¿Quién fue el pintor antiguo que pintaba santos?
Wu Daozi (680-759), originario de Yangzhai (ahora Yuzhou), fue el primer pintor de la dinastía Tang. Wu Daozi tuvo una infancia desafortunada. Sus padres murieron jóvenes y él vivió una vida solitaria. Obligado a ganarse la vida, estudió caligrafía y pintura desde niño. Una vida dura y un arduo estudio lo convirtieron en un genio prematuramente. Cuando tenía unos 20 años, ya era un pintor famoso. Durante el período Kaiyuan, Xuanzong sabía su nombre y lo llamó al palacio para enseñar a los niños del palacio interior a aprender pintura porque enseñaba a los médicos en el palacio interior. Más tarde, le enseñó al hermano menor de Xuanzong, Wang Ning, a aprender pintura y fue ascendido. a Wang Ningyou del quinto grado. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang (847) fue venerado como el "Sabio de la pintura", los pintores y escultores populares lo llamaron el "Fundador" y los taoístas incluso lo llamaron "Wu Daozhenjun" y "Wu Zhenren". Su Dongpo dijo en el artículo "Pintura después de Wu Daozi": "La poesía viene de (Du Fu), la escritura viene de Han Tui (Han Yu), la escritura viene de Yan (Yan Zhenqing) y la pintura viene de Wu Daozi. Los cambios ¡En los tiempos antiguos y modernos puede completar el mundo!" Los maestros se transmiten de generación en generación.
Durante el período Shenlong, Wu Daozi trabajó como funcionario subalterno bajo la dirección de Wei, un famoso erudito en ese momento, y luego llegó a Sichuan, la tierra de la abundancia. A través de su observación detallada y profunda del paisaje de Shu, Wu Daozi estableció con éxito un método de pintura de paisaje de "estilo escaso" conciso, de gran alcance y casi extenso. Esto puso fin al estatus vasallo de la pintura de paisaje como fondo de figuras y. edificios, y finalmente hizo que la pintura de paisajes se convirtiera en un género de pintura independiente. Por lo tanto, las generaciones posteriores respetan a Wu Daozi como el fundador de la pintura de paisajes china.
Wu Daozi es naturalmente salvaje. Para buscar un ámbito artístico más profundo, renunció a Shu y vino a Luoyang, la próspera capital oriental. Durante la dinastía Tang, Luoyang en Tokio y Chang'an en Xijing fueron los centros económicos y culturales del país. Su fuerte atmósfera artística y sus exquisitos y magníficos murales sublimaron el arte pictórico de Wu Daozi. Creó una gran cantidad de pinturas religiosas. Hay hasta 300 murallas en Chang'an, Xijing y Luoyang, Tokio.
Wu Daozi es un pintor polifacético, capaz de todo, incluidas figuras, fantasmas y dioses, paisajes, pabellones, flores y árboles, pájaros y animales. El período Kaiyuan Tianbao fue el apogeo de la creación pictórica de Wu Daozi. En ese momento, además de una gran cantidad de pinturas en pergamino, dejó más de 300 murales solo en templos de Luoyang y Chang'an. Según el "Libro de pinturas de Xuanhe" compilado por el propio Song Huizong Zhao Ji, cientos de años después, durante el período Xuanhe de la dinastía Song (1119-1125), había 93 pinturas en pergamino de Wu Daozi en la corte. Todavía hay 391 pinturas, inscripciones, pinturas, poemas, posdatas, pinturas orales y reliquias en el extranjero relacionadas con Wu Daozi. Las obras representativas reconocidas de las pinturas de Wu incluyen "La imagen del rey celestial viendo a su hijo", "El pergamino de los ocho y siete inmortales", "La estatua de Confucio", "Bodhisattva", "Tío fantasma", etc. Los murales originales existentes incluyen "Nubes y lluvia" y "Xianning en el mundo". En la actualidad, hay "Estatua del Buda Baojia Luo", "Estatua de Guan Gong" y "Imagen de los Cien Hijos" en la provincia de Taiwán. También hay algunas imitaciones originales, como las pinturas Beiye Tathagata (siete pinturas) de Wu Daozi, Shaolin Guanyin, Daxiong Zhenxiang, etc. Hay 50 pinturas de caligrafía Dozi que llegaron a Alemania y 6 mapas de valles que llegaron a Japón.
Aunque Wu Daozi creó muchas obras a lo largo de su vida, se han transmitido muy pocas obras auténticas. Motivos: En primer lugar, fue destruida por el ejército rebelde. Por ejemplo, durante la rebelión de Anshi al final de Tianbao, Xuanzong huyó a Sichuan, y las pinturas y caligrafías reales sufrieron daños y se perdieron en innumerables ocasiones. Cuando Su Zong regresó a Chang'an, regaló las pinturas que quedaron en el palacio a los nobles "sin dudar en la fama y la fortuna". A algunos nobles no les gustaba la caligrafía ni la pintura, por lo que se casaron con hijos sin escrúpulos. "Como resultado, muchas pinturas famosas están esparcidas entre la gente. Cuando la carrera artística de Wu Daozi estaba en su apogeo, la rebelión de Anshi ocurrió en el año 14 de Tianbao, el levantamiento de Huangchao, los soldados Tang huyeron a la capital, Nuo Xian huyó a Sichuan. , y los soldados y ciudadanos derrotados entraron en el palacio para saquear la "Cámara Secreta. Hay muchas pinturas esparcidas en su interior. "Wu Daozi, que era recto y celoso por naturaleza, juró no integrarse con los rebeldes y luego desapareció del mundo de la pintura. Las generaciones posteriores cambiaron y las famosas pinturas se perdieron. Durante los períodos Longqing y Wanli de la dinastía Ming, el tesoro estaba vacío y la familia real utilizó pinturas famosas del palacio interior para pagar deberes oficiales, lo que provocó que muchas pinturas famosas fluyeran hacia la nobleza. En 1860, las fuerzas británicas y francesas invadieron Beijing y las pinturas y caligrafías de la familia real. 2. En el quinto año de Huichang (845), el emperador Wuzong de la dinastía Tang ordenó la destrucción de los templos budistas, excepto dos en Chang'an, Tokio, Luoyang en Kioto y Tongzhou. , Huazhou y Gaozhou, y uno en Ruzhou. En China, 46.600 templos budistas fueron destruidos y más de 260.000 monjes y monjas se convirtieron al secularismo. En abril de 955, el emperador Shizong de la Quinta Dinastía emitió un decreto que prohibía el monaquismo privado. Al año, 3.336 templos budistas fueron destruidos. El templo quedó abandonado.
Por lo tanto, quedaron muy pocas de las obras originales de Wu Daozi. Sin embargo, aunque el templo fue completamente destruido, algunas de ellas aún sobrevivieron (los murales de). Templo Beiyue en Quyang, Hebei). Todos están dispersos entre la gente y en el extranjero, pero no todos deben ser destruidos.
Wu Daozi, el eterno "sabio de la pintura", tiene logros artísticos sobresalientes y siempre será una perla brillante en el antiguo palacio de arte de la patria.