Presentación de la madre de Li Shan.
La madre de Lishan no es solo una deidad taoísta en la antigua China. También es un sacrificio popular de larga data. El día 20 del primer mes lunar, la gente hace pan para conmemorar la gran contribución de mi madre al refinar el. cielo El 13 de junio, hubo una feria en el templo de cinco días para la Madre Lishan. Decenas de miles de peregrinos y personas fueron a la montaña para adorar y adorar a este antiguo dios con infinitos méritos. virtud Según la leyenda, Fan Lihua y Bai Niangzi estudiaron con este hombre. Según los Registros de los Dioses, el mariscal Fan, cuyo verdadero nombre nació durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, era el comandante de Hanjiang. Pase en Xiliang (turcos occidentales). Sus hermanos Fan Long y Fan Hu ayudaron a protegerlo desde la infancia. Estudió con la madre de Lishan durante ocho años. Tiene un fuerte sabor taoísta, no solo el método de mover montañas y convertir mares en soldados. pero también la espada del inmortal, el látigo de los dioses, el tablero de ajedrez de Huntian, el talismán de la nube mágica y el círculo del cielo y la tierra Esperando varios tesoros
Cuando Cheng Yi bajó del. montaña, la madre de Lishan hizo una promesa: "Me casaré con el general Xue Dingshan de la dinastía Tang y ayudaré en la Expedición Occidental. ” y karma de vidas pasadas: “Ustedes dos son una pareja dorada frente al Dios Emperador de Jade. Un día, en la fiesta del melocotón en el cielo, el chico dorado rompió accidentalmente a Qiong Yao, y la chica de jade también rompió el jarrón de cristal. El Emperador de Jade estaba furioso y quería ser castigado. En ese momento, el Inmortal Antártico le dijo que la pareja dorada aún tenía deseos incumplidos y sugirió que los degradaran a la Tierra para casarse.
Cuando los soldados de Fan Lihua llegaron al paso de Hanjiang, él siguió las órdenes de su maestro y desertó a la dinastía Tang, se casó con Xue Dingshan y ayudó a que la dinastía Tang continuara desarrollándose. Después de la muerte de Xue, lo sucedió como comandante en jefe de Xiliang y finalmente terminó en la Rebelión de Xiliang. Debido a sus grandes logros, Tang Gaozong fue nombrado Hou Weining.
La Serpiente Blanca en "La Leyenda de la Serpiente Blanca" estudió una vez con la madre de Li Shan: La Serpiente Blanca es una serpiente blanca que ha estado practicando al pie de la montaña Qingcheng en Sichuan durante miles de años. Se dice que una vez estudió con la madre de Li Shan. La heroína Serpiente Blanca en el antiguo folclore chino también se conoce como Serpiente Blanca y Serpiente Blanca.
Se dice que durante el periodo Shaoxing de la Dinastía Song del Sur, Xu Xuan (o), el rey de la medicina en Hangzhou, conoció a la bella Serpiente Blanca y a la doncella Qing Qing (también conocida como Xiao Qing). , Qing Yu, Qing Snake) en el Lago del Oeste. Los dos se quedaron en el mismo barco para evitar la lluvia y se casaron.
En las leyendas de las dinastías pasadas, la anciana madre de Lishan siempre aparecía en la imagen de una amable y anciana niñera. La leyenda sobre ella es realmente esquiva;
1. Período de los Reinos Combatientes: Zhong Wuyan fue su discípulo ~
2 Dinastía Tang: Tang Monk y sus discípulos conocieron a Avalokitesvara, Manjusri, Puxian. Se unieron para crear un Mojiazhuang, disfrazados de la madre de la viuda, y los demás se convirtieron en tres hermosas niñas, lo que fascinó a Zhuzhu e hizo sonrojar al élder Tang. Luego, Li Bai no estudió mucho cuando era niño, por lo que fue a afilar agujas de bordar, esperando que Li Bai le preguntara: "¿Qué estás afilando?". Ella dijo que mientras tengas perseverancia, un El mortero de hierro se puede moler hasta convertirlo en una aguja. Entonces Li Bai se sintió muy inspirado y desde entonces trabajó duro y se convirtió en un inmortal de la poesía.
3. Durante el período Zhenguan del emperador Taizong de la dinastía Tang, también aceptó a Fan Lihua, la hija del comandante de Lengheguan en Xiliang, como su discípula y le enseñó el arte de mover montañas y mares. para formar un ejército. Luego le dijo que bajara de la montaña para encontrar un marido así y le dejara pasar por tres dificultades antes de comprometerse.
4. Dinastía Song: También aceptó a Mu como su discípulo. Como resultado, la aprendiz tuvo mala suerte y quedó viuda. Tuvo que liderar un grupo de viudas ancianas y viudas jóvenes para luchar contra los nómadas. Algunas personas también dicen que la Sra. White Snake, White Snake, también es su discípula.
