¿Qué significa conocer la alegría de los peces?
Fuente: Zhuangzi y Huizi vagando por Haoliang - Anónimo en la dinastía anterior a Qin
Zhuangzi y Huizi jugaron juntos en el Puente de Hao. Zhuangzi dijo: "Para un pez pequeño es una especie de placer tener tiempo libre". Huizi dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes que los peces son felices?". Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo. ¿Cómo sabes que no sé que los peces son felices?"" ? "
Huizi dijo: "No soy un hijo. Realmente no lo sé. Confucio dijo: 'Conoces bien el pescado'. Me preguntó porque sabía lo que yo sabía sobre él. "
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente Haoshui. Zhuangzi dijo: "La carpa plateada nada tranquilamente en el río. Ésta es la felicidad del pez". Huizi dijo: "Tú no eres un pez. ¿Cómo sabes que el pez es feliz?". Si no fuera yo, ¿cómo lo sabrías? No sé que los peces son felices”.
Keizi dijo: “No soy tú, pero no te conozco”. , y no conoces la felicidad de los peces. Esto es absolutamente seguro. Zhuangzi dijo: "Volvamos al tema original". Si empiezas a preguntarme: '¿Cómo sabes que un pