¿Cómo se formó el grupo étnico Hui en China?

La formación de la nacionalidad Hui está relacionada con los intercambios culturales entre China y los países árabes.

Ya en el segundo año del reinado Yonghui del emperador Gaozong de la dinastía Tang (651), el Islam se introdujo oficialmente en China y comenzaron a llegar enviados, empresarios y sacerdotes islámicos del Imperio Califato Árabe. a China. Estas personas de Arabia, Persia, turcos de Asia Central, etc., se denominan colectivamente "invitados tibetanos" o "comerciantes tibetanos". Un número considerable de ellos se estableció gradualmente en las ciudades costeras y las regiones del noroeste de China, casadas con los Han u otros grupos étnicos. , y reproducido, se convirtió en la segunda y tercera generación de Fanke y Fanke nativos.

En la dinastía Song, el comercio exterior chino-árabe se desarrolló mucho en comparación con la dinastía Tang, y la mayor parte del comercio era medicina aromática. Debido al continuo desarrollo del comercio chino-árabe, un gran número de árabes. También entró en China, creando así el Islam. La existencia y desarrollo de la cultura en China ha propiciado el surgimiento de zonas residenciales musulmanas en ciudades costeras como Guangzhou y Quanzhou. Tienen sus propias organizaciones sociales "Fanfang", áreas comerciales "Fanshi", sus propias organizaciones. propias escuelas "Fanxue" y el establecimiento de servicios de adoración. La mezquita local ha formado su propia pequeña sociedad en el entorno de la gran población Han.

En el siglo XIII d.C., los soldados mongoles conquistaron el continente euroasiático y un gran número de musulmanes árabes, persas y turcos entraron en las llanuras centrales, incluidos muchos técnicos y médicos de la dinastía Yuan. generalmente fueron clasificados como "pueblo Semu" y son superiores al pueblo Han en estatus político. Aunque viven en China, su raza, idioma, creencias, costumbres, etc. aún mantienen sus características originales, lo que los diferencia del pueblo Han y otras minorías étnicas de China. Lo más importante es que todos creen en el Islam.

El pueblo Hui de hoy es una mezcla de descendientes de musulmanes árabes, persas y turcos desde principios de la dinastía Tang hasta finales de la dinastía Yuan, así como algunos uigures que se convirtieron al Islam. En otras palabras, la nacionalidad Hui es una nación multiétnica y mixta.

Hoy en día, debido a razones políticas, económicas y de otro tipo, no hay provincia en el país sin personas Hui viviendo allí, y la población de personas Hui en el noroeste es especialmente grande. Shaanxi es una provincia donde vive la mayoría del pueblo Hui. Las aldeas Hui están ubicadas a miles de kilómetros de distancia desde Ningxia hasta Linxia, ​​​​Tianshui, Xining y el corredor Hexi en Gansu, así como en lugares tan lejanos como Changji y. Yanqi en Xinjiang, son todos los lugares donde vive Hui. También hay pueblos Hui asentados en Heilongjiang y Jilin en el noreste, y tan al sur como el Tíbet en el suroeste. El pueblo Hui de Yunnan es la zona habitada por Hui más importante del país después del noroeste.

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Costumbres y cultura

El Islam siempre ha jugado un papel que no se puede ignorar en la formación y desarrollo del pueblo Hui tras la formación del. El pueblo Hui, el pueblo Hui en varios lugares, ha continuado con esta creencia. Las creencias del pueblo Hui incluyen tres partes: integridad interior, recitación y confesión, y práctica física. En la vida diaria, realizar los cinco pilares del canto, la etiqueta, el ayuno, las clases y el homenaje son las prácticas básicas de la fe.

