Utilice casos o palabras para expresar la "impresión Qingming".
La salida también se llama salida de primavera, salida de primavera y salida. Simplemente pisar el césped, jugar en el campo y contemplar el paisaje primaveral. El cielo está despejado en marzo, la primavera ha vuelto a la tierra y la naturaleza está llena de vitalidad. Es un buen momento para hacer una excursión. Los chinos siempre han mantenido la costumbre de salir de excursión durante el Festival Qingming. Alrededor del Festival Qingming es un buen momento para salir, por lo que se ha convertido en una parte importante de las costumbres del Festival Qingming. En la antigüedad, a las mujeres no se les permitía salir casualmente entre semana. Viajar durante el Festival Qingming era una oportunidad única, por lo que las mujeres se divertían más que los hombres durante el Festival Qingming. Hay un dicho popular que dice "el Festival Qingming es el año". para mujeres y hombres".
Columpiarse es una costumbre durante el Festival Qingming en la antigua China. Balancearse significa tirar de la cuerda de cuero y moverse. Tiene una historia muy larga. Originalmente se llamaba bola de dinero, pero luego se cambió a columpio para evitar tabúes. En la antigüedad, los columpios se hacían con ramas de árboles y se ataban con cintas. Más tarde se convirtió gradualmente en un columpio con dos cuerdas y pies. Los columpios no sólo mejoran la salud, sino que también cultivan el coraje y son amados por la gente, especialmente los niños.
Cuju es una pelota de goma hecha de cuero y rellena de lana. Cuju significa patear la pelota con los pies. Este es un juego popular durante el Festival Qingming en la antigüedad. Según la leyenda, fue inventado por el Emperador Amarillo y su propósito original era entrenar guerreros.
Volar cometas es también la actividad más popular durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo lo usa durante el día sino también por la noche. Por la noche, debajo de la cometa o en el cable estabilizador del viento se cuelga una hilera de pequeñas linternas de colores, como estrellas titilantes, que se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas colocaban cometas en el cielo azul, luego cortaban las cuerdas y dejaban que la brisa las llevara hasta los confines de la tierra. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traer buena suerte a uno mismo.
Barrer tumbas era lo que nuestros antepasados llamaban “pensar en el tiempo”. Sus costumbres tienen una larga historia. "Un breve paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming escribió: "En el Festival Qingming en marzo, hombres y mujeres visitan las tumbas y presentan sus respetos. Se cuelgan lingotes en el respaldo de sillas de manos y caballos, y las calles son ruidosas. Los adoradores y los dolientes lloran, limpian, agregan tierra a la tumba y queman lingotes varias veces. Usa papel moneda para comprar una tumba. Si no ves el papel moneda, será una tumba solitaria. No regreses, ve al árbol fragante, elige un jardín, siéntate y emborrachate ". De hecho, el barrido de tumbas existía antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente. Durante el período Qingming, pero después de la dinastía Qin. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qingli Tong" dice: "En la víspera de Año Nuevo, el Festival de comida fría y el Festival de la primera helada, debes rendir homenaje a la tumba. Durante este período, servirás tu cama con comida vegetariana, vino y herramientas para cortar, y sellarás el árbol. a mitad de semana, y corta el caojing, por eso se llama "barrer tumbas" y se ha transmitido hasta el día de hoy. Originalmente se suponía que la ceremonia de barrido del Día de Limpieza de Tumbas se llevaría a cabo en persona, pero debido a que las condiciones económicas y otras condiciones de cada familia son diferentes, el método de barrido también es diferente. "Quemar un bulto" es la principal forma de rendir homenaje a los antepasados. El llamado "equipaje", también conocido como "paquete", se refiere al paquete postal enviado por Xiao Congshi al inframundo. En el pasado, la tienda Nanzhi vendía el llamado "piel envuelta", que era un paquete grande hecho de papel blanco. Hay dos formas: una es una versión grabada en madera con la transliteración sánscrita del "Mantra de la Muerte" impresa alrededor, y una tablilla de loto impresa en el medio con el nombre del difunto que recibió el dinero escrito en ella, como "El El difunto Zhang Fujun tenía miedo del jefe de Yunshan", tanto un paquete como una tableta. El otro es un prepucio liso sin ningún patrón impreso. Simplemente coloque un cartel azul en el medio y escriba el nombre del difunto. También se utiliza como tarjeta principal. Hay muchos tipos de dinero en la bolsa. Primero queme papel, papel blanco de 9k y arroje cuatro líneas de monedas redondas, cinco en cada línea; segundo, monedas fantasma, imite billetes de moneda extranjera después de que estén disponibles en el mundo, con las palabras "Paradise Bank", "Ghost Country Bank". " y "Hell Bank" escritos en ellos. Patrones con □ en letras mayúsculas, en su mayoría con denominaciones enormes, y una "maldición de muerte" budista impresa en la parte posterior; en tercer lugar, dinero extranjero falso, con un papel duro como corazón, envuelto en lámina de plata y prensada con el mismo patrón que las monedas de plata que eran populares en ese momento; cuarto, amarillo. La "maldición de la muerte" impresa en rojo en el papel es dinero redondo, por eso también se le llama "dinero de la muerte" 5. Lingotes y martillos apilados con láminas de oro y plata, algunas de las cuales están unidas con hilos, con orejas de papel de colores.
