¿Por qué el 15 de julio se llama el Festival de los Fantasmas?

Hay festivales de fantasmas chinos y occidentales. Hay cuatro festivales de fantasmas importantes en China, a saber, el Festival de Qingming, el 3 de marzo, el 15 (14 de julio) y el 1 de octubre. Los festivales de fantasmas occidentales incluyen el Festival de Fantasmas Mexicano, el Festival de Fantasmas Tailandés, etc. El más famoso es Halloween.

Barrer tumbas durante el Festival Qingming se llama "respetar los tiempos" para los antepasados. Su costumbre tiene una larga historia. "En el paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming registra: "El día de Qingming, en el tercer mes, hombres y mujeres barren tumbas, cargan postes de bambú, cuelgan lingotes en los lomos de sedanes y caballos, y las calles están llenas de La gente adora, reza, llora, desmaleza y agrega tierra a la tumba, quema lingotes y coloca billetes en la tumba. Si no hay billetes a la vista, la tumba estará solitaria. ve al árbol fragante, siéntate en el jardín y emborrachate ". De hecho, la limpieza de tumbas existía antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente durante el Festival Qingming. La limpieza de tumbas durante el Festival Qingming fue un asunto posterior al Qin. Dinastía. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qing Tong Li" dice: "El día de Año Nuevo, durante los festivales de comida fría y del descenso de las heladas, la gente rinde homenaje a los barrenderos de tumbas. Durante ese período, van a la tumba vestidos de civil, equipados con vino, comida y un herramienta para cortar hierba y árboles. Sellan los árboles y cortan la hierba, por eso se llama barrer tumbas." Y se ha transmitido hasta el día de hoy. Algunas familias adineradas llevan a sus familias y a sus familiares en coche o sedán para rendir homenaje a la tumba en persona. En ese momento, se debe reparar la tumba, o se debe agregar tierra simbólicamente a la tumba, y se debe presionar algo de papel moneda para que otros lo vean y sepan que hay descendientes de esta tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sientan a comer y beber; otras vuelan cometas e incluso compiten entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también deben doblar algunas ramas de sauce cercanas y atar con mimbres las ofrendas de comida al vapor retiradas. Algunas personas trenzan ramas de sauce en forma de canasta y las usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida". Esto es tanto una limpieza de tumbas como una excursión, y no regresamos hasta que hayamos agotado nuestra emoción.

En las áreas de Jianghuai y Jiangnan, el tercer día del tercer mes lunar se llama cada año el Festival de los Fantasmas. Cuenta la leyenda que los fantasmas aparecen en este día, y cada hogar enciende petardos en cada casa. para ahuyentar a los fantasmas y ahuyentarlos.

14 de julio (Festival de los Fantasmas Hambrientos): Según la leyenda, cada año a partir del 1 de julio, el Rey del Infierno ordena abrir las puertas del infierno, para que los malvados fantasmas que han sufrido durante todo el año y Las personas que están encarceladas en el infierno pueden salir del infierno y obtener felicidad. La gente deambula por un corto período de tiempo y disfruta de la sangre y la comida en el mundo, por eso la gente llama a julio el mes fantasma. Este mes se considera un mes de mala suerte, y la gente tampoco. casarse ni mudarse. Los festivales y costumbres incluidos el 14 de julio son relativamente complejos. No es sólo un festival popular de fantasmas, sino también un festival taoísta de fantasmas, un festival budista de Obon y una combinación de monjes, taoístas y personas seculares. El taoísmo tiene los llamados Oficial Celestial, Oficial Terrenal y Shuiguan, conocidos colectivamente como los Tres Oficiales. Estos tres son los representantes del Emperador de Jade enviados al mundo humano. Cada año, inspeccionan el bien y el mal en el mundo humano. e informar al cielo. Los cumpleaños de los tres funcionarios son respectivamente el día quince del primer mes lunar, el día quince de julio y el día quince de octubre. Estos tres días también se llaman Sanyuan.

