Fa Laotou Xiangjiu
Al igual que otros países antiguos, el antiguo Egipto también creó su propia civilización única y espléndida.
Primero, los antiguos egipcios consideraban al faraón como la encarnación de dios.
Los antiguos egipcios creían en la religión y, como la mayoría de los pueblos del mundo, la naturaleza era el objeto original de su religión. Los egipcios prehistóricos carecían de conocimientos y eran extremadamente ignorantes. Les resultaba difícil dar explicaciones científicas a fenómenos naturales complejos y cambiantes. No tuvieron más remedio que recurrir a poderes sobrenaturales y misteriosos y considerar a la naturaleza como un dios.
Con la familiaridad con el entorno de vida y el crecimiento de la capacidad cognitiva y el conocimiento de la naturaleza, el culto a los animales y las plantas surgió gradualmente en el antiguo Egipto, mientras que el culto a otros objetos y fenómenos naturales se desvaneció gradualmente. Esto está estrechamente relacionado con el entorno de vida y la forma de pensar de los antiguos egipcios. En primer lugar, el antiguo Egipto estaba lleno de desiertos, por lo que los antiguos egipcios tenían una profunda dependencia de las plantas y los oasis. En segundo lugar, el duro entorno natural y la inundación del río Nilo fueron desafíos muy serios para los antiguos egipcios. Sin embargo, en tales condiciones, los animales y las plantas mantuvieron una vitalidad extremadamente fuerte, por lo que su vitalidad era muy importante para los antiguos egipcios. Por lo tanto, se puede decir que la adoración de los antiguos egipcios a los animales y las plantas es su amor a la vida y su adoración a la vitalidad.
El símbolo de la civilización egipcia: la pirámide
En la era civilizada, el conocimiento de los antiguos egipcios aumentó, su comprensión de su propia inteligencia se profundizó y su experiencia en el trato con la naturaleza aumentó enormemente. aumentó. La gente está más inclinada a moldear dioses a su propia imagen. Los dioses han pasado de imágenes de animales y plantas a imágenes humanas, y han surgido dioses personalizados. En ese momento, aunque muchos dioses en el antiguo Egipto tenían forma de animales, mostraban comportamiento humano. Algunos dioses mostraban una combinación de imágenes animales y humanas. Por ejemplo, el dios Canuto tenía cabeza de carnero.
Cuando la religión del antiguo Egipto se desarrolló hasta esta etapa, no solo aparecieron dioses antropomórficos, sino también dioses encarnados en humanos: los faraones. El faraón tenía muchas identidades. Él no es sólo el rey humano que gobierna las naciones de este mundo, sino también el “pastor” divino enviado por Dios para cuidar del pueblo del Líbano. También fue el intermediario entre Dios y el hombre.
Los antiguos egipcios creían que Dios siempre vendría a las personas o les otorgaría un alto grado de poder divino de alguna manera misteriosa. Y a veces algunas personas que han alcanzado la divinidad todavía tienen el poder político más alto, por lo que son a la vez dioses y reyes. Este es el origen del dios faraón en el antiguo Egipto.
El faraón es considerado como la encarnación de Dios y no puede ser blasfemado.
Los antiguos egipcios creían que el faraón podía bendecir a sus adoradores. Sólo con la bendición del faraón todo podía ir bien, y todos estos poderes estaban fuera del alcance de los mortales. Por lo tanto, en el antiguo Egipto, los faraones de todas las generaciones eran adorados como dioses. Antes de su muerte, permanecían en los templos para que sus súbditos y creyentes los adoraran como dioses.
En segundo lugar, el faraón es el amo del orden social.
Aunque hay muchos dioses en la religión del antiguo Egipto y no existe una escritura unificada, hay un concepto o visión del mundo que siempre la atraviesa, y ese es Maat. A lo largo de la historia del antiguo Egipto, en el proceso de feroz conservadurismo y cambio, la idea básica de Maat siempre ha sido la base y el orden del mundo. Maat no es sólo un orden cósmico sino también un orden social.
