus antepasados.

Dongguan, Guangdong: el primer día del primer mes lunar, la mayoría de las familias primero seleccionan un momento propicio en el calendario y celebran una ceremonia de adoración a los antepasados. Los sacrificios incluyen té, vino, arroz blanco y cajas de ahorro. , frutas y Ruyilong (pasteles de arroz, pilas de ciervos y platos vegetarianos, etc.). Los procedimientos de adoración a los antepasados ​​incluyen: quemar incienso, encender velas, quemar lingotes y hacer estallar cañones. Toda la familia adora a los antepasados ​​en orden de antigüedad y edad. Las características del culto a los antepasados ​​en las familias de clase media y alta son las lámparas siempre encendidas y los cigarrillos interminables.

Kaifeng, Henan: Permanecer despierto hasta la quinta vigilia del año, primero lavarse, ponerse un sombrero, colocar sacrificios, velas de incienso y petardos en la mesa del altar. Toda la familia, según su orden. Los mayores y las generaciones más jóvenes, se arrodillan para adorar y ofrecer bendiciones a sus antepasados. "Sean benditos cada año".

Luotian, Hubei: En la mañana del primer día del primer mes lunar, tenemos que ir al templo ancestral para adorar a nuestros antepasados ​​y saludar el Año Nuevo. Los guardianes del templo ancestral ya lo han hecho. preparó sacrificios para ser ofrecidos frente al templo ancestral y preparó un palo largo para colgar petardos, etc. Cuando llega la tribu, encienden un fuego para dar la bienvenida a sus antepasados. Una vez completada la ceremonia de adoración a los antepasados, también servirán fruta. cajas, té o un suntuoso desayuno.

Noreste: tan pronto como llega la hora Chen el primer día del Año Nuevo Lunar, personas de todos los tamaños se ponen ropa nueva, sombreros nuevos, calcetines nuevos y zapatos nuevos, adoran a sus antepasados ​​y encienden velas. y quemar incienso y papel delante de los dioses, hacer estallar petardos y los descendientes se arrodillan en una ceremonia, que se llama "vacunación con papel".

En las zonas de Guangdong y Guangxi: a las cinco o seis de la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, se sirve vino y comida suntuosos frente al salón ancestral. Hombres, mujeres, viejos y jóvenes, se visten con ropa nueva, se organizan por orden de antigüedad y se arrodillan para adorar a sus antepasados.

Área del este de Chongqing: Después del desayuno el primer día del Año Nuevo Lunar, toda la familia adorará a sus antepasados. Se inclinarán y se arrodillarán ante los dioses ancestrales uno por uno según su antigüedad, el primer hombre. y luego mujer.

Área occidental de Sichuan: en el quemador de incienso frente al templo ancestral, se quema humo ligero y largo incienso, velas rojas arden intensamente y campanas de cobre golpean con fuerza, llenando la atmósfera de solemnidad. Cuando estuve allí, los ancianos llevaron a hombres, mujeres y niños, hombres y mujeres vestidos pulcramente, a pararse a ambos lados para adorar a los antepasados, quemar incienso, velas y papel según la antigüedad, se arrodillaron ante los antepasados ​​y sirvieron vino. , sirvió comida y quemó papel moneda.

En Taiwán, el séptimo mes del calendario lunar se llama "Mes de los Fantasmas", que es el mes en el que fantasmas y dioses vienen al mundo humano para recibir adoración y disfrutar del ganado. Cada año, el primer día del séptimo mes lunar (este año es el 25 de julio en el calendario gregoriano) es el día en que se abre la "Puerta Fantasma" y se lleva a cabo una ceremonia de sacrificio en el "Antiguo Templo Dagong" en Keelung. El día 15 del séptimo mes lunar, todos los fantasmas regresan a sus lugares, lo que se llama el "Festival de los Fantasmas Hambrientos". Casi todas las familias ofrecen sacrificios y todo el pueblo adora.

