¿Qué tiene el emperador?
1. El nombre del templo comenzó en la dinastía Han Occidental y terminó en la dinastía Qing. Es el nombre del emperador feudal que fue consagrado en el salón ancestral después de su muerte. Generalmente, al emperador fundador se le llama antepasado y a sus sucesores se les llama antepasados. Por ejemplo, Zhao Kuangyin en la dinastía Song se llamaba Taizong, y más tarde Zhao Guangyi se llamó Taizong. También hay algunos emperadores de dinastías pasadas que afirmaron ser sus antepasados. Por ejemplo, Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming se llamó a sí mismo su antepasado y su hijo Zhudi lo llamó su antepasado. En la dinastía Qing, Nurhachi se llamaba Taizu, Fulin (Shunzhi) se llamaba Shizu y Ye Xuan (Kangxi) se llamaba Shengzu. Pero antes de la dinastía Sui, no todos los emperadores tenían un nombre de templo, porque según las reglas y regulaciones religiosas, solo aquellos con talentos literarios sobresalientes y virtudes sobresalientes podían ingresar al templo para adorar. Después de la dinastía Tang, cada emperador tenía un nombre de templo.
2. Título póstumo Un título póstumo es un título evaluado por las generaciones futuras en función de los hechos del difunto, lo que significa elogio o reproche. Como dice el refrán: "Los que cometen errores son las huellas de sus acciones". "Las líneas grandes son famosas, las líneas pequeñas son famosas". Si lo haces por ti mismo, nacerás en el mundo. "El título póstumo tiene el obituario del emperador, que es discutido por los funcionarios ceremoniales; está el obituario de un ministro, que es dado por la corte. También está el nombre Shi, que recibió el título póstumo como su mentor. La muerte de emperadores, generales y ministros apareció en la dinastía Zhou occidental. Fue abolida y restaurada en la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing. Los agravios personales pueden haber comenzado en la dinastía Han del Este, o después de la Primavera y. Período de Otoño, el nombre Shi todavía existió durante un tiempo ", decir "virtud" y "yuan" son muy hermosos. Matar a personas inocentes indiscriminadamente, saludar a personas lejanas y ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses son cosas malvadas. También son expresiones de simpatía, tristeza y nostalgia. Los nombres póstumos generalmente usan dos palabras, como Yue Fei Su nombre es Wu Mu y Hai Rui es Zhong Jie
3. Título para el emperador, que se compone de palabras de respeto y elogio. También puede considerarse como un título póstumo. Generalmente se cree que el título honorífico se originó en la dinastía Tang. China, Li Si y otros alguna vez se dirigieron al Rey de Qin como "Qin Huang", pero el significado del título honorífico en este momento era diferente del de la dinastía Tang posterior. Algunas palabras, por ejemplo, el título honorífico del Emperador Gaozu. de la dinastía Tang es "Emperador Xiaoguang, el Gran Dios Santo" Ti Li Yuanji, Wenfu Fenwu, Qin Xiaoming Ci, Emperador Shengjing", además del nombre del palacio "Gaozong", hay más de 20 palabras de título honorífico. .
4. El nombre del reinado es el del emperador chino. El nombre de la era fue creado por primera vez por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental. Su primer nombre de era fue "Jianyuan". Tuvo que cambiar el nombre de la era, que antes de la dinastía Ming se llamaba Yuan Gai, cada vez que había un evento o evento militar importante, los emperadores feudales a menudo cambiaban su postura durante grandes desastres auspiciosos. Wu de la dinastía Han, utilizó sucesivamente los nombres Jianyuan, Yuanguang, Yuanshuo, Yuanshou, Dingyuan, Yuanfeng, Taichu, Tianhan, Taishi, Zhenghe, etc. Durante el año 33 del reinado del emperador Gaozong se utilizaron once títulos, incluido Hou Yuan. , incluidos Yonghui, Xianqing, Longshuo, Linde, Ganfeng y Zhangzong. Hay catorce títulos: Kai, Yongchun y Hongdao. A partir de Zhu Yuanzhang, el primer emperador de la dinastía Ming, incluidas las dinastías Ming y Qing, cada emperador solo usó. un título, independientemente de la duración de su reinado. Por ejemplo, Taizu de la dinastía Ming solo usó Hongwu, y la dinastía Qing solo usó un título.
