¿Dónde está el Museo Wuhai?
El Museo Municipal de Wuhai toma el tiempo como eje y divide la exposición en tres unidades. Cada parte cuenta los cambios históricos y la acumulación cultural del área de Wuhai en un período. La primera exhibición de toda la exposición, y una de las más llamativas, es un enorme y antiguo bosque petrificado. Ha experimentado más de 250 millones de años de vicisitudes, y sus anillos de crecimiento vagamente visibles cuentan la historia de lo desconocido. esta tierra. La historia lleva a la gente a la primera unidad de la exposición: el Museo Wuhai está dividido en tres unidades.
La zona de Wuhai formaba parte del antiguo continente de Ordos hace 3.600 millones de años. La antigua zona de infiltración del Mediterráneo experimentó vicisitudes durante el tercer levantamiento del Himalaya y gradualmente formó la estructura básica de las actuales "tres montañas, dos". valles y un río". Características topográficas. Los fósiles paleontológicos marinos desenterrados por arqueólogos en Wuhai han confirmado que efectivamente existió un mar en Wuhai hace cientos de millones de años. Ya en el Paleozoico temprano, un enorme grupo de invertebrados marinos se desarrolló y formó en el vasto océano. Los trilobites, graptolitos, cefalópodos, gasterópodos y otros fósiles expuestos en el museo no sólo reflejan la vida primitiva, sino que también son un proceso de evolución. evidencia clara de la conexión e integración de las corrientes biológicas entre esta zona marítima y los mares de Europa, Gansu, Qinghai y Tibetano en ese momento. A finales del período Cenozoico, el área de Wuhai se vio afectada por movimientos tectónicos geológicos y se produjo una interacción entre el mar y la tierra. Las plantas terrestres formaron bosques primitivos dominados por gimnospermas y helechos. Las hojas de helecho fosilizadas que se exhiben en el museo tienen texturas claras, como el diario escrito por la naturaleza en las formaciones rocosas. Fue precisamente debido a la exuberante vegetación en el área de Wuhai durante este período, junto con los violentos movimientos tectónicos, que se formaron los abundantes recursos de carbón de hoy. Después de muchos movimientos tectónicos geológicos, el área de Wuhai formó gradualmente un paisaje geográfico con montañas onduladas y el río Amarillo que lo atraviesa. En la Era Cenozoica, esta tierra contaba con una exuberante vegetación, diversas especies y los mamíferos se desarrollaron rápidamente. Los fósiles de ciervo Nammu, fósiles de rinoceronte, fósiles de rombópodos, etc. que se exhiben en la sala de exposiciones describen una escena llena de vitalidad y prosperidad de todas las cosas. Entre ellos, el esqueleto de rombo de Namagu (réplica) ubicado en el centro de la sala de exposiciones y conocido como la "celebridad de Internet" siempre ha sido la "gran estrella" del Museo de Wuhai. Innumerables ciudadanos y turistas extranjeros vienen aquí para tomar fotografías y. regístrese; casi todos los niños que visitan el museo se detienen junto a él y preguntan todo sobre él con voz infantil. Este antiguo esqueleto de rombodonte (réplica) de Nama se basa en algunos fósiles de rombodonte antiguos (molares, escápulas, huesos de la cadera, húmero, etc.) excavados en Bainigou, distrito de Wuda, ciudad de Wuhai en 1987 y restaurados en una proporción de 1:1. El esqueleto mide 8,7 metros de largo y 4,15 metros de alto. Su tamaño es impactante. Este antiguo romboedro de Nama es una importante criatura antigua distribuida en el norte de China a finales del Pleistoceno del período Cuaternario. Millones de años, su descubrimiento confirma aún más el escenario ecológico de la zona de Wuhai, que alguna vez tuvo una vegetación exuberante y un clima cálido.
En el centro del logo del Museo de la ciudad de Wuhai, hay un tótem único, con forma de sol, pero con rasgos faciales humanos y otras características. Este es el representante de Wuhai. Turismo cultural de la ciudad. Tótem - Petroglifo del Dios Sol. El Museo de la ciudad de Wuhai dedica una unidad completa a exhibir los registros de estas civilizaciones antiguas. Esta unidad tiene un nombre magnífico: El libro sin palabras del cielo en el desierto.
En el Neolítico, hace entre 10.000 y 4.000 años, bajo el cuidado de la Madre del Río Amarillo, aparecieron en el área de Wuhai los primeros grupos de clanes dedicados a la caza, la recolección y la agricultura primitiva. Más tarde, hace 4.000 años, Durante las dinastías Xia y Shang, hace 2.800 años, vivieron aquí los antiguos Qiang, Xiongnu, Xianbei, turcos, Dangxiang y otros pueblos del norte que se habían dedicado al pastoreo y la caza nómadas durante generaciones. Tallaron tallas de piedra en las laderas del Amarillo. Barrancos de ríos en las espesas montañas, desiertos y sobre el cielo.