El nombre "Festival de los Fantasmas Hambrientos" apareció por primera vez en la Dinastía Wei del Norte, cuando también se llamaba "Festival de los Fantasmas" o "Festival Ollambana". La palabra "Festival Obon" proviene del sánscrito y se refiere al dolor de la vida como un murciélago colgado boca abajo de un árbol. Para salvar a todos los seres vivos del dolor de colgar boca abajo, los discípulos budistas deben cantar sutras y dar. comida para fantasmas solitarios, que coincide con el "Mes de los Fantasmas" "Sacrificio". Hoy en día, el Festival de los Fantasmas Hambrientos, que combina creencias budistas y taoístas, se ha convertido en el festival más grandioso de Taiwán después del Festival de Primavera.

Al comienzo del sexto mes lunar, las principales tiendas de Taiwán se sumergen en la atmósfera de "Celebración del Año Nuevo", y por todas partes se pueden ver papel de incienso y láminas de oro. El día del Festival de los Fantasmas, cada hogar prepara suntuosas comidas y vinos para rendir homenaje a sus antepasados. Las actividades tradicionales de Pudu se llevan a cabo en varios lugares, entre las cuales las actividades de sacrificio en el "Templo Laojun" son las más distintivas. Se dice que cuando se abre la puerta de los fantasmas el primer día del séptimo mes lunar, todos los fantasmas vendrán al mundo desde allí. Por lo tanto, el Templo Laojun enciende miles de linternas al mediodía del primer día del festival para iluminar. El camino para los fantasmas se llevó a cabo una ceremonia de sacrificio temprano en la mañana. Los creyentes vienen a ofrecer incienso y decorar magníficamente el Festival de los Fantasmas.

La razón por la que los taiwaneses temen a los fantasmas y a los dioses es inseparable de la historia de la inmigración de Taiwán. Hace cientos de años, la gente llegó a Taiwán desde el continente y pasó por todo tipo de dificultades. La vida era muy difícil y no había mucho otro consuelo espiritual excepto la creencia en fantasmas y dioses. Por eso, lo primero que hicieron nuestros antepasados ​​después de establecerse en Taiwán fue construir templos. Ahora, hay decenas de miles de templos en 309 ciudades de Taiwán, por lo que Taiwán también es conocida como la "Isla de los Diez Mil Templos".

Sin embargo, a lo largo de cientos de años, esta reverencia por los fantasmas y dioses se convirtió gradualmente en la cultura supersticiosa de toda la isla. Especialmente en los últimos años, la superstición se ha ido expandiendo en la sociedad taiwanesa. Según una encuesta de Yahoo (principalmente entre personas menores de 30 años), el 86% de la gente cree en fantasmas y dioses. Cada año, en el séptimo mes del calendario lunar, los pacientes no están dispuestos a someterse a una cirugía o ser hospitalizados para evitar la compañía de los fantasmas, y nadie está dispuesto a comprar una casa y mudarse en este momento.

Aunque la prevalencia de la superstición en la sociedad taiwanesa tiene sus razones históricas, también está relacionada con la atmósfera social actual de Taiwán. Hoy en día en Taiwán, desde los políticos hasta los principales medios de comunicación y los comportamientos supersticiosos como el Feng Shui, la gente naturalmente se verá profundamente afectada. Además, la recesión económica de Taiwán en los últimos años ha aumentado la presión competitiva. Ha llevado a la expansión de la superstición y a muchos problemas sociales. A lo largo de los años, ha habido innumerables casos de pacientes cuyas condiciones han empeorado porque evitaron la "luna fantasma" para recibir tratamiento médico. También hay muchos casos de personas engañadas aprovechándose de su superstición. Por lo tanto, algunos taiwaneses comenzaron a reflexionar sobre la atmósfera supersticiosa que existe en la sociedad. El gobierno también lanzó un descuento del 50% en vestidos de novia en la ciudad de Taichung durante el Mes de los Fantasmas de este año para alentar a la gente a romper la costumbre supersticiosa de no casarse durante el Mes de los Fantasmas. ▲