En los documentos chinos antiguos, la mayoría de los. Los emperadores anteriores no fueron llamados por sus nombres o títulos, sino por los nombres de sus templos, títulos póstumos o títulos de reinado. Para más detalles, consulte "La evolución de los títulos de los antiguos emperadores chinos". Es el nombre del emperador feudal. El nombre de la era comenzó en el período del emperador Wu de la dinastía Han. Han Ji. "Notas para el emperador Wu": "Desde la antigüedad, los emperadores no han tenido títulos, y este es el comienzo". Cuando el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono, llamó a ese año (140 a. C.) el primer año de Jianyuan. . Antes de esto, el emperador no tenía título. Desde el emperador Wu de la dinastía Han, los emperadores de todas las dinastías han tenido sus propios títulos. Cuando un nuevo emperador cambia de reinado, se le llama "gaiyuan". También se puede cambiar cuando el mismo emperador está en el trono. Por ejemplo, el emperador Wu de la dinastía Han cambió el nombre del país en el undécimo año. La mayoría de los títulos de los emperadores antiguos tienen ciertos significados, como el título "Yuanfeng" del emperador Wu de la dinastía Han, que significa el comienzo del sellado del monte Tai. A partir de la dinastía Ming, especialmente la dinastía Qing, básicamente ningún emperador cambiaría su título a mitad de camino. Por lo tanto, la mayoría de los emperadores son llamados por sus títulos de reinado, como el Emperador Jiajing, el Emperador Wanli, el Emperador Kangxi y el Emperador Qianlong.
Los títulos póstumos son títulos otorgados por la corte para alabar o criticar el bien y el mal tras la muerte de antiguos emperadores, príncipes, altos funcionarios y ministros. Los títulos póstumos comenzaron en la dinastía Zhou. Según la "Explicación de la Ley de los Muertos" de Zhang Shoujie de la dinastía Tang, "Yi, el rey Taigong, que ha logrado un gran éxito en Konoha, eventualmente será enterrado. Este es el sistema de los muertos, así lo describió. la ley de los muertos." Fue abolida en la dinastía Qin Shihuang y restaurada en la dinastía Han.
Según los registros de "Xie Fa Jie", en la antigüedad había 164 títulos póstumos. Cada título póstumo estaba precedido por una frase, que se dividía en tres categorías: buen obituario, es decir, elogios, como Wen, Wu, Zhao,. Yuan, Ping, Huan, Kang y Jing, Hui, Xuan, Cheng, Jing. El mal significa crítica, como espíritu, integridad y entusiasmo; la muerte significa simpatía, como duelo, condolencias, cuidados, etc. , hasta que el emperador Guangxu también utilizó títulos póstumos. Los títulos póstumos usaban una palabra en la antigüedad, como Rey Li de Zhou y Duque Mu de Qin. Desde entonces, los títulos póstumos sólo han utilizado dos personajes además de emperador. Por ejemplo, Yue Fei recibió póstumamente el título de Mu o. Además, hay una especie de escándalo personal, al que se suman tras la muerte de un prestigioso erudito sus familiares y discípulos en forma de título póstumo. Por ejemplo, después de la muerte de Zhang Zai, un famoso erudito neoconfuciano de la dinastía Song del Norte, su maestro fue nombrado Chengzu de la dinastía Ming.
Desde la dinastía Han, los emperadores feudales también han tenido los llamados "nombres de templo". La primera generación de la fundación de la República Popular China se llamó Taizu, Gaozu o Shizu, y los emperadores posteriores se llamaron Taizong y Shizong. Además, después de la dinastía Tang, el emperador también tuvo títulos honoríficos, que le fueron otorgados por el emperador durante su vida. Por ejemplo, el título honorífico de Xuanzong de la dinastía Tang era Shenwu, Wensheng de la dinastía Kaiyuan.
El sistema de nombres del emperador también incluye el título de reinado utilizado por el emperador durante su vida, y el título póstumo, el título de palacio y el título de mausoleo después de su muerte. ①El nombre del reinado refleja el reinado del emperador reinante. Desde el año 140 a. C., el emperador Liu Che de la dinastía Han Occidental lo designó como el primer año de Jianyuan, y en el año 191 a. C., se abolió el título de Xuantong del último emperador de la dinastía Qing, Aisin Gioro Puyi. Los emperadores de todas las dinastías establecieron sus épocas de títulos y algunos cambiaron sus títulos a mitad de camino. (2) El título póstumo es el título otorgado al emperador por su vida y sus hechos después de su muerte. Ya en la dinastía Zhou Occidental, los títulos póstumos eran ampliamente utilizados entre los nobles. Para resaltar la dignidad del emperador, Qin Shihuang no permitió que los ministros y descendientes lo comentaran y criticaran, y ordenó la abolición del título póstumo del emperador. Se reanudó su uso durante el reinado de la emperatriz Lu de la dinastía Han Occidental y continuó hasta el final de la dinastía Qing. Se supone que el título póstumo refleja los méritos y deméritos de la vida del difunto emperador, pero en realidad presta más atención a los elogios y el número