El Grupo de Pinturas Rupestres de la Montaña Zhuzi está compuesto por una gran cantidad de pinturas rupestres de diversas formas y ricos contenidos tallados en las rocas de la montaña. Las pinturas rupestres de Zhuizhishan son las reliquias históricas más representativas del área de Wuhai, entre las cuales las pinturas rupestres de Shaoyaogou son las más famosas. Las pinturas rupestres de Zhaojiagou son reliquias culturales de las tribus primitivas del norte en el Neolítico. Hay 298 retratos individuales, el 90% de los cuales son rostros humanos, con diferentes formas, rico contenido y un estilo artístico tosco y simple. De aquí proviene la famosa talla en piedra del Dios Sol. Toda la pared de la sala de exposiciones del Museo de la ciudad de Wuhai está expuesta sobre una enorme pintura rupestre llamada Huoshaogou. Toda la pintura rupestre es rica en contenido, y la mayoría de ellos son retratos de rostros humanos. La mayoría de los retratos son imágenes de sol con espinas. Alrededor de la cabeza, el más grande con las líneas más gruesas y claras es el tótem simbólico del turismo cultural de la ciudad de Wuhai, llamado Pintura Rupestre del Dios Sol. El área de esta pintura rupestre del Dios Sol es de 145 cm x 125 cm. Tiene las marcas de abrasión más profundas entre las pinturas rupestres. La cabeza está rodeada de espinas y la cara tiene cejas, ojos, nariz y boca. Meticulosamente tallado y se parece al sol. Es muy simbólico. En el lado izquierdo de la pintura rupestre del Dios Sol, hay una pintura rupestre rectangular con cuatro patrones de cuadrícula. Cada una de las cuatro cuadrículas tiene una figura similar al sol. Parece usar la imagen del sol para expresar las cuatro estaciones. primavera, verano, otoño e invierno La idea es única y ha suscitado innumerables especulaciones.
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La zona de Wuhai está rodeada de montañas y ríos, y su ubicación geográfica es muy importante. Desde las dinastías Xia, Shang y Zhou hasta las dinastías Ming y Qing. siempre ha sido territorio de las dinastías de las Llanuras Centrales y de los nómadas del norte. Después de que Qin Shihuang unificó las Llanuras Centrales, atacó a los hunos desde el norte y construyó la Gran Muralla de acuerdo con el terreno para evitar que los hunos se dirigieran al sur. Suba a la Gran Muralla y entre a la tercera unidad del Museo de Urumqi: la inmortal canción histórica de Zisei.
Wuhai estuvo bajo la jurisdicción del condado de Beidi durante la dinastía Qin y del condado de Shuofang durante la dinastía Han. Cuando la Gran Muralla Qin pasó por Wuhai, había 8 balizas grandes y pequeñas, 7 ruinas residenciales y tumbas antiguas de la dinastía Han (Tumbas antiguas de Xindi, Tumbas antiguas de Bayintaohe, Tumbas antiguas de Dongfeng del distrito de Hainan y Tumbas antiguas de Sandaokan, 5 antiguas). tumbas en la aldea de Sanba), así como 1 ruinas de la antigua ciudad de Xindi, y el área de Wuhai se convirtió en un área importante para los intercambios con pueblos nómadas como los hunos en el norte durante las dinastías Qin y Han. Una gran cantidad de cerámica. y se desenterraron bronces del sitio número 0 de la antigua ciudad de estas antiguas tumbas, monedas y otras reliquias culturales, lo que proporciona una gran cantidad de referencias y pruebas para la investigación arqueológica histórica de las dinastías Qin y Han en el área de Wuhai. La vasija de cerámica gris con estampado de cordones de la dinastía Han que se encuentra en una vitrina independiente de alta calidad en la sala de exposiciones del museo fue desenterrada de las ruinas de la antigua ciudad de Xindi. Tiene un diámetro abdominal de 89 cm y una altura de 74 cm. La forma de la vasija es tosca y majestuosa. Es una vasija de cerámica gris. La jarra tiene una boca plana, borde enrollado, cuello ceñido, hombros inclinados y vientre hinchado. La parte superior del vientre está decorada con patrones de cuerdas convexas y tres patrones de cuerdas gruesas. La parte inferior del vientre se dibuja gradualmente hacia adentro y tiene una forma plana. abajo Es una reliquia cultural nacional de segunda clase.
