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¿Alguien sabe cómo son las costumbres nupciales en Xinzhou?

Como todos sabemos, el matrimonio es el evento más solemne en la ceremonia de la vida de todas las personas. El matrimonio significa despedir el período de la vida de una persona y entrar en los treinta. Por eso, los banquetes de boda siempre han sido muy valorados por todos. Si bien siguen las antiguas "seis etiquetas", los banquetes de bodas en el área de Xinzhou se han vuelto gradualmente más simples y concisos después del bautismo de tiempo y cuerpo, poseyendo las características de la región. Hay aproximadamente cuatro pasos en el proceso matrimonial en Xinzhou: negociación matrimonial, compromiso, matrimonio y regreso a casa.

La negociación matrimonial es el primer paso en la vida matrimonial de niños y niñas. En los viejos tiempos, "no hay matrimonio sin casamentera", las dos partes no podían encontrarse, todo dependía de los deseos de los padres, y si podían casarse dependía completamente del resultado del "matrimonio combinado". Posteriormente se introdujeron las citas a ciegas, en las que el presentador llevaba al hombre a casa de la mujer para ver su rostro y figura. El padre de una mujer, o la mujer y su madre, a veces visitan al hombre para revisar su casa y su sala de estar para conocer su estatus social y su personalidad. Una vez que se completa el matrimonio, las dos familias eligen un día propicio para intercambiar Geng Tie. Cada parte prepara una pegatina con letras rojas, que vuelve a indicar la fecha de nacimiento del niño y la niña. Se comunican entre sí para mostrar su compromiso inquebrantable. El dicho local dice que las mujeres "tienen amos".

Los esponsales suelen celebrarse antes de los quince años, o incluso a los cinco o seis años. Al comprometerse, el hombre tiene que dar un regalo de compromiso o mucho dinero a la familia de la mujer, lo que en la antigüedad se llamaba "na-bein". Todos los obsequios los especifica la familia de la novia. Por ejemplo, los tipos de dinero de compromiso en las áreas de Baode y Hequ incluyen "tres platos y dos pares", es decir, tres pares de collares y dos pares de pulseras "dinero de compromiso rojo", que es un pie y dos pies de rojo; tela y tela azul cosidas juntas; "arroz crudo" Los "rollitos de cerdo" incluyen un dou de arroz, un dou de frijoles negros, un dou de azufaifas, un bocado de cerdo rayado blanco, 24 bollos al vapor y panecillos plateados envueltos en grandes papel rojo. La familia de la nuera solo le dio obsequios representativos a su tío, como un sombrero, un par de botas y una "cintura dura". En los primeros días de la liberación, las familias pobres no podían permitirse regalos de compromiso, por lo que no tenían más opción que vender sus casas y tierras, y estaban tan endeudadas que no podían entregar sus fortunas por el resto de sus vidas.

Casarse también se llama casarse con una esposa. Cuando ambas partes alcancen la edad para contraer matrimonio reconocida por el área local, las dos partes discutirán una fecha para consumar el matrimonio. Generalmente, el hombre primero les pide al Sr. Yin y Yang que elijan una fecha, y el presentador trae un regalo e informa a la familia de la mujer. Generalmente, la familia de la mujer está de acuerdo con la fecha del hombre. Pero la familia de una novia cuidadosa necesita pedirle a otro maestro de Yin y Yang que equilibre los días para ver si hay alguna "pista". En el área de Baode, puedes elegir cualquier día después del 23 del duodécimo mes lunar. Esto se llama "correr en el caos".

La futura novia no volverá ese día. Después de que llega el equipo de novios, el hermano menor de la novia sale a darle la bienvenida al condado de Dai y "pone flores felices" en la cabeza del novio. Después de que el novio ingresa al hospital, debe beber té y comer bocadillos de nueces, lo que se llama "esperar a su tío". En el área de Hequ, mi tío disfrutó de una "comida pequeña": cuatro platos de verduras frías, fideos y vino blanco. Después de la comida, se insta a la novia a sentarse en la silla de manos. La novia lleva una corona de fénix en la cabeza, un Xia pei, una cintura esmeralda atada a su cintura, una máscara de seda roja y un hijab rojo, y sale con. el novio. En ese momento, la novia estaba llorando y quejándose, y las mejillas de la madre se llenaron de lágrimas. La madre y la hija no pudieron discutir entre sí, e incluso rompieron a llorar. La familia de la novia aprovecha esta pequeña comisión, que habitualmente se llama "el primer golpe de la hija adoptiva". El hombre da algo de dinero, harina de trigo o carne, lo que se llama "dejar la paga de la madre", "dejar los fideos de la madre" y "dejar los fideos de la madre". deja la carne de madre". .

El segundo día después de la boda, en algunas zonas es el quinto o noveno día, cuando los novios regresan a la casa de la novia, el novio se inclinará ante su suegro y su mayores, también conocido como “reconocer el tamaño”. Los tíos y cuñadas del área de Baode quieren burlarse de sus primos políticos agregando más condimentos a sus comidas, como ají, vinagre, pimienta de sésamo, etc. Al novio también hay que darle una comida de bolas de masa, lo que se llama "comida que aplana la boca", para evitar que su tío diga que no es una buena idea. Los novios deben regresar a la casa del novio ese mismo día y no se les permite quedarse con la familia de sus padres. Esto se llama "ida y vuelta". En este punto termina todo el proceso del banquete de bodas.