de palabras va en aumento. Por ejemplo, el emperador Guangxu de la dinastía Qing, Aixinjueluo, murió en □1908. Fue nombrado "Emperadores Tongri Chongda y Zhong, así como los emperadores Wenwei, Wuren, Xiao Rui, Xiaozhi, Duan Jian y Kuan". último emperador de la sociedad feudal de China. Los títulos póstumos suelen ser elaborados por el funcionario ceremonial después de la muerte del emperador y presentados al nuevo emperador para su decisión y promulgación. Cuando una dinastía cambia, la nueva dinastía también toma el título póstumo del último emperador de la dinastía anterior. Por ejemplo, después del establecimiento de la dinastía Qing, el emperador Chongzhen de la dinastía Ming, Zhu Youjian, fue nombrado emperador Zhuang Lie. (3) El nombre del templo es el nombre especial que se le da al emperador en el Templo Ancestral después de su muerte. Qin Shihuang creía que su gobierno duraría para siempre, por lo que nombró al templo el nombre de su linaje. En la dinastía Han, se restauraron los rituales antiguos, utilizando "antepasado" o "zong" como nombre del templo y eligiendo una palabra que coincidiera con el "mérito" del difunto emperador. Por ejemplo, Liu Bang, quien comenzó su negocio en el. La dinastía Han occidental tenía el nombre de templo "Gaozu"; en la dinastía Tang, el nombre del templo de Li Shimin era "Taizong", mientras que otros, como Shizu, Zhenzong y Renzong, son diferentes. Después de la muerte del emperador Guangxu a finales de la dinastía Qing, se llamó Dezong, que también era el nombre del último templo del emperador en la sociedad feudal china. El mausoleo es el lugar donde es enterrado el emperador después de su muerte. Su nombre generalmente se basa en los méritos y deméritos y el linaje del difunto emperador durante su vida. La tumba del emperador fundador generalmente se llama "Changling". Los emperadores posteriores recibirán el nombre de sus hazañas y linaje, como Kangling, Dingling, Xianjie Mausoleum, etc. También hay algunos lugares con nombres, como Baling, Shouyang Ridge, etc. Después de que el emperador construyó el mausoleo, tuvo que nombrar funcionarios para custodiar el mausoleo y rendir homenaje, así como guardias y hogares del mausoleo.
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El número de año se refiere al nombre utilizado para registrar el año. Suele ser iniciado por el emperador, pero también se conmemora con el nombre del país (la época en la que nació el país). Originados en China, Corea del Norte, Corea del Norte y Mongolia fueron influenciados por China en los primeros días de su fundación. Hoy en día, Japón todavía usa el nombre del reinado del emperador y la República de China todavía usa el nombre del país. Además, los principales nombres de épocas y años utilizados por Corea del Norte son similares.
El origen del año en la historia de China
En la historia de China, el primer título apareció en el período del emperador Wu de la dinastía Han Occidental, y el país se llamó "Jianyuan". (140-135). Los emperadores anteriores sólo tuvieron unos pocos años y ningún título de reinado. Según la investigación textual de las "Veintidós historias" de la dinastía Qing de Zhao Yi, el nombre del reinado se creó por primera vez en el año 19 del emperador Wu de la dinastía Han, y el nombre del reinado era "Jianyuan". "Han Shu" registra que en octubre de ese año, el emperador Wu de la dinastía Han fue a cazar y atrapó un unicornio: Bai Lin. Sus ministros pensaron que era algo auspicioso y memorable, y sugirieron usarlo para registrar el año, por lo que lo llamaron "Yuanshou" y llamaron a ese año (122 a. C.) Primer año de Yuanshou. Sin embargo, seis años después, conseguí tres más en Fenyang, Shanxi. Los ministros pensaron que era el auspicioso Baozuding el que se recomendaba para las citas, por lo que cambiaron el nombre del año a "Dingyuan" y llamaron a ese año el primer año de Dingyuan. Más tarde, la gente llamó al comienzo de esta era registrada "Era" y cambió el nombre del año a "Gaiyuan".
Desde entonces, cada vez que un nuevo emperador asciende al trono, suele cambiar el año y el título de la dinastía Yuan al mismo tiempo. El yuanbian generalmente se calcula a partir del segundo año después de la emisión del edicto, y algunos comienzan a partir de mediados de este año.
Cambiar el reinado del emperador
Cuando un emperador está en el poder, también puede hacer muchos cambios. La mayoría de los emperadores anteriores a la dinastía Ming cambiaron sus títulos más de dos veces y un emperador tenía varios títulos. Por ejemplo, el emperador Wu de la dinastía Han tuvo 11 títulos y Wu Zetian tuvo 18 títulos en 21 años. También hay emperadores que utilizan el título de la generación anterior cuando ascienden al trono, como "Qianhua" en las Cinco Dinastías, "Tianfu" en la última dinastía Jin y "Xiande" en la última dinastía Zhou. Después de la dinastía Ming, los emperadores básicamente tenían títulos, por lo que a menudo se les llamaba por títulos, como el emperador Kangxi.
