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Un vistazo al Templo del Caballo Blanco

¿Zhao

? Una mañana en Xia Meng, el clima estaba excepcionalmente despejado, sin una sola nube en el cielo azul. Tomé el autobús número 8 hasta el Palacio Cultural y Deportivo, me trasladé al autobús número 28 y fui directamente al Parque Forestal del Templo Baima.

? Cuando el auto llegó al estacionamiento, no me atreví a detenerme y seguí subiendo las escaleras pavimentadas con piedras azules. Aunque estaba sudando profusamente, finalmente llegué a la plaza Ping'an frente a la puerta del Parque del Templo Baima. Luego caminé lentamente por el Callejón Noreste y llegué a la cima del Templo Baima alrededor de las nueve.

? ¿Rindir homenaje al "General Caballo Blanco"

? Afortunadamente, antes de entrar al templo, conocí a Lao Duan, el conserje del Templo Baima Zen, quien fue mi compañero de clase desde que era niño. Después de intercambiar bromas, el Sr. Duan me llevó a la antigua Torre de Hierro Gongjing, señaló los lugares escénicos frente a mí y me los presentó uno por uno: el Parque Ecológico Baima Green Garden, el Bosque Conmemorativo del Destacamento del Río Yangtze, la estación de esquí, el parque botánico. Jardín, parque de diversiones... ...Lao Duan estaba muy interesado, pero yo seguí mirando fijamente la estatua del caballo blanco a mitad de la montaña.

? Debajo del denso bosque donde la montaña se encuentra con el cielo, un caballo blanco mantiene la cabeza en alto, las patas traseras patean el suelo y las delanteras estiradas, como si se elevara hacia el cielo.

? ¿No son estas las "Riendas del Caballo Blanco"? Esta escultura de caballo blanco como nubes blancas se puede ver desde cualquier rincón de la ciudad. El "Sánscrito Caballo Blanco" resultante es uno de los ocho nuevos lugares escénicos en Jincheng.

? En la historia de China y del mundo, los "caballos" son la principal fuerza de combate en la era de las armas frías. En literatura y arte, "caballo" representa talento. El "caballo blanco" se considera un símbolo de nobleza, docilidad, bondad y lealtad. El Buda se convirtió en monje y montó un "caballo blanco"; en el décimo año de Yongping en la dinastía Han del Este, la dinastía Han pidió al monje Brahma que regresara a Luoyang en un "caballo blanco" con escrituras budistas y estatuas de Buda. En Viaje al Oeste, Xuanzang de la dinastía Tang montó un "caballo blanco" para aprender las escrituras budistas; Zhao Zilong, un famoso soldado durante el período de los Tres Reinos, era conocido como el "Caballero Blanco". Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, "Shanxi Tongzhi" registró que la montaña Sima, diez millas al norte de Zezhou, fue nombrada "Templo del Caballo Blanco" debido al "Sutra del caballo blanco que lleva"... Debido a que tiene una larga historia, Hay muchas leyendas sobre el "Caballo Blanco", pero no importa cuándo ni dónde, no es tan colorida como la leyenda de Jincheng sobre el "Caballo Blanco".

? Hay más de diez historias sobre el "Caballo Blanco" en el Templo del Caballo Blanco, que se pueden dividir aproximadamente en "Caballo Mágico", "Caballo Blanco llevando Sutras" y "General del Caballo Blanco":

? El Emperador de Jade castigó al Pequeño Rey Dragón para que descendiera a la tierra y se convirtiera en un caballo blanco como montura, y siguiera al Monje Tang hacia el Oeste para aprender las escrituras. Un anciano le dio al niño un caballo de papel, que se convirtió en un caballo blanco después de comer paja durante miles de años. Sima Yi llevó a Qingqi a la montaña para inspeccionarlo, pero un caballo bloqueó el camino. Al ver que Sima Yi tenía la apariencia de un emperador, el caballo divino le pidió que subiera a la montaña... Tales leyendas dotaban al "caballo blanco" de funciones mágicas, y el caballo blanco era considerado como la encarnación de la bondad y la lealtad. Se originó en la historia de Tang Monk en Occidente, es decir, el dicho de "el caballo blanco lleva las escrituras"...