Desde el final de la dinastía Han del Este hasta los períodos de los Tres Reinos, Jin y Dieciséis Reinos, la mayoría de los Xiongnu, Xianbei y otras minorías étnicas activas en las praderas del norte entraron al sur de la Gran Muralla y emigraron. a la cuenca del río Amarillo. Compitieron entre sí o con las dinastías de las Llanuras Centrales, lo que resultó en guerras de larga duración. La zona de Wuhai está situada en la frontera. Durante este período, a veces hubo guerras y otras intercambios pacíficos. Durante el período Xixia, el área de Wuhai era la frontera norte de Lingzhou y la zona de defensa de la montaña Helan. Se enfrentó sucesivamente a Liao y Mongolia. Había generales de la dinastía Yuan y Xixia que estaban estacionados aquí. Después de casi mil años de cambios, su mausoleo ha sido destruido y sólo quedan la mitad de las ruinas de la estela para escribir sobre los logros de su vida. También hay algunas estatuas de piedra talladas por funcionarios civiles y militares en el pasillo de enfrente. de su tumba. Los antiguos creían en ver la muerte como si estuvieran muertos y tallaban estas estatuas de piedra de funcionarios civiles y militares para expresar que continuarían liderando a los soldados y guiando al país después de su muerte. Según la inscripción, el propietario de la tumba era un noble de generación en generación, activo en las dinastías Chongzong y Renzong de Xixia, estacionado en el área de Wuhai, sirvió como supervisor de la Guardia Heishan y finalmente se convirtió en funcionario de la asuntos políticos. El contenido de esta mitad de la estela en ruinas proporciona información para la investigación arqueológica del período Xixia en el área de Wuhai y es de gran valor histórico. En la dinastía Yuan, el área de Wuhai estaba bajo la jurisdicción de Zhongxing Road en Ningxia. La escultura de piedra Feitian de la dinastía Yuan recopilada y exhibida por el Museo de la ciudad de Wuhai es una reliquia cultural nacional de primera clase. Su postura es redonda y regordeta, su rostro es pacífico y sus líneas talladas son vívidas. Feitian nació en la antigua India y es la encarnación del budismo en Menjing. Con la introducción del budismo en China, el intercambio y la integración con el taoísmo chino dieron lugar a la imagen de Feitian con características culturales chinas únicas. Durante las dinastías Ming y Qing, las tribus tártaras y oaras de Mongolia eran poderosas y representaban una seria amenaza para la frontera norte. La dinastía Ming estaba ubicada en la frontera para fortalecer el papel defensivo de la Gran Muralla. , el comandante en jefe trilateral, construyó un muro fronterizo a lo largo del río Amarillo en Dong'an. Desde Ningxia, Taulu ingresa a Urumqi y es conocido en la historia como Taulu Long Causeway. Las ruinas de la Gran Muralla Ming existentes en Wuhai tienen aproximadamente 39.391,1 metros de largo, y hay 7 ruinas de torres de balizas, entre ellas, la Torre de Baliza de Hongdun y la Torre de Baliza de Erdaokan tienen contornos claros y están bien conservadas.
El monasterio de Quanbala fue destruido en 1966 durante la dinastía Qing y comenzó a ser reconstruido después del año 2000. Se han restaurado algunos edificios como el salón principal, la pagoda de la reliquia del farmacéutico, el salón lateral y la pagoda budista. Se han construido caminos que suben a la montaña. La montaña se reverdece y el incienso se restablece gradualmente. En 2012, la atracción turística del Templo del Monje de Quanbala ganó el título de lugar escénico nacional de nivel 3A.
El Secretario General Xi Jinping señaló en el informe del XIX Congreso Nacional: "La cultura es el alma de un país y de una nación. La cultura hace que un país sea próspero, y una cultura fuerte hace que una nación sea fuerte. Sin "Si hay un alto grado de confianza cultural en uno mismo, no habrá prosperidad cultural y no habrá un gran rejuvenecimiento de la nación china". Como guardián y educador social de las reliquias históricas de la ciudad de Wuhai, el Museo de Wuhai asume la importante tarea de la construcción cultural de toda la ciudad. Como nueva generación de museos, debemos comprender la misión, asumir la misión y esforzarnos por completarla. y aprovechar al máximo las reliquias culturales de la colección. Las exhibiciones popularizan las connotaciones culturales urbanas entre el público en general y hacen que las reliquias culturales estén "vivas" en un verdadero sentido. ", "vive" en la vida de todos. Las reliquias culturales no solo llevan la espléndida civilización del lugar durante miles de años, sino también el patrimonio histórico y cultural de una ciudad, y son la preciosa riqueza que nos dejaron nuestros antepasados. A través de lo razonable exhibición y diseño, crear conexiones entre reliquias culturales y vincular innumerables reliquias culturales con la historia es la razón por la que los museos no deben olvidar sus aspiraciones originales utilizando exposiciones para promover la historia y la cultura entre las masas, difundir el conocimiento histórico y heredar los principios acumulados en los cinco mil de China; años de historia y ofrecer energía positiva a la sociedad es lo que deben hacer los museos. ¡Una misión para recordar!