Libros y folletos de Zhao Ruoqing
"Colección de ejemplos de pintura de Feng Shui" y "Xuankong Feng Shui" de Zhao Ruoqing
1. Orientación y apertura de puertas:
1. Determinar la orientación y dirección:
Al construir una casa o una tumba, es natural determinar la orientación. En términos generales, no es demasiado difícil orientarse. Puedes encontrar el punto central del suelo o el pozo dorado de la tumba y utilizar la brújula correctamente, y podrás orientarte. En el Séptimo Movimiento, primero debes establecer una dirección de montaña próspera y luego considerar establecer una dirección de estrella doble. No establezcas una dirección de montaña, agua o estrella doble. Siempre que el entorno de coincidencia sea bueno, establecer la dirección es fácil. Sin embargo, no es difícil determinar la dirección. La dificultad radica en determinar la dirección.
¿Por qué es difícil determinar la dirección? La arquitectura moderna tiende a ser artística, con diversas formas tridimensionales y diversas formas transversales. En términos de uso, existen edificios residenciales, edificios de oficinas, edificios comerciales, edificios comerciales y residenciales, edificios comerciales, salas conmemorativas, salas de exposiciones, museos de ciencia y tecnología, institutos de investigación, salas de envío, edificios de aduanas, etc. Debido a los diferentes usos, sus requisitos de forma también son diferentes. La dirección del edificio no está determinada por su uso, sino por la forma de su sección transversal. Los edificios nuevos son mejores porque tienen diagramas generales y parciales, este, oeste, norte y sur, y los entresijos son más claros y sencillos. El antiguo edificio está en problemas. No hay dibujos. No puedes subir a la cima del edificio para observar ni atravesar la pared para descubrirlo. Cuando subes al ascensor, pasas la esquina izquierda y entras en la casa del dueño, ya estás desorientado y no sabes en qué parte del mundo estás. Si estás sentado en una dirección poco clara, todo será imposible. Basándose en muchos años de experiencia, el autor cree que se necesitan tres pasos para llegar a un juicio.
El primer paso es determinar el tipo de edificio. Los tipos de edificios se dividen básicamente en dos categorías: uno es cuadrado, que incluye cuadrado, rectangular, en forma de I, en forma cóncava, en forma recta, en forma de S, en ángulo recto, etc. Consulte la imagen a continuación a la izquierda. El otro tipo no es cuadrado, incluidos triángulos, polígonos, círculos, rombos, formas sagitales, formas de cruz, formas de tres en raya, formas convexas, etc. Consulte la imagen de la derecha.
Para determinar la dirección de una casa es necesario utilizar correctamente una brújula. Como se mencionó anteriormente, cuando utilice una brújula, preste atención a la influencia del acero de construcción en la aguja magnética para evitar la inducción magnética. Más importante aún, opere la brújula correctamente.
Los maestros de Feng Shui de las dinastías pasadas miraban las montañas y los ríos con un poco de misterio y superstición. Pensaban que Luo Geng era un dios y no podía ser manipulado casualmente, y mucho menos molestado. firmemente en un paño rojo. Sea cuidadoso y meticuloso al usarlo. Es lógico que una brújula sea un instrumento de precisión y deba conservarse y utilizarse con precaución. Si está dañada y sucia, perderá su precisión. Los maestros de feng shui que usan brújulas deben tratar de mantener la brújula misteriosa. Para la gente común, los círculos de palabras y símbolos en la brújula son simplemente un libro celestial misterioso. Para los maestros de feng shui comunes, solo conocen unos pocos círculos y el resto. El texto encerrado en un círculo sigue siendo un libro del cielo. Juega con la brújula delante de los demás sólo para mostrar su misteriosa grandeza. De hecho, no sabe más que los demás. En el pasado, los maestros de Feng Shui tenían que recitar el encantamiento tres veces antes de usar la brújula, especialmente cuando enterraban la tumba de otra persona. El encantamiento era:
Hay tres maravillas en el cielo, seis rituales en la tierra. , y los espíritus son extraños. Cadáveres,
Arena amarilla y tierra roja, tumbas de escombros, cuadradas y amarillas, a cien pasos de distancia, se pueden ver con una aguja.