El 15 de julio se llama Zhongyuan. Es el momento en que los funcionarios locales y los funcionarios escolares perdonan los pecados. En este día, sacará una lista gruesa y la enumerará según el desempeño de los dioses, los mortales. y animales, Gouhuhua, perdona y evita el castigo. La gente lleva a cabo algunas actividades de sacrificio en el Festival de los Fantasmas para salvar a esos fantasmas solitarios, que deberían estar relacionados con el perdón de los pecados por parte de los funcionarios locales. El 15 de julio es el Festival Budista Obon. Se dice que Sakyamuni tenía un discípulo llamado Mulian. Aunque su madre era joven y hermosa, no tenía buenas palabras ni obras. Amaba el dinero y era tacaña, y odiaba especialmente a los monjes. Los fantasmas malignos Mulian siguieron las instrucciones del Buda y murieron en El decimoquinto día del séptimo mes, prepare cientos de sabores, cinco frutas y varios utensilios, póngalos en palanganas y ofrézcalos a los monjes en las diez direcciones. ¿Escapará su madre del mundo de los fantasmas malvados y ascenderá al cielo? En vista de esto, el Buda lo amplió y pidió a los discípulos budistas que practicaran la piedad filial con todo su corazón. Cada año, el decimoquinto día del séptimo mes, hacen palanganas de Ullambana y dan limosna al Buda y a los monjes para pagar la bondad de sus padres. . El significado del Festival Budista Bon está relacionado con el día 14 del séptimo mes lunar, que es el festival más grande del inframundo: el Festival de los Fantasmas, también conocido como Festival de los Fantasmas o Festival Bon. Es uno de los tres importantes. festivales en el inframundo de mi país. Existe una leyenda popular que dice que el Festival de los Faroles se celebra en el mundo humano y el Festival de los Fantasmas en el inframundo. Se dice que el Rey del Infierno también se disfrazará y celebrará el festival con los fantasmas ese día, y permitirá que los vivos los bendigamos juntos, deseando que la gente del otro mundo cumpla sus deseos y disfrute de la felicidad que no han tenido tiempo de disfrutar en este mundo. Por lo tanto, muchas comunidades locales de nuestro país realizarán actividades como ofrecer sacrificios, visitar a Buda, limpiar tumbas, revisar flores, apreciar flores y pescar para celebrar.

El 14/15 de julio es el día en el que se abre la puerta del infierno. Ya sea quemando papel moneda para enviar bendiciones, sosteniendo margaritas para expresar condolencias, ofreciendo sacrificios a los antepasados ​​en Internet o encendiendo linternas en el río, las personas que viven hoy extrañan a las personas del pasado y envían bendiciones a sus antepasados. La espontaneidad espiritual es una extensión de la emoción y la creencia más básica. Y al mismo tiempo, “los que están vivos deben apreciar cada día de su vida y no deben avergonzarse de la sociedad y de los amigos, ni de sus familiares que se han ido para siempre.

Porque un día los conoceremos, y cuando llegue el momento, podrás decir con orgullo que eres un héroe en el mundo y ¡también serás un fantasma en el inframundo! "Según la lógica cultural del taoísmo, el tiempo y el espacio de un año deben dividirse en mitades superior e inferior de yin y yang. Además, el taoísmo chino cree que los tres elementos básicos que nutren todas las cosas en el mundo son el cielo, la tierra. y el agua, por lo tanto, el taoísmo considera la primera mitad del año como la oficial del cielo, la segunda mitad del año es la oficial. Lo que hay que explicar aquí es que el "oficial" mencionado aquí no se refiere al. "oficial" de los funcionarios humanos, pero se refiere a los segmentos en el flujo del tiempo y el espacio, similar al "oficial" en el juego de Go chino. El "oficial" del