? La hermosa y conmovedora leyenda no sólo proporciona una base valiosa para la investigación del nombre "Templo del Caballo Blanco", sino que también añade un color mágico a la Montaña del Templo del Caballo Blanco. Lo que más me conmovió y convenció fue la historia del "General Caballo Blanco".

? La "Batalla de Changping" fue una batalla extremadamente trágica en el área de Shangdang durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Antes de la guerra, Zhao Kuo, el general de división del estado de Zhao, sucedió al veterano general Lian Po como comandante en jefe de los tres ejércitos. Debido a que sólo estaba "hablando en papel" y no tenía experiencia de combate real, fue derrotado y se rindió al ejército de Qin. Muchas personas en el ejército de Zhao eran leales al país y compasivas. Están dispuestos a izar la bandera y no escatiman esfuerzos para derramar su sangre por el país. Uno de los generales, montado en un caballo blanco, luchó solo y preferiría morir antes que rendirse. Cuando Zhao Kuo llevó a cientos de miles de personas a arrodillarse ante la dinastía Qin, el general White Horse estaba en el centro del campamento de Qin. Aunque eran superados en número, cubiertos de heridas y aunque los caballos estaban ensangrentados, los generales se volvieron más valientes y los caballos blancos se volvieron más poderosos en la Guerra de Vietnam. Al final, tuvieron que luchar y retirarse porque los superaban en número. Cuando se retiró a la montaña Baimasi, era como un erizo y el enemigo lo mató a puñaladas. Pero todavía sostenía una espada y estaba de pie sobre el caballo blanco en postura de lucha. Cuando supo que su amo había muerto, el caballo blanco se quedó inmóvil. Cuando los soldados de Chi You lo rodearon, de repente dejó escapar un largo silbido, corrió hacia los soldados de Chi You y mató a innumerables soldados enemigos. Chi no podía imaginar que las flechas del general fueran tan poderosas. Estaba tan asustado que retrocedió como una marea y practicó innumerables veces. Se rompieron las riendas y no creció hierba; las campanas se dispersaron y se convirtieron en Fossey.

Por lo tanto, el pueblo Zezhou que estaba comprometido con la justicia consideraba al caballo blanco y al general como dioses y construyó templos para adorarlos, en primer lugar por su valentía y, en segundo lugar, por su lealtad. Dado que Zezhou perteneció al estado de Qin después de la guerra, el "Templo del Caballo Blanco" se cambió a "Templo antiguo de Zulong". En cuanto al apellido y nombre de Zhao, naturalmente se desconocen.

? El pueblo de Sri Lanka se ha ido, pero su gracia vivirá para siempre. Las hazañas heroicas del "general" de Zhao y del poderoso "caballo blanco" terminaron en la cima de la montaña. Los trágicos hechos del "General White Horse" y "White Horse Rein" son profundamente conmovedores y dignos de elogio. Más tarde, el profundamente conmovido marqués de Changping, Wei Jun y el mariscal fundador de Jin, Sima Yi, también fueron al templo a adorar.

? Han pasado miles de años y el "General del Caballo Blanco" y el indomable "Espíritu del Caballo Blanco" se han transmitido de generación en generación. La talla de piedra del "Lago Malong" dice: "Un caballo blanco, que defiende la justicia y beneficia a los demás, es tan grandioso como la imagen de mi ascensión al cielo. ¿Cómo podría ser el" espíritu del caballo blanco "que conmociona al mundo y?" hace llorar a fantasmas y dioses es "la trayectoria de la civilización china y el destino de China". "Grand View" siempre ha sido "defendida por el pueblo chino en los tiempos antiguos y modernos". El caballo blanco del General Caballo Blanco arrastra las riendas, alabando a un héroe que sacrificó su vida por el país y difundiendo una historia que ha enorgullecido a la gente de Jincheng durante generaciones. El Espíritu del Caballo Blanco es un espíritu que no teme a la violencia ni a los sacrificios por el país y la nación. Es un espíritu de superación continua. Es un espíritu que se atreve a ser el primero y luchar por el primer lugar.

? Guzezhou se encuentra en el extremo sur de las montañas Taihang, la garganta de las llanuras centrales. Históricamente se la conocía como "Pinghan en el este de Hebei y Xiongzhen en el sur de Hebei". Debido a su excelente ubicación estratégica, siempre ha sido un campo de batalla para los estrategas militares. Desde la Guerra Changping hasta la Guerra Song-Liao, desde el Reino Celestial Taiping hasta los Boxers Británicos, desde la Guerra Antijaponesa hasta la liberación hacia el sur del Destacamento del Río Yangtze de China, generaciones de pueblos Jincheng han confiado en este espíritu de caballo blanco para participar. en innumerables luchas indomables con el enemigo a cambio del día de hoy de libertad y felicidad para el pueblo.

? "El sonido de las olas está acompañado por el juego del caballo blanco arrastrando las riendas; tiene varias formas y formas, mostrando maravillas con las alas de un fénix". La copla del poeta Chen Guihua está llena de flores y lluvia, y cada La frase está llena de energía. Hasta el día de hoy, el pueblo de Jincheng sigue "luchando por la justicia" en el gran proceso de rejuvenecimiento nacional. Sin olvidar nuestra aspiración original y teniendo presente nuestra misión, continuaremos llevando adelante el "Espíritu del Caballo Blanco" y trabajando duro con pleno entusiasmo y confianza para ganar.

? Mientras miraba el caballo blanco, le conté a Lao Duan una conmovedora historia sobre el general White Horse. Lao Duan suspiró emocionado: "¡Ah! General Caballo Blanco, estoy aquí todos los días, pero no sabía que existía tal leyenda". Respondí: "¡Sí! Este es el caballo blanco del héroe, un héroe que nos hace". ¡Es un himno heroico que nunca más se cantará!”

Templo del Caballo Blanco de Yiyuan

Lao Duan estaba a punto de llevarme a ver al Maestro Nengji que acababa de regresar del exterior. Como nunca nos habíamos conocido antes, Lao Duan me hizo un gesto y me presentó al Maestro Nengji. El Maestro lo recibió con las manos juntas, como a un viejo conocido. Entonces cuéntame sobre el diseño arquitectónico del templo.

? Bajo el infinito cielo azul, hay templos rodeados de árboles verdes, altos muros rojos, tejas doradas, la imponente Pagoda Gongjing, la sencilla y solemne Pagoda Manjusri, el realista Muro de los Nueve Dragones... cada planta, cada árbol, cada puerta de abanico. y las ventanas, incluso el canto de los pájaros y un poco de luz de las velas, todo brilla con una elegante sensación zen. Al estar en un gran templo budista, me sorprendió su magnificencia. La profunda concepción artística de "Mi camino serpentea a través de un valle protegido, a través de ramas de árboles y flores, hasta un retiro budista" pasó por mi mente, ¡el contraste es tan vívido!

? "Efectivamente, el caballo blanco es mágico. Primero lleva las escrituras, luego tira de las riendas y se dirige hacia el Templo del Milenio en Tianzhu; independientemente de los picos de loto verdes, la rima de las flores primaverales y la luna helada de otoño, sostiene un caldero de incienso en Zezhou." Templo del Caballo Blanco, ¡Qué hermoso!

? El Maestro Nengji me llevó con entusiasmo a la "Sala Zhang" en la esquina noreste del templo.

? La "habitación de Zhang" es donde el maestro trabaja y duerme. El mobiliario es relativamente sencillo, con quemadores de incienso y ofrendas sobre la mesa. Además de Siddhartha Gautama, también hay un retrato de Xuanzang en la pared.

? Me senté cara a cara con él, bebí té y charlé un rato.

? Pregunté: "¿Cuántos monjes hay en el templo?" El Maestro Nengji sonrió y dijo: "Tienes razón. La mayoría de la gente dice 'monje', pero sabes que son 'monjes'. En términos generales, personas con ciertas calificaciones Los monjes Se llaman "monjes". No importa cuán grande sea el templo, solo hay un monje, y ese es el "gran monje".

"Poder suceder al maestro me acercó inmediatamente a él. Como resultado, la extrañeza que sentí al enfrentarme directamente al anfitrión desapareció de inmediato.

El maestro Nengji tiene 42 años y vive en el condado de Zezhou. A Originario de la aldea de Jianshui, municipio de Lizhai. Debido a que sus padres se convirtieron al monje Haifa del templo Baima en Luoyang, el maestro era joven y reflexivo. En el invierno de 1992, se sintió conmovido por el espíritu del gran monje Long Hui de “no abandonar Jincheng”. hasta que construyó el Templo Baima” y se convirtió sinceramente al viejo monje. Al año siguiente se convirtió en monje en el Templo White Horse.