No sé de dónde vino este amuleto ni quién lo hizo, por lo que los eruditos pueden ignorarlo. Sin embargo, es necesario aprender a operar.
Para sujetar la brújula, debes utilizar ambas manos, y sujetar la brújula plana con ambas manos. Un lado de la brújula está cerca del pecho y el abdomen, o ligeramente alejado del pecho y el abdomen. Al medir, la persona debe mirar hacia el techo y usar su mente para hacer que la línea de extensión del borde exterior del compás forme una línea paralela con el techo. El cuerpo de la persona debe permanecer firme y vertical, con la mente tranquila y las manos tranquilas, con los ojos apuntando a la línea estricta, y luego girar lentamente el plato giratorio con los pulgares de ambas manos para que la aguja magnética coincida completamente con la línea roja. en la parte inferior de Tianchi, con la punta de la aguja hacia la punta de la línea y la punta de la aguja hacia la cola de la línea. Las lecturas en ambos lados de la superficie se fijan en el disco de línea roja que se cruza verticalmente. Tome la lectura en el extremo del techo como la dirección para sentarse y la lectura en el extremo del pecho y el abdomen como la dirección.
Para determinar la dirección de la casa es necesario leer la lectura con claridad. Después de medir la casa con una brújula, habrá lecturas en la brújula. Si te sientas en Zi, te enfrentarás al mediodía, si te sientas en Wu, te enfrentarás a Zi, si te sientas en Ti, te enfrentarás a Mao; Si te sientas sobre Mao, te enfrentarás a Ti. Un círculo de Tai Chi, ****, tiene 24 cuadrículas, cada una marcada con las 24 direcciones de las montañas. Cada cuadrícula tiene 15 grados, es decir, el centro de cada carácter está 7,5 grados a la izquierda y 7,5 grados a la derecha. Cuando medimos la dirección de la montaña, rara vez hay una palabra en el medio, que es hacia la izquierda o hacia la derecha. Esto provoca una desviación en la dirección o dirección de la montaña.
Por ejemplo, Tianyuan Dragon Zi Wu Mao You Qian Kun Gen Xun, cada palabra es un dragón de belleza cercano a la izquierda y cada palabra es un dragón de tierra cercano a la derecha. Si hay más de cuatro grados en los lados izquierdo y derecho de cada carácter, entonces ambos lados están presentes. Por lo tanto, cuando se está sentado en una montaña, la dirección se puede dividir en dirección hacia adelante (también llamada hexagrama inferior) y dirección parcial (también llamada constelación). El mapa estelar del hexagrama inferior debe usarse para la dirección hacia adelante, y el mapa estelar debe ser. utilizado para la dirección inferior. La buena y mala suerte del palacio está determinada por el mapa estelar presentado en el astrolabio.
2. Abre la puerta para recibir Qi:
El Yangzhai usa la puerta para recibir Qi. La puerta está relacionada con la vida y la muerte de una familia, por lo que la puerta es muy. importante. ¿Qué es una puerta? La entrada y salida de tu familia es la puerta. Ésta es la respuesta de la ciencia ambiental, pero no la respuesta del Feng Shui. Por supuesto, la puerta es para entrar y salir, pero lo más importante es que es para Qi. El Feng Shui habla de Qi, aire que entra y aire que sale, aire que sale y aire que entra, todo depende de la puerta. Por tanto, según el Feng Shui, el puerto de respiración es la puerta. Si la puerta está llena de vitalidad, la familia será próspera; si la puerta es malvada y débil, la familia estará en declive. En Feng Shui, la puerta es una categoría que incluye puertas de diversas formas y funciones. Desde la puerta de entrada de aire, hasta la puerta interior y luego hasta la puerta de la casa que tiene un impacto en la familia. Por tanto, desde la perspectiva de las funciones que inciden en la buena y mala suerte de la familia, las puertas se dividen en tres partes: la puerta natal, la puerta interior y la puerta de la casa.