El uso de los números del año
El número del año se considera un símbolo de la ortodoxia del emperador y se llama "Feng Zhengshuo". El uso del nombre de reinado de otro régimen por parte de un régimen se considera uno de los signos de vasallaje y sumisión. Este fenómeno se produjo principalmente durante el período de la división de China. Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, Min y Chu usaron nombres de países como "Later Tang" y "Later Tang"; el Reino de Wuyue usó nombres de países como "Tang", "Later Tang", "Later Jin", "Later"; Han", "Zhou posterior" y "Dinastía Song del Norte"; cuando Corea y Ryukyu eran estados vasallos de China, también usaban los nombres de países del emperador chino. Tomemos como ejemplo a Corea del Norte. Después de la caída de la dinastía Ming, los documentos oficiales internos, a excepción de la correspondencia con la dinastía Qing, se negaron a utilizar el título de la dinastía Qing y, en su lugar, utilizaron el título de la rama oficial o del rey reinante. En cuanto a la gente común, todavía hay algunas personas que insisten en usar el nombre del reinado de Chongzhen, e incluso hay quienes han estado en Chongzhen durante más de 300 años, que es muy similar a Ming y Zheng. Por lo tanto, muchas fuerzas separatistas locales, regímenes de minorías étnicas y levantamientos populares a menudo se presentan por sí solos.
El uso de nombres de época chinos es muy complicado. Los regímenes que coexistieron al mismo tiempo a menudo tenían sus propios nombres. Otros regímenes intercambian RMB varias veces al año y las cifras de varios años se superponen. También hay regímenes que no establecen un título nacional propio, sino que utilizan el título nacional de la dinastía anterior u otros regímenes. Por ejemplo, el nombre de la era Tianfu a finales de la dinastía Jin tomó nueve años y se cambió al primer año de Kaiyun. Tres años después, Liu Zhiyuan se proclamó emperador. No estableció su propio nombre de reinado, ni continuó usando el nombre de reinado, sino que heredó el Tianfu durante doce años. También hay muchos números de años que se reutilizan en diferentes períodos. Por ejemplo, Jianyuan utilizó cinco fases. Además, debido a tabúes u otras razones, un título se escribe de manera diferente. Por ejemplo, el título de Tang Longnian en "Emperador Tang Shang" también se escribe como Tang Yuan, Tang An y Tang Xing.
Algunos títulos se basan en la fusión de los dos títulos anteriores, como Zhenyuan de Zhenguan Kaiyuan, Longxing de Stegosaurus Shaoxing, Xichun de Yongxi de Chunhua, Shao Xi de Xichun de Shaoxing, Li Yuanyou de Faqing Qingyuan de Kaibao Tianxi, Kaibao Tianxi, etc.
Abandono de los números de año
Después de la Revolución de 1911, la República de China abolió la práctica de los nombres de época y los nombres de época y los reemplazó con el año de la República de China. Aunque Yuan Shikai usó el nombre de reinado "Hongxian" cuando se convirtió en emperador, y Aisin Gioro Puyi usó los nombres de reinado de Datong y Kant respectivamente cuando estaba en el poder y el Emperador de Manchukuo, generalmente no son reconocidos por los libros de historia chinos ortodoxos. El último emperador de China El nombre del reinado es "Xuantong" (el último emperador, Aixinjueluo Puyi) a finales de la dinastía Qing.
Tras la fundación de la República Popular China, se utilizó el año calendario común mundial.
Título póstumo ("Yi", Pinyin: Shi, suena igual que "Xiu", que significa "sin dolor", "sin dolor", "sin dolor", "sin dolor". Mueve los dedos de los pies , girar Es una buena idea mover la moneda y restaurar el color. Es una buena idea decir que el dedo interior es 1 para ralentizar el ping (Yue Fei), Tao Jingjie (Tao Yuanming), etc.
La confianza del difunto estaba altamente concentrada en manos del emperador y dependía del "gobierno divino". Según las estadísticas, desde la dinastía Han Occidental hasta finales de la dinastía Qing, hubo 10.473 clanes y funcionarios imperiales en las dinastías pasadas, y hubo 5.935 en las dinastías Ming y Qing, lo que representa aproximadamente el 57% del total. El título póstumo del emperador generalmente lo anuncia el emperador sucesor con el consentimiento del oficial ceremonial, mientras que el título póstumo de los ministros lo otorga la corte.
