Haikou Fu
Haikou Fu de Yi Wenxiao
Un loco de Chu regresó del extranjero[1] y pasó por la casa de Wu Sheng. Preguntó por Peng Ying. Wu Sheng dijo: "No. Por favor, pida 'Jiu Chen'". Entonces bebió vino de Jianghan, elogió [2] a Yunni, el cielo con una lengua inteligente, hablaba el idioma del dragón [3], Yanma, Yangzhi y Yuanjiang, Bao Zhiwan lo pensó, habló de Qiongshan y elogió las nubes en el mar:
La tierra contiene a Liuhe, el agua llega a los cuatro mares y las cinco cosas en Kyushu [4] son de diferentes formas [5]. Si Nai Yan Zhu Xiangsi [6], Niu Nu Xingxing [7], escucharon por primera vez que eran estériles, llamados Nanshan [8]. Zhuang Yinqi dijo: "El gran Roc migra al inframundo del Mar de China Meridional, y el agua golpea durante más de tres mil millas y sus alas baten las estrellas del lago Tianchi [9]". Su territorio se extiende hasta la pequeña isla de Borneo en el sur, hasta la cima de las Cinco Montañas en el norte, hasta el reino de Control Ji en el oeste [10] y Senpenglai en el este. El mar y la tierra están aislados, las olas del tiempo surgen y cuelgan [11], la isla aislada está separada del mar, el simio triste mira las Llanuras Centrales, una de la Cueva Teng de los Cinco Dragones, reuní los ocho suelos para formar la roca [12]. Se utilizaron caparazones de tortuga para controlar el condado de Zhuye [13], y Fanqiao se reunió en Baishapu [14] La ciudad fue construida gracias al ejército Hongwu [15], y los piratas japoneses una vez atraparon a Daoguang Nu [16]. Entonces se abrió el puerto en Xianfeng, se cruzaron los cinco océanos hacia las islas, se reunió el mar en Guangxu y se reunieron los comerciantes y viajeros de todo el mundo. La ciudad se llamó Molu [17], y el número de. capitales era casi igual a la de Jinbi [18].
El hacha de piedra de Ruofu está siendo molida, los simios y los hombres se saludan [19], suben al nido, llevan a Luo Yue hacia abajo [20], la tribu Zou sin preocupaciones, Jie cuelga cinco hojas [21 ], Danya del condado, suelo Para Han Que [22], hay inmortales con hábil artesanía, y el punto de referencia es Sui Jie [23]. Por lo tanto, en la humilde dinastía Han, fue a Duzhuang en la dinastía Qin y cayó ante Cuan Linggao [24]. En la dinastía Song, regresó a Fanyue, donde amarró y hundió el ancla [25]. , llegó a Miao Si y llevó una lanza al camino [26]. En cuanto a la migración del pueblo Han, podrían utilizar a sus yernos para limpiar tierras baldías y reclutar a sus yernos para que sirvan como guarnición [27]; algunos podrían ser envenenados a miles de kilómetros de distancia debido a las guerras; algunos podrían tener comerciantes gigantes pidiendo perlas y jade; otros podrían estar a la deriva y relegados al exilio; Condujo el barco a Qiongya y se dirigió a Haikou. A veces el Qiang deambula y se detiene; a veces, cuando está cansado y agotado, se vuelve tan relajado como la casa. Al principio recorrió el antiguo pueblo y luego se instaló en las nuevas costumbres. Por lo tanto, cuando Deyu suspiró y fue relegado, todavía elogió la tierra del pescado y el arroz [28]; cuando Zizhan fue degradado a nueve muertes, todavía era un glotón de frutas [29]. En cuanto a la caída de Hu Quan y los altibajos de Li Gang, ambos figuran en el sacrificio de los Cinco Señores [30], formando un milagro centenario [31]. El fin del mundo corta el mar distante y la niebla se extiende por la aldea de Ningyuan. Cuando el mijo se separa del grano, el alma no puede ser convocada [32]. Cantar el viento y la luna es poeta, cantar el viento y hacer la luna es poeta, cantar el viento y hacer la luna, poeta, cantar el viento y hacer la luna, poeta.
Por lo tanto, la primera persona en abrir Daya debería ser el Jianshi de Wei[33]; el Ojo del Dharma de Meishan debería ser Zhijunbi[34]. El apellido es 96, Qiongshan 1 de mayo [35]. Gran erudito Junxi[36], gran pluma Hanshan[37]. Qiu Junboya[38], Hai Rui erguido[39]. El padre y el hijo de las Cuatro Dinastías Tang estaban en la lista [40], Sanmo **** Weilu Sheng [41], las Dinastías Tang y Han perdieron el primer lugar en Lingnan [42], y Wang Zuo fue llamado un talento extranjero. [43]. Uno de ellos fue admitido y siguió juntos a Wang y Zhang. Las dos generaciones de eruditos son comparables a Zhong y Huang [44]. Liao y Xue [45], Jiang y Wang [46]. Jeje, el cielo está conectado con el mar, Yu Shilu tiene espíritu, media hora el Qiongtai es hermoso y el sonido salado se escucha a través del puerto. En cuanto al Festival Hegong, los soldados se reunieron en Nanzhao para trabajar en Tianbao[47]; la esposa de la familia Huang, Xi Zhu Lima, transmitió sus habilidades a Jiang Miao[48]; estaban haciendo negocios en Washington y los comerciantes compitieron[49]. , Wenying luchó contra la dinastía Yuan, murió en prisión [50]; encarcelado por el país, juró morir en Yunlong, rechazó la boca del estanque del sol, derramó sangre en el abismo [51], su poderoso espíritu Zhejiang usted, y su alma se convirtió en héroe [52]. Si eres ciudadano, puedes ser un refugiado al que se le dan bien los bárbaros, puedes ser un partido nacional honrado por los Rongdi, puedes ser un mártir que sucumbe ante el partido poderoso, o puedes utilizar los festivales del grano para fortalecer el poder. Débil, cubra la agricultura y el tejido, y traiga la paz a Huaze, acaparando riquezas, aliviando a los pobres, luchando con espadas y alabardas, pero defendiendo el país de los enemigos, llevando al pueblo a difundir sus voces y acumulando documentos de sudor. Gu también dejó huellas en el vecindario, difundió historias en el campo, mostró sus méritos a las generaciones futuras y murió en Ziyu. La historia del mercado marítimo perdura en la antigua ciudad.
Esta ciudad está construida sobre el agua, rodeada por el mar de Bohai por tres lados, Shenzhou al norte y Guangfu al sur. Miles de kilómetros de olas azules, el mismo cielo azul, grullas bailando agitando sus plumas, gaviotas volando con púas, hay camarones, almejas, caparazones de tortuga y cangrejo, algunos juegan juntos en el mar poco profundo, otros se olvidan en la claridad. arena, algunos descansan sobre las rocas, otros deambulan en la cola de Zhug. Y el poder de la palometa, el tiburón, el calamar, el gecko[54], los abanicos de mar se extienden, las anémonas de mar extienden sus pétalos, los pepinos de mar se sumergen, las morenas se sumergen, las cintas de algas son brumosas, las ramas de coral son diversas, todas las direcciones son brillantes, y La inmensidad del mundo es infinita, la inmensidad del dominio Lezi. Si se juntan nubes calientes y de repente se levanta un huracán, las olas sacudirán a Siam y a Jiaozhi, entonces las tortugas gigantes galoparán, los tiburones batirán rápido, las ballenas locas moverán sus colas, los dragones enojados levantarán sus hienas y las montañas colapsará, y los tambores lo harán. Los ríos y mares están decididos, las fuerzas vastas y heroicas son desenfrenadas y las piedras en llamas se retiran [56].
Cuando los pantanos se extendieron en sus suburbios, el sonido de Yan llegó a Fan [57].