1. Puerta Naqi: La puerta directamente relacionada con el aire exterior es la puerta Naqi. Por ejemplo, hay calles frente a la casa, o campos (plazas, parques infantiles, estaciones, estacionamientos, lugares de actividades, etc.), o lagos, ríos y tierras de cultivo, que son lugares donde el Qi fluye y se reúne. El puerto de entrada de aire en este lugar es la puerta de entrada de aire. Si la entrada y salida principal del edificio está cerca del aire exterior, esta entrada principal es el puerto de entrada de aire. Si hay una pared alrededor del edificio y hay una puerta cerca del aire exterior en algún lugar de la pared, entonces la puerta en la pared es la puerta de entrada de aire. La puerta de un edificio no es la puerta natal. Si hay un muro alrededor del edificio, un pasaje secreto fuera de la puerta del muro y una abertura en el extremo exterior del pasaje secreto que se comunica con el aire exterior, entonces la apertura del pasaje secreto es la puerta natal. Las entradas a los edificios y las puertas en las paredes no son puertas de nacimiento. Consulte la imagen adjunta 3:
¿Por qué la abertura de la puerta está conectada directamente al aire exterior designada como puerto de entrada de aire? Esto debe entenderse por el significado original de las dos estrellas que vuelan hacia Zhongshan. En lo que respecta al horóscopo, la estrella dirigida por la montaña debe entrar en el centro y luego volar en la octava casa para tener efecto en el horóscopo. Asimismo, para que Mercurio tenga efecto en la carta, debe ingresar al centro y luego volar a través de la octava casa. La estrella de la montaña representa el efecto del aire de la montaña y Mercurio representa el efecto del aire del agua. En otras palabras, ellos mismos deben tener "qi", y deben tener "qi" antes de que puedan tener algún efecto. Sin "qi", ¿cómo pueden tener algún efecto? A juzgar por la situación real de los edificios antiguos, desde el interior de la casa hasta el exterior de la puerta, dentro de la puerta está el Mingtang; afuera de la puerta hay un lugar abierto para actividades, llamado Mingtang. Mingtang reúne la energía natural de todas direcciones y la envía a la puerta (la puerta la absorbe). Si hay Qi en la puerta, se envía a la casa, a la sala principal, y luego desde la sala principal a todas las partes, para que cada parte pueda tener Qi.
¿Cómo puede haber aire en casa sin una puerta para tomar aire? Las tumbas de montaña prestan atención al salón luminoso, el propósito es reunir el Qi natural en el salón luminoso y enviarlo a la tumba, por lo que la lápida (puerta de la tumba) es la puerta que recibe directamente el Qi. Estrictamente hablando, la razón por la que una puerta se llama puerta es para aceptar Qi. Si no acepta Qi, no se la puede llamar puerta. Por eso la puerta que está directamente conectada al aire exterior se llama puerta que acepta el aire.
¿Cómo es la Puerta Qi? La puerta es también la entrada y salida del hogar. Cuando la gente entra, el aire del pasillo entra a la casa; cuando la gente sale, el aire residual se saca de la casa. Esto es como la respiración humana, expulsando lo viejo y trayendo lo nuevo. El Qi reunido en el Mingtang proviene de todas las direcciones, las más cercanas son el Qi frente a la puerta y el Qi detrás de la casa (sentado en la montaña). El segundo es el Qi fuera de cada dirección. Por ejemplo, si la casa está orientada hacia Zishan y Wu, lo primero que absorbe es la energía de la dirección Wu. Si hay una sala al mediodía, donde se acumula la energía del mediodía, la puerta puede recibir la energía; si no hay una sala, no hay lugar para reunir la energía y la puerta no puede recibir la energía y no puede moverse hacia las estrellas; . Como no hay Qi para absorber al mediodía, no tenemos más remedio que llevarlo en otras direcciones. Supongamos que hay Qi en el lado Kun y la puerta está abierta en el lado Kun, entonces hay Qi en el lado Kun para recibirlo. La puerta de Kun Fang se convierte en la puerta de Qi. El Qi del lado Kun pasa a través de la Puerta Kun, luego ingresa al palacio del medio, vuela hacia el Bu Qi y el Kun Qi tiene un efecto en la casa.