En mi impresión, los monjes del templo, incluidos los Linternas Verdes y los vegetarianos, eran. simplemente "haciendo oídos sordos a los asuntos externos del templo y sólo me concentré en cantar escrituras budistas". "Sé un monje todos los días, toca la campana todos los días. Sin embargo, me sorprendió poder seguir el ritmo del maestro". palabras y hechos.

Desde que el Maestro Longhui cerró los ojos para practicar, ha sido responsable de presidirla desde que nació. Heredó los estrictos métodos de gestión de su maestro. y también heredó el carácter de "patriotismo, amor por la religión y entusiasmo por la caridad". En 2008, recaudó 6,543,85 millones de yuanes para donarlos a la zona del terremoto de Wenchuan en 2020. En febrero de 2020, donó 500.000 yuanes al nuevo coronavirus; Fondo Especial de Prevención y Control de la Asociación Budista del Distrito de Huangzhou, ciudad de Huanggang, provincia de Hubei; en marzo de 2020, recaudó 150.000 yuanes para comprar puertas con temperatura controlada Sc100 y controles de temperatura móviles para las escuelas afiliadas a Jincheng en mayo de 2020. En el informe promocional de la Asociación de Fotógrafos de Jincheng sobre "Ingrese a la ciudad natal roja y sienta el encanto", hice un viaje especial a la aldea de Nuanzi, municipio de Jialing, condado de Yangcheng, para realizar una investigación en profundidad. Comprender la historia revolucionaria, sentir la cultura roja. y ayudar a mejorar el plan de turismo rojo desde la perspectiva del budismo. Al mismo tiempo, también estableció la "Estación de Comunicación de Arte Budista Jincheng", realizó exposiciones de obras de calígrafos famosos, reuniones de pluma de calígrafos famosos y recopiló coplas premiadas. de todo el país, incluido el Templo del Caballo Blanco, reconstrucción de exposiciones fotográficas, etc. Independientemente de las ganancias y pérdidas personales, trabajó concienzudamente en los asuntos legales del Templo Baima, expandiendo, embelleciendo y reverdeciendo constantemente el Templo Baima, haciéndolo limpio y ordenado. , bordeado de árboles, como una imagen de "hay monjes en el templo y árboles en el bosque". La hermosa imagen del "Templo" dedicó mucho esfuerzo y sudor a la causa del budismo en Jincheng y fue elegido. como presidente de la Asociación Budista Jincheng y miembro de la CCPPCh.

? La conversación fue breve, pero el maestro estaba bien informado. Los pensamientos, las alusiones y el estilo amable y caritativo me dejaron una impresión inolvidable.

Le pregunté sobre el arte arquitectónico del Templo Baima. Señaló los murales y dijo que el estilo general de los murales del templo es elegante y vívido, no solo encarna el contenido de "la unidad". de la naturaleza y el hombre", pero también impregna los valores de la nación china de respetar la benevolencia y la benevolencia, mantener la integridad, buscar la armonía, buscar la gran armonía, fortalecer el cuerpo y ayudar a los necesitados. Me entregó algunos productos fabricados por Baima Temple. Revistas y libros ilustrados sobre arte budista, y luego hablé de su colección de más de 100 coplas...

¡En secreto lo admiro! Tan devoto del arte budista, no es de extrañar que ser elegido vicepresidente de la Asociación de Artistas de Pintura y Caligrafía Zen de China me hiciera sentir un poco avergonzado. Lo siguió fuera de la habitación de la familia Zhang y se dirigió al salón principal, el gran patio del Salón Dabru.

? El país budista en pleno verano es limpio y tranquilo. La relajante música de Brahma, las campanas entrelazadas, el continuo golpeteo del cuenco en la barbilla, el tintineo de las campanillas de viento en el techo, el sonido de los pájaros volando en el patio... se han combinado en una única y hermosa sinfonía budista, que resonó sobre el templo durante mucho tiempo.

? Al entrar al tercer patio, los salones grande y pequeño son magníficos y están decorados con vigas talladas y pilares pintados. Las estatuas doradas de diferentes formas y colores son solemnes y espectaculares, pero la perspectiva es clara y refrescante, como una nube auspiciosa que se cierne sobre el Templo del Caballo Blanco. Los monjes con túnicas caqui ocuparon sus lugares y entrelazaron sus manos. Los buenos hombres y mujeres que acudieron a adorar inconscientemente entraron en un estado piadoso y parecieron darse cuenta de muchas cosas mientras oraban en silencio rodeados de incienso.

? Hasta donde yo sé, el Templo del Caballo Blanco es realmente único en términos de arte arquitectónico y escultura. Hay cinco budas de jade (Buda de las Cinco Direcciones) y una estatua de Guanyin (jade de Myanmar) que fueron traídos por laicos de Yunnan desde Namkankannongyi, Myanmar. Hay miles de volúmenes de escrituras tibetanas Qianlong, tibetanas Dazheng, tibetanas Foguang, tibetanas Tiantai y tibetanas tibetanas donadas por creyentes de Hong Kong y Taiwán. El "Templo del Caballo Blanco" escrito por el Sr. Zhao Puchu, ex presidente de la Asociación Budista de China, es vigoroso y poderoso. Se han construido más de 350 templos nuevos, el más grande en el sur de Taihang.

Al lanzar, puede hacer eco hacia arriba y hacia abajo con el Templo del Caballo Blanco en Luoyang, al pie de la montaña Taihang. Se sientan en pie de igualdad entre sí y se llaman Caballo Blanco Superior y Caballo Blanco Inferior. Teniendo en cuenta la importante posición de la industria minera y metalúrgica de Jincheng en el país y los sentimientos especiales del pueblo de Jincheng hacia Taishang Laojun, también construimos especialmente el Salón Laojun para integrar la cultura taoísta y la cultura budista y llevarlas adelante. En la pared de Kowloon en el centro de la plaza frente al templo, miles de luces doradas brillan sobre el Kowloon. El cuerpo del dragón se balancea, su cabeza se mantiene en alto, su cola se balancea y está enrollada y curvada. si rueda sobre las olas del mar y camina entre las nubes y la niebla, lo cual es realista. Se puede decir que "el templo es magnífico, el templo es magnífico, la ciudad es magnífica; la mente es grande, los logros son grandes y la compasión es grande".

? "Si quieres que un árbol crezca, debes fortalecer sus raíces; si quieres que fluya lejos, debes cavar sus manantiales". Después de dos mil años de difusión, el pensamiento y el arte budistas se han convertido en una parte importante de la excelente tradición. cultura de la nación china. El diseño arquitectónico, las estatuas budistas, las pinturas en las vigas de las paredes, las tallas en piedra y otras maravillas artísticas del Templo del Caballo Blanco son únicos. , todos impregnados de la sangre del arte tradicional chino, interpretando profunda y popularmente el rico y colorido arte nacional.

? Como no soy un gran creyente en el budismo, visitar el Templo del Caballo Blanco es sólo para "ver las maravillas del mundo y saber cuán grande es el mundo". También es una extensión de la educación, que aumenta el conocimiento y amplía la mente. En lo que me concentro son en las características artísticas del Templo del Caballo Blanco. Las preguntas que hice fueron básicamente sobre pinturas, esculturas y grabados en el budismo, así como sobre los usos de las pagodas Feng Shui, las pagodas Manjushri y las pagodas budistas, y el arte arquitectónico. Sin embargo, el Maestro Neng Yi respondió todas mis preguntas con mucha paciencia.

? Antes de irme, acepté felizmente establecer un contacto en WeChat conmigo según la sugerencia del maestro. Tan pronto como regresé a casa, el Maestro me envió el primer artículo "La leyenda de las pagodas budistas en Oriente - Las primeras pagodas budistas en China" y algunos conocimientos sobre el arte budista, y luego me envió sucesivamente "Explicación" e "Investigación textual". ——Análisis de la tierra en el epitafio de Pei Xiu", "Pinturas completas", "Arte de estatuas budistas" y varias fotografías de paisajes del Templo del Caballo Blanco.

? "Mirando hacia el futuro, será lejano y ventoso, y el mar de la sabiduría volverá al mar del arte; mirando una habitación, la riqueza y la elegancia, la inmensidad de Renshan y la montaña de criar libros." (Seleccionado del pareado de Xu Junjie) El templo Baima Zen de hoy no es solo un El templo budista más grande en el sur de Taihang es también un palacio que exhibe el excelente arte popular de la nación china y la herencia más efectiva de la excelente cultura tradicional de China. .

? Como en un sueño, llueve por la noche en Longtan.

Siga la vía verde desde la montaña Baimasi hasta la montaña Wuwang y diríjase al pie de la montaña noroeste para buscar rastros de "Longtan Night Rain", uno de los ocho lugares escénicos en el área de Guze.

? En verano, la montaña Baimasi se llena de coloridas flores. A ambos lados de la vía verde, frondosos árboles cubren el cielo y el sol. El "lago Malong" brilla, con un cielo azul y nubes blancas que brillan ligeramente en el agua. Se dice que esta es la primera parada del embalse de Renzhuang para reabastecer de agua el río Shuyuan. La nueva fuente de agua del río Academy "empieza" desde aquí, a lo largo de la ladera del Templo del Caballo Blanco, y desciende lentamente a través del canal del río hecho de piedras de lodo. El agua del río es muy limpia y por todas partes se pueden ver manantiales claros y estanques azules. De vez en cuando, se agitarán salpicaduras de agua blanca, que ocasionalmente traerán frescor a los peatones.

? Hacía tanto calor que el calor proveniente de la vía verde y la carretera asfaltada hacía que la gente sudara en la cara. Afortunadamente, cada cien o doscientos metros hay un pabellón antiguo y un cómodo banco. Simplemente me detuve y me senté en un taburete para descansar un rato.

? En el valle, no muy lejos, vi el recién construido "Templo del Dragón Negro". El templo de Heilong mira hacia el sur desde el norte. Debido a que está ubicado en lo profundo de las montañas y bosques antiguos, el antiguo templo es extremadamente elegante y tranquilo por dentro y por fuera. El sol abrasador ha llegado aquí y parece calentarse y ponerse amarillo. Sólo el chirrido de los insectos y los pájaros en las montañas y el sonido agudo o grave de las bocinas de los coches no muy lejos daban un poco más de vida al templo silencioso.

? Hay una losa de piedra en la puerta del templo de Heilong. El monumento "Templo de Heilong" fue construido en el año 28 del reinado de Kangxi. Fue destruido en la década de 1950 y reconstruido en 2005. Después de más de 300 años, es el primero de los ocho lugares escénicos antiguos de Zezhou. Hay un tablero en la pared que presenta Black Dragon Pool y "Longtan Night Rain".

Hay varios ancianos jugando al ajedrez frente al ala este. Señalé una tablilla de piedra que tenía escrito "Estanque del Dragón Negro" y le pregunté a la gente que estaba cerca viendo ajedrez. Me miró y señaló el pabellón a unos diez metros de la puerta. Dije "gracias", salí corriendo por la puerta y caminé hacia el pabellón de enfrente que tenía escrito "Gulongquan" en la placa.

? El pabellón "Gulongquan" es octogonal y mira hacia el agua y la montaña.

Delante del pabellón hay una piscina profunda de unos 200 metros de largo y 30 metros de ancho, que se compone de largas y cuidadas franjas de arenisca. También hay un grifo de piedra debajo del Pabellón Octagonal, que arroja agua a la piscina. Detrás del Pabellón Bajiao están los cuatro personajes "Longtan Night Rain". En la parte inferior de la ladera, hay cuatro antiguas tallas de piedra con la parte posterior medio expuesta, grabadas con "Ancient Longchun", "Longtan Heavy Rain", "Dragon Rain", "Ocho escenas", etc. Se dice que estas mágicas tallas de piedra de los acantilados fueron escritas por Zhang Zhu, el prefecto de Zezhou durante el período Yongzheng de la dinastía Qing. Los antiguos las llamaban "el primer sitio milagroso de los Ocho Lugares Escénicos" y son los únicos que quedan. tablas de piedra de los Ocho Lugares Escénicos de la antigua Zezhou hasta el momento.

