¿Alguien conoce este poema?
La campana de cristal es de color ámbar espeso y las gotas de vino en el pequeño surco son de un verdadero color rojo perla.
Se cocina el dragón, se lanzan petardos, el fénix llora por el jade y la cortina bordada envuelve la fragante brisa.
Tocando la flauta de dragón y el tambor de bagre; la canción White Teeth y el baile de cadera.
La situación es que la juventud se desvanecerá y las flores de durazno caerán con una lluvia roja.
¡Te aconsejo que te emborraches todo el día! ¡El vino no llegará a la tumba de Liu Ling!
Los poemas de Li He expresan la profunda experiencia de vida del poeta con magníficas habilidades artísticas. Sus características artísticas se pueden dividir principalmente en los siguientes tres puntos.
Primero, use cosas exquisitas y famosas, use palabras hermosas, sugerencias de imágenes ricas y formas poéticas llenas de belleza pictórica.
Este poema utiliza mucho espacio para desencadenar la escena de comer, beber y divertirse, y el autor parece no escatimar esfuerzos para resaltar palabras hermosas y cosas hermosas. Las primeras cinco frases describen el esplendor del banquete: la copa es una campana de cristal, el vino es de color ámbar y rojo perla, los platos de la cocina se cocinan con dragones y petardos y el salón del banquete está decorado con cortinas bordadas. Sus magníficas imágenes y majestuosos colores son fascinantes y difíciles de ver. Pertenecen a técnicas retóricas descriptivas ("reloj de cristal" describe la preciosidad de la copa), técnicas retóricas exageradas ("cocinar dragones y disparar fénix" es una exageración de la rareza de los platos de cocina) y técnicas retóricas figurativas ("el ámbar es espeso ", "verdadero" "rojo perla" es una metáfora del vino y el color), que resulta muy eficaz para crear una atmósfera alegre y embriagadora en un banquete. El sonido y el olor de la maravillosa explosión del aceite vegetal son difíciles de poner en poesía, y también están poetizados por palabras hermosas como "llanto de grasa de jade" y "viento fragante". Usar tantas palabras lo hace sentir engorroso y engorroso. Solo se siente colorido y emocionante. ¿Cuál es el secreto? Es debido al profundo apego del poeta a la vida que los sonidos, colores, fragancias y sabores del poema provienen del "verdadero corazón anhelante" (palabras de Lu Xun), por lo que el autor puede usar las palabras sin complejidad.
Las siguientes cuatro o tres palabras fueron escritas en medio del canto y el baile del banquete. En términos de redacción y construcción de oraciones, son aún más maravillosas. Tocar la flauta es tocar la flauta, y a veces se lo denomina "tocar la flauta del dragón", lo que ilustra vívidamente que la flauta es tan melodiosa como el rugido de un dragón: es la música del mundo no humano; tocar el tambor es tocar el tambor y, a veces, se lo denomina "tocar el tambor del bagre". Si la piel del bagre es muy gruesa, puedes ponerla en un lugar oscuro y escribir la palabra "bagre" en ella, y el sonido del tambor será muy fuerte. Entonces, la cantante que canta y compone "White Teeth Song" puede haberse inspirado en la frase "¿Quién envió White Teeth" (Cao Zhi), pero el efecto es bastante diferente? El poema de Cao Zhi "White Teeth" es simplemente "White Teeth". Esta frase "White Teeth" es un sustituto de la belleza, que permite a las personas ver la belleza del canto a partir de la belleza del cuerpo o convertir la belleza del oído en visual. belleza. La bailarina escribió que "danza de cintura" y "danza de cintura" son bellezas de la misma generación y también pueden expresar vívidamente la belleza de las curvas de la danza, matando dos pájaros de un tiro. Los "dientes blancos" y la "cintura delgada" están relacionados con las características del canto y el baile. Ambos tienen la función de sugerir imágenes y pueden convertir el habla en nuevas palabras. En sólo doce palabras, la belleza de la música, el canto y el baile están bellamente escritas.