¿Cuál es la función de "Qi Gate"? La función de la puerta es tomar la dirección del aire. Por ejemplo, si Zishan mira hacia el mediodía, está el Qi del pasillo en la dirección del mediodía, y también está el Qi de la puerta, y el Qi de la puerta mira hacia el Qi del mediodía. El lado Kun tiene el Qi del Salón y el Qi de la Puerta. El Qi de la Puerta debe ser el Qi de Kun. Está el Qi de Mingtang en Youfang, y también está la puerta de la inhalación. Esta puerta de la inhalación es Youqi. Qianfang tiene el Qi de Mingtang y la puerta de la inhalación. Esta puerta de la inhalación es Qianqi. Zifang tiene el Qi de Mingtang y la puerta de la inhalación. Esta puerta absorbe el Qi de Zi. Gen Qi tiene el Qi de Mingtang y la puerta que acepta Qi. Esta puerta acepta Gen Qi. Al costado del camino están el Qi de Mingtang y la puerta de recepción de Qi. Esta puerta acepta el Qi del taoísmo.
En el lado Xun, está el Qi del Mingtang, y hay una puerta para recibir el Qi, por lo que esta puerta acepta el Qi del Xun. En cuanto a la calidad del gas, depende del propietario elegir: se puede utilizar gas bueno, no se puede utilizar gas malo y la puerta del gas no se puede abrir en una mala dirección.
¿Cómo juzgar la puerta que acepta Qi? La clave es descubrir dónde se acumula el Qi. Como se mencionó anteriormente, las calles, plazas, parques infantiles, estaciones, estacionamientos, lugares para eventos, lagos, ríos y tierras de cultivo pueden usarse como lugares para la reunión de Qi en Mingtang, siempre y cuando el Qi fluya lentamente y se acumule. Por lo general, la intersección de dos ríos (comúnmente conocida como Sanchakou) y la intersección de lagos son los lugares donde se reúne el Qi. Sin embargo, no hay ríos en la ciudad, solo hay calles y pequeños lugares pintorescos. Mientras haya mucha gente reunida, o donde se queden muchos peatones, es un lugar para reunir energía. Si hay muchos vehículos o las carreteras se cruzan, también se puede utilizar como lugar para recolectar energía. En resumen, los lugares donde hay muchos peatones caminando y reuniéndose son los lugares donde más se reúne el Qi. La puerta abierta en este lugar se convertirá en la puerta del destino. Las casas de la ciudad están densamente pobladas y algunas están rodeadas de vecinos. No dan a la calle ni al río ni al lago. Solo tienen pequeños callejones y entradas a callejones como entradas y salidas. Debido a que la entrada del callejón está conectada con la calle principal, también es el lugar más popular para que los peatones entren y salgan. Este lugar también sirve como lugar de reunión.
2. Puerta interior y puerta interior: El paso de la puerta principal a la puerta de casa es la puerta interior, y la puerta en el medio de la puerta interior es la puerta interior. Si la entrada principal del edificio se designa como puerta de entrada de aire, entonces los pasillos, escaleras y ascensores de la casa son caminos internos, y las puertas de las escaleras y las puertas de los ascensores intermedias son puertas de caminos internos. Si la puerta en la pared exterior del edificio se designa como Puerta Naxi, entonces los pasajes dentro de la pared, los pasajes en el edificio, las escaleras y el ascensor son todas puertas internas y la puerta del ascensor en el; El edificio son todas puertas internas. Si la entrada del callejón se designa como puerto de entrada de aire, entonces todo el callejón, los pasillos de las paredes, los pasillos de las casas, los ascensores, etc. son todos caminos internos de la pared, la entrada principal del edificio, la puerta del ascensor, etc. son todas puertas de carretera internas.