? Este es el famoso Estanque del Dragón Negro. Según la edición Wanli de la dinastía Ming de "Zezhou Chronicles", Black Dragon Pool se encuentra al pie del antiguo acantilado de Miaoqiangou. Si se trabaja con mortero sin fondo, es casero y tiene cinco o seis metros de ancho. El agua de la piscina es tan profunda como la tinta y a veces se desborda. Entra y sale con el agua, pasa por la puerta de piedra, pasa por la cuenca de piedra, ingresa al río Dongsha y luego recoge agua blanca. Se dice que el agua clara y fría de la piscina tiene peces de ojos verdes, cuerpo negro y camarones con cabeza de dragón, lo que la convierte en una experiencia tranquila y placentera.

"Si la montaña no es alta, tiene nombre de inmortal; si el agua no es profunda, el dragón tiene espíritu." Hay un dragón negro mágico en el estanque, que puede circular. nubes y distribuir el agua de lluvia. Por eso, cuando hay una sequía severa, gente de todo el país viene a orar por la lluvia. Se dice que todas las respuestas son válidas. Por lo tanto, los creyentes construyeron el Templo del Rey Dragón cerca del Estanque del Dragón Negro para adorar al Rey Dragón. En la aldea de Niushan, frente a la montaña Heilong, hay una hermosa niña llamada Lianhua. Vivía sola con su abuela, que tenía más de ochenta años, y luego se casó con el Rey Dragón de Black Dragon Pond. La aldea de Niushan se convirtió en la casa del tío de Heilong. La pequeña serpiente negra en la montaña es el hijo dragón y el nieto del dragón negro, y la abuela del rey dragón. La gente de Niushan aquí llama tío al Rey Dragón. Rezan por la lluvia y adoran a los dioses aquí no por el Rey Dragón, sino por su abuela.

? Para agradecer al Rey Dragón Negro, un "oficial" llamado Zhu de Zezhou decidió cantar una ópera oficial aquí. Cada año, del 13 al 15 de mayo, la gente de Niushan toca gongs y tambores para invitar al Rey Dragón Negro y a su abuela a ver el espectáculo. Cada vez que hay una sequía severa, las mujeres de Niushan sostienen hojas de loto sobre sus cabezas para orar por la lluvia. Cada vez, la abuela del Rey Dragón pide a los aldeanos que arrojen piedras al estanque, para que el Rey Dragón esté mojado cuando. él lo escucha.

"Las piedras y las montañas se complementan, y el agua está encantadora con perlas". Desde entonces, el "Estanque del Dragón Negro" no sólo ha sido un lugar obligado para orar por bendiciones y lluvia, sino también También una atracción turística para literatos y turistas. El poema "Cruzando el estanque del Dragón Negro" publicado por el emperador Qianlong de la dinastía Qing tuvo una vez una descripción vívida:

? Los fantasmas se revolcaban bajo la lluvia y los relámpagos rompían las rocas.

? Al ver a Yunqi levantar la cueva del dragón, sonriendo y apuntando al cielo, la calabaza cae sobre las olas.

Antes de que las flores caigan sobre los aleros, hay que lavar el bambú y rodear las cuentas con agua.

El pueblo Shaoling cantaba en el palacio y escuchaba canciones sobre la agricultura, las zonas rurales y los agricultores.

? Niushan no sólo tiene hermosos mitos y leyendas, sino también paisajes encantadores, y el Jardín de Rosas de los Cien Acres es el toque final de la belleza de Niushan.

? Hoy en día, en los cien acres de jardín de rosas, las rosas están floreciendo. En el delicado plato de flores, los estambres dorados sostienen un atractivo rollo de huevo de color blanco lechoso, y hay unas gotas de agua cristalina, la rosa rosa sigue solemne y elegante, y los bordes de los pétalos están cubiertos de finos pelos que exudan ráfagas; de fragancia elegante y atractiva. Los turistas que viajan de norte a sur siempre se detienen aquí para respirar aire puro, apreciar las apasionadas rosas y capturar momentos maravillosos con sus lentes.

? La torre cerca del agua recibe la luna primero, y las flores y los árboles brotan fácilmente bajo el sol. Niushan Village está ubicado en el pintoresco parque forestal de la montaña Baimasi, rodeado de montañas y ríos, con una densa vegetación, pájaros cantando y flores fragantes, y un clima agradable. El gobierno popular ha mantenido ríos anchos y limpios, ha atraído ríos claros y transparentes y ha creado proyectos de gotas de agua en forma de cascadas... Lo que una vez fue el Estanque del Dragón Negro se ha convertido en un hermoso paisaje de montañas, agua y lagos, una academia poco profunda; El río fluye a través de Niushan y se han construido hileras de casas de agricultores nuevas, limpias y espaciosas. Las hileras de paisajes tienen ramas y hojas exuberantes, lo que le da un encanto pastoral único.