5. Dinastía Qing: En realidad, después de leer una novela impresa sobre el suicidio por amor, fue rescatado por la Madre Lishan y le enseñó un hechizo, convirtiéndose en un hada espada o algo así.
De 1972 a 1979, la comunidad arqueológica excavó las ruinas de Jiangzhai, la base de las primeras aldeas primitivas de la cultura Yangshao, al pie norte de la montaña Lishan en el condado de Lintong, provincia de Shaanxi. Antes y después de esto se realizaron más de diez excavaciones y se obtuvieron cosechas muy ricas y valiosas. Es un descubrimiento muy importante en el trabajo arqueológico del Neolítico en mi país. Su valor es tan grande que es raro entre sitios del mismo período en nuestro país e incluso en el mundo.
El Museo de Historia China de Beijing todavía exhibe un modelo de aldea de este sitio. Su connotación proporciona información muy importante para estudiar la naturaleza social, la organización social, la producción, la vida, la cultura y los pensamientos de los antepasados antes de la cultura Yangshao y durante el período de la cultura Yangshao. En particular, la reaparición del tótem de la rana proporciona evidencia clave y una oportunidad para resolver el misterio del origen de las costumbres de Nuwa y la existencia del sitio donde Nuwa "siguió la prosperidad de Li".
El llamado tótem de rana de la familia de Nuwa en Lishan es una pintura realista de un patrón de rana (en realidad un sapo) pintado en la pared de una palangana de cerámica pintada. Los expertos creen que ella, junto con los patrones de pájaros, los patrones de ciervos y los patrones de ciervos, pertenecen a las cuatro imágenes totémicas principales de Yangshao. Desde Mianchi, Yangshao, Henan en el este, hasta Miaodigou, condado de Shaanxi, y Majiayao, Lintao, Gansu en el oeste, se pueden ver imágenes de tótems de ranas y patrones deformados en casi todas partes de los sitios culturales de Yangshao en toda la cuenca del río Amarillo.
Como cultura histórica viva, las costumbres de la montaña Nuwa han recibido una atención sin precedentes desde que se redescubrió el tótem de la rana de la montaña Nuwa. Notamos que en los mitos y leyendas sobre Nuwa registrados en libros antiguos, sus huellas casi se pueden encontrar en esta casa del tesoro. Las costumbres interesantes en Lishan incluyen la conmemoración eterna de los logros inmortales de Nuwa, la reverencia y adoración del tótem de la rana y la etiqueta popular seguida por los antepasados, que se ha transmitido de generación en generación. El templo Laomu está ubicado en la cima de los tres picos de la montaña Xixiuling en la montaña Lishan en el sur del distrito de Lintong. Fue construido en la dinastía Qin sobre la base de la "Estela de la carretera de la montaña Chuangxiu" existente. Fue reconstruido a principios de la dinastía Tang y recibió el nombre de Templo Laomu. El edificio general de Laomutang incluye la Puerta Wushan, el Salón Sanxian, el Salón Wuji, cinco salones principales, seis alas y cuatro salones auxiliares. Los tres inmortales Xiaoyun, Xiao Qiong y Bixiao Fairy, conocidos como "longevidad, protección ocular y crianza de los hijos", están consagrados en el Salón de los Tres Inmortales. El salón principal consagra la estatua dorada de la Madre Lishan (Nuwa). En el octavo año del reinado de Chongzhen en la dinastía Ming, se construyó un edificio de dos pisos y cinco dormitorios detrás del salón principal (fue destruido durante la República de China, pero las ruinas aún están allí). En el cuadragésimo séptimo año de Wanli en la dinastía Ming, se llevaron a cabo reparaciones importantes en todo el edificio, por lo que los edificios existentes pertenecen básicamente a los patrones de las dinastías Ming y Qing, cubriendo un área de más de 8.000 metros cúbicos. Aunque fue reparado dos veces después de la fundación de la República Popular China, su apariencia original no ha cambiado. En los últimos años, el templo taoísta ha renovado completamente la plataforma y los caminos frente al templo y ha construido nuevos escalones de piedra para ingresar al templo.
En el Antiguo Templo Madre aún se conservan una olla de hierro y una tinaja de hierro fundidas en el año 16 de Wanli en la dinastía Ming, y una campana de hierro fundida en la dinastía Ming, frente a la estatua de la Vieja Madre. En el salón principal, hay una tablilla de sutras dada por la madre de Li Shan, que fue erigida en el primer año de Tang Guangde (763 d.C.). Cuenta la historia de Li Zhi, un famoso sacerdote taoísta de la dinastía Tang, que conoció a su madre al pie del monte Li y le regaló el Yin Fu Jing. El templo Laomu ha sido un famoso templo taoísta en la montaña Lishan desde la antigüedad. El templo Laomu en la montaña Lishan es una antigua deidad adorada por el taoísmo.