En la vieja sociedad, ya fuera rica o pobre, había un acto de quemar cargas. Ese día se instaló un estuche de confesión en el salón ancestral o salón principal de la casa familiar, y se colocó el equipaje en el medio. Frente a él se colocan ofrendas como bolas de masa, pasteles y frutas, se enciende incienso y se sostienen velas. Después de que toda la familia salude según la antigüedad, se puede quemar afuera de la puerta. Al incinerar, dibuje un círculo grande y deje un espacio en dirección al cementerio. Quemar tres o cinco trozos de papel fuera del círculo se llama "entrega especial". Algunas personas ricas quieren llevar a sus familiares y familiares en coche para visitar la tumba y rendir homenaje. En este momento, es necesario reparar la tumba, o simbólicamente agregar tierra a la tumba y poner algo de papel moneda sobre ella, para que otros puedan ver y saber que hay descendientes en la tumba.
Adorando, algunos se sientan a comer y beber; otros vuelan cometas, e incluso compiten entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también doblarán algunas ramas de sauce cerca y llevarán comida al vapor con los mimbres. Algunas personas también trenzan palos de sauce en juncos y los usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida. Esto es sólo barrido y excursión de tumbas". cuando estés feliz puedes irte a casa. Se dice que la costumbre de plantar sauces también es para conmemorar a Shen Nong, el antepasado de la agricultura que enseñó a la gente a cultivar. En algunos lugares, la gente coloca ramas de sauce debajo de los aleros para predecir el tiempo. Hay un viejo dicho que dice que "las ramas de los sauces son verdes, la llovizna cae, los sauces son oscuros y las flores son brillantes, y otra aldea está llena de flores durante el período Huangchao, se estipuló que" el período Qingming ". " Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo prevaleció plantar sauces. Los sauces tienen una vitalidad muy fuerte. Como dice el refrán: "Planta flores si tienes la intención, pero los sauces y los sauces crearán sombra si no tienes intención de hacerlo." "El mimbre vivirá cuando se inserte en el suelo y vivirá dondequiera que se inserte. Año tras año, se volverá sombrío en todas partes. Hay otro dicho sobre el Festival Qingming: Resulta que el pueblo chino considera el Festival Qingming. Como el 30 de julio, el primer día de octubre es uno de los tres principales festivales de fantasmas. Es el momento en que los fantasmas aparecen y piden ayuda para evitar el acoso y la persecución de los fantasmas. En la mente de la gente, los sauces tienen el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos. La gente cree que los sauces pueden ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasmas". "El Festival Qingming es un festival de fantasmas. Cuando brotan ramas de sauce, la gente naturalmente inserta sauces para protegerse de los espíritus malignos. Qingming es uno de los veinticuatro términos solares del calendario lunar. Después del equinoccio de primavera, antes de Grain Rain". "Quince días después del equinoccio de primavera, Dou Zhiding, se utiliza para Qingming, cuando todo es puro y brillante, y todo es puro y brillante, de ahí el nombre".