Tipos
Al comienzo de la ley de obituarios, sólo había "obituarios hermosos" y "obituarios sencillos", pero no "obituarios malvados". Los "títulos póstumos" del bien y del mal se originaron a partir de la administración de la dinastía Zhou Occidental y posteriores, y también hubo "agravios personales". La elección del nombre póstumo se basa en la "Ley Póstuma", que estipula algunas palabras con significados fijos para la selección al determinar los nombres póstumos. Estas palabras se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías:
Shang, es decir, un título póstumo de elogio, como "文", que significa que tiene talento "jingwei" o "erudito", " diligencia en el aprendizaje" Moralidad; "Kang" significa "ayudar a la gente"; "Ping" significa "disciplina".
Nombres póstumos, quiénes son los críticos, por ejemplo, "Yi" significa "el medio ambiente está lejos de casa", "Li" significa "arrogancia y crueldad", "matar a personas inocentes indiscriminadamente", "desolación" " significa "desolación", "bueno para descuidar la política", "agitación externa y agitación interna", "vivir en reclusión" significa "no puedo parar".
El "mal" del "mal": el rey Zhou Li era un monarca codicioso y los "chinos" lanzaron una revuelta. Huyó a Zhan (ahora al noreste de la ciudad de Huozhou, provincia de Shanxi) y murió allí. "Li" fue el "mal" que lo reprendió.
La mayoría de ellos son nombres póstumos simpáticos, como "preocupación" significa "preocupación por el hogar" o "dificultades en el hogar"; "huai" significa "de buen corazón y miope".
En privado Li, un título póstumo acordado por familiares, estudiantes y funcionarios después de la muerte de un famoso erudito y erudito-funcionario; la "privatización" comenzó el fin de semana y no se hizo popular hasta la dinastía Han.
Hui significa concubinas del harén, emperatriz viuda, emperatriz viuda, etc. , es un título honorífico que ostentan mujeres de alto estatus en la corte. El emblema de una concubina generalmente tiene dos caracteres, pero todavía hay excepciones. La emperatriz viuda y la emperatriz viuda no son necesariamente iguales. Por lo general, cuando se encuentran con el día de Año Nuevo, el emperador agrega nuevas palabras a su emblema original. Por ejemplo, Xiaozhuang, la reina fundadora de la dinastía Qing, tiene registros de dos emperadores que agregaron nuevos caracteres al emblema original ocho veces en su vida. Vale la pena señalar que cuando una mujer se convierte en reina, no habrá señales. Tomemos como ejemplo a la emperatriz viuda Cixi de la dinastía Qing. Cuando entró por primera vez al palacio, era una orquídea noble y la orquídea era su emblema. Más tarde, mi madre fue ascendida a emperatriz viuda Cixi y se llamó emperatriz viuda Cixi, que era Huizong, emperatriz viuda Cixi, era su nivel de estatus. Después de su muerte, fue conocida como Reina Xiaoqinxian. En este momento, el término Xiaoqinxian ya no es un emblema, sino un apodo. En otras palabras, si una mujer entra al palacio y tiene la suerte de ser ascendida de concubina a reina, emperatriz viuda o incluso emperatriz viuda, tendrá un emblema además de reina. Por cierto, independientemente de su estatus durante su vida, el estatus más alto entre los títulos póstumos (títulos imperiales) para una mujer en el harén es el de reina.
Reglas
En los títulos póstumos anteriores a Qin, se utiliza habitualmente un carácter, pero también son útiles dos o tres caracteres. Utilice una palabra, como: Qin Mugong, Jin Wengong; utilice dos o tres palabras, como Wei, Zhao, Gong, etc.
Después de que Qin Shihuang unificó China, acordó utilizar "Emperador" como título de gobernante supremo. Al mismo tiempo, debido a que la decisión sobre el "título póstumo" crearía una situación en la que "el hijo discutirá sobre su padre y los ministros discutirán sobre el emperador", se abolió la ley de títulos póstumos. Ying Zheng afirmó ser el Primer Emperador y sus descendientes fueron numerosos, como el Segundo y el Tercer Emperador. Al mismo tiempo, esto también es una prueba concluyente de que los antiguos chinos conocían el concepto de infinito en matemáticas.
En la dinastía Han, el sistema funerario fue restaurado y durante este período el sistema funerario se volvió cada vez más estricto. La corte imperial estableció formalmente el puesto de "Da Honglu" para gestionar las ceremonias fúnebres de príncipes y generales. Después de la dinastía Han, los títulos póstumos consistían principalmente en dos caracteres chinos: el nombre completo del título póstumo del emperador era Emperador Xiaowen, y el título póstumo de Xiao He era Emperador Wen.