En el antiguo Egipto, Maat también tenía una imagen específica. Ella es una diosa emplumada. Esta pluma es una referencia para que Osiris juzgue a los muertos, lo que demuestra su alto carácter sagrado. Los antiguos egipcios creían que el mundo en ese momento fue creado por Dios, y en el momento de la creación, Dios también creó y determinó un orden, es decir, Maat, y la autoridad del rey también se basaba en este orden. De modo que los antiguos egipcios eran muy conservadores o insistían en el orden. Odian el cambio y están acostumbrados a vivir en un mundo cíclico y paso a paso. Creen que la eternidad es el único criterio para saber si algo realmente importa.
El único gran cambio en el pensamiento del antiguo Egipto fue la creación, que convirtió el caos en orden, y no ha cambiado mucho desde entonces.
Los antiguos egipcios odiaban el cambio y estaban acostumbrados a vivir en un mundo cíclico y paso a paso.
Según el antiguo mito de la creación egipcio, el creador ATEM Ra creó el mundo y determinó su orden. Luego dispuso la realeza transfiriendo la soberanía de Egipto a otros dioses. Finalmente, el poder de gobernar Egipto cayó en manos del dios Horus, que se convirtió en cada faraón. Los dioses abandonaron el mundo y, para garantizar el orden en el mundo, eligieron al faraón como su sucesor. Naturalmente, el antiguo faraón egipcio, como sucesor de Dios, se convirtió en el amo secular de Maat, manteniendo el orden y la justicia.
Así que los antiguos egipcios tenían una visión especial del faraón: el faraón no sólo era el gobernante supremo, sino también el único dios en la tierra y el mantenedor del orden. En los murales y relieves del antiguo Egipto que representan escenas de guerra, los enemigos del faraón siempre se representan de forma caótica, mientras que el faraón y su ejército son claramente visibles, formando un marcado contraste. En un sentido más profundo, el faraón se ha convertido en un símbolo de orden. Los antiguos egipcios creían que sólo bajo el gobierno y la protección del faraón el mundo podría estar ordenado y que la armonía no sería devorada por el caos.
Los egipcios momificaban a sus muertos con la esperanza de que siguieran viviendo en otro mundo.
En tercer lugar, los mitos y leyendas religiosas dotan de divinidad al faraón.
La historia tradicional egipcia comienza con la teología cósmica. Todos los mitos del antiguo Egipto, completos o no, tienen un * * * conocimiento: antes del gobierno de los reyes humanos, los dioses gobernaban el mundo, y la historia inicial del antiguo Egipto fue la transición de los reyes dioses a las dinastías humanas.
Según el mito de Heliópolis, hubo nueve dioses en la dinastía de dioses que completaron la creación y fueron los gobernantes originales de Egipto. Como dijo el científico religioso estadounidense Henry Frankfurt: "En Egipto, la realeza tiene la misma edad que el mundo. El día de la creación es cuando la realeza nació". Cuando Dios le dio al mundo un sistema dinástico, también le dio el ". rey" un indiscutible de la divinidad.
En el último período de la Dinastía Dios, estalló una guerra fraternal en el antiguo Egipto, principalmente entre Osiris y su hermano Seth. Todos ellos eran uno de los Nueve Pilares de Heliópolis, y Seth diseñó y asesinó a Osiris para tomar el trono. Cortó el cuerpo de Osiris en catorce pedazos y los arrojó por todas partes. Isis, la esposa de Osiris, buscó por todas partes los cadáveres dispersos. Sus acciones conmovieron a los dioses, por lo que ayudaron a Osiris a resucitar. Después del renacimiento, Osiris e Isis dieron a luz a Horus. Cuando creció, Horus derrotó a Seth y recuperó el trono.
Enéada egipcia
Horus fue el último de los reyes-dioses antes de que su gobierno pasara a los gobernantes humanos. Alrededor del 3100 a. C., el antiguo Egipto entró en la dinastía del Antropoceno. Como fundador de la Primera Dinastía, el rey Menes sucedió a Horus en el trono y se convirtió en el primer rey humano del antiguo Egipto: el faraón.
A partir de entonces, los faraones, como sucesores del dios-rey Horus, pudieron ejercer el poder otorgado por el dios Horus. En este mundo se les llamó Horus. Este regalo del trono, un tema recurrente en la pintura y escultura del antiguo Egipto, ha sobrevivido en diversas formas durante siglos. Por ejemplo, la muerte del faraón a menudo se describía como "un águila volando hacia el cielo", mientras que se decía que su sucesor era "el trono de Horus en la tierra".
