Exposición de Aduanas de Sanjiang Dong
Durante el período comprendido entre la Antigua China y las dinastías Qin y Han, el pueblo Dong perteneció a la rama Luoyue del pueblo Baiyue. Fueron llamados Liao en las dinastías Sui y Tang, y algunos libros históricos los llamaban así. Liao o Manchú Liao. Durante las dinastías Tang y Song, el gobierno central estableció densas prefecturas, condados y viviendas trogloditas en las zonas donde vivían los antepasados Dong. A los ancestros Dong aquí se les llama hombres de las cavernas. En el pasado, algunos eruditos llamaron a los antepasados del pueblo Dong en la cuenca del río Yuanjiang en Hunan como "Jing" o "Lingling". Esto es obviamente un registro de que el pueblo Dong se autodenominó la antisegmentación de China. "Dong Min", "Rendong" o "Dong Man" Poco a poco se convirtió en un nombre propio para el pueblo Dong. En la dinastía Qing, a menudo se les llamaba "Dong Min", "Dong Jia" o "Dong Miao", y algunos. la gente los llamó "Miao". "Gente de las cavernas" o "gente de las cavernas" se llama "gente de las cavernas" después de la liberación.
La lengua Dong pertenece a la rama Dongshui de la familia de lenguas sino-tibetanas. se divide en dos dialectos principales: el norte y el sur. El pueblo Dong en Guangxi pertenece al área del dialecto del sur. En el pasado, el pueblo Dong no tenía su propio idioma escrito y solía usar caracteres chinos. El país creó un alfabeto latino para el pueblo Dong. El pueblo Dong cree en muchos dioses. En su vida diaria, hay muchos restos de religiones primitivas, que adoran árboles antiguos, rocas, dioses de las montañas, dioses del agua, dioses del fuego, dioses de la cocina y la tierra. los dioses y los "dioses del aire en vidas anteriores", etc., así como el cielo y la tierra, los antepasados, los maestros, etc., también son adorados con devoción; además, hay dioses de la montaña, dioses del puente, dioses de la cama y dioses de la viruela; , dioses del vino, etc. La mayoría de estos dioses son femeninos, y los dioses más respetados y misteriosos son "Shadan" (que significa bisabuela o difunta madre). La gente cree que ella puede proteger el medio ambiente y a las personas, y que los animales son los más prósperos y lo dominan todo.
La influencia del taoísmo en el pueblo Dong es que después de la muerte de un anciano, invita a sacerdotes taoístas a hacer monasterios, o rezar para exorcizar fantasmas, o rezar para que llueva. protegerse de los desastres tiene cierta influencia en el pueblo Dong. Hay algunos monjes y monjas en famosos centros turísticos de montaña; en el primer y decimoquinto día del calendario lunar, hay algunos hombres y mujeres que van a quemar incienso. adoran a Buda; también hay algunas personas mayores que comen "ayuno de flores" en casa el primer y decimoquinto día del mes lunar. Sólo hay unos pocos creyentes en el catolicismo y el cristianismo en unas pocas aldeas Dong. >El pueblo Dong se dedica principalmente a la agricultura y la silvicultura. La zona está dominada por la agricultura, y las zonas montañosas y montañosas están dominadas por la silvicultura. Los principales cultivos son el arroz, el trigo, el maíz, el mijo, la soja y las patatas. son el arroz japonica y el arroz glutinoso. Los cultivos comerciales son el algodón, el té, la camelia oleifera y los árboles de tung. Los productos son principalmente abetos, pinos, bambú y tung, especialmente el abeto chino. Los dong son muy característicos del país. La comida es principalmente arroz japónica, y a los montañeses les gusta comer arroz glutinoso y beber té. Es bueno encurtir chucrut, carne agria y pescado agrio. ese "Dong no puede vivir sin él". Beba cordiales caseros y licores bajos en alcohol. Fumar también es relativamente común. Los hombres Dong visten principalmente trajes Tang y pañuelos de hoja perenne en la cabeza. El cabello de las mujeres debe colocarse en la parte delantera o trasera izquierda de la cabeza con moños, alfileres o peines plateados, aretes, pulseras y collares; use vestidos con ribetes sin cuello y pechos grandes con botones, pechos interiores colgantes, faldas plisadas y pantalones cortos, nubes. zapatos de gancho. La ropa ha cambiado mucho en las últimas décadas. Los hombres usan trajes de túnica chinos, las mujeres usan trajes Tang y los jóvenes usan cada vez más trajes. Los dong viven entre muchos grupos étnicos. Una aldea tiene uno o más apellidos y hay entre quinientos y seiscientos hogares en Dazhai. El pueblo está rodeado de montañas y ríos, y las casas son principalmente casas de "cerca seca". En el piso de abajo hay balsas de piedra, aperos de labranza, artículos diversos y cría de ganado; en el piso de arriba vive la gente, con un salón en el medio, fogones a ambos lados, lugares para cocinar y calentarse y dormitorios en ambos extremos; y un granero. La Torre del Tambor es el símbolo de un pueblo o un apellido del pueblo Dong, y también es el centro.