Hora: El sol está situado a 15 grados de longitud, y el nodo se encuentra entre el 4 y 6 de abril.
Número 72 (Festival de Qingming): El día de Qingming nació Ping, el quinto día del mes lunar, la paloma agitó sus alas con extrañas plumas, el quinto día del mes lunar, el La abubilla descendió a la morera.
Rumores: (1) Antes y después del Festival Qingming, se plantan melones y frijoles.
⑵ El Festival Qingming y Grain Rain están conectados, así que no demore el cultivo en remojo.
(3) Durante el Festival Qingming, la gente está ocupada plantando trigo y durante el período de lluvia de cereales, están ocupadas cultivando. Durante el Festival Qingming, la gente lo utiliza para organizar actividades agrícolas. "Huainanzi Astronomical Training" dice: "El decimoquinto día después del equinoccio de primavera, Dou Zhi B, llega el viento Qingming". Según "Cien años de preguntas", "En este momento, todo se vuelve limpio y brillante. Así es Se llama Qingming". Una vez que llega el Qingming, la temperatura aumenta. Las precipitaciones han aumentado, lo que es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, existen proverbios agrícolas como "Antes y después de Qingming, pida melones y plante frijoles" y "Es mejor plantar árboles durante Qingming". Se puede observar que este término solar está estrechamente relacionado con la producción agrícola.
Sin embargo, Qingming, como festival, es diferente de un término solar puro. Los términos solares son símbolos de cambios fenológicos y orden estacional en China, mientras que los festivales incluyen ciertas costumbres y actividades y tienen cierto significado conmemorativo.
El Festival Qingming es un festival tradicional en China y el festival más importante para adorar a los antepasados y barrer sus tumbas. El barrido de tumbas se conoce comúnmente como visitar tumbas y ofrecer sacrificios a los difuntos.
Según las antiguas costumbres, al barrer las tumbas, la gente llevaba comida, vino, fruta, billetes y otros artículos al cementerio, ofrecía comida a las tumbas de sus familiares y luego quemaba los billetes para se cultiva tierra nueva para las tumbas y se doblan varios billetes en ellas. Se inserta una rama de árbol verde frente a la tumba, luego la persona se inclina y rinde homenaje. Finalmente, terminan de comer y beber y se van a casa. Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió en su poema "Qingming": "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. ¿Pregunte a los lugareños dónde comprar vino para evitar sus preocupaciones? El pastorcillo apunta a la aldea de Xinghua." Describe la atmósfera especial del Festival Qingming.
El Festival de Qingming, también conocido como Festival de la Excursión, según el calendario solar, se celebra entre el 4 y el 6 de abril de cada año, es la estación en la que las flores, plantas y árboles se vuelven verdes, y también es una fiesta. Buen momento para que la gente saliera en primavera (llamado salida en la antigüedad), por lo que los antiguos tenían la costumbre de salir y realizar una serie de actividades deportivas durante el Festival Qingming.
Hasta el día de hoy, la costumbre de adorar a los antepasados y llorar a los familiares fallecidos durante el Festival Qingming sigue siendo muy popular.
El Festival Qingming es uno de los festivales tradicionales del pueblo chino Han y uno de los 24 términos solares de China. Cae cada año alrededor del 5 de abril del calendario gregoriano. En la antigüedad, se decía que el día anterior al Festival Qingming era el "Festival de Comida Fría".
Según la leyenda, comenzó en el período de primavera y otoño cuando el duque Wen de Jin conmemoró el "corte de existencias para satisfacer el hambre" de Jie Zitui. Más tarde, Qingming y Cold Food se convirtieron en uno.
Se dice que después de que Dayu controlara las inundaciones, la gente usaba el lenguaje "Qingming" para celebrar que las inundaciones habían sido eliminadas y el mundo estaba en paz. En esta época, la primavera es cálida, las flores florecen, todo revive y el cielo está despejado y brillante. Es un buen momento para las salidas primaverales. Las excursiones comenzaron ya en la dinastía Tang y se han convertido en un hábito a lo largo de los siglos. Además de apreciar los hermosos lagos, montañas y paisajes primaverales, también realizamos diversas actividades recreativas para agregar interés a la vida.