Inesperadamente, las montañas están cubiertas por arroyos, los valles están conectados, las nubes húmedas están surgiendo[58], y el cielo está denso y la tierra es exuberante bajo las gotas de lluvia. El baniano está al sur de Lu Junzi, y el sándalo amarillo y la magnolia de ciruela verde son aceitosos; la madre da a luz hijos y los hijos dan a luz madres. Los árboles de cresta de gallo son densos y los pinos de cresta de gallo son exuberantes. [59]. El cielo está cubierto de densas sombras que cubren la luna. Durante el día, la luz restante parpadea. Las ramas están retorcidas, los troncos están retorcidos, formando un anillo, y los árboles están agrupados [60], lo que significa raíces estrechas y entrelazadas. Las enredaderas se entrelazan y los helechos están cubiertos de musgo. Debajo se encuentran arroyos y cascadas que empapan el suelo rocoso y fertilizan el bosque. Las orquídeas están creciendo, coloridas, con iris cornudo, manchas blancas y labios rojos [61], [62] se plantan horizontalmente. La corteza de acanto y el sándalo son picantes, dulces, cálidos y fragantes. Las hojas de plátano son grandes y las de palmera, largas. Se arrancan de los avellanos y de las glicinas. Hay escamas que vuelan, pululan entre ellas, día y noche, con frecuencia. Un leopardo camina, un simio trepa, un antílope salta, una pitón se enrosca, un astuto conejo corre, una tortuga se esconde, un oso camina, un faisán se extiende en una cueva, una mariposa vuela, y las abejas y las mariposas están ocupadas. Aullando y silbando, llorando y silbando, deprimido y enojado, enojado y perezoso. Cada uno siguió su propia naturaleza, y el emperador estableció la tierra y se reubicó, registró las virtudes del cielo y la tierra y enriqueció enormemente al clan tibetano.
Los suburbios son fértiles y ricos en productos, con siete ríos y campos, un río que protege el país [63], acequias dragadas, cascadas llenas de agua, lagos, pueblos de los alrededores, exploradores, perros y gallinas, hombre y ternero. Melones y melones, hierba, cáñamo, habas y mijo, cuatro estaciones, tres inviernos, cereales diversos, siembra y maduración, transporte de tomates y colza, protección y recitación[64], matas y racimos. Limón y aceituna, mango y melocotón; piña y durian, mango y plátano; dragón y edamame, níspero y uva; semillas de loto y pimienta; anacardo y longan; Verdes, amarillos, rojos, morados, redondos, ovalados, en forma de cuña, anudados y colgantes, capa sobre capa, en infinidad de colores. Xu Shuo se sorprendió al no saberlo, se avergonzó de que Kai Zhong no hubiera oído hablar de él [65], no estaba disponible en todas las Llanuras Centrales y no existía en todas las montañas y ríos. Por lo tanto, el caballo de posta corre hacia el polvo, al igual que la sonrisa de Yang Fei[66]; la cabaña con techo de paja es fuerte, y Suzi canta durante mucho tiempo[67] el barco mercante bate las olas y le gusta comentar sobre los invitados; en Zhongli; el carruaje divide las calles y los comerciantes venden artículos de plata.
"En el pasado me fui, y los sauces se quedaron; ahora lo pienso, y la lluvia y la nieve están cayendo."
"En el pasado, yo se fue, y los sauces se quedaron; ahora vengo a pensar en ello, y cae la lluvia y la nieve." . "
"En el pasado, me fui, y los sauces se demoraron; ahora vengo a pensar". sobre ella, y la lluvia y la nieve caen.
Si la ciudad está llena de belleza, gente bulliciosa, hileras de casas, pabellones y turistas caminaban hombro con hombro, viajando con el pie equivocado. barcos y barcos con velas atadas, y carros y caballos persiguiéndolos habían desterrado a los funcionarios para vivir en paz. Al principio, los edificios pintados y las vigas talladas brillaban con oro y verde, y las altas vigas estaban conectadas en capas. En ese momento, la ropa y los sombreros eran como nubes, y la cubierta era como una sombra, Yi Xia hablaba varias veces, la gente común regresaba de viajes al extranjero, construyeba pabellones, ventanas arqueadas y pilares, decoraciones talladas, largos pasillos y callejones. extendiéndose hasta la ciudad, con tiendas adyacentes, cubiertas de perlas, caparazones de tortuga, seda y satén, jade, esmalte y vidriado de colores, oro, plata, jade de estaño, madera de agar, abanico de sándalo, astas de ciervo y pegamento de ciervo; Tiene la belleza de las tres capitales, la riqueza de los cuatro mares, la suerte de Persia, y el canal del enano, y la nariz y la barba del águila.[69], sandalias de paja y zapatos de cuero, gasa marrón de cáñamo, algunas los ricos gastan mucho dinero, algunos empresarios ganan decenas de miles de dinero al día, algunos traficantes y lacayos se jactan de ello, o un montón de coches se cargan y descargan de forma caótica, y se entrelazan en las calles y callejones. , y en el mercado. El negocio del "hombre" también es el negocio del "hombre". En el contexto de la "gestión corporativa", la "gestión corporativa" se ha convertido en un medio importante de "gestión corporativa". Nacen las estrellas, los tiempos cambian. Cuando llega la era Wuchen, las provincias se establecen para regular y gobernar sus propias áreas, las multitudes[70] estaban entusiasmadas, cargando oro, cargando matrículas escolares, antigüedad, cargando al azar, empacando equipaje. , recogiendo jins de cinceles, envolviendo comida seca[71], llevando cucharones, esperando el problema y sacando el dinero del emperador, apresuradamente, apresuradamente, ocupado [72], mirando hacia el sur para cruzar, saliendo de su casa, levantando su. Mástil, adecuado para el otro lado, y estar solo en la vasta tierra de los sueños de las ramas de sauce rotas en Ba'an. Rompen ramas de sauce, cortan la ropa en Xianyang, se sienten tristes por los álamos en Nanpu y lloran a Xuanchuan en Beitang. Antes de que se colonizara, llegó cada vez más rápido. En diez días, había menos de diez mil personas, y en un mes, volvió a llegar un millón de personas.
