¿En qué aspectos se refleja específicamente la concepción artística solitaria de Haruki Murakami?

Las personas, la vida, son esencialmente solitarias e indefensas. Por eso necesitamos interactuar con las personas para entendernos unos a otros. ¿Pero es realmente posible el entendimiento mutuo? No, imposible, fatalistamente imposible, la búsqueda de comprensión es inútil. Entonces, ¿por qué molestarse en esforzarse tanto? ¿Por qué no puedes cambiar tu actitud? Ya que es en vano esforzarte por lograr comprensión, entonces simplemente deja de intentarlo. ¡Puedes vivir una buena vida de esta manera! En otras palabras, en lugar de intentar eliminar la soledad y resolver el desamparo interactuando con los demás, es mejor dar un paso atrás y jugar con la soledad y el desamparo. Por tanto, la soledad y el desamparo encontraron un lugar aquí en Murakami. Es decir, este tipo de cosas que son inútiles y negativas a los ojos de la gente común y, por lo tanto, deben ser eliminadas, se han convertido en un objeto valioso y positivo en las obras de Murakami y, por lo tanto, pueden apreciarse. En esencia, esto también es una especie de autoidentidad o confirmación de la identidad, una especie de autoconservación, autogestión y superación personal, y un sentimiento de soledad, autoentretenimiento, autosatisfacción y auto-satisfacción. placer. El autor aprovechó esta oportunidad para construir una "cabaña" separada en un mundo lleno de gente y que cambia rápidamente. En él, una persona se esconde sola, escucha jazz, bebe latas de cerveza y saborea lentamente la soledad y el desamparo. Nunca compraré un televisor, nunca pediré un periódico, y el teléfono sólo sonó seis o siete veces antes de levantar el auricular de mala gana.

El dueño de la "cabaña" es naturalmente "yo", una personita común y corriente, en su mayoría de entre veintinueve y treinta y cuatro años. La mayoría acaba de divorciarse o sus esposas se han fugado. lejos. Aquí, el propio protagonista es un símbolo de soledad. Ha sido completamente "simplificado". No tiene esposa (si la tiene, debe divorciarse), ni hijos, ni padres (si existe, no aparecerá), ni hermanos (absolutamente hijo único), y sin parientes (sólo en "El viaje de los pájaros extraños") (que un tío), o incluso sin trabajo (dejar un buen trabajo), son mucho más que los "Tres Nos" en las ciudades y pueblos de nuestro país. Precisamente porque "yo" me atrevo a simplificar y renunciar, "yo" puedo volverme libre y sin restricciones.

Sin embargo, eso no significa que "yo" sufra un autoaislamiento. "Yo" a veces asomaba la cabeza fuera de la "cabaña", pero en ese momento sus ojos estaban sanos y llenos de calidez, como Naoko en "Norwegian Wood" (en adelante, "noruego"), para "bailar". ¡bailar! ¡bailar! "(en adelante, "Danza") en la nieve. Por supuesto, si alguien perturba su feliz vida en la "pequeña cabaña" y lo arrastra fuera de ella a vida o muerte, nunca retrocederá (la mayor parte de la trama de la novela comienza con esto), como "Las aventuras de las ovejas" ( En lo sucesivo, "Las aventuras de las ovejas"), el secretario de traje negro y el "Sr." de "Ovejas" definitivamente no son tolerantes con el "yo" en "El viaje de los pájaros extraños". Hay que tener tacto, tacto y terquedad.

Me temo que hay varios puntos a los que hay que prestar atención: la negación y el ridículo de la llamada existencia digna, la autosuficiencia. la estima y el orgullo de estar solo en la tormenta; la resistencia a la hipocresía y el comportamiento astuto, la ignorancia y el ridículo de los grandes; eventos, hay una especie de calma y tranquilidad al lidiar con el mundo complicado hacia la información misteriosa que puede provenir del universo, la esperanza y la confianza en la comprensión tácita (color alegórico, subconsciente), hay una especie de curiosidad y sueño; sobre el mundo desconocido, la atención y extensión de algunas sutilezas psicológicas fugaces (factores accidentales), hay una mentalidad abierta y libre y fácil en constante cambio, así como indiferencia hacia los intereses materiales, rechazo de lo secular y mediocre, mirando hacia adelante; al pueblo natal del pasado, etc. Se puede decir que estos son complementarios a la soledad y el desamparo del protagonista, y son dos aspectos de una misma cosa, para no caer en el dicho común de "tomar el aburrimiento como diversión". ".

En resumen, las novelas de Murakami nos brindan una vida intelectual y poética en un mundo complejo y cambiante. El Dharma proporciona un césped pacífico para que descansen las almas de las personas pequeñas. Al leerlo, la mayoría La parte más primitiva de nuestro corazón puede ser canalizada y liberada, la parte más débil puede ser animada y reconfortada, la parte más solitaria puede ser calmada y tranquilizada, y la parte más secreta puede ser parcialmente confirmada y apoyada.

Era una pequeña casa de madera en el vasto páramo frente al atardecer, con humo saliendo de la cocina y un pequeño bar que siempre hacía calor en las calles a medianoche cuando caía la lluvia fría.

Incluso de repente sentí que, aunque las obras de Haruki Murakami están obviamente influenciadas en la forma por la literatura estadounidense contemporánea, en realidad revelan el antiguo espíritu zen de Oriente. En cierto sentido, es una interpretación moderna del Zen. ¿Has leído el breve artículo de Murakami titulado “Tranvías y billetes de tranvía”? La actitud final que "yo" adopté fue la de viajar en el autobús en un estado de "sin intención ni yo": dado que el billete se perderá por mucho que lo intente, entonces, si ya no trabajo duro, simplemente lo dejo. se pierda. Por extensión, dado que la soledad y el desamparo no se pueden eliminar, ¡es sólo una cuestión de diversión!

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En términos generales, cosas similares se pueden usar como analogía, lo que significa que la similitud es la premisa de la comparabilidad. La metáfora de Murakami va contra la corriente y es completamente poco convencional. Como platos y planetas, ropa y cometas, hoteles y perros, huevos de avestruz y teléfonos, hélices y billetes. Casi no hay similitud entre estos pares, pero las diferencias y heterogeneidades son enormes. Lo maravilloso de Murakami es que utiliza las diferencias y la heterogeneidad para armar un escándalo. Después de una inteligente integración e iluminación, no solo no sentimos que sea exagerado, sino que incluso sonreímos con una sonrisa de complicidad. La metáfora general es "plausible pero no cierta", mientras que la metáfora de Murakami es "plausible pero no cierta". De hecho, este tipo de metáfora es también una exageración, una demostración de una amplia gama de imaginación. Y éste es un tipo de retórica difícil de captar en la creación literaria. Debe estar tanto fuera como dentro del sentido común.

En general, los literatos japoneses son relativamente honestos y no tan fantasiosos. Desde la antigüedad, no les ha gustado mucho "Los copos de nieve en la montaña Yanshan son tan grandes como esteras". Ahora Haruki Murakami está muy por delante de sus antepasados. ¿Puedes encontrar un segundo escritor japonés con un enfoque similar? Por supuesto, se puede encontrar entre los escritores occidentales. Por ejemplo, Kundera dijo que el parpadeo de los ojos de alguien es como el movimiento de los limpiaparabrisas fuera de la ventanilla del coche: Murakami no se inspiró en su Japón natal, sino en sus colegas occidentales. En cualquier caso, Murakami ha creado un "estilo Murakami" que es inmediatamente reconocible como Haruki Murakami. Hong Kong y Taiwán incluso tienen una palabra llamada "muy Murakami", que se utiliza para describir ese estilo de artículos, ese estilo de discurso y ese estilo de gente. Cuando la creación alcanza este nivel y se convierte en "ésta" en lugar de "aquel", debe considerarse un éxito. Ésta no es una tarea fácil.

Por cierto, algunas digresiones. De hecho, no sólo el estilo del artículo, sino que el propio Murakami también es bastante "único". Aunque es escritor, rara vez interactúa con el mundo literario. No pertenece a ninguna asociación de escritores. No le gusta aparecer en público, no aparece en la televisión, rara vez deja que la gente le tome fotografías, no asiste a seminarios. y acepta entrevistas muy limitadas. La vida personal también es muy diferente a la de los protagonistas de sus obras. Es sumamente respetuoso de la ley y ordenado. Se levanta a las seis de la mañana y se acuesta a las diez de la noche. Vive en paz con su esposa y se preocupa profundamente por ella (esta es también una de las razones por las que es tan popular entre las lectoras). Como escritor, Murakami es particularmente puntual en la presentación de manuscritos y no tiene constancia de envíos tardíos. Recuerdo que hace unos años, cuando estábamos negociando derechos de autor y regalías, revelé que el editor quería entretener a los turistas. Le pidió a su secretaria que le dijera que cualquier cantidad de dinero estaba bien, pero que a él no le gustaba ningún entretenimiento ni viajar. Él es una de esas personas. Se puede decir que Haruki Murakami del otro lado es Haruki Murakami.

Solo he leído tres de los libros de Murakami, pero tengo muchas ideas. Hasta ahora solo puedo hablar sobre mi comprensión y comprensión de Murakami. Tan pronto como hablo de Murakami, algunas personas los menospreciarán y pensarán que los libros de Murakami son pornográficos. Admito que los libros de Murakami tienen más chistes pornográficos, pero hay algunos libros serios en el grupo de edad de estudiantes de secundaria e incluso. Estudiantes universitarios que no tienen chistes pornográficos. No me gustan los libros no serios. No hablaré más de eso. Este tipo de cosas aburridas simplemente serían ignoradas. Autores como "La insoportable levedad del ser" que tratan el aburrimiento como diversión e incluso juegan con la profundidad de los lectores son realmente intolerables. Al mirar una obra, debes captar su encanto y connotación, y el resto es insignificante.

Los libros de Murakami son bastante agradables de leer, pero sólo si dominas ciertos métodos. Si no tienes la paciencia y lees diez líneas a la vez, no podrás saborear su encanto. connotación.

La primera es prestar atención al distanciamiento deliberado del protagonista de la sociedad y de los demás. No es ni lejano ni cercano, por preocupación y respeto, pero no es para husmear en la privacidad. No entiende esas cosas. Simplemente no me importa. Por ejemplo, en "Escucha el canto del viento": "¿De verdad quieres oírlo?", preguntó. "El año pasado diseccioné una vaca." "¿En serio?" "Abrí el estómago y vi que solo había un puñado de pasto en el estómago. Puse el pasto en una bolsa de plástico, lo llevé a casa y se lo puse. De esta manera, cada vez que sucedía algo infeliz, miraba el trozo de hierba y pensaba: ¿Por qué las vacas mastican cosas tan desagradables y feas una y otra vez? Ella sonrió levemente, frunció los labios y se quedó mirando. en mi cara durante mucho tiempo. "Entendido, simplemente no digas nada." Y en "Norwegian Wood": "La similitud entre Watanabe y yo es que nunca hemos pensado en querer que los demás nos entiendan a nosotros mismos", dijo Nagazawa. Aquí es donde nos diferenciamos de los demás. Otros están ocupados dándose a conocer a las personas que los rodean, pero yo no soy esa persona, ni tampoco Watanabe. Porque creo que no importa si los demás no me entienden. Yo soy yo, los demás son otros. ”

El segundo es analizar la psicología del personaje, principalmente para comprender la psicología del personaje en la confesión y el diálogo. Lo más emocionante de Murakami es el diálogo y la confesión, que son tan concisos y profundos como Akutagawa. "Warning of the Dwarf" de Ryunosuke se puede comparar con él. Para lograr simplicidad, Murakami incluso lo escribió primero en inglés y luego lo tradujo al japonés. Kawabata Yasunari es bueno, pero a veces es realmente insoportable. Para expresar todas las emociones directamente, los lectores deben entenderlas por sí mismos. Si adoptas la actitud de ignorar lo que no entiendes desde el principio, encontrarás cada vez más cosas que no entiendes. La diversión de Murakami desapareció gradualmente. Por ejemplo, en el capítulo inicial de "Norwegian Wood", tuvo que advertirle repetidamente: "Espero que siempre me recuerdes a mí y a mí como persona. "Pensando en esto, me sentí muy triste. Porque Naoko nunca me ha amado. ¿Por qué podemos sacar esa conclusión? Poco a poco olvidé esta frase cuando la leí. Todo el artículo trata sobre Naoko que sobre Midoriko. Mucho más, también pensé. que los dos eventualmente se convertirían en socios, cuando Naoko murió y Watanabe y Midoriko finalmente se juntaron, me sorprendió mucho que Naoko fuera sincero. Si te gusta Watanabe, debes esperar que Watanabe lo haga. olvidarla y comenzar una nueva vida. ¿Pero es esta comprensión demasiado superficial? ¿No es este el mismo punto de vista que en las novelas románticas en línea? ¿Por qué Naoko no lo ama? ¿Por qué Naoko vive para Kizuki? Desde el día en que Kizuki murió, era solo cuestión de tiempo antes de que Naoko muriera, llegué a esta conclusión después de repetidas deliberaciones. Watanabe ya no la ama, y ​​Midori fue solo después de leerlo por segunda vez. La vez que me di cuenta de lo mucho que Watanabe se preocupaba por Midori no lo vi la primera vez porque no lo aprecié con atención. Por ejemplo, cuando murió el padre de Midori, el dolor de Midori es evidente, pero cuando dos personas fueron. Cuando vi una película porno, ni Watanabe ni Midori mencionaron una palabra al respecto. En ese momento, pensé que Midori lo había superado, pero luego descubrí que ese no era el caso, porque Midori llevó a Midoriko al baño pago en Shinjuku. Station, le pagué para que entrara y luego fui a la pequeña tienda a comprar un periódico vespertino y lo leí mientras esperaba que Midori no saliera. Después de quince minutos, me preocupaba que algo estuviera mal con ella. Estaba a punto de entrar y echar un vistazo, ella finalmente salió "Lo siento". Me senté y me senté y me quedé dormido inconscientemente. "Dijo Midori. "¿Cómo te sientes?" Le pregunté mientras se ponía el abrigo. "No es muy cómodo. "Te llevaré a casa." "Dije. "Simplemente vete a casa, date una ducha y duerme. Estás demasiado cansado. "No me voy a casa". Ahora no hay nadie allí y no quiero dormir solo en ese lugar. "Después de leerlo unas cuantas veces más, descubrirás que Midori tiene dolor y Watanabe también está consciente de ello. Le preocupaba cuándo ella tendría un ataque, pero Watanabe no lo dijo ni preguntó. Esto es Lo bueno de Watanabe fue ¿Por qué no lo entendí cuando lo leí? Es porque no entiendo el mundo con suficiente claridad.