Barrer tumbas con peine durante el Festival Qingming es muy popular. De hecho, el barrido de tumbas es parte del Festival de Comida Fría el día antes del Festival Qingming. Se dice que la comida fría se originó a partir del duelo de Jin Wen Gong por Jie Xiu. Durante el vigésimo año del reinado del emperador Xuanzong en la dinastía Tang, ordenó al mundo "poner comida fría en la tierra". Debido a que la comida fría está asociada con Qingming, el barrido de tumbas se extiende gradualmente durante Qingming. Durante las dinastías Ming y Qing, el barrido de tumbas se hizo más popular. En la antigüedad, los niños solían volar cometas cuando visitaban las tumbas. Algunas cometas están equipadas con flautas de bambú que emiten sonidos cuando sopla el viento, como el sonido de una cometa. Se dice que así es como la cometa obtuvo su nombre.
Hay muchas costumbres perdidas durante el Festival Qingming, como usar sauces, disparar sauces y balancearse, que se han transmitido durante mucho tiempo en la antigüedad. Según los registros, el Festival Qingming era la costumbre más importante de la dinastía Liao. A todos, desde la corte imperial hasta la gente común, les gustaba balancearse, las damas se reunían y las salidas eran muy populares.
[Editar este párrafo] La relación entre el Festival Qingming y el Festival de Comida Fría
Ciento cinco días después del comienzo del invierno, el solsticio se llama Festival de Comida Fría. En el pasado, estaba prohibido hacer fuego y se comía comida fría, por lo que también se le llamaba "Festival de Comida Fría" y "Festival de No Fumar". Según el folclore, la comida fría conmemora la quema de Jie Zitui en Mianshan durante el período de primavera y otoño, y el duque Wen de Jin ordenó la prohibición del fuego. Jiezitui era de Shanxi, por lo que la costumbre de la comida fría se hizo popular por primera vez en Shanxi. En los viejos tiempos, la comida fría cortaba el fuego. Al día siguiente, había una ceremonia en la que se perforaba madera para hacer fuego en el palacio, y la gente también usaba palos de mimbre para rogarse unos a otros que encendieran fuego. Quince días después del equinoccio de primavera es el Festival Qingming, que es un buen día para salir de excursión. El Festival Qingming también es un día para barrer tumbas y adorar a los antepasados. También se lo conoce entre la gente como "Festival de los Fantasmas" y "Festival de los Tres Fantasmas". También una ceremonia para que el dios de la ciudad patrullara la ciudad. El Festival de Comida Fría y el Festival Qingming son originalmente dos festivales, pero la mayoría de la gente en Shandong los combina en uno. Generalmente se le llama Festival Qingming, y en algunas áreas se le llama Festival de Comida Fría, pero el festival cae en el Festival Qingming. Kenli es conocido como "Gran comida fría", "Dos comidas frías" y "Tres comidas frías" durante los primeros tres días del Festival Qingming. El cuarto día es el Festival Qingming, durante el cual la gente visita tumbas y sale de excursión. En Juancheng, el día antes del Festival Qingming es el Festival de Comida Fría, y el Festival Qingming también se llama el "Festival de la Puerta Fantasma". El barrido de tumbas es una actividad importante durante el Festival Qingming. En el pasado, la ceremonia de limpieza de tumbas en Tai'an era bastante grandiosa. El anfitrión masculino lleva cuatro tipos de guarniciones y albóndigas a la tumba del antepasado, primero ofrece sacrificios, luego quema incienso y papel y rocía vino como recuerdo. Al barrer tumbas en Zhaoyuan, Jimo, Linqu y Linqing, se debe agregar tierra nueva frente a la tumba. Se dice que se trata de construir una casa para los antepasados para evitar las fuertes lluvias en verano. Es esencialmente una especie de memoria de los antepasados. La mayoría de las áreas barren tumbas durante el Festival Qingming, algunas áreas (como Zhucheng) barren tumbas durante el Festival de Comida Fría, y Longkou y Boxing barren tumbas cuatro días antes del Festival Qingming. Hoy en día, la gente suele visitar las tumbas durante el Festival Qingming. Se plantan sauces y ramas de pino por todo Shandong. Se dice que el Día de la Limpieza de Tumbas conmemora a Jie