taoísmo chino. Se originó principalmente en áreas con civilización agrícola desarrollada en China. Por lo tanto, el taoísmo chino siempre ha creído que el cielo es misterioso y la tierra es misteriosa, y la tierra contiene agua. Prestando atención al importante papel de los dos elementos de la tierra y el agua en todos los seres humanos, la "ontología" y la "ontología" de observar el mundo con la tierra como centro siempre se han incluido en el concepto cultural taoísta chino de "epistemología". y su "metodología". Según la cosmovisión taoísta, el taoísmo habitualmente llama al decimoquinto día del primer mes lunar del año "Tianguan" (la primera mitad del año) el "Festival Shangyuan"; El segmento de Diguan, el 15 de julio, se llama el "Festival de los Fantasmas Hambrientos" porque la tierra contiene agua y el agua afecta a la tierra; el 15 de octubre, a mediados de la segunda mitad del año, se llama el "Festival Xiayuan". En general, se cree que el día 15 del séptimo mes lunar es el día oficial del Festival de los Fantasmas, y también es el día en que se abre la puerta de los fantasmas. En este momento, el Yin Qi es el más fuerte. , por lo que lo mejor es no comerlo esa noche. Sal a la calle para evitar encontrarte con fantasmas. Además, es mejor no acudir a lugares como ríos o playas para evitar equivocarte accidentalmente y convertirte en un sustituto del agua. fantasmas Además, es mejor no decir nada desafortunado ni ofender a los espíritus. El Festival de los Fantasmas, comúnmente conocido como Festival de los Fantasmas, cae el día 15 del séptimo mes lunar. Según la leyenda, es el día en que se abren las puertas. Se abren los fantasmas. En el taoísmo, este día se llama "Festival de los Fantasmas Hambrientos", y es el día del Festival de los Fantasmas. El Día de la Absolución se llama "Festival Ollan" en el budismo. El primer día del séptimo mes lunar, los fantasmas errantes del inframundo comienzan a ser liberados. Pueden vagar por el mundo durante un período de tiempo y aceptar los sacrificios de la gente. Hasta el 30 de julio, las puertas del infierno se cerrarán nuevamente. El festival de fantasmas terminará.

El taoísmo chino es diferente a muchas religiones del mundo. Muchas religiones en el mundo son la unidad de Dios y el hombre, o como el cristianismo, se centran en la "encarnación" de la Trinidad, lo que hace que los comunicadores religiosos a menudo sean altamente deificados. El propósito del trabajo misionero taoísta en China es muy claro. Los comunicadores de las enseñanzas taoístas no son dioses sino seres humanos. Por lo tanto, la ética moral de las enseñanzas taoístas es "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". Para las personas con alta inteligencia, se explican claramente los principios del "Tao Te Ching". Para aquellos que no son lo suficientemente inteligentes o no tienen mucho tiempo para reflexionar profundamente sobre su propia construcción moral y ética, escriben historias para explicar la verdad. La "educación a través del entretenimiento" es la fuente.

El "Festival de los Fantasmas Hambrientos" del taoísmo chino es en realidad un festival para difundir la ética moral, es decir, para animar a la gente a prestar atención al cultivo moral en este día. En el Festival de los Fantasmas Hambrientos, las personas que tienen pensamientos y tiempo se reunirán para estudiar el "Tao Te Ching" de Laozi, comunicarse entre sí, meditar y reflexionar sobre sí mismos. Para los creyentes comunes, el taoísmo ha creado algunas historias para "educar en el entretenimiento". Por ejemplo, el taoísmo inventó una historia sobre un hombre llamado Chen Ziqin que se casó con la hija del Rey Dragón y dio a luz a tres hijos llamados "Tian Guan, Di Guan y Shui Guan" el día quince del primer mes lunar. de julio y el día quince de octubre. Este niño, estos "tres funcionarios" están a cargo de las tres tareas de bendecir, perdonar los pecados y aliviar las desgracias en el mundo humano. mundo durante estos tres días para examinar si el carácter moral de las personas es bueno o malo. Para aquellos morales, bendecirán a aquellos con buenas cualidades, de lo contrario, los castigarán. Sin embargo, el taoísmo chino es una religión muy tolerante y brinda a las personas la oportunidad de cambiar y renovarse en cualquier momento. Por lo tanto, el "Festival de los Fantasmas Hambrientos" no es sólo un festival para recompensar a los buenos y castigar a los malos, sino principalmente un "Perdón". Festival". Por lo tanto, el "Festival de los Fantasmas Hambrientos" es también el "Festival de la Penitencia" y el "Festival de la Expiación" entre los festivales chinos. Las personas que han pecado durante el año pueden utilizar varios rituales para revisarse a sí mismos y pedir perdón al cielo. y la tierra en este día perdona.

El budismo lo llama "Festival Obon". Cuenta la leyenda que un hombre llamado Mulian tuvo un sueño que su madre fallecida caía entre las filas de fantasmas hambrientos, por lo que le envió comida. falló cada vez.