El Ojo de Horus es un símbolo común que se encuentra en las tumbas egipcias, simbolizando el renacimiento y la resurrección.
Según los antiguos mitos y leyendas egipcias, el faraón no sólo heredó el trono de Horus, sino que también heredó la relación padre-hijo entre Horus y Osiris. Por lo tanto, el difunto faraón estaba fuertemente asociado con Osiris. Aunque el faraón es reconocido como la encarnación de Horus en la tierra, en realidad el faraón también es una persona natural en el cuerpo humano, por lo que le resulta difícil escapar de la muerte.
Como todos sabemos, los antiguos egipcios valoraban la muerte, pero no pensaban que la muerte fuera el fin de todo. En cambio, ven la muerte como el comienzo de una etapa en un largo viaje de la vida. Por lo tanto, al igual que Osiris, el alma del faraón muerto resucitará y entrará en el mundo eterno. El alma ascenderá al cielo y se convertirá en una estrella en el universo. El faraón sucesor se convertirá en el dios secular Horus para gobernar a todos los pueblos.
Cada vez a más jóvenes les gusta tatuarse el Ojo de Horus, pero realmente da mala suerte.
En cuarto lugar, como gobernante supremo de Egipto, se necesita autoridad.
El antiguo Egipto era un reino vasto, cuyo territorio más grande se extendía al sur de la Cuarta Catarata del Nilo. Esto requería un gobierno fuerte para administrarlo y coordinarlo. Como gobernante supremo del país, el faraón era el centro del gobierno. También era responsable de gestionar la sociedad y la naturaleza, lo que se convirtió en una importante garantía para la vida estable de los antiguos egipcios.
Primero, en el concepto egipcio, la sociedad es injusta y desigual, dividida en fuertes y débiles. Faraón ayudó a los débiles de esta sociedad, mantuvo la armonía entre las personas y mantuvo la estabilidad social.
La sociedad del antiguo Egipto era como una gran familia, y el faraón era como un padre con autoridad paterna. Puede traer armonía entre hermanos y castigar a aquellos niños que se niegan a enmendar sus conductas. En la sociedad del antiguo Egipto, se formaba una jerarquía piramidal entre las personas, y la relación armoniosa entre los miembros en todos los niveles debía estar equilibrada por la autoridad del faraón. El poder real es la única garantía para lograr el orden social. Por lo tanto, en el antiguo Egipto, el faraón representaba el orden, la ética y la armonía de las relaciones sociales entre el gobierno y el pueblo, y sus súbditos confiaban en él y lo adoraban.
En el antiguo Egipto, el faraón era la encarnación de Dios y representaba la autoridad absoluta.
En segundo lugar, la economía es el fundamento del reino y determina si la vida es feliz o no. A lo largo de la era faraónica, el sistema de redistribución de productos siempre ha desempeñado un papel decisivo en la economía nacional y debe completarse bajo la coordinación del faraón.
El estado egipcio antiguo estaba centralizado, y el faraón era el dueño de toda la tierra. Recaudó la renta de la tierra en especie para sustentar a la familia real, los funcionarios, los artesanos y el ejército, pero los productos en las diferentes regiones variaban mucho y era necesario ajustarlos y redistribuirlos. Esto contrasta marcadamente con el período medio, cuando la autoridad faraónica estaba ausente. En medio del período de caos, el hambre se extendió por todas partes, el país se empobreció y la población disminuyó rápidamente. De esta manera, el faraón se convirtió en símbolo de abundante comida y vestimenta y era adorado por sus súbditos.
En tercer lugar, el antiguo Egipto era un país agrícola, y el río Nilo, con una larga historia, ha sido la base para que los egipcios desarrollaran la producción durante miles de años. Sin embargo, la inundación del río Nilo no sólo traerá tierras fértiles, sino que también causará ciertas pérdidas al desarrollo agrícola, por lo que es muy necesario construir proyectos de conservación del agua.
Sin embargo, el río Nilo fluye a través de diferentes ciudades-estado. Si cada ciudad-estado lucha de forma independiente, el efecto de los proyectos de conservación del agua no será obvio. Esto requiere la coordinación general de la autoridad faraónica en la construcción de proyectos de conservación del agua. Por tanto, el faraón era una importante garantía de producción estable y era venerado por sus súbditos.