Las funciones del paso interior y de la puerta de paso interior son las de inducir e interceptar aire. Para que el Qi contenido en la puerta interior entre a la casa, es necesario guiarlo a través del camino del Qi. Hay caminos interiores largos y cortos. Los largos incluyen callejones, patios, escaleras, ascensores, etc.; los cortos son solo pasillos y escaleras dentro de la casa. Generalmente, cuanto más largo es el camino interior, más impurezas; cuanto más corto es el camino interior, menos impurezas. Además de arrastrar Qi, el camino interior en sí no afectará la buena o mala suerte de la casa. Además de interceptar el gas, la propia puerta en la calle interior no afectará la fortuna de la casa. Sin embargo, si el camino interior es demasiado largo y recto y no hay una puerta interior que intercepte el aire, se producirán efectos secundarios, como la inyección directa. Si el qi recogido por la puerta interior es un qi malo y se introduce a través de un camino recto, se convertirá en una carrera en la carretera y provocará un mal de armas. Por tanto, las vías interiores deberán evitar curvas. Esto es lo que el Feng Shui llama "Qing Shui Qing". Si hay un disparo directo proveniente de un camino recto, se puede colocar una puerta en el medio del camino interior para interceptar su impulso y ralentizarlo, reduciendo así el poder del qi.
Existen tres tipos de vías internas:
Vías callejuelas. Un callejón también se llama hutong. Si un callejón tiene salidas en ambos extremos, el callejón no puede llamarse camino interno, y las entradas y salidas en ambos extremos no pueden llamarse naqimen, sino que solo pueden llamarse puertos exteriores. Solo los callejones con entradas y salidas en un extremo, es decir, callejones sin salida, pueden convertir sus entradas y salidas en puertas de entrada de aire, y sus pasajes largos y cortos pueden denominarse canales internos para la entrada de aire. Desde la entrada hasta el final del callejón, puede haber muchas casas con las puertas abiertas, respirando el aire exterior. Cada hogar utiliza el callejón como vía interna para inhalar aire. De esta forma, ¿cada hogar absorbe la misma cantidad de Qi? No, ese no es el caso. Esto se debe a que cada casa está construida con una orientación diferente. Por ejemplo, la entrada del callejón está en el lado oeste de Youfang. En las Siete Fortunas, Youfang es el noveno palacio para una familia sentada en la dirección del meridiano, absorbe la energía de los cinco amarillos; la dirección del meridiano, absorbe la energía de los cinco amarillos; se dice que lo que se absorbe es la energía de los cuatro verdes; para una familia sentada en la dirección del mediodía, está absorbiendo la energía de los siete rojos; Te diriges hacia la familia Mao, absorbiendo las dos energías negras; sentándote en dirección Gen hacia la familia Kun, absorbiendo las tres energías verdes Qi: Sentado en Gen frente a la familia Kun, inhalando seis qi blancos sentado en Xun frente a la familia Qian; , inhalando ocho qi blanco; sentado en el Qian frente a la familia Xun, inhalando un qi blanco. Por supuesto, una casa con un Dragón de Tierra o un Dragón Humano sentado frente a ella absorberá un Qi completamente diferente; una casa con múltiples orientaciones coexistentes también absorberá un Qi completamente diferente;
Hay un camino en el patio. La mayoría de las zonas residenciales modernas son de estilo pueblo, con un patio cerrado por un muro en la entrada. Hay muchos edificios residenciales en el patio y cada hogar tiene una entrada y una salida. Esta puerta de entrada es la puerta para disfrutar de la felicidad familiar. Si hay más de dos entradas y salidas en el patio, estas entradas y salidas solo se pueden usar como salidas de aire externas y no como puertas de entrada de aire. Todos los pasajes en el patio no se pueden usar como rutas internas, solo se pueden usar; como rutas externas. Hay muchos pasajes internos que conectan la Puerta Naqi con cada edificio y hogar.
Por ejemplo, hay un camino interior principal y varios caminos interiores más pequeños que lo atraviesan. Desde estos caminos interiores grandes y pequeños, cada hogar introducirá el Qi contenido en la puerta Naqi.
De esta forma, ¿cada hogar absorbe la misma cantidad de Qi? No, no lo es. Aunque es la misma puerta receptora de Qi, el Qi absorbido es diferente porque el edificio está ubicado en una orientación diferente. Por ejemplo, en el Séptimo Movimiento, si la Puerta Naqi está en la dirección del mediodía y las estrellas de la suerte en la dirección del mediodía son dos, entonces el edificio que mira a la montaña Lizi absorberá el Qi de Dabai; Qi de Qichi; el edificio frente a la montaña Limao absorberá el Qi de Qi; Los edificios construidos en dirección al Monte You absorben la energía de los cuatro edificios verdes; los edificios construidos en dirección a Mao en Youshan absorben la energía de nueve edificios púrpuras; construidos en dirección a Kun en Genshan absorben la energía de ocho blancos; los edificios construidos en dirección a Kun en Genshan absorben la energía de cinco amarillos. Si construyes una torre frente a Gen en el monte Kun, absorberá la energía de cinco amarillos. ; si construyes una torre frente a Qian del Monte Xun, absorberá la energía del blanco. Por supuesto, el Qi absorbido por un edificio con el Dragón Yuan Tierra o el Yuan Humano sentado frente a frente será completamente diferente y el Qi absorbido por un edificio con varias orientaciones también será completamente diferente;
Construcción de vía interior. En un edificio, si la entrada y salida principal del edificio es una salida de aire, entonces los pasajes grandes y pequeños del edificio, incluidas las escaleras o los ascensores, son todos pasajes internos. Los residentes de arriba, abajo, izquierda, derecha y en todas las direcciones dentro del edificio reciben el Qi de la válvula a través de estos pasajes internos. De esta forma, ¿cada hogar absorbe el mismo Qi? Es diferente. Por ejemplo, en la séptima suerte, el puerto receptor de Qi está en Zifang y la estrella de la suerte de Zifang es tres. Los que abren la Puerta Púrpura absorben los siete qi rojos; los que abren la Puerta Meridiana absorben los ocho qi blancos; los que abren la Puerta Mao absorben los cinco qi amarillos; los que abren la Puerta de Youmen absorben el qi blanco; abre la puerta Gen, absorbe el qi púrpura. Nueve; si abres la Puerta Kun, inhalarás seis aires blancos; si abres la Puerta Sunda, inhalarás cuatro aires verdes; si abres la Puerta Qian, inhalarás dos; aires negros. Por supuesto, las personas que abren la puerta de dirección Earth Yuanlong o Human Yuanlong inhalan Qi completamente diferente; las personas que abren la puerta de doble dirección también inhalan Qi completamente diferente;
Hablando del camino interior, ahora hablemos de la puerta del camino interior. Como se mencionó anteriormente, la función de la puerta del canal interior es interceptar el Qi para que el Qi introducido en el canal interior pueda amortiguarse. Si el callejón se utiliza como puerta para el flujo de aire, el aire introducido desde el pasaje interior será almacenado en la cerca o puerta del edificio. Si la puerta de pared se utiliza como puerta de aire, el aire introducido desde el interior se amortiguará en la puerta del piso, las escaleras o el ascensor. Si la puerta de la escalera se considera la puerta natal, entonces el Qi introducido desde el interior será amortiguado en la puerta de la escalera, en la puerta del ascensor o en la puerta de la casa. La puerta interior también se llama porche y los maestros de Feng Shui le dan gran importancia. Por ejemplo, el jefe de Sima escribió "Canción de los secretos para el Xuan Guan": "Si conoces el maravilloso camino del Xuan Guan, un orificio del Xuan Guan es lo más importante... Si adoras al Santo Rey En Guan Jie, sabrás que los héroes surgirán de generación en generación". El porche mencionado por Sima Tou es el punto de transferencia que incluye la fuente de aire, el flujo de aire y el cese del aire. La puerta mencionada por el autor sólo se refiere a los puntos de giro del flujo de aire además de los dos extremos de la fuente de aire y el tope de aire. Esto es de un alcance relativamente pequeño. La puerta se refiere a la puerta, es decir, el orificio. El Qi atraído por el camino interior pasa a través de varios xuanguans (puertas del camino interior) y llega a la puerta de la casa. La puerta pliega, dobla y amortigua el flujo de aire, haciendo que el flujo de aire sea un aire "sensible".
3. Puerta: La puerta es la entrada y salida del hogar. Una familia vive en un departamento con cocina, mesa de comedor y comidas, formando una pequeña familia. La entrada y salida de esta pequeña vivienda es la puerta. Las puertas están directamente relacionadas con las actividades internas del hogar.