Mulian le contó esto al Buda, y el Buda le aconsejó que hiciera ofrendas a muchos monjes y que hiciera buenas obras para liberar a su madre de sus pecados en el inframundo. Mulian hizo una palangana Obon (en sánscrito significa "rescatar lo al revés") en el. decimoquinto día del séptimo mes. Entonces, los monjes budistas recitaron colectivamente sutras para que la madre de Mulian alcanzara la trascendencia, lo que liberó a su madre del mar del sufrimiento. Se puede ver que el Festival Bon del 15 de julio en el budismo tiene dos significados: uno es educar a las personas para que hagan ofrendas a los monjes religiosos y el otro es educar a las personas para que hagan más buenas obras para trascender los pecados de sus antepasados ​​y promoverlas. piedad filial.

El primer día de octubre se llama "Dinastía de Octubre", también conocido como el "Festival de Adoración a los Ancestros". Desde la antigüedad, nuestro país tiene la costumbre de ofrecer sacrificios a los antepasados ​​durante la época de cosecha para mostrar piedad filial y no olvidar nuestras raíces. Por lo tanto, la gente también usa el mijo para adorar a sus antepasados ​​el primer día de octubre. El primer día de octubre se rinde culto a los antepasados, incluidos sacrificios familiares y sacrificios funerarios, tanto en el norte como en el sur. Hoy en día, en muchas zonas de Jiangnan todavía existe la costumbre de ofrecer sacrificios a nuevas tumbas el primer día de octubre. El primer día de octubre es también el primer día de invierno y desde entonces el clima se ha vuelto gradualmente más frío. La gente teme que a las almas de sus antepasados ​​​​en el inframundo les falte ropa y ropa. Por eso, además de las ofrendas generales como comida, velas de incienso, billetes, etc., también hay una ofrenda indispensable: la ropa del inframundo. Durante los sacrificios, la gente quema Mingyi para sus antepasados, lo que se llama "enviar ropa fría". Por eso, el primer día de octubre también se llama "Festival Shaoyi". Más tarde, en algunos lugares, la costumbre de "quemar ropa fría" sufrió algunos cambios. En lugar de quemar ropa fría, la gente "quemaba equipaje". La gente sellaba muchos papeles fantasma en una bolsa de papel y escribía los nombres de los destinatarios y remitentes. y título correspondiente, esto se denomina "equipaje". Tiene el nombre de ropa de frío, pero no la realidad de ropa de frío. La gente piensa que el inframundo es lo mismo que la tierra y que se pueden comprar muchas cosas con dinero.

También hay una historia sobre Cai Lun haciendo papel y Cai Mo quemando papel durante el Festival de Adoración de los Ancestros. Cuando Cai Lun inventó el papel por primera vez, el negocio iba muy bien. La cuñada de Cai Lun, Huiniang, le pidió a su esposo Cai Mo que aprendiera a fabricar papel con Cai Lun. Regresaron y abrieron una fábrica de papel, pero el papel fabricado por Cai Mo era de mala calidad y no se podía vender. Los dos estaban muy preocupados. Más tarde, Huiniang pensó en una manera de salir del apuro. En medio de la noche, Huiniang fingió morir de una enfermedad repentina. Cai Mo estaba desconsolada y se lamentó frente a su ataúd. Quemó el papel y lloró: "Aprendí a hacer papel con mi hermano, pero no presté atención. La calidad del papel que hice era tan mala que en realidad no lo era. Te enfermó. Quiero quemar este papel. Conviértelo en cenizas para aliviar el odio en tu corazón. Después de quemarlo, trajo un poco de papel para quemarlo por un tiempo, escuchó a Hui Niang gritar desde el. Ataúd: "Abre la puerta, estoy de vuelta". Esto sorprendió a la gente, la gente abrió el ataúd y Huiniang fingió cantar: El dinero puede viajar a todas partes del mundo y el papel hace negocios en el inframundo. Si mi marido no hubiera quemado el periódico, ¿quién me habría dejado volver a casa?