La ciudad se construyó de acuerdo con las regulaciones. y los edificios y las calles se construyeron día a día, y el número aumentó en pocos meses. Al cavar[76] se hace un ruido sordo; al construir una ménsula[6450] se hace un ruido metálico[77]; La carga y descarga hace un sonido rodante. Se completó en diez años. El edificio elevado de Guangzhou, el dragón y el tigre saltan, el largo puente salta y las avenidas se cruzan.
El mar es hermoso y próspero y da la bienvenida a visitantes de todo el mundo; el dragón y el bordado Kun dan la bienvenida a invitados y amigos de todo el mundo [78]; es amplio y acoge a gente de todo el mundo [80]. La playa se relaja y el viento sopla, la ciudad se erige y piensa en la distancia, el lago del este se eleva sobre el río y la luz se eleva, y el oeste muestra los cables y las olas son enormes [81 ]. Wanlv Garden [82] está en Jiamu, donde todo el ocio está a punto de salir, la hierba es verde y las sombras del sol son oblicuas, y el Huayin está solo y solitario. Fang elogia la cantidad de perlas [83], pero la hermosa pareja que queda no es suficiente. El tiempo siempre regresa tarde y la gente va y regresa. El puente del siglo, el puente sobre el mar [86], el Changhong se encuentra sobre las olas, refleja el Luhong, domina el Canghai y luce orgulloso del continente.
En Royce Day, el paisaje brilla[87], el sol brilla alto, la brisa de los cocos se enfría, la playa está salpicada de azul, eres un hombre guapo y una mujer hermosa, acompañados por Música extranjera, sonando en las aguas poco profundas de Nagisa, las olas están cerca de la orilla del río, persiguen en la playa clara, descansan en el río tranquilo. Hay damas esbeltas, hay tocadores en edificios bordados, y también hay personas delicadas y reservadas, por eso van un rato al juego, nadando descaradamente en la fragancia del estanque, tímidas de dejarse refrescar por la fragancia en el vientre. Por eso, la juventud está agitada, la sangre es fuerte, libre y desenfrenada, desenfrenada y salvaje, y es apta para las vicisitudes de la vida, el vasto mundo del cuerpo desnudo, el sol brilla, acostado, sentado, balanceándose y estirándose. . Lávate el cuerpo y los brazos, lava la grasa y el polvo. Bañándose en la piscina salada, de cara al viento[90], las escamas doradas de Lingyang Hou están cubiertas de agua. La luz primaveral es brillante, las olas del otoño están lejos[91] y el cielo es verde con nubes verdes a lo lejos. La apariencia de Qiang es pacífica y caótica [92], y la charla está llena de altibajos [93]. La belleza de la belleza es el cuerpo del cielo, y el gozo del gozo es la existencia de la naturaleza.
