¿Por qué el monte Tai es la primera de las cinco montañas?
La razón por la que el Monte Tai es la primera de las Cinco Montañas se debe a los siguientes dos puntos:
1. Folclore
Según el "Shu" de Ren Fang. Yi Ji" de las Seis Dinastías, durante las Dinastías Qin y Han. Según el folclore, después de la muerte de Pangu (el dios que creó el mundo en la antigüedad y dio origen a todas las cosas), su cabeza era Dongyue, su brazo izquierdo Era Nanyue, su brazo derecho era Beiyue y sus pies eran Xiyue.
La cabeza del cadáver de Pangu miraba hacia el este y se convertía en Dongyue, por lo que el monte Tai se convirtió, por supuesto, en la primera de las cinco montañas.
2. Bendición del Emperador
Oriente es fuente de vida y símbolo de esperanza y buena suerte. Los antiguos ancestros chinos a menudo consideraban al majestuoso y extraño Dongyue como un dios, y adoraban al dios de la montaña como un objeto para orar por el buen tiempo. Por lo tanto, el monte Tai, ubicado en el este, se convirtió en una "montaña auspiciosa" y un "dios". "la casa donde nacieron todas las cosas". El "Hijo del Cielo", que fue nombrado emperador por el destino, consideraba el monte Tai como un símbolo de unidad y poder nacional. Para devolver el favor del Emperador del Cielo por su "ordenación", también debe ir al Monte Tai para consagrar a los dioses y ofrecer sacrificios.
Se dice que en la antigüedad, el Emperador Amarillo una vez escaló el Monte Tai, y el Emperador Shun una vez patrullaba el Monte Tai. Durante las dinastías Shang y Zhou, el rey Xiangtu de Shang construyó la capital oriental al pie del monte Tai, y el emperador de Zhou construyó Qilu con el monte Tai como límite. Cuenta la leyenda que antes de las dinastías Qin y Han, 72 generaciones de. Los reyes fueron al monte Tai para consagrarse como dioses.
Después de eso, Qin Shihuang (219 a. C.), Qin II y el emperador Han Wu (110 a. C., 109 a. C., 106 a. C., 104 a. C., 103 a. C., 98 a. C., 93 a. C., 89 a. C.), Emperador Guangwu de la dinastía Han (56 años), Emperador Zhang de la dinastía Han (85 años), Emperador An de la dinastía Han (124 años), Emperador Wen de la dinastía Sui (595 años), Emperador Gaozong de la dinastía Tang (666 años), Wu Zetian, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang (725 años), la dinastía Song Zhenzong (1008), los emperadores Qing Kangxi, Qianlong y otros emperadores antiguos vinieron al monte Tai uno tras otro para ofrecer sacrificios y tallar piedras para conmemorar. sus méritos. Desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Ming y Qing, los emperadores de todas las dinastías fueron al monte Tai para asistir a 27 ceremonias budistas.
Los emperadores de todas las dinastías confiaron en el poder del Monte Tai para consolidar su dominio, elevando el estatus sagrado del Monte Tai a un nivel sin precedentes.
Información ampliada:
El monte Tai también es conocido como Daishan, Daizong, Daiyue, Dongyue y Taiyue. Está situado en la parte central de la provincia de Shandong y pertenece a la ciudad de Tai'an. , que se extiende entre Tai'an, Jinan y entre las tres ciudades de Zibo, la superficie total es de 24.200 hectáreas. El pico principal, Yuhuangding, se encuentra a 1.545 metros sobre el nivel del mar. Es majestuoso y majestuoso. Es conocido como la "primera de las cinco montañas", "la más larga de las cinco montañas", el respeto de las cinco montañas. primera montaña del mundo".
El monte Tai era considerado por los antiguos como un paraíso que "conducía directamente al trono del emperador". Se convirtió en una montaña sagrada adorada por el pueblo y una montaña sagrada para que los emperadores ofrecieran sacrificios. un dicho que dice que "si el monte Tai está a salvo, todo el mundo estará a salvo". Desde el comienzo de Qin Shihuang hasta la dinastía Qing, 13 generaciones de emperadores visitaron el monte Tai para adorar u ofrecer sacrificios en persona, y 24 generaciones de emperadores enviaron funcionarios para ofrecer sacrificios 72 veces.
El monte Tai es el símbolo de la nación china, el epítome de la cultura oriental, el lugar donde descansa la idea de “armonía entre el hombre y la naturaleza”, y el hogar espiritual de la nación china.
Referencia: Enciclopedia Baidu-Taishan