El puente Yufeng es un puente que cruza el río en las afueras de la aldea Dong y tiene una forma única. Pabellón, camino de piedra, Zhaimen, Pabellón Shuijing, "Ganlan", Torre del Tambor y Puente Yufeng, etc. , constituyen las características de las aldeas Dong. La familia Dong es monógama e implementa estrictamente los matrimonios mixtos fuera del clan. Los hombres y mujeres jóvenes son libres de enamorarse antes del matrimonio, pero deben obtener el consentimiento de sus padres al casarse. El matrimonio entre primos era muy popular en el pasado, pero básicamente ha desaparecido desde la liberación. Cantar durante el confinamiento es una forma única de amor entre hombres y mujeres Dong. Al pueblo Dong le gustan las corridas de toros y cada pueblo tiene un "Rey Búfalo" para competir.
La gente cultural Dong es buena cantando y bailando, incluyendo canciones grandes, canciones antifonales, canciones de hojas de kudzu, canciones de pipa, etc. Los bailes incluyen la danza Sheng, la danza Tatang, la danza de la vaca primaveral, la danza de la linterna del dragón, etc. La literatura popular dong es rica.
En cuanto al color, la poesía incluye canciones narrativas, canciones líricas, canciones populares y poemas líricos, entre los que destacan "Jiang Liang Jiang Mei", "Song of the Gold and Silver King" y "Beautiful Pearl Lady". son los más famosos. También abundan las historias y leyendas. La ópera Dong tiene una historia de más de 100 años y es profundamente amada por las masas. En términos de arte arquitectónico y artesanía, además del puente de viento y la torre del tambor antes mencionados, el brocado Dong, el bordado, los adornos de plata, las telas Dong, el tejido de bambú y ratán, etc., tienen características nacionales distintivas.
El pueblo Dong es rico en la gloriosa tradición de la revolución. La lucha contra la opresión del pueblo Dong en Guizhou, Guangxi y Hunan liderada por Wu Mian, así como la primera y segunda guerras revolucionarias internas y la Guerra Antijaponesa
En la guerra de liberación, destacan El pueblo Dong arrojó su luz por la causa de la liberación nacional. Fue apasionado e hizo contribuciones.
El condado autónomo dong de Sanjiang se estableció en 1952. Los dong de otras áreas también disfrutan del derecho a ser dueños de su propio país. En toda la zona Dong de Guangxi, el transporte, la educación, la cultura, la cultura, la salud y otras empresas se han desarrollado rápidamente, la vida de las personas en general ha mejorado y hay un escenario próspero en todas partes.
Torre del Tambor La Torre del Tambor Dongzhai parece una pagoda poliédrica. Generalmente tiene más de 20 metros de altura, con 11 pisos hasta la cima, todos sostenidos por 16 pilares de abeto. El centro del edificio es amplio y plano, de unos 10 metros cuadrados, y se utiliza en el medio.