"Anímame hasta el final de la primavera" (Li Bai), si la primera frase es "come, bebe y diviértete", las dos siguientes frases son "debe ser primavera". La creación de la letra se vuelve cada vez más peculiar: "Las flores de durazno caen bajo una lluvia roja", el lenguaje de la imagen es "la juventud se está marchitando", la vida no da mucha alegría a la gente y deben comer, beber y divertirse a tiempo. Para llegar a una asociación entre estas dos escenas completamente diferentes de flores de durazno que caen y lluvia que cae, ¡cuánta imaginación activa y expresión ágil se necesitan para crear un reino más novedoso y emocionante que cualquier frase sobre la llegada de la lluvia y la llegada de la primavera! La imaginación y la asociación están activas en un grado increíble, que es la característica más importante del pensamiento de imágenes de Li He. Hay innumerables ejemplos sobre él, como "Nubes oscuras aplastaron la ciudad y la destruyeron", "Pu Qi y Liu Yun aprendieron el sonido del agua", "Xi golpeó el cristal del sol". Esta es realmente una "belleza que requiere mucho tiempo, que no es suficiente para su color; los fantasmas y los fantasmas no son suficientes" ("Poemas de Li Changji" de Du Mu).
Debido a que el poeta citó nombres exquisitos, utilizó una retórica magnífica y utilizó de manera integral diversas técnicas retóricas, la poesía tiene la belleza de pintar formas como colores y líneas.
En segundo lugar, las imágenes de la pluma se muestran perceptivamente en el espacio. Generalmente, no es necesario describir el contacto del lenguaje o la explicación racional, sino formar una concepción artística completa.
Los versos sobre banquetes en el poema pueden recordar a la gente los famosos dichos de los predecesores, como "Buen vino de uva, copas luminosas, te instan a beber pipa inmediatamente" ("Liangzhou Ci" de Wang Han). , " "Los tulipanes en el vino Lanling, la luz ámbar en el cuenco de jade" ("Un visitante" de Li Bai), "La joroba roja se toma del asador de jade, el plato de cristal y el cuchillo fénix exquisitamente tallado". Use muy poco" ("Two Weidao" de Du Fu). Si los comparamos entre sí, podemos entender mejor las características de Li He. Aunque todos citaron cosas famosas exquisitas, Li He "desdeñaba hablar sobre las relaciones humanas" ("Prefacio a los poemas de Wang Qi y Li Changji"). No usó "luz ámbar" para describir el "vino fino de Lanling" como Li). Bai lo hizo: usó "luz ámbar" para describir "Lanling Fine Wine". "Fuerte" en lugar de "buen vino" tiene su propia singularidad. La diferencia más importante es que hay pocos lenguajes narrativos como "deseo de beber", "prosperidad" y "mucho tiempo" entre cosas famosas, pero solo las imágenes se presentan una por una en el espacio (es decir , se realiza el trabajo) y explicación racional). Imágenes como "campanas de vidrio de colores, ámbar espeso y vino pequeño que gotea con rojo perla real" no dan a las personas una sensación de desconexión, pero cada uno ha "venido", "quiere beber", "disgustado" "significa que Puede formar una escena de fiesta.
Esta técnica es similar al lenguaje de la película "montaje" (edición de lentes). Las películas no se pueden describir con palabras, sino mediante la conexión de algunos videos básicos, imágenes específicas y tomas. Aunque es puramente perceptual, existe una conexión lógica inherente entre las imágenes. Como se menciona en el poema anterior, copas, vino y bebederos para escurrir vino aparecen uno tras otro, dando a la gente la sensación de que el banquete está en marcha.
Omitir el lenguaje narrativo no solo aumentará en gran medida la densidad de la imagen, sino que también inspirará asociaciones activas de los lectores, permitiéndoles llenar y enriquecer activamente los espacios entre los objetos y las imágenes.
El tercero es la estructura abrupta y fuerte expresión del tema.
La primera parte del poema es una magnífica y exagerada descripción del disfrute humano, mientras que los dos últimos versos se invierten, produciendo la idea de la muerte y la desoladora imagen de "la tierra sobre la tumba" , visto de frente y de atrás Parece incoherente pero tiene una conexión mecánica. En la primera fase, la tragedia de la muerte contrasta marcadamente con la alegría del mundo, y en la segunda fase, el cansancio de la vida se revela a través de la embriaguez y la melancolía del final de la primavera. De esta manera se muestra vívidamente la mayor contradicción y depresión escondida en el corazón del poeta. En resumen, esta extraña estructura de alegría y tristeza es una poderosa expresión del tema del poema. Esto también ilustra las características de la concepción artística de Li He.