Los cuervos dorados caen sobre las olas, y las nubes rojas están impresas en las escamas. El sol poniente ha desaparecido y se acerca la noche, por lo que la gente en la plaza del mercado y en los patios están vacíos. caminando por Lujin, donde la sombra verde lleva el rocío y las velas rojas agitan las botellas. El loto sorbe el loto y bebe el loto, el loto bebe el loto y vierte el loto, el Qiang no tiene torre de campana, pero solo con. comida deliciosa. En ese momento, las luces son brillantes y las luces de neón brillan, reflejando toda la ciudad y la costa. La sala se ilumina, se elevan cantos y vino, se intercambian copas y copas de vino, se hacen bambúes con carne, suenan cítaras de plata[94], se cocinan platos de oro, se alimentan palillos de jade y en el cielo soplan nubes y ropas. viento. Se agita vino de uva con pulpa, se vierten ciervos y tortugas en el líquido con dulzura [95], se cortan en trozos el ginseng y las flores de ciruelo [96], la belleza de los erizos de mar se cocina con una cuchara [97], los crisantemos de otoño se disfrutan con los cangrejos [98] y la carpa de Wanquan son ondas claras [99]. Laúd esmeralda, langosta verde[100], reloj y cuchara colgantes, cuchillos y tenedores esparcidos, alabando a Yi Yin y lamentándose por Yiya[101]. Hay baile y música[102], la gente es ruidosa, las luces deslumbrantes y el ambiente es triste. Canta el anillo, agita el collar, caen las nubes, esparce la fragancia de la rugosa, cabalga las olas, levanta la ropa, agita las ramas del sauce y adelgaza las alas de la cigarra. Las lámparas arden, la luz brilla, las sombras anhelan, la gente tiene sueño, la casa está escasa, son invitados, están borrachos y se divierten, las faldas están sucias, color rojo [104], los sapos de jade vuelan, el rocío cae, la luna brilla sobre el mar, las nubes primaverales son cálidas[105], las sonrientes sombras de los cocos envían el aire claro, los cantos y los bailes son vigorosos, no duermo en toda la noche, y No te das cuenta del amanecer en el este.
Así el cielo está siempre conectado, la inmensidad se tiñe de rojo, las campanas suenan fuerte, el barco gigante ruge, el dragón de hierro cruza el mar y el águila plateada extiende sus alas. Nueve ciudades [106] han sido barridas, esperando pasajeros, los grandes almacenes se preparan durante la noche y se llevan al mástil de Xingang, el hermoso paisaje está en el comedero, estoy esperando el viento de todo el mundo y la hermosa; orquídea se extiende para dar la bienvenida a los viajeros de los cinco continentes [107]. Ese día surgió la música y el pueblo volvió a su estado normal, que es un lugar próspero desconocido para los viajeros. El paseo marítimo es vasto, las playas son claras, las hojas de betel son exuberantes, los cocoteros son suaves, los mercados son prósperos, la gente es abundante, las flores y plantas son brillantes y las mujeres son elegantes [108]. Observar, mirar a su alrededor, entrar en pánico [109]; deambular, nadar, refrescarse y refrescarse [110]; nadar, en trance, tranquilamente y sin prisas; jugar, deambular, llevar y tirar, lenta y elegantemente; y hermosa [112]; danzante y compleja, grácil y grácil [113]; cantando y rugiendo, coqueta. Son del mismo origen, claman por su sonido, se regocijan por su alegría y viven de diversas maneras. La música de "Zi Yi" está floreciendo, sus estrofas son frecuentes, su significado es profundo y se mantiene fresco a través de los siglos. En este caso, el sacrificio de Junpo es el sacrificio de vida más destacado en Xiansheng, por lo que se lleva a cabo en Xingyue [114], con Xinpo en los suburbios [115], Dazhang Zaijun [116], Gongzu Pozu [117], Wu Lions baila con dragones, balbucea en Qiongqiang [118], como [119] frijoles cortados en pedazos, batidos y fritos, gongs y tambores sonoros, patadas en el camino, polvo volador, turistas como nubes y espectadores como un bloqueo. Pensando en el Festival de los Faroles, hay lotos rojos[120] y flores[121] cada año, el sonido de coches y flautas[122] en el mar, linternas de dragones y árboles en el horizonte, las chicas rosadas voladoras de Yanjing, Qin sonriente Yingxi Ruowan[123], la gente del año pasado El amor persiste, la camisa de primavera está mojada y la juventud está resentida [124]. Durante los dos festivales al mismo tiempo, el lugar se llena de gente destacada, millones de turistas y cientos de millones de consumidores.
