Maestro Shariputra
El Venerable Shariputra, uno de los diez discípulos de Buda, es el más inteligente. Su madre era hija de un ideólogo brahmán del reino mogol de Sabha. Cuando ella nació, sus ojos eran como los de un pájaro reliquia, por eso su hijo también fue llamado Sariputta.
El Venerable Shariputra podía leer todos los libros cuando tenía un año y era muy inteligente. Un día, Magadha organizó un banquete para los príncipes del rey. Los ministros estaban bebiendo, viendo bailes y charlando. En aquella época, como ahora, el estatus dictaba la posición en el asiento y no se podían traspasar fronteras. Sariputta, que sólo tenía ocho años, estaba sentada en el asiento del profesor. Mucha gente piensa que este niño no tiene ley y no tiene educación. Entonces encontré varios discípulos de la misma edad para hablar con él, y todos descubrieron que Shariputra respondía preguntas con mucha fluidez y tenía un coeficiente intelectual muy alto. No sólo agradaba a los cortesanos, sino que también agradaba al rey.
Cuando Shariputra tenía 12 años, dejó su casa para aprender la verdad de su maestro. Primero aprendió el arte de un maestro, pero cuando estaba a punto de completar sus estudios, tuvo que buscar un nuevo maestro. Pero uno de sus compañeros dijo que sería mejor que formaran un grupo de estudio, se apuntaran y aprendieran solos. Este es un trato de una sola vez. En ese momento, estaban muy orgullosos y sentían que eran las personas más inteligentes y que solo estaban calificados para ser maestros de otros, no estudiantes. Más tarde descubrieron que eran demasiado arrogantes. Afortunadamente, finalmente conocieron a un verdadero maestro. Más tarde, Shariputra entró en el budismo. Como era el más sabio y capaz entre todos los discípulos de Buda, su sabiduría ocupaba el primer lugar. Pero respetaba mucho a Buda y ya no era tan orgulloso como cuando era joven, y nunca traicionó a Buda.
Sariputta vivió y trabajó en paz y satisfacción cuando tenía casi ochenta años y todavía promovía el budismo. Sin embargo, el Venerable Shariputra tenía un corazón inmortal y le pidió al Buda que le permitiera viajar al exterior. Buda también estaba muy feliz y estuvo de acuerdo de inmediato. También elogió el espíritu del Venerable Shariputra como ser humano a lo largo de su vida.
Introducción al camino hacia la iluminación del Bodhisattva Shariputra
Un día, un extraño le dijo a Shariputra: "Mi madre está gravemente enferma y no hay forma de curarla. El médico dijo que sí. Sólo uno. La única forma de curar su enfermedad era que una persona bien capacitada donara sus propios ojos como medicina. Después de escuchar esto, Sharifjin se sacó el ojo izquierdo sin siquiera pensar. El hombre no pidió explícitamente su ojo derecho. Entonces Sharifzin felizmente se sacó el ojo derecho. El hombre lo tomó, lo olió y dijo: "¿Por qué te huelen tan mal los ojos?". ¿Qué estás practicando? "Después de decir eso, arrojó los ojos al suelo, los pisó con los pies, pareció disgustado y se fue sin mirar atrás. Después de escuchar las palabras del hombre, Shariputra miró la fea forma en que el hombre se golpeaba los ojos y miró de espaldas, suspiró: "Hoy en día, es difícil ser una buena persona y es aún más difícil ser un Bodhisattva. Bien podría ser una persona común y corriente. "En ese momento, alguien le dijo a Shariputra: "No te desanimes. En realidad, esa persona está aquí para ponerte a prueba y ver si tu determinación de seguir el camino del Bodhisattva es lo suficientemente firme. "Además, este amable hombre también le recordó que no se desanimara, sino que trabajara más duro y continuara orando al Buda.
Después de escuchar esto, Shariputra se volvió más decidido a seguir el camino del Bodhisattva. Esto es por qué Shariputra es La razón por la que se utiliza básicamente como símbolo en muchas escrituras budistas como el Amitabha Sutra, el Prajna Sutra y el Sutra del loto
¿Cuál es el resultado de la primera sabiduría de Sariputta? > p>
En la India, el lugar de nacimiento del budismo, el budismo alguna vez fue popular y aparecieron figuras como Buda. El Buda tuvo diez discípulos talentosos, cada uno con sus propias características, y se decía que Shariputra era famoso por su sabiduría y. La sabiduría es superada sólo por su maestro. El budismo generalmente utiliza el término "estado de logro" para describir el estado alcanzado por el practicante durante la práctica. Entonces, ¿cuál es el estado del sabio Sariputta? En un pequeño pueblo del sur de la India, un joven llamado Shariputra se embarcó en un largo viaje para encontrar la verdad. Quedó impresionado por los pensamientos de Buda y se convirtió al budismo. Todos deben practicar mucho y esperar a que maduren la causa y el efecto. lograr el fruto de la iluminación Hay dos tipos de iluminación en el budismo, uno es la fruición Mahayana y el otro es la llamada Budeidad Hinayana. La práctica Hinayana se trata principalmente de cultivarse a uno mismo para alcanzar un reino trascendente.
Los cuatro niveles de fruición del Hinayana también se denominan los cuatro frutos que escuchan el sonido, y se pueden dividir en cuatro categorías según sus niveles: fruición Sotapanna, fruición Stragami, fruición Anagami y la fruta Arhat del nivel más alto.