Las dinastías Tang y Song fueron el periodo de desarrollo de los rituales funerarios. Por un lado, los rituales funerarios se convirtieron en una herramienta para la gloria y la vanidad de los emperadores feudales y, al mismo tiempo, también se convirtieron en un medio de alabanza y culpa para los ministros controladores. Comenzando con la emperatriz Wu Zetian, rompió la antigua convención de que los títulos póstumos de los emperadores tuvieran uno, dos y tres caracteres. Como emperatriz viuda, llamó a su marido Tang Gaozong Li Zhi el "Emperador de los Emperadores", llegando a cuatro palabras. Después de que Wu Zetian se convirtió en emperador, sentó un precedente para que un emperador respetara a sus cuatro generaciones de antepasados, e incluso sentó un precedente para que un emperador elogiara la belleza de los honoríficos antes de su muerte. Algunos emperadores pueden ser consagrados varias veces durante su vida. Por ejemplo, en el año veintisiete de Kaiyuan (739 d. C.) del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue venerado como "Kaiyuan Wensheng Shenwu". La acumulación de títulos honoríficos afecta también a la acumulación de títulos póstumos. Desde el emperador Gaozong de la dinastía Tang, la mayoría de los títulos póstumos de los emperadores tienen más de cuatro caracteres.
El "título honorífico" de la Reina es "Emblema Nacional". Por ejemplo, el emperador Tongzhi de la dinastía Qing honró a su madre biológica Nora como la "Madre Reina Madre" y su emblema era "Cixi". También se podrán acumular insignias con cada celebración. El emblema de Nora tiene 16 caracteres al final, "Cixi, Duan Youkang, Zhao Yi, Yuzhuang, Xian Chongxi", y su título póstumo tiene 23 caracteres, "Cixi, Duan Youkang, Zhaoyi, Yuzhuang, Xian Chongxi, Reina de Tianxing Sage". Tiene 23 caracteres (Ver el título póstumo de Cixi. El emperador de la dinastía Song era más hermoso que la dinastía Tang. También estableció la palabra "sacrificio póstumo" para los ministros. Cabe mencionar que Zhao Kuangyin, el Taizu del. La dinastía Song valoraba la literatura y suprimía las artes marciales, por lo que el título póstumo de la dinastía Song era Los ministros están orgullosos de la palabra "literatura". A finales de la dinastía Song, había más de 140 personas con el título póstumo de "Wen" y sólo 20 personas con el título póstumo de "Wu".
En las dinastías Ming y Qing, el contenido de las ceremonias funerarias era básicamente el mismo. 1. Se corrigió el número de caracteres en los títulos póstumos. todos los niveles son fijos.
En la dinastía Ming, el número de personaje para el emperador era 17, para el príncipe era 1 y para el ministro era 2. Por ejemplo,
El título póstumo de la dinastía Ming es: Houtian Hongdao es brillante y auspicioso, Shengwu es puro, benevolente y filial.
El obituario del emperador de la dinastía Qing tiene 21 o 23 palabras, 1 palabra. para Príncipe Shuo, y 2 palabras para Ministro, como
Los títulos póstumos del Emperador Kangxi son: He, Yun, Ruizhe, Qin, Feng, Rong, Lian, Gong y Di
.Los títulos póstumos del Emperador Xianfeng son: Xie Tianyiqiu escribe anécdotas y es blasfemo }Emperador Xiaoyuan Gong Duan Renkuan Minxian.
El título póstumo del Emperador Qianlong es: Fa Tian Long Lie Lin, un visionario, rico en literatura y artes marciales, piedad filial y santo emperador.
Títulos póstumos, los ministros de la dinastía Qing estipulaban que tras la muerte de un ministro de primer grado, el emperador debía decidir si concedía un título póstumo. Los oficiales por debajo del primer grado no recibirán premios póstumos a menos que se les indique específicamente que lo hagan. Sólo aquellos que fueron admitidos en la Academia Hanlin o obtuvieron una licenciatura usarían la palabra "文" en sus títulos póstumos. Entre los títulos póstumos con la palabra "文", "Zheng Wen" es el más raro; sólo hay decretos especiales, no ministros, sólo 8 personas (como Zeng Guofan) recibieron el "Zheng Wen" en más de 200 años; Dinastía Qing. Hay títulos póstumos debajo de Zheng Wen: Wenzhong (como Li Hongzhang). Sólo unas diez personas en la dinastía Qing recibieron este título póstumo y luego están "Wenxiang" (limitado a aquellos con artes marciales exitosas, como Zuo); Wen Gong, Wencheng, etc.
El nombre del templo es el nombre honorífico que se le daba al emperador en la antigua China cuando ofrecía sacrificios en el salón ancestral tras su muerte. En general, se cree que los nombres de los templos se originaron en la dinastía Shang, como Taizong de Taijia, Zhongzong de Taiwu y Gaozong de Wuding (probablemente Taizong de Tangcheng). El nombre del templo fue al principio muy estricto. Según el estándar de "los antepasados tienen mérito y virtud", el monarca fundador es generalmente el antepasado y sucesor que tiene la capacidad de gobernar el país. La dinastía Zhou estableció un sistema de títulos póstumos para dar la evaluación final de las vidas de monarcas y ministros. El sistema numérico del templo fue abolido. Incluso el sistema de títulos póstumos fue abolido en la dinastía Qin.