Zitui. Todos los hogares de Tai'an colocan palos de mimbre en cada casa y collares de mimbre a los perros. Canción popular: "Si no plantas sauces durante el Festival Qingming, los perros se pondrán amarillos incluso después de morir". Jimo está acostumbrado a usar ramas de pino, lo que significa que son tan prósperos como los pinos y los cipreses. Linyi y Zhucheng usaron palos de mimbre y ramas de pino para golpear suavemente las paredes. Mientras golpeaban, dijeron: "Cada año, en el Festival de Qingming, los palos de mimbre se colocan solos en Qinggang. No se permite pasar por la puerta durante el día y. No se permite picar a la gente por la noche." Las salidas a Qingming son muy comunes en Shandong. Los niños de Linqu y Tengzhou salieron a volar cometas fuera de la aldea temprano en la mañana. Unos silbatos son de mimbre y son muy bonitos. En algunos lugares, los niños levantan la cara y exhalan, lo que se dice que desahoga su ira interior. El balanceo es una práctica común en la mayoría de las áreas. Hay tres tipos de columpios en Weifang: uno es un columpio recto (adecuado para personas mayores), el otro es un columpio y el tercero es un columpio. Jimo presta más atención al Festival Qingming. En este día, la gente se pone ropa festiva nada más levantarse, especialmente las mujeres. Todos se vistieron maravillosamente y visitaron todas partes. Primero, observaron a la nueva esposa sentarse en la comida fría (la nueva esposa debería sentarse en el kang como lo hizo el día de la boda), y luego fueron a jugar en el columpio. El columpio alto significa una buena vida, por lo que todos luchan unos por otros y juegan felices en el columpio. En este día, las mujeres se lo pasan muy bien, por eso hay un dicho local que dice: "El Festival Qingming de las mujeres es el año de los hombres".
[Editar este párrafo] Poema "Qingming"
Du Mu en Qingming (anteriormente conocido como Xinghua Village)
Poema original
Llueve mucho durante Qingming, los peatones en la carretera quieren morir.
Pregunta a los lugareños ¿dónde comprar alcohol sin preocupaciones? El pastorcillo sonrió y no respondió a la pregunta en la aldea de Xingshan.
Nota: El círculo literario de este poema es básicamente un pseudopoema.
En primer lugar, este poema probablemente no fue escrito por Du Mu y, en segundo lugar, probablemente no fue escrito para el Festival Qingming. El Dr. Shi Aidong, investigador asociado del Instituto de Literatura de la Academia China de Ciencias Sociales, señaló cuando fue invitado al Salón Jintai del People's Daily Online.
Debido a que este poema apareció por primera vez a finales de la dinastía Song del Sur, en el pasado se han compilado varias antologías de Du Mu, pero este poema nunca apareció. Las personas que estudian a Du Mu no conocían este poema en absoluto, y de repente apareció y fue etiquetado como "compuesto por Du Mu". Al principio no se llamaba "Festival Qingming", sino "Aldea Xinghua". De hecho, estoy buscando una bebida solo en el Festival Qingming, no visitando las tumbas solo. Tengo buen corazón. Las personas que visitan las tumbas traen principalmente vino y carne. A los que adoran a los antepasados se les llama "haciendo carne", lo que significa que están bendecidos. El vino que bebían nuestros antepasados se llamaba "vino de elaboración". No debe desperdiciarse y debe comerse. Por lo tanto, la costumbre formada en la dinastía Tang era sacrificar a los antepasados primero y luego comer el vino y la carne. La persona que escribió este poema debería servirse el vino él mismo, de lo contrario va en contra del sentido común. Entonces, lo que es seguro acerca de este poema es que incluso si está escrito por Du Mu, no se trata de barrer la tumba.
Qingming es un Festival de Primavera. En el pasado, había comida fría, el Festival Qingming y el Festival Shangsi. Más tarde sólo quedó Qingming. Qingming combina las características de todos los Festivales de Primavera anteriores. A veces, alabar a Qingming es alabar la primavera, por lo que los poemas escritos en el Festival de Qingming incluyen el sentimiento triste y feliz de visitar la tumba, así como pura felicidad, es decir, hay muchos poemas que alaban la alegría de la salida primaveral.