Hay un gran foso de piedra rodeado de barandillas de madera y largos bancos de madera para descansar. En lo alto del edificio hay una calabaza del tesoro o grulla milenaria, que simboliza la buena fortuna y la paz del pueblo. Los aleros del edificio son prominentes e inclinados, dando a las personas una sensación de refinamiento y elegancia, como si estuvieran volando. La Torre del Tambor es un símbolo del pueblo Dong y un símbolo de la unidad del pueblo Dong. Cada aldea Dong tiene al menos una torre del tambor, y algunas aldeas Dong tienen hasta cuatro o cinco. En el pasado, de la torre del tambor colgaba un tambor de piel de vaca. Por lo general, si hay algún problema importante en la aldea, suben las escaleras y tocan gongs y tambores para invitar al público a discutir. En algunos lugares, cuando estallaban incendios y bandoleros, también tocaban tambores para pedir ayuda. Cuando un pueblo toca los tambores, otros pueblos responden y tocan los tambores como de costumbre. De esta manera, el mensaje se difundió de un pueblo a otro, y pronto llegó a los pueblos distantes de las montañas. Se escucharon tambores. Por eso a la familia Dong le gustan especialmente las torres de tambores y los tambores largos. Hoy en día, el orden social es estable y el tambor largo ha perdido su función de transmitir información. Pero la Torre del Tambor sigue siendo un lugar para que los dong hablen de negocios, descansen y se diviertan. En verano, la gente viene a la Torre del Tambor para disfrutar del aire fresco y charlar. En invierno, todos se sientan alrededor de la chimenea y cuentan historias. Durante los festivales, hombres, mujeres, viejos y jóvenes se reúnen frente a la Torre del Tambor para hacer "karaoke" o ver la ópera Dong.
El Puente Yufeng, también conocido como Huaqiao, es también uno de los edificios característicos de Dong Village. El pueblo Dong es bueno en arquitectura. En términos generales, a las aldeas Miao les gusta estar construidas contra las montañas, mientras que las aldeas Dong se construyen en su mayoría a ambos lados de los ríos, separadas por agua. Porque
Como resultado, aparecieron puentes de arco de piedra, puentes de losas de piedra y puentes de bambú en Dong Village. Sin embargo, el Puente Fengyu tiene las características más nacionales. El puente Chengyang está ubicado en el río Linxi en Sanjiang, Guangxi y es el representante del puente Yufeng. Debido a que hay pabellones en el puente, no solo para peatones, sino también para protegerse del viento y la lluvia, se llama Puente Fengyu. El puente fue construido en 1916 y es un puente de vigas de madera con estabilizadores de cuatro orificios y cinco pilares. Tiene 64,4 metros de largo, 3,4 metros de ancho y 1,6 metros de alto. Hay pagodas y palacios construidos sobre cinco pilares de piedra, que son majestuosos y bien proporcionados. Hay tallas y pinturas en los aleros de la galería y el pabellón. Los personajes, paisajes, patrones y animales realistas son la cristalización de la sabiduría del pueblo Dongxiang y son tesoros artísticos de la arquitectura de madera china.
La Camelia oleifera es la comida favorita del pueblo Dong. El té de aceite dulce y aromático es refrescante y tiene el efecto de eliminar la humedad y el calor y prevenir resfriados y diarrea. Casi se convirtió en un dong.
Rugieron tres cañones de hierro y comenzó la corrida de toros oficial. El Niu Guan arrojó los dos fuegos encendidos frente a su "Rey Buey" y soltó las riendas al mismo tiempo. Las dos vacas saltaron una hacia la otra y la multitud tocó gongs y tambores y vitoreó. A la chica ganadora se le debe permitir "tomar" el toque del bando perdedor. El “Rey Toro” ganador, vestido de rojo, ingresó nuevamente al recinto para recibir vítores. Si no se puede separar a la vaca golpeándola, se deben atar las patas traseras de la vaca con una cuerda marrón y separarlas, estrechándole la mano para hacer las paces. Unos días más tarde, la chica ganadora fue a devolver la colorida bandera derrotada, y el joven derrotado celebró un banquete, cantó "grandes canciones" y presentó "banderas de redención". Es la gloria de todo el pueblo que gane el "Rey Toro" del pueblo, por lo que después de terminar la corrida de toros hay un banquete masivo de canto y baile para celebrar. En los últimos años, el "Rey Buey" del pueblo Dong en Guizhou también ha ido a algunas grandes ciudades para realizar juegos de gladiadores, haciendo más famosa esta cultura de entretenimiento especial.