Después de la dinastía Han, se heredó el sistema de nombres de los templos. La dinastía Han fue muy cautelosa al agregar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Liu Bang es el monarca fundador, el nombre de su templo es Mao (pero se le llama Mao desde Sima Qian y es comúnmente utilizado por generaciones posteriores) y su título póstumo es Emperador Gao (no hay la palabra "Gao" en el funeral). , por lo que es Mao en la dinastía Han, de ahí el nombre Yan). La dinastía Han enfatizó la piedad filial, por lo que el título póstumo del emperador sucesor contenía la palabra "piedad filial". Todos los emperadores de la dinastía Han tenían títulos póstumos, pero pocos tenían títulos de templo. Durante la dinastía Han Occidental, Liu Bang fue el emperador Taizong Gao (en honor a Liu Ying), el emperador Taizong Xiaowen (en honor a Liu Qi), el emperador Shizong Xiaowu (en honor a Liu Xun) y el emperador Zhongzong (en honor a Liu Xiu). Durante la dinastía Han del Este, Liu Xiu era el emperador Guangwu (Liu Xiaomingzhuang fue al salón), Liu Zhuang era el emperador Xiaoming (Zhang Xiao y Liu Wei fueron al salón) y Liu Wei era Suzong Zhang Xiao (Liu Xiaohe y Zhao fueron). al pasillo). ¿Otra H? ¿Cuántos? Todos los emperadores tenían nombres de templos: Liu Zhao era Mu Zongxiao y Emperador, Liu You era Gong Zong Xiaoan, Liu Bao era Jing Zongxiao y Liu Zhi era Wei Zong Xiaohuan, pero todos estos nombres de templos fueron cancelados cuando era filial de Dickian.
En la dinastía Tang, a excepción de algunos reyes fallecidos y emperadores de corta vida, generalmente tenían nombres de templos.
Los nombres de los templos suelen utilizar la palabra "antepasado" o "ance". El emperador fundador generalmente se llama "Taizu" o "Gaozu", como Han Taizu, Tang Gaozu, Song Taizu, los emperadores posteriores generalmente se llaman "Zong", como Tang Taizong, etc. Pero hay excepciones. La propagación del "ancestro" comenzó en Cao Wei. En el período de los Dieciséis Reinos, casi todos los templos imperiales en pequeños reinos como Hou Zhao, Yan Qian, Hou Qin y Western Qin eran templos ancestrales.
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Tradicionalmente, a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang generalmente se les llamaba por sus títulos póstumos, como Emperador Wu de la dinastía Han y Yang Di, en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, el nombre del templo fue cambiado debido al alargamiento del título póstumo de la persona, como Emperador Taizong de la Dinastía Tang y Taizu de la Dinastía Song.
En general, la elección de la palabra del nombre del templo no se refiere al método de adivinación, sino que también tiene el significado de alabanza o crítica. Taizu Gaozu fundó el país y el emperador Taizong lo llevó adelante. Tanto Shijong como Gaozong mantuvieron la reputación de vuestro señor. Renzong, Xuanzong, Shengzong, Xiaozong, Chengzong y Zongrui eran todos señores virtuosos, mientras que Zhongzong y Xianzong eran todos señores de Zhongxing. Además, Zhezong y Xingzong fueron buenos emperadores que marcaron la diferencia. Zongshen y Yingzong eran débiles en desempeño político, Dezong y Ningzong eran demasiado débiles, Xuanzong, Zhenzong, Li Zong y Daozong eran misteriosos, Wenzong y Wuzong eran famosos en todo el mundo, Mu Zong y Jingzong tuvieron bastante éxito, Guangzong y Xizong fueron mediocres. y decadentes, Aizong y Si Zong sólo pueden perecer.
Lista del emperador Taizong de la dinastía Tang
Taizong de la dinastía Han, el emperador fundador de Liu Heng, el quinto hijo de Liu Bangshu y el quinto emperador de los Han occidentales Dinastía.
Sima Yu, el emperador fundador de Jin Taizong, fue el octavo emperador de la dinastía Jin del Este. Era el hijo menor de Sima Rui.
Tang Taizong se convirtió en la dinastía Han, y su tercer hijo, Li Xiong y Li Te de Yizhou, se convirtió en el emperador fundador de la dinastía Han.
Taizong de Liang Qian se convirtió en rey de Zhang Taizu, rey fundador de Zhang Shi, hermano menor de Liang Qian y segundo rey de Liang Qian.
Gao Taizong de la antigua dinastía Qin fue ascendido a nieto del fundador Fu Jian y sexto emperador de la antigua dinastía Qin.
Undécimo hijo de Ming Taizu, emperador fundador y gran antepasado Liu, y sexto emperador de la dinastía Song.