Apreciación de la poesía
La primera línea del poema, "Llueve mucho durante el Festival de Qingming", señala la época, el clima y otras condiciones naturales donde vive el poeta. El Festival Qingming es uno de los festivales más importantes de la dinastía Tang. En este día se realizan diversas actividades como reuniones familiares, barrido de tumbas o salidas. Sin embargo, el Día de la Limpieza de Tumbas, no era un día soleado en Chizhou, donde vivía Du Mu, pero "el cielo tamborileaba como un frescor" y una llovizna constante.
La segunda frase, "Los peatones en la carretera quieren cortarles el alma", se cambió de escritura objetiva a escritura subjetiva, centrándose en el mundo emocional del poeta. Se sintió desconsolado y afligido cuando vio a los transeúntes en la carretera llorando a sus familiares fallecidos.
Disculpe, ¿dónde está el restaurante? El poeta se funde con el paisaje, muy triste, pero tiene que caminar bajo la lluvia. La lluvia es húmeda y la primavera fría. El poeta espera beber su dolor. Entonces pidió direcciones a la gente.
La conclusión de la frase "El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua" señala el objeto de la pregunta del poeta en la frase anterior. "El niño pastor guiando el laberinto" lleva a los lectores a un nuevo reino que es diferente de la miseria anterior. La cálida y dulce voz del pequeño pastor, las flores de albaricoque a lo lejos, el ruido de la primavera y las banderas de vino ondeando en la cabecera del pueblo. Las dos primeras líneas del poema que rima "Hay otra aldea en la oscuridad" crean de hecho una imagen artística triste y desolada. En sintonía con el pulso emocional del poeta.
Este poema describe las características climáticas del Festival Qingming y expresa las emociones y esperanzas de las personas que caminan solas.
Durante el Festival Qingming, el clima es cambiante. A veces el paisaje primaveral es brillante, las flores son rojas y verdes y, a veces, llovizna. La primera frase "Llueve mucho durante el Festival Qingming" describe las características de "arrojar fuego y lluvia" (los dos días antes del Festival Qingming son el Festival Hantian, y la antigua costumbre prohíbe el fuego durante tres días. En este momento, es llamado "arrojar fuego y lluvia"). La segunda frase "Los peatones en la vía quieren morir" describe el estado de ánimo de los peatones. "Broken Soul" se refiere a sentimientos muy tristes pero no revelados. ¿Por qué este peatón "quiere morir"? Debido a que el Festival Qingming es un gran festival en la antigua China, como de costumbre, las familias se reúnen para visitar tumbas y rendir homenaje, o salir de excursión. Hoy en día, el peatón se siente incómodo viajando solo en un lugar extraño. Pero volvió a quedar atrapado bajo la lluvia, su ropa se mojó toda y se sintió aún más triste.
¿Cómo deshacerse de la depresión? Los peatones naturalmente pensarán: lo mejor es buscar un hotel cercano para descansar y refugiarse de la lluvia; en segundo lugar, beber un poco de vino para aliviar el frío y, lo que es más importante, puedes usar vino para disipar la tristeza de tu corazón; Entonces pidió direcciones: "Disculpe, ¿dónde está el restaurante?" No lo especifiqué. La palabra "pastor" en la última oración "El pastor señala la aldea de Xinghua" es tanto el sujeto de esta oración como el objeto de la oración anterior. El pastorcillo respondió con acciones en lugar de palabras. Los peatones miraron en la dirección de su dedo y vieron a un hijo borracho (símbolo del antiguo hotel) vagamente expuesto en la copa de un árbol lleno de albaricoques rojos. El poema termina aquí abruptamente. En cuanto a lo felices que se sintieron los peatones al enterarse de la noticia, lo persiguieron emocionados, buscaron un hotel para tomar unas copas y obtuvieron la satisfacción de resguardarse de la lluvia, aliviar el frío y aliviar las preocupaciones. , estos se dejan a la imaginación del lector.