Hui Niang lo cantó muchas veces y dijo: "Hace un momento era un fantasma, ahora soy un humano, no tengas miedo. Cuando llegué al inframundo, el Rey del Infierno me hizo moler". y sufrir. Mi marido me dio dinero, y yo recibí mucho dinero. Pequeño diablo, ayúdame. El dinero puede hacer el ridículo. El tercer funcionario también me pidió dinero. "La puerta trasera del inframundo y déjame volver". Cai Mo fingió estar confundido. "¿No te di dinero?" Huiniang dijo: "El papel que quemaste es dinero del inframundo". Después de decir esto, Cai Mo tomó algunos paquetes más de papel y se los quemó a sus padres.

Cuando las personas presentes escucharon esto, pensaron que quemar papel tenía grandes beneficios y todos compraron papel a Cai Mo. Hui Niang se lo dio generosamente a los aldeanos, que se repartieron de diez en diez. Los aldeanos de lejos y de cerca vinieron a comprar el papel de la familia Cai y quemarlo para sus parientes fallecidos. En menos de dos días, se agotó el papel acumulado. El día en que Hui Niang "regresa a Yang" cae en el primer día del décimo mes del calendario lunar. Por lo tanto, las generaciones futuras adoran a sus antepasados ​​el primer día de octubre y queman papel en sus tumbas para mostrar la memoria de sus antepasados. . El primer día de octubre, en algunos lugares aún se conserva la costumbre de ofrecer sacrificios al Rey Buey. Según la leyenda, esta costumbre se originó en el período de primavera y otoño de Qin. Un día, el duque Wen de Qin ordenó a alguien que talara un árbol catalpa, que de repente se convirtió en una vaca. El duque Wen de Qin ordenó a la gente que lo persiguiera. La vaca saltó al agua y nunca volvió a salir. La gente construyó el "Templo Nute" para adorar al dios vaca. Nute es un toro alto, fuerte y majestuoso. Estos toros, en la mente de la gente, tienen la función de ahuyentar enfermedades y espíritus malignos y proteger al ganado.

El festival de los fantasmas se originó a partir de la historia de Mulian rescatando a su madre: "Hay un monje llamado Mulian que tiene un gran poder mágico. Su madre cayó en el reino de los fantasmas hambrientos, y la comida se convirtió en llamas cuando ella Entró en él. El hambre y el sufrimiento eran demasiado grandes. Mulian no pudo salvar a su madre de la desgracia, le pidió consejo al Buda y le enseñó cómo hacer el Ullambana Sutra el día 15 del séptimo mes para salvar a su madre. Se dice que Mulian lo conoció después de pasar por muchas dificultades en el inframundo en ese momento. Su madre muerta descubrió que estaba siendo torturada por un grupo de fantasmas hambrientos, pero Mulian intentó alimentarla con verduras y arroz en un cuenco. Los fantasmas hambrientos se llevaron la comida y el arroz. Mulian no tuvo más remedio que buscar ayuda de Buda. Buda se sintió conmovido por la piedad filial de Mulian y le concedió el Ullambana Sutra. Según las instrucciones, Maud Lian utilizó la palangana de Ollomb llena de preciosas frutas y verduras para adorar a su madre el día 15 del séptimo mes lunar. La madre hambrienta finalmente consiguió comida.

Para conmemorar la piedad filial de Mulian, los budistas celebran cada año un gran "Festival Ollambana", que es lo que ahora llamamos el "Festival de los Fantasmas". El libro dice que en este día en la antigüedad, la gente instalaba con anticipación el Asiento del Maestro y la Terraza Shigu frente a la aldea Jiekou. Frente al asiento del mago está el Bodhisattva Ksitigarbha que ha salvado a los fantasmas del "infierno", y debajo hay un plato de melocotones y arroz. Hay tres tablillas espirituales y banderas que invocan almas sobre Shi Gutai. Después del mediodía, cada hogar colocó cerdos enteros, ovejas enteras, pollos, patos, gansos y todo tipo de pasteles, frutas, melones, etc. en Shigutai. El responsable colocó un puñado de banderas triangulares de papel en azul, rojo, verde y otros colores en cada uno de los sacrificios, y escribió palabras como "Bon Lan Festival" y "Ganlu Gate Opens". La ceremonia comenzó con una explosión de música solemne del templo. Inmediatamente después, el mago tocó la campana y llevó a los monjes a recitar varios mantras y mantras. Luego sirve, esparce un plato de fideos con melocotones y arroz en todas direcciones, repite tres veces. Esta ceremonia se llama "boca llameante". Wang Kaitai, un erudito de la dinastía Qing, escribió una vez un poema: "El templo taoísta purifica a los fantasmas y el antiguo significado original de Yulan permanece. Pero es extraño que el papel rojo esté colocado en la puerta y la montaña de carne y "El mar de vino celebra el Año Nuevo chino". Describe el área a lo largo de la costa sureste de mi país. Costumbres del Festival de los Fantasmas.