Shariputra es el primer discípulo de Buda ¿Cuál es su estatus? Practicó con la luz de su propia sabiduría y trabajó duro para predicar al público y resolver sus dudas. Fue elogiado por el Maestro Buda y reconocido por sus compañeros de clase. Después de más de 80 años de arduo trabajo, Shariputra finalmente obtuvo Arhat Fruit. Cuando el Buda anunció que quería el Nirvana, Shariputra no pudo soportar irse y tomó la iniciativa de pedirle al Buda el Nirvana. Después de todo, el éxito es el nirvana_. Aunque el budismo utiliza el estado de fruición para distinguir el ámbito de la práctica, no importa cuál sea el estado de fruición de Shariputra, su espíritu siempre permanecerá en los corazones de los maestros y compañeros practicantes, y su moralidad se transmitirá para siempre.
Shariputra es discípulo del Buda y posee la sabiduría más elevada.
Shariputra es uno de los diez discípulos de Buda y tiene una profunda investigación sobre el budismo. El nombre de su madre era Relic, por eso lo llamaron Relic. Shariputra es el primero en sabiduría. Sabiduría no significa inteligencia, sino una especie de iluminación en el budismo, una visión pesimista del mundo. Como dijo Qing Kong: La verdadera sabiduría es una luz brillante, armoniosa y sin obstáculos.
La reputación de Sharif como “el primero en sabiduría” parece haber estado destinada desde que era un niño. Shariputra comenzó a leer a una edad temprana y comenzó a leer escrituras budistas cuando tenía ocho años. No sólo sabía leer, sino que podía entender el texto. También fue ese año que Shariputra, que todavía era muy joven en ese momento, asumió el puesto de profesor académico y todos quedaron impresionados con él. Incluso su padre dijo que no tenía tanto talento como él.
La sabiduría de Sariputta es lo primero porque puede comprender a fondo todos los aspectos del budismo, tanto en profundidad como en amplitud. Pero Shariputra no fue el primero. Fue sólo el primero entre los discípulos de Buda. El verdadero número uno es Buda.
De todos los registros en papel sobre el budismo,
¿Cuál es la historia de Shariputra?
Shariputra siempre ha sido conocido por su sabiduría y es el discípulo más valorado de Buda. Shariputra empezó a viajar cuando era joven. No fue hasta que se convirtió en budista que su cultivación y sus pensamientos continuaron mejorando.
Shariputra se transformó en un hijo filial y buscó consejo médico para su madre, y la medicina de la madre fue guiada por los ojos del practicante. Shariputra con decisión se sacó el ojo izquierdo y se lo dio, pero el obediente hijo dijo que lo que necesitaba era el ojo derecho después de sacarle el ojo izquierdo. Para realizar su ambición, Shariputra tuvo que sacarse el ojo derecho nuevamente, pero la ceguera no le valió la gratitud de su hijo filial. El hijo filial fingió que no le agradaba, pensando que los ojos de los verdaderos practicantes no apestarían, y finalmente le pisó los ojos.
Después de contar la historia, Sharif sintió profundamente que era difícil para todos los seres vivos sobrevivir. Cuando decidió renunciar a su ambición, el dios volvió a su forma original, alabó la misericordia de Shariputra y volvió a los ojos de Shariputra. Desde entonces, Shariputra siempre se ha adherido al camino del Bodhisattva. La historia de Shariputra refleja su espíritu de perseverancia y perseverancia para avanzar en su propia dirección incluso frente a los reveses. Las grandes virtudes que predicó sentaron un ejemplo espiritual para las generaciones futuras de practicantes. Practica su gran bondad con sus palabras y hechos, y es digno de su reputación como practicante de la sabiduría budista.
¿Cuál es la relación entre Shariputra y Vimalakirti?
Shariputra es una figura indispensable en la historia del budismo. Shariputra es uno de los diez discípulos de Buda, también conocido como Shariputra, y ocupa el primer lugar en sabiduría. Pudo sentarse en el trono de los comentaristas a la edad de ocho años. Domina todo tipo de budismo, tiene paciencia al hacer las cosas y tiene comprensión budista en sus palabras y acciones.
Vimalakirti es un famoso eminente monje. Vimalakirti significa limpio, puro y sin contaminación, por lo que, como su nombre indica, es una persona que tiene requisitos muy estrictos para el budismo. Aunque su familia era rica, nunca dejó de estudiar el budismo. Shariputra tiene similitudes y diferencias. La similitud es que todos creen en el budismo y se adhieren al camino del Bodhisattva. La diferencia era que Shariputra era monje. No se casa ni tiene hijos. Vimalakīrti era un laico, con esposa e hijos, y una familia rica y feliz. Además, Vimalakīrti se caracteriza por la sabiduría y la rapidez de pensamiento, mientras que Shariputra es el Buda más sabio, aunque generalmente se dice que Shariputra no es tan sabio como Vimalakīrti.
Shariputra era un creyente budista de la misma época. Entre ellos circula una historia: "Sariputta celebró un banquete en el bosque", pero "Vimalakirti lo regañó".
Un día, Shariputra estaba meditando bajo un árbol. Vimalakirti se acercó y le preguntó: "¿Qué estás haciendo?" Shariputra respondió sinceramente que estaba practicando meditación. Vimalakirti inmediatamente preguntó a Shariputra: "¿Estás usando la mente pasada, la mente presente o la mente futura? Shariputra no respondió. Vimalakirti inmediatamente dijo: "Si es el pasado, es el pasado, si es el presente, obviamente tu mente lo es; Ya no está aquí; si es el futuro, aún no está aquí. "Sariputta no pudo responder. Admiraba a Vimalakirti en silencio.