Debido a la amplia circulación de este poema, el término "Xinghua Village" se convirtió en otro nombre para este restaurante en generaciones posteriores.
Este día es el Festival Qingming. El poeta Xiao Du quedó atrapado bajo la lluvia durante su viaje. Aunque Qingming es una estación de flores verdes y paisajes primaverales brillantes, también es una época en la que el clima es propenso a cambios y, a veces, incluso hay "fuertes vientos y lluvias continuas".
Sin embargo, la llovizna de ese día era el tipo de lluvia que era "como el sonido claro de la lluvia en el cielo", que también es característico de la lluvia primaveral. Esta canción "After the Rain" transmite el conmovedor y hermoso reino de "la desolación de las flores, los sauces oscuros y las flores brillantes en otro pueblo".
La canción "One after another" describe naturalmente la concepción artística. de lluvia primaveral; pero no es sólo eso. También tiene una función especial: describe el estado de ánimo de los viajeros bajo la lluvia.
Mira la siguiente frase: "Los peatones en la carretera quieren morir". "Peatones" son personas que viajan fuera de casa. Entonces, ¿qué es "alma rota"? En poesía, "alma" se refiere principalmente a cosas espirituales y emocionales. "Broken Soul" es un intento de describir los sentimientos ocultos en el interior, que son muy fuertes pero no se expresan claramente en el exterior. En las costumbres antiguas, el Festival Qingming es un festival colorido y emotivo. Se suponía que sería una reunión familiar, una obra de teatro o una tumba. Hoy en día, los peatones que caminan solos se sienten tristes y tienen sentimientos encontrados en sus corazones. Volvió a lloviznar y mi camisa de primavera estaba completamente empapada, lo que aumentó la tristeza. Por eso el poeta utilizó la palabra "alma rota"; de lo contrario, un poco de lluvia valdría "quebrar el alma". ¿No es esto irrazonable? De esta forma podemos volver a la palabra "uno tras otro". Las personas que viajan durante el festival ya tienen muchas cosas en la cabeza. Además, estaban esparcidos por el viento y la lluvia, caminando bajo la lluvia, lo que hizo que su estado de ánimo fuera aún más trágico. Entonces todos describen la lluvia primaveral, pero también pueden describir emociones, o incluso describir la lluvia primaveral, que es describir emociones. Esta es una habilidad única en la poesía clásica china, y también es una especie de escenario, en el que la emoción está en el escenario y el escenario es la emoción.
Las dos primeras frases describen la escena, y luego escriben sobre los pensamientos que tuvo un peatón en ese momento: Dónde encontrar un pequeño hotel. La cosa está clara: busca un hotel pequeño, descansa para evitar la lluvia y luego bebe tres copas de vino para aliviar el frío primaveral, abrigar la ropa mojada por la lluvia y, lo más importante, relajar tus preocupaciones. Entonces, busque a alguien a quien preguntarle direcciones.
¿A quién le pediste direcciones? El poeta no nos lo dijo en la tercera frase, pero la parte maravillosa está en la cuarta frase: "El pastorcillo señala la aldea de Xinghua". Gramaticalmente hablando, "pastorcillo" es el sujeto de esta oración, pero también es el objeto de la oración anterior "Lo siento"; complementa ambos lados de la pregunta y la respuesta de la oración anterior. ¿Respondió el pastorcito? No lo sabemos, pero la “acción” como respuesta es más vívida y poderosa que una respuesta. Vimos la obra "El pequeño vaquero". Cuando alguien le pidió direcciones al pastor, él señaló con la mano y dijo: "¡Por favor, sigue mi mano!". Esto es para conectar la respuesta con la acción, es decir, para conectar "música" e "imagen", las cuales hacen. El espectador disfruta de la belleza al mismo tiempo; hoy en día, la técnica del poeta es más simple y más avanzada: sólo le da al lector "imágenes" y omite "música"; no, es mejor decir que contiene "música". Si bien los lectores aprecian las hermosas "imágenes" del método, también escuchan la "música" de las respuestas.