Se puede observar que el "Festival de los Fantasmas" se originó a partir de la tradicional virtud de la piedad filial. Hoy en día, la gente del norte de mi país todavía quema papel moneda en este día para rendir homenaje a sus antepasados ​​​​que fallecieron hace mucho tiempo y para expresar su anhelo por sus seres queridos. Aunque el método del sacrificio es simple, básicamente preserva el significado simple del Festival de los Fantasmas. Porque el llamado de la sangre, la extensión de las emociones y el recordatorio del futuro le dan al Festival de los Fantasmas ricas connotaciones humanísticas. Aunque los años han cambiado y los regalos quemados han cambiado, las personas vivas nunca podrán transmitir el dolor interminable y el profundo recuerdo de sus familiares fallecidos. Pero "las personas de diferentes edades tienen sentimientos diferentes sobre este festival especial, porque el festival del futuro viene hacia nosotros sin piedad, de la niebla a la claridad, del anhelo al miedo, del miedo a la calma, extrañando a las personas del pasado. En ese momento, en realidad estaba pensando en la experiencia, el contenido, el método y la búsqueda de mi vida hoy."

Es difícil ver la descripción de la otra vida en la mitología antigua, y la palabra "fantasma" no se usó originalmente. No significado actual. La palabra "fantasma" en las inscripciones de los huesos del oráculo es originalmente una palabra de conocimiento, con la palabra "humano" debajo y una cabeza aterradora arriba, que significa un monstruo parecido a un humano. Más tarde, evolucionó gradualmente hasta convertirse en lo que una persona cambia después de la muerte. El "Libro de los Ritos: Sacrificio" lo ha dejado muy claro: "Todos los seres vivos deben morir, y los que mueren deben regresar al erudito. Esto se llama fantasma". El "Libro de los Ritos: Sacrificio" señala además: "Común". la gente y la gente común no tienen templos, y la muerte se llama fantasma "Es decir, cuando los dignatarios mueren y tienen templos para adorarlos y hay gente ofreciendo sacrificios durante todo el año, se convierten en dioses. La gente común que no tiene templos para adorar después. La muerte y el deambular son fantasmas." "Fantasmas, las personas están clasificadas como fantasmas", explicado en el primer diccionario de mi país. "Shuowen" es el significado actual. Hay muchas palabras relacionadas con los "fantasmas" en los clásicos anteriores a Qin. Confucio dijo: "Respeta a los fantasmas y a los dioses y mantenlos a distancia". . Más tarde, aunque a Wang Chong, de la dinastía Han del Este, se le ocurrió la teoría de que no había fantasmas, todavía no pudo deshacerse de la creencia supersticiosa del pueblo chino en fantasmas y dioses. En las obras de Pu Songling de la dinastía Qing, aunque había fantasmas feroces, la mayoría de ellos eran fantasmas femeninas jóvenes y hermosas que valoraban el afecto y entendían la etiqueta. Después de leer "Liao Zhai", los fantasmas no solo no daban miedo, sino que se sentían mucho. lindo. La perfección y el enriquecimiento de la cultura fantasma de mi país se benefician del budismo y el taoísmo. El taoísmo es nuestro bien inmueble, el budismo fue introducido desde Occidente durante las dinastías Han y Wei, y se integró a la cultura confuciana y a la cultura secular. El mundo del inframundo después de la muerte (también llamado inframundo en el budismo), que es el mundo donde viven los fantasmas. , se construye gradualmente. El principal edificio taoísta es la ciudad de Fengdu, que se demuestra concretamente en la montaña Pingdu en la orilla del río Yangtze en el este de Sichuan. La hermosa montaña Pingdu fue originalmente uno de los setenta y dos lugares benditos del taoísmo. Wang Fangping de la dinastía Han Occidental y Yin Changsheng de la dinastía Han Oriental practicaron aquí y luego se convirtieron en inmortales. La transformación de Fengdu de inmortales a fantasmas está relacionada con los apellidos de los dos inmortales, Wang y Yin, leídos al revés, que significa el Rey de Yin, y se convirtió en el "Rey del Inframundo", según las interpretaciones de las dinastías pasadas. "Viaje al Oeste" y "La biografía de Zhong Kui" Después de que las novelas sobre dioses y demonios fueran exageradas, Fengdu se convirtió en una espantosa ciudad fantasma, por lo que allí estaban los terrenos del inframundo y las oficinas gubernamentales en todos los niveles, como el Puente Naihe, Paso Guimen, Reino Yin y Yang, Palacio del Emperador, Palacio Wuchang y Templo del Dios de la Ciudad. Comparado con el inframundo taoísta, el inframundo budista es mucho más completo y sistemático. El budismo tiene los llamados "Diez Reinos", lo que significa que hay diez reinos en el mundo, a saber, Buda, Bodhisattva, Pratyekabuddha, Sravaka, Dios, Humano, Asura, Animal, Fantasma Maligno e Infierno. Los primeros cuatro se llaman los "Cuatro Santos", es decir, se han convertido en santos y han escapado del sufrimiento de la reencarnación. Los últimos seis se llaman los "Seis Mortales", que reencarnarán sin cesar en la tierra inmunda. También llamado "Tres caminos del mal" y "Tres caminos del mal" "Mal destino" es un estado más desafortunado, y el infierno es el más desafortunado.