"Recitación" significa que todos los hombres, mujeres, viejos y jóvenes deben aprender a recitar la Shahada. "Li" significa adoración, que incluye principalmente las oraciones diarias de la mañana, las oraciones del mediodía, las oraciones de la tarde, las oraciones de la tarde y las oraciones de la mañana, así como las oraciones semanales de los viernes, así como dos reuniones a gran escala cada año durante Eid al-Fitr y Eid al-Adha presente. "Ayunar" significa ayunar cuando llega el noveno mes del calendario islámico, se requiere ayunar después de comer antes de que el este se ponga blanco todos los días, romper el ayuno después de la puesta del sol, abstenerse de beber o comer durante el día y abstenerse de tener relaciones sexuales.

El “impuesto” también se llama Zakat, que pertenece al “impuesto a los pobres”. Se puede distribuir a los pobres, a los que administran cuentas, a los que no pueden redimirse, a los que no pueden pagar las deudas. , y aquellos que no tienen a nadie en quien confiar. También se puede utilizar para construir puentes, gestionar la educación y otras empresas de caridad y bienestar público. "Hajj" significa Hajj. El Islam estipula que todos los musulmanes, ya sean hombres o mujeres, que gocen de buena salud, tengan condiciones económicas y un viaje seguro, deben ir a la Kaaba una vez en sus vidas.

Además de los Cinco Pilares, también exige que los niños sean filiales con sus padres, que los maridos y las esposas se respeten mutuamente, que los compatriotas Hui sean tolerantes unos con otros y que los amigos se traten unos a otros con sinceridad. etc., que se consideran todos parte de la fe.

La mezquita es el lugar donde el pueblo Hui celebra diariamente las oraciones de las cinco en punto, las principales ceremonias de reunión ma y las ceremonias festivas. La mezquita no es sólo un lugar para que los musulmanes hui se bañen, se limpien y realicen actividades religiosas, sino también un foro y salón de escrituras para impartir educación religiosa, difundir conocimientos religiosos y cultivar profesionales religiosos. También es un centro para la política. Economía, cultura, vida y bienestar público del pueblo Hui.

Las mezquitas son lugares importantes para promover la educación de sutras, y muchas mezquitas en varios lugares tienen escuelas de sutras adjuntas. Generalmente se divide en tres tipos: universitaria, secundaria y primaria. La educación Jingtang es la forma de educación religiosa de mayor alcance y duración en la historia de la educación Hui en China.

Aunque el pueblo Hui ha sido una nación con una economía principalmente agrícola desde su formación, son conocidos por ser buenos para hacer negocios.

Los negocios tradicionales del pueblo Hui incluyen principalmente joyas, especias, medicinas, catering, matanzas, comerciantes de caballos, yuntas de camellos, balsas de piel de oveja y tráfico a larga distancia. La industria de la joyería y la industria de las especias son las principales industrias a las que se dedicaban los antepasados ​​Hui.

La industria de la restauración es una industria tradicional relativamente común entre el pueblo Hui. Como dice el refrán: "Huihui tiene dos negocios principales: vende pequeñas empresas y sacrifica ganado vacuno y ovino"; "Huihui tiene dos cuchillos, uno vende carne de res y el otro vende pasteles cortados"; , bollos al vapor y venta de cereales." espera. Esto demuestra que la industria de la restauración es el medio de vida de la mayoría de los hui.

Los comerciantes de caballos y los equipos de camellos también son una industria tradicional operada comúnmente por el pueblo Hui. Históricamente, al pueblo Hui le ha gustado criar caballos, mulas, burros y camellos, y a menudo traficaban con ganado vacuno, ovejas, caballos, burros, mulas, camellos, etc. El pueblo Hui en Baotou y otros lugares está respaldado por Mongolia Interior. pradera, por lo que generalmente el pueblo Hui vende ganado para obtener ganancias.

Al mismo tiempo, la mayoría de los "comerciantes de caballos" utilizan principalmente burros, caballos y camellos para realizar tráfico a larga y corta distancia, y también encuentran algunos compañeros que los acompañen. En el pasado, el pueblo Hui solía llamar a los comerciantes de caballos ""conducir a pie", "caravana", "banda de camellos", "llamar mula", y las personas que conducen carros, caballos y mulas se llamaban "hogares a pie".

Enciclopedia Baidu--Hui