"Mo" significa literalmente lejos. Sin embargo, este significado no puede observarse aquí. Este dedo ya nos hace sentir como si hubiéramos visto el final del albaricoque rojo y distinguimos claramente una cortina de vino: "vino de esperanza". Si está muy lejos, es difícil tener una conexión artística. Si realmente está frente a ti, perderá su diversión infinita: la belleza no está lejos. En Grand View Garden en "A Dream of Red Mansions", hay un lugar llamado "Apricot Curtain in View" de Jingzi. La expresión "In View" proviene de esta experiencia y es solo una nota a pie de página de la frase de Du Lang. "Xinghua Village" no es necesariamente el nombre real del pueblo, ni necesariamente se refiere al restaurante. Basta decirlo, señalando este hermoso pueblo en lo profundo de las flores de albaricoque. Por supuesto, hay un pequeño hotel esperando para alojar a los huéspedes que pasean bajo la lluvia.
El poema solo dice "señalando la aldea de Xinghua" y luego se detiene abruptamente sin decir una palabra más. Por lo demás, el poeta puede "ignorar" lo felices que están los peatones tras conocer la noticia, lo emocionados que están por dar un paso adelante, lo emocionados que están por encontrar el hotel, lo satisfechos y contentos que están al resguardarse de la lluvia. y tristeza... estas cosas. Lo deja todo a la imaginación del lector, lo que abre un espacio mucho más amplio para la imaginación del lector de lo que sugieren las palabras chinas del poema. Ésta es la naturaleza "ineagotable" del arte.
Este pequeño poema no contiene palabras difíciles ni alusiones. Está escrito en un lenguaje muy popular y no tiene rastro de manejo. Las sílabas son muy armoniosas y completas, las escenas son muy frescas y vívidas y el reino es hermoso e interesante. Los poemas también tienen un estilo natural y están escritos en orden. La primera frase explica la escena, el entorno y la atmósfera, que es "Shang"; la segunda frase es "Cheng", que describe a los personajes y expresa su mentalidad triste y confusa. La tercera frase es "girar", pero también propone cómo deshacerse de esta mentalidad y esto obliga directamente a la cuarta frase, que se convierte en el punto culminante de todo el artículo: "él".
En el arte, esta es una técnica que va de menor a mayor, subiendo gradualmente, y el clímax se sitúa al final. El llamado clímax no es una vista panorámica, sino un regusto intrigante. ¡Éstos son los puntos brillantes de los poetas, que vale la pena aprender y heredar!
Poema "Qingming" de Huang Tingjian
Poema original
Festival de Qingming
Huang Songtingjian
Perlas y melocotón Las flores sonríen durante el festival. Los campos salvajes y los páramos dan lugar al dolor.
El trueno pica a dragones y serpientes, y la vegetación original de los suburbios se suaviza después de la lluvia.
A mi orgullosa concubina y a mi esposa se les ruega que sean sacrificadas, y es injusto quemar al difunto.
El tonto inteligente sabe quién es desde hace miles de años, pero sus ojos están llenos de crisantemo.
Todo el poema significa el Festival Qingming, el trueno primaveral despierta todas las cosas y el universo trae vitalidad a la tierra. La continua lluvia primaveral hace que la tierra se vuelva verde con hierba exuberante y melocotones y ciruelas por todas partes. El desierto de Noda es un cementerio donde están enterrados los muertos. Los muertos son enterrados bajo tierra, lo que entristece a los vivos. El poeta piensa en los muertos desde el hermoso paisaje de Qingming y piensa en la vida y el significado de la vida desde la muerte. El poeta señala que la vida es diferente. En la antigüedad, algunas personas Qi iban a los cementerios todos los días para robar la comida de otras personas y rendir homenaje a sus seres queridos, comiendo comidas grasosas. Cuando llegué a casa, les mentí a mi esposa y a mis concubinas y me jacté de cómo festejaba y bebía en casa de un amigo que era un funcionario de alto rango y con qué calidez lo trataba el dueño. Estas personas viven una vida humilde y no tienen dignidad personal. Otros, como Jiezitui durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, ayudaron al Duque Wen de Jin a vivir recluido en las montañas y los bosques en lugar de ser funcionarios de alto rango y recibir salarios generosos. Jin Wengong creía eso.