Hablando del infierno, hace que la gente se estremezca, y hay hasta dieciocho niveles. Cuanto más bajo, más severo es el sufrimiento. En el infierno no sólo hay espíritus malignos como Yama, jueces y soldados fantasmas, sino también diversas torturas como montañas de cuchillos, cárteres de aceite, amoladoras, sierras y molinos de piedra. Por lo tanto, lo más temido después de la muerte es entrar. El decimoctavo nivel del infierno.

Además del ayuno de los monjes, el Festival Chino de los Fantasmas también incluye actividades como adorar, arrepentirse y encender llamas. En este día, el Asiento del Maestro y la Terraza Shigu se instalaron con anticipación frente a la aldea Jiekou. Frente al asiento del mago está el Bodhisattva Ksitigarbha que ha salvado a los fantasmas en el infierno, y debajo hay un plato de melocotones y arroz. Hay tres tablillas espirituales y banderas que invocan almas sobre Shi Gutai. Después del mediodía, cada hogar colocó cerdos enteros, ovejas enteras, pollos, patos, gansos y todo tipo de pasteles, frutas, melones, etc. en Shigutai. El responsable colocó un puñado de banderas triangulares de papel en azul, rojo, verde y otros colores en cada uno de los sacrificios, y escribió palabras como "Bon Lan Festival" y "Ganlu Gate Opens". La ceremonia comenzó con una explosión de música solemne del templo. Luego el maestro tocó la campana y llevó a los monjes a recitar varios mantras y mantras. Luego sirve, esparce un plato de fideos con melocotones y arroz en todas direcciones, repite tres veces. Esta ceremonia se llama "boca llameante". Por la noche, cada familia quemará incienso en la puerta de su casa y colocará el incienso en el suelo, cuanto más mejor, lo que simboliza una buena cosecha. En algunos lugares se lanzan faroles de agua. La llamada linterna de agua es una lámpara atada a una pequeña tabla de madera. La mayoría de ellas están hechas de papel de colores con forma de loto, que se llama "farol de agua y sequía". Según la tradición, las linternas de agua se utilizan para guiar el camino a los fantasmas que han muerto injustamente. Cuando se apaga la luz, la linterna de agua completa su tarea de atraer a las almas inocentes a través del puente Naihe.

Los comercios también estuvieron cerrados ese día, dejando las calles a los fantasmas. En medio de la calle, cada cien escalones se coloca una mesa de incienso, con frutas frescas y una especie de "bollos fantasma". Hay un sacerdote taoísta detrás de la mesa que canta canciones de sacrificio de fantasmas que nadie entiende. Este ritual se llama "Shi Ge'er".