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¿Por qué matas patos en Halloween?

Cuenta la leyenda que los antepasados ​​tardíos regresaban a casa para visitar a sus familiares durante el Festival del Medio Otoño y cruzaban el puente Naihe, pero era imposible cruzar sin un barco. Entonces los vivos tienen que enviar algunos patos para que puedan nadar y luego traerlos de regreso. Con el tiempo, comer patos en Halloween se ha convertido en una tradición. Posteriormente, gente de diversos lugares les dio diversas leyendas, que generalmente significaban exorcismo.

El Festival de los Fantasmas, como su nombre indica, es un festival celebrado con fantasmas. Las costumbres populares han evolucionado hasta convertirse en una costumbre entre la gente corriente de adorar fantasmas y dioses. Hay Halloween chino y occidental. Hay cuatro Halloweens en China: el Festival Qingming, el 3 de marzo, el 15 de julio y el 1 de octubre. Entre los festivales de fantasmas occidentales, se encuentran el Festival de Fantasmas Mexicano y el Festival de Fantasmas Tailandés, pero el más famoso es Halloween.

Es difícil ver descripciones de la otra vida en los antiguos mitos del Festival de los Fantasmas, y la palabra "fantasma" originalmente no significaba lo que significa ahora. La palabra "fantasma" en Oracle Bone Inscriptions es la palabra para reconocimiento. Aquí está la palabra "人" con una cabeza aterradora, que significa un monstruo parecido a un humano. [2]

Más tarde evolucionó gradualmente hasta convertirse en algo que cambió después de la muerte. ¿Libro de ritos? "Jiyi" lo ha dejado muy claro: "Todos los seres vivos mueren una vez, y cuando mueren, regresan con los nobles. ¿A esto se le llama Libro de los Ritos?". El significado del sacrificio señala además: "La gente común no tiene templo y se convierte en fantasmas cuando muere". Es decir, después de la muerte de una persona noble, hay un templo para adorarlo y hay sacrificios durante todo el año. , y se convierte en un dios. Cuando la gente común muere y no tiene un templo para disfrutar de los sacrificios y deambular, se convierten en fantasmas.

Hay muchas palabras relacionadas con los fantasmas en los clásicos anteriores a Qin. Confucio dijo una vez: "Manténgase alejado de los fantasmas y los dioses". Esto demuestra que el confucianismo cree en los fantasmas y los dioses, pero es sólo "respeto". .

Aunque a Wang Chong, de la dinastía Han del Este, se le ocurrió más tarde la teoría de que no había fantasmas, esto no pudo sacudir la creencia supersticiosa del pueblo chino en fantasmas y dioses.

En las obras escritas por Pu Songling en la dinastía Qing, aunque había fantasmas feroces, en su mayoría eran fantasmas femeninas jóvenes y hermosas que valoraban el amor y la justicia y entendían la etiqueta. Después de ver "Liao Zhai", pensaron que era lindo en lugar de un fantasma aterrador.

La perfección y el enriquecimiento de la cultura fantasma china se benefician del budismo y el taoísmo. El taoísmo es un bien inmueble, y el budismo fue introducido desde Occidente durante el Festival de los Fantasmas de las dinastías Wei y Han, mezclándose con la cultura confuciana y la cultura secular. Después de la muerte, poco a poco se va estableciendo el inframundo (también llamado inframundo en el budismo), que es el mundo donde viven los fantasmas. El edificio principal del taoísmo es la ciudad de Fengdu, que se demuestra en la montaña Pingdu en la orilla del río Yangtze en el este de Sichuan. La hermosa montaña Pingdu es uno de los 72 lugares benditos taoístas. Wang de la dinastía Han Occidental y Yin Changsheng de la dinastía Han Oriental practicaron aquí y luego se convirtieron en inmortales. Fengdu es un fantasma descendiente de los dioses, que está relacionado con los apellidos de los dos dioses. Wang y Yin son ambos reyes Yin, por lo que se convirtieron en los "reyes del inframundo". Después de las interpretaciones de las dinastías pasadas y las representaciones de "Viaje al Oeste" y "La Leyenda de Zhongkui", Fengdu se construyó en un lúgubre pueblo fantasma, por lo que estaban el Puente Naihe, el Paso Guimen, el Reino Yin y Yang, el Palacio del Emperador. , Palacio Wuchang y Huangcheng. Comparado con el inframundo taoísta, el inframundo budista es mucho más completo y sistemático. El budismo tiene los llamados "Diez Reinos", es decir, hay diez reinos principales en el mundo, a saber, Buda, Bodhisattva, Jueyuan, Wensheng, Cielo, Humano, Asura, Bestia, Fantasma Maligno e Infierno. Los primeros cuatro son llamados los "Cuatro Santos", es decir, trascienden el mundo sagrado y están libres del sufrimiento del ciclo de la vida y la muerte. Los últimos seis se llaman los "seis engaños", que requieren una circulación interminable en el suelo inmundo. Los últimos tres también se llaman los "tres caminos del mal" y los "tres beneficios del mal", que son reinos más desafortunados, y el infierno es el. lo más desafortunado. Hay dieciocho niveles del infierno. Cuanto más bajo es el nivel, más profundo es el sufrimiento. En el infierno no sólo hay demonios como Yama, jueces y fantasmas, sino también diversas torturas como montañas de cuchillos, sartenes, piedras de molino, sierras y muelas. Por lo tanto, la gente tiene más miedo de entrar en el decimoctavo nivel del infierno después de la muerte.