? Niushan Village también aprovecha sus condiciones geográficas únicas para brindarle un trasfondo cultural único y una nueva vida histórica. Con la mágica historia de Baima Tuojiang y el paisaje de Guzezhou en Longtan Night Rain, ha desarrollado sucesivamente el esquí en tierras secas, las motocicletas de playa y. El paraíso de los niños. Contenido principal de Happy Valley.

Utilizando el agua de Heilongtan, hemos desarrollado cuatro sectores turísticos principales: parque acuático al aire libre a gran escala, mundo acuático de animación, aguas termales y parque agrícola, que no solo resaltan las características del paisaje cultural de Heilongtan, sino que también desempeñan el papel de refrescante. vacaciones, convirtiéndolo en una "ecología forestal" Es un complejo turístico y de ocio agrícola que integra "vistas, coloridas fragancias de huertos, turismo y ocio de rosas, nuevas experiencias de vida rural", "cultura agrícola y forestal, turismo cultural y preservación de la salud". ¡La gente de Niushan es realmente "increíble"! Nueva atmósfera y nueva vida están por todas partes; los jardines de rosas, los huertos de frutas y verduras y los jardines de flores están fragantes.

? La "belleza" de la montaña Baimasi no es sólo la punta del iceberg de Niushan. La montaña del Templo Baima de hoy es clara y cristalina en todas partes, alta y profunda en todas partes, mostrando vitalidad y aliento fresco:

? El Jardín Botánico de la Montaña Baimasi se adapta a las condiciones locales para construir un jardín con flores exuberantes y capas de flores. Puedes escuchar el canto melodioso de los pájaros y respirar el aire fresco, puro y fragante. ¡Esto no es Jiangnan, sino Jiangnan! El Parque Ecológico Baima Green Garden integra la divulgación científica, el ocio, el entretenimiento, la restauración y el baño, brindando a las personas conocimiento, felicidad, alegría y placer. La divertida, científica y sorprendente Taihang Pearl Amusement City deja volar la alegría. La plaza Ping'an y la plataforma paisajística de Fangshan integran paisaje, ecología y protección contra incendios. Puedes contemplar el paisaje pastoral y escuchar el canto de los pájaros, lo que te hace sentir relajado y feliz. El exuberante bosque conmemorativo del Destacamento del Río Yangtze nunca olvidará la historia roja y el glorioso equipo, brillando con el gran espíritu del Río Yangtze, la "vía verde" es como una cinta colorida, conectando el hermoso paisaje rural y activando la memoria del campo; evoca una nostalgia inolvidable. ...

? ¡La montaña Baimasi es verdaderamente el corazón verde ecológico, la barra de oxígeno natural y el jardín central de una ciudad encantadora!

? Una celebridad escribió un pareado con su propia letra: "Las élites en las montañas y los ríos tienen un encanto encantador; puedo ver el espíritu de los revendedores en la innovadora carrera de Naitiandi Ruiqi". Grupos de turistas vienen aquí para vislumbrar el hermoso paisaje de la montaña del Templo Baima, probar los bocadillos especiales de Jincheng, sentir el encanto único de la cultura Baima, mantener un diálogo entre los tiempos antiguos y modernos y registrar las brillantes y coloridas escenas con sus pasos. y lentes. Una leyenda conmovedora. ¿Quién no podría sentirse cómodo?

? Por supuesto, hay una sensación un poco molesta de que estoy más "relajado y en sintonía con todo" cuando toco solo. Sí, "un paisaje natural es un estado espiritual". ¿No es mi corazón la "distancia de los cuentos de hadas y los poemas" con la que alguna vez soñé?

? Cuando dejamos la montaña Baimasi, el sol ya se había puesto. Mirando hacia atrás, puedo ver el caballo blanco volando en el cielo, todavía con la cabeza en alto, alcanzándolo, sin detenerse nunca hacia la meta distante y esforzándose hacia adelante.