El emperador Xiao Gang, el emperador fundador de Liang Taizong, el tercer hijo de Xiao Yan, el tercer emperador de la dinastía Liang y el segundo emperador de la dinastía Liang.
Emperador Tuoba Si, Taizong de la Dinastía Wei del Norte, Primer Emperador, hijo mayor de Tuoba Gui y segundo emperador de la Dinastía Wei del Norte.
El sabio de Tang Taizong con habilidades civiles y militares, Tang Taizong Xiaoguang, el primer emperador Li Shimin, el segundo hijo de Gaozu, Li Yuan, el segundo emperador de Tang Taizong.
Song Taizong Zhiren logró grandes logros en este momento histórico. El emperador fundador de la dinastía Ming fue el hermano menor de Zhao, el segundo hijo de Zhao y el segundo emperador de la dinastía Song del Norte.
El emperador Yelu Deguang, el emperador Taizong de la dinastía Liao Xiaowu Huiwen, el segundo hijo de Yelu Dabaoji, el emperador fundador de la dinastía Liao Taizong y el segundo emperador de la dinastía Liao.
Así surgieron los vóxeles de Jin Taizong. Ming Taizu Zhe Huiren Liewu (Sheng), el primer emperador Hongyi Guda, el cuarto hijo Hongyan Li Bi, el segundo emperador Jin.
Después del emperador Taizong de la dinastía Ming, los antepasados fueron Tian Hongmingdao, Gao Ming, Guangyun, Wu Sheng, Shen Gong, Chunren, Xiao, el emperador Zhudi, el fundador del país, el cuarto hijo de Zhu. Yuanzhang y el tercer hijo del emperador Ming.
Taizong de la dinastía Qing rejuveneció el país en respuesta al cielo, Hongde, Zhang Wenren, Xiaomin, Changdao, el emperador Wen, Aisin Gioro, Huang Taiji, el emperador fundador, Aisin Gioro Nurhaci, el octavo hijo. del segundo emperador de la dinastía Qing.
Lista de Shizong
Han Shizong Liu Che
Wei Shizu Wendi Cao Pi
Emperador Jin Wu Sima Yan
Príncipe Wen Zhangjun de la ciudad de Liang Qian
Liang Qian Shizong Wang Huan Zhang Zhonghua
Ex emperador Qin Shizong Jingming Fujian
Fu Jian, ex emperador Qin Zhao Xuan .
El antepasado de Hou Yan se convirtió en el emperador Wu Murongchui.
El emperador Shizong de Yan del Sur presentó al emperador Murong De.
Xia Shizu, Emperador Wu Lie, Helian Bobo
Song Shizu, Emperador Xiaowu, Liu Jun
Xiao Wei, el antepasado del Emperador Wu de Qi
Liang Shizong·Emperador Yuan·Xiao Yi
Chen Shizu Qian
Tuoba Tao, Taizu de la Dinastía Wei del Norte
Dinastía Wei del Norte Shizong Emperador Xuanwu Yuan Ke
Emperador Wucheng Gao Zhan, fundador de la dinastía Qi del Norte.
Zhou Shizong del Norte, Emperador Ming y Yu Wenyu
Yang Guang de la Dinastía Sui (Qiao Yang de la Dinastía Tang)
Wu Ruixiao, Emperador Shizong de la dinastía Zhou posterior, Chai Rong (Guo Rong))
Qian Yuankui, rey Shizong de Wuyue y Wenmu
Liu Min de Shenwu, el antepasado de la dinastía Han del Norte.
Liao Shizong Xiaozong Ruan y Zhuang Xian.
Jin Shizong Guangtian Xingyun, virtudes literarias y artes marciales, Mingsheng Renxiao Emperador Yan Yanyong
Las santas virtudes de Yuan Shizu, Shen Gongwu, Emperador Wen Qi Wuwen Kublai Khan (Xue Shanyu)
Zhu Houcong, Taizu de la dinastía Ming, fue respetado por Qin Tian, siguió el camino de Yingyi y fue sagrado para Xuanhe Wu.
Aisingiorro, el emperador de la Dinastía Qing, es el antepasado de la Dinastía Qing, Emperador del Cielo, Dragón, Dragón, Nube, Ding, Tong, Yingrui..., Dade, Zhang Chunxiao.
Las inscripciones de Qing Shizong Jingtian Changyun Jianzhong La benevolencia y la confianza de Wu Yingming La piedad filial y la rectitud de Yi Ruishengda se convirtieron en el buen emperador Aixinjueluo Yinzhen
Además de China, el rey de Corea, la dinastía Li y los emperadores de Vietnam de las dinastías Li, Chen, Mo y Ruan también tenían nombres de templos. Sin embargo, Japón no adoptó el sistema de nombres de templos.