Así, los montones están llenos, los hornos vacíos, las redes vacías, las conchas encendidas, los remos estancados, los carros gimiendo, las paredes en pie, los bloques divididos, el agua turbia [125] se evapora, el el aire humea a las urracas Han [126], y las olas se agitan, el líquido Taiyi se desborda [127], la ropa roja refleja las nubes, el músculo de la nieve cierra la luna, el mar se hincha y se vuelve grasoso [128], y el cielo brilla intensamente [ 129]. En el Festival Feliz [130] [131], cuanto más alegre es, más inspira una actitud recta y de mente abierta, que es extremadamente feroz. Se reunieron nubes de todas direcciones y el viento encantador barrió la ciudad. La piel se mezcló con amarillo y blanco ocre, y los colores volaban azul y púrpura. Se escucharon canciones y maldiciones, y los tambores hicieron truenos y granizo. Las personas más bellas del mundo están vestidas con hermosos colores, y sus carrozas también llevan hermosos trajes. Todos están bailando, todos están confundidos, todos están confundidos, todos están borrosos, todos están confundidos. , están todos borrosos, todos están borrosos, todos están borrosos, todos están borrosos. Estilo chino, clang y clang; jazz alemán, resonando y golpeando; gaitas británicas, rebotando y rebotando; tambores de acero africanos, bailando y bailando. Costumbres y costumbres de Qiongya, música de tambores de Xiangyao, bang bang bang, alegre. Samba cha cha, samba fuerte, tut tu tu, tang tang tang. Falda corta, falda larga, Yuyang, Chunming, bella dama, plumas de brocado, hilo plateado, hebras doradas, pausada, brillante, brumosa, aturdida, aturdida, intoxicada, hirviendo, nieve blanca en primavera, sueño, pesadilla, locura, [136] profundo y alegre!
El pueblo Qiang se divirtió en el caos y Chen Suisui[137] los entretuvo. O cuanto más lejos [138] estamos en el mundo de los mortales, charlando en un rincón de la ciudad; mirando las frescas olas, ondeando en la brisa del atardecer, la fragancia del jade en el fragante bosque [139] es brumosa, y es demasiado tarde para borrar el brillo; cantar el verdor de Jian Jia [140] ], la tristeza de cantar Li Sao [141]; sentir la frustración de Hengfu [142] y odiar a los bárbaros de Liu Sheng [143]. El sabor de la tranquilidad y la inquietud es diferente, y la tendencia del amor y el deseo es diferente. Es mejor estar embarazada de familiares durante mucho tiempo o olvidarse del amor por Zijin. En cuanto a la canción del granjero que golpea la tierra [145], la canción del pescador de Zhuoying [146], la armonía entre el principio y el final [147], y la paz y la tranquilidad [148], todas son mucho mejores que la diferencias ¿Qué quieren? Si vives apartado del mundo, siéntate solo en la plataforma aislada [149], sentirás la soledad de Yangzi y los sollozos de Lu Sheng. Usarás el libro en la cama para ayudarte a escribir [150], estudiar. La copa, interpreta la realidad de la larga Birmania y observa el olor de las pérdidas y ganancias. O practique Yulong [151], junto al Becerro de Oro, Zhou Qiongya, mire el Palacio Han, participe en el transporte y la transformación y la Mansión Mingguan [152]. Entonces mis pensamientos conectan el presente y el pasado, mis pensamientos coinciden con lo misterioso y brillante, deambulo en los sueños de la vida pasada, deambulo por el desierto de Cang Ying, vuelvo a la simplicidad del caos, canto en la prosperidad de Longping, traer la alegría de una región y llevar la reputación de longevidad.
¿Cuáles son las vicisitudes de la vida?
El mundo ha cambiado. Wu Sheng suspira [153], Chu Ke Shen Oh [154]. Tocar el arpa y encordar las cuerdas es la canción de Canglang. La canción dice:
El Mar de China Meridional está lleno de agua y el fin del mundo es vasto.
Las montañas flotantes son vastas y las olas son vastas.
Un sueño, diez años de deambular.
El plan [155] está lejos y la velocidad está ocupada.
El agua es vasta, la tierra es vasta, la gente es vasta y el cielo es vasto.
¡Es prosperidad, es hora de volver!