El concepto de hogar es bastante complejo. La llamada "ciudad natal" se refiere al campo como hogar; la llamada familia con el mismo apellido se refiere al mismo apellido como hogar; el llamado templo ancestral se refiere al mismo clan como hogar; ascendencia se refiere a la misma familia, con la puerta de la comuna como hogar; la llamada misma ascendencia se refiere a la misma familia, con los abuelos como hogar; la llamada familia con padres se basa en los padres; Debido a la complejidad de "hogar", el significado de "hogar" se vuelve ambiguo. El autor ahora define "puerta de casa" como la entrada y salida de una pequeña familia para determinar el alcance del concepto de "puerta de casa" para que exista un criterio de discusión. ¿Cuál es la naturaleza de la puerta?
Si la entrada y salida de un hutong es la Puerta Naxi, la puerta por la que pasa la gente de camino a la puerta incluye la puerta de la pared, la puerta del edificio, la puerta de la escalera y, finalmente, la puerta de un familia pequeña, entonces esta puerta es la puerta interior. Si la puerta de la pared es una puerta Naxi y la puerta interior pasa por la puerta del edificio, la puerta de la escalera y finalmente llega a la puerta de una familia pequeña, esta puerta es la puerta interior. Si la entrada principal del edificio es la Puerta Naxi, pasa por las escaleras o el ascensor y finalmente llega a la puerta de la pequeña familia, esta puerta es la puerta interior. De esto se puede ver que la puerta de la casa es la puerta interior.
Hay dos situaciones que es necesario cribar. Una situación es un pequeño edificio estilo villa en el que vive una sola familia (familia pequeña). La puerta del pequeño edificio es la puerta de la casa. Si la puerta del edificio pequeño está conectada al aire exterior, o hay un pasillo luminoso afuera de la puerta, la puerta del edificio pequeño se determina de acuerdo con la puerta de aire. Si la puerta del edificio pequeño no está conectada al aire exterior y no hay un pasillo luminoso afuera de la puerta, la puerta del edificio pequeño se considera la puerta interior.
Otra situación es que los residentes de la planta baja del edificio pequeño no usan la puerta del edificio pequeño, sino que abren la puerta en otro lugar (como la orquídea o la ventana), que es de una manera diferente y no está conectada con la puerta interior del edificio. edificio pequeño, luego la puerta del hogar, es decir, Para la puerta de la casa. Si la puerta está conectada al aire exterior, o si hay un pasillo luminoso afuera de la puerta para recoger el aire, se considera una puerta receptora de Qi. Si la puerta no se comunica con el aire exterior, y no hay una sala luminosa para recoger la energía, y sólo el camino interior se comunica con el camino exterior, se considera la puerta interior. En este momento, el alcance de la puerta de casa se define como la puerta interior. Esta puerta interior no tiene la función de válvula, ni tiene la función de controlar a toda la familia. Para decirlo sin rodeos, la estrella de la fortuna de la puerta no puede entrar en el centro de las ocho casas, solo puede impactar una esquina de la energía estelar. Después de determinar el alcance de la puerta interior, podemos comprender su significado específico uno por uno.
En primer lugar, el tipo de puerta interior. Las puertas interiores más comunes son las puertas de cada vivienda de un edificio. Hay muchos hogares en un edificio, incluidos edificios de gran altura con ascensores y edificios de varios pisos sin ascensor. En los edificios de gran altura, los ascensores se utilizan como entradas y pasillos interiores. Las personas suben y bajan en el ascensor, impulsando corrientes de aire hacia arriba y hacia abajo antes de llegar a casa. Algunos ascensores están ubicados en el centro, otros a los lados y otros fuera de las paredes. No importa dónde esté ubicado el ascensor, siempre que las personas salgan del ascensor y entren y salgan del edificio por la puerta, el ascensor pertenece a la entrada y al pasaje interior, y es un pasaje que conduce y ralentiza el aire. Hay muchas familias viviendo en cada piso de un edificio de gran altura, y cada familia tiene una puerta diferente y una orientación diferente. Se puede decir que hay doce direcciones, y las puertas de cada hogar rodean el ascensor para absorber el aire que introduce el ascensor. En edificios de varios pisos sin ascensores, las escaleras peatonales son las puertas de entrada de aire. También hay varias casas en cada piso y las puertas de cada casa tienen diferentes direcciones. . . . . . . .