Pareja de la placa del edificio del Jardín Yuyuan del Templo del Dios de la Ciudad Vieja de Shanghai
El significado histórico de los versos de la placa
Como portadores de cultura material, los versos de la placa Yuyuan del Templo del Dios de la Ciudad Vieja reúnen la cultura del jardín, la cultura popular, cultura comercial, cultura de restauración, cultura de mercado, etc. Este factor tiene un significado de construcción cultural único y rico. Las placas y coplas arquitectónicas son muestras históricas y registros humanísticos verdaderos y objetivos.
El "Salón Sansui" en el Jardín Yuyuan es un edificio antiguo clásico con aleros y esquinas volcados hacia arriba, vigas talladas y pilares pintados, y crisantemos rojos y pastillas rojas. La inscripción "Bosque de montaña urbano" en la sala es una obra famosa de Tao Shu de la dinastía Qing. Tao Shu, un Jinshi del séptimo año de Jiaqing, fue seleccionado de la Academia Imperial para enseñar edición, caligrafía y poesía. Daoguang se desempeñó como gobernador de Liangjiang y gobernador de Jiangsu durante cinco años. Más tarde, cuando hubo una inundación en Huaiyang, simpatizó con la opinión pública, inspeccionó personalmente la situación del desastre, dragó ríos y lagos y eliminó las deficiencias. En Jiangsu, ahorró más de 200.000 yuanes en plata por mar y dragó los ríos Wusong, Liuhe y Baimao, lo que se ganó el corazón de la gente y fue muy pionero. Esta placa fue escrita en el sexto año del reinado de Daoguang. Vio que después de que Shanghai se abriera como puerto, había muchas tiendas y edificios en el Jardín Yu, que era un escenario próspero. Es "un sentimiento de ciudad y el interés de las montañas y los bosques, y la barrera de polvo está vacía". Por lo tanto, estoy muy feliz de inscribir "Montañas y bosques urbanos", que refleja el proceso de desarrollo urbanístico de Shanghai desde el siglo XIX. apertura del puerto y demuestra que la antigua ciudad de Shanghai es comercial El comercio está en auge.
El sencillo, elegante y magnífico edificio Yue Bin descrito por Qian Juntao es uno de los grandes centros comerciales del Templo de Dios de la Ciudad Vieja. Durante las dinastías Ming y Qing, este sitio de construcción estaba adyacente al campo de ejercicios militares, de ahí el nombre de Laojiao Road. En agosto del tercer año de Xianfeng en la dinastía Qing (1853), el levantamiento de Xiaodaohui estalló en Shanghai y ocupó Shanghai durante 17 meses. En ese momento, Liu Lichuan, el líder de la Asociación de Espadachines, instaló su sede en el Templo Confuciano de Shanghai en Xiaodongmen, y el mariscal Zuo Chen instaló la sede de la Ciudad Norte en el Salón Yuyuan Dianchun (la tablilla escrita a mano por Shen Bingcheng). El terreno de la escuela una vez más se convirtió en el lugar de entrenamiento de artes marciales y desfile militar de la Asociación de Espadachines. Había una canción popular en ese momento: En el patio este y en el patio oeste, los soldados y los caballos son fuertes. Si quieres practicar el lanzamiento de cuchillos, ve a Dian Chun Tang. Hoy en día, "Yue Bin" es homófono con "Military Parade", que se utiliza para recordar el pasado. También significa "es un placer tener amigos de lejos", lo que implica una antigua escena del Jardín Yuyuan en el Templo de Dios de la Ciudad Vieja. y el estilo de la ciudad antigua.
Recuerdos populares de las coplas al lado del edificio
Las coplas en la placa en el Jardín Yu en el Templo de Dios de la Ciudad Vieja también contienen recuerdos populares y leyendas de las profundidades del tiempo, como como “viento”, “elegancia” y “canto”.
Por ejemplo, la palabra "Shen" escrita por el maestro de caligrafía Sha Menghai es una estatua de madera de agar de Guanyin que Pan Yunduan, el constructor del Jardín Yuyuan, rescató accidentalmente mientras transportaba grano. Sabiendo que su madre creía en el budismo, Pan, que era muy filial, envió gente a Shanghai para consagrarla en el templo budista de la familia Pan. Según la investigación, este Guanyin de madera de agar fue dedicado a Yang Di por el rey Chishi en el cuarto año de la dinastía Sui (608). Debido a que el emperador Yang Di vio a Qionghua en Yangzhou y el barco se hundió en el río Huaihe, Pan Yunduan lo recibió inesperadamente y, naturalmente, lo apreció aún más. Las palabras "Sha Laoshu" parecen incorporar estos antiguos orígenes históricos en las líneas punteadas.
Otro ejemplo son los versos en escritura oficial grabados en los pilares a ambos lados del salón principal del Templo de Dios de la Ciudad Vieja: "Sé una buena persona, ten un corazón bondadoso y sueña con la paz". ." Haz algunas buenas obras y aprende de fantasmas y dioses. "Hay una historia de amplia circulación en este pareado para persuadir a la gente a ser amable: se dice que durante el período Wanli de la dinastía Ming, florecía incienso en el Templo del Dios de la ciudad y se rellenaban una gran cantidad de monedas de plata y cobre. en la "Kide Box" frente a la mesa de incienso todos los días. Sin embargo, cuando el Sr. Zhang, la persona a cargo del templo, contaba la "Kid Box" por la noche, siempre encontraba que faltaban muchas cosas. El ladrón resultó ser Miao. Cuando vio que la "Kid Box" estaba llena de dinero, se volvió codicioso. Estaba lloviendo mucho. Cuando Zhang Er vio que había muy pocos peregrinos, quiso alcanzar el ". Kide Box". De repente, vio un pañuelo blanco flotando sobre el hombro del dueño del Templo Chenghuang. Zhang Er lo recogió y escribió: "Sé una buena persona y haz algo bueno. Zhang Er estaba muy asustado, así que corrió. Por la noche, sacó su pañuelo y lo miró. Se sintió profundamente culpable y escribió: "¡He aprendido a cambiar mis costumbres y a hacer buenas obras!". "En ese momento, escuchó una voz profunda que venía desde atrás: "Ser honesto es la manera de ser un hombre. Si cambias, es un entrenamiento para ser un ser humano. "Zhang Er se dio vuelta rápidamente, pero era Zhang Zhao. Entendió todo: "Me equivoqué, nunca lo haré..." Zhang Er se sintió arrepentido. La historia del Sr. Zhang enseñando en el templo con un corazón bondadoso fue escrita por Mo Bingde, un erudito en ese momento, escrito más tarde por Yang Xian, un calígrafo y erudito de Xianfeng en la dinastía Qing, todavía sirve como advertencia e inspira a la gente
El valor artístico de los pareados. placas arquitectónicas
El Templo del Dios de la Ciudad Vieja en Yuyuan. Las coplas no solo tienen un gran valor práctico, sino también un alto valor artístico.
Se puede decir que es una gran vista de los pareados arquitectónicos desde las dinastías Ming y Qing. Su gran número y alto nivel no tienen rival en Jiangnan. Los estilos de caligrafía incluyen escritura de sello, escritura oficial, escritura normal, escritura en ejecución y escritura cursiva. En lo que respecta a los estilos de caligrafía, coexisten y compiten entre sí, algunos son vigorosos y atrevidos, algunos son elegantes y simples, algunos son claros y elegantes, algunos son cálidos y ricos, o algunos son vigorosos y ricos. En la lista de calígrafos, hay muchos artistas famosos desde las dinastías Ming y Qing hasta los tiempos modernos, como Zhu Zhishan, Wang Miandeng, Shen Bingcheng, Guo Moruo, Shen Sha Menghai, Zhao Puchu, Su Yuanlei, Chen Congzhou, Gu Tinglong. , Lai Shao Qi, Qian Juntao, Cheng Shifa, Gu Tinglong, Hu Wen. Estas obras de caligrafía tienen una tinta exquisita y un estilo distintivo, lo que las hace extremadamente preciosas.
Por ejemplo, "Apreciación de Xishan", escrita por Zhu Zhishan, uno de los "Cuatro talentos de Wuzhong" de la dinastía Ming, tiene caracteres fuertes y pluma y tinta elegantes. En particular, su estilo de escritura es suave y fluido, libre y sencillo, lo que muestra su personalidad audaz y desinhibida y su cultivo único y profundo. Por ejemplo, "Yuhuatang" de Wen Zhengming, un maestro de la caligrafía y pintura Wumen de la dinastía Ming, fue originalmente la sala de estudio de Pan Yunduan, el propietario del Jardín Yuyuan. Por admiración por Wen Zhengming, utilizamos las palabras de Wen Zhengming para sintetizarlas. Podemos ver que la pluma y la tinta son vigorosas y tienen altibajos, las líneas son hermosas y el impulso es abundante. El "Diario del decimocuarto al vigésimo séptimo año de Wanli" de Pan (1586 ~ 1599) se llamó "El Diario de Yuhuatang" y dijo: "Un caballero es mejor que el jade". Se puede ver que "Yuhuatang" juega un papel importante en Yu Garden. Frente a Yuhua Hall se encuentra Jade Linglong, el tesoro de la ciudad de Yuyuan. Esta piedra es una reliquia de Hua Shigang, el emperador de la dinastía Song. Lo sorprendente es que es transparente, permeable, fino y crepé. Las palabras "Pabellón Ninghui" escritas por todos en el círculo del libro contemporáneo son vigorosas y elegantes, claras y simples, lo que resalta aún más el corazón noble e indiferente de este erudito contemporáneo. El "Pabellón Ninghui" es el lugar más alto del Jardín Yu. Cada vez que sale el sol y el cielo se llena de nubes de colores, este pabellón es el primer rayo de luz de la mañana en el Jardín Yu, de ahí su nombre. Según "La historia del jardín del oeste" escrita por Qiao Zhongwu en Shanghai durante la dinastía Qing: "Deje el barco hacia el sur y cruce la viga de piedra, entre a la cueva, hay un pabellón a la derecha, de cara al sol". hacia el este y escriba 'Pabellón Ning Hui'". Se puede ver que existía este pabellón en el jardín oeste del Jardín Yuyuan en la dinastía Qing. Desde la perspectiva de la creación artística, es extremadamente difícil escribir coplas en placas de construcción. En primer lugar, la cantidad de palabras es pequeña y es fácil ser torpe. En segundo lugar, hay paralaje cuando se cuelga en el cielo, lo que requiere requisitos muy altos para el control de la pluma y la tinta y la estructura de las líneas.
La función de guía turístico de las coplas de las placas arquitectónicas
Como atracción turística muy conocida, el Jardín Yuyuan, el Templo de Dios de la Ciudad Vieja de Shanghai, también desempeña un papel indispensable como recorrido humanístico. guía. Cuando la gente pasea por el puente Jiuqu en el pabellón en el centro del lago, o pasea entre las tiendas de Qionglou Yuyu y Diaoliang Huadong, o descansa junto al pabellón Qushui en el jardín Yuyuan, los versos del edificio que entran en La vista no solo puede mirar hacia atrás en el pasado, sino que también puede concentrarse en el presente, lo que hace que las personas estén más interesadas y llenas de diversión.
La palabra "Pabellón del Lago" inscrita por el antiguo calígrafo Jiang Fengyi en medio del Puente Jiuqu es elegante y generosa. Esta es la casa de té más antigua, antigua y famosa de Shanghai, y también es el lugar más hermoso de todo el Templo de Dios de la Ciudad Vieja. Esta placa contiene ricas vicisitudes de la vida. Esta casa de té, construida en 1855, el quinto año del reinado de Xianfeng en la dinastía Qing, fue originalmente un importante lugar escénico en el jardín Panshi Yuyuan en la dinastía Ming. En aquella época, estaba construido sobre una isla rodeada de agua. Pan Shi escribió en "Yu Garden": "Hay una isla en el centro de la piscina, y hay un pabellón que se dice que está 'perdido'. Después de que la familia de Pan se negó, Zhu compró el pabellón en el lago". Huihui y otros comerciantes de telas que comerciaban con telas azules, y fue reconstruido en el lago. Se construyó un puente de nueve curvas con pilares de piedra y cercas de madera, y se plantaron flores de loto por todo el lago. El "Zhuzhi Ci" en ese momento cantaba: "Las flores y los árboles en el Jardín Yu no son estériles, y el Puente Jiuqu es pintoresco. Tan pronto como el pabellón en el medio del lago se erige, el paisaje es en realidad el Lago del Oeste. ." Después de cambiar de manos varias veces, el empresario Liu le cambió el nombre a la casa de té "Wan Zaixuan". Los empresarios confucianos colocaron mesas y sillas de caoba en la casa de té y colgaron caligrafías y pinturas famosas para mejorar los niveles de servicio. En ese momento, había más de una docena de casas de té en el Templo de Dios de la Ciudad Vieja, y la de Hu Xin era la más popular. Se ha convertido en un lugar pintoresco en el Jardín Yuyuan, donde la gente puede disfrutar del té y disfrutar del paisaje, y hacerse amiga del té, y su reputación se ha extendido por todas partes.
El "Salón de Primavera de Tonghan" con la inscripción de Lu Runxiang, el principal erudito de Xujia en Tongzhi, es una placa centenaria. Como la tienda de medicina tradicional china más antigua de Shanghai, ha pasado por muchos altibajos. Ya en el período Qianlong de la dinastía Qing, había una pequeña tienda de medicina tradicional china llamada "Zhu" en la pequeña puerta este de la ciudad vieja. Debido a la lentitud del negocio, fue adquirida por el empresario de Ningbo, Tong Shi, en el año 48. año del reinado de Qianlong (1784) y pasó a llamarse "Medicina China nº 1 de Tong Han Chun Tang". Tong comenzó con el negocio mayorista de materiales medicinales, por lo que se dedicaba al comercio mayorista y minorista. También contrató a un médico para ayudar a Tong a ascender rápidamente. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el líder de la cuarta generación de la familia Tong trabajó duro para establecer varias sucursales en Shanghai y compró cuatro grandes veleros para el comercio exterior, vendiendo medicina tradicional china al sudeste asiático. . Para mejorar aún más la reputación social y el estatus de "Tong", el gerente de la tienda usó cien taels de plata como bolígrafo decorativo para escribir el nombre de la sala y lo convirtió en un letrero con letras doradas para colgar dentro de la puerta. convirtiéndose en un tesoro de la tienda.
Durante la "Revolución Cultural", esta placa no pudo escapar a su mala suerte y casi fue desechada como basura. Es la recogida y protección de un ciudadano con espíritu humanista, y volverá a ver la luz cuando la primavera regrese a la tierra.
Las coplas de las placas arquitectónicas en el Jardín Yu del Templo de Dios de la Ciudad Vieja demuestran de manera sistemática y exhaustiva el elegante encanto de la caligrafía marítima y resaltan vívidamente el pergamino histórico del Jardín Yu en el Templo de Dios de la Ciudad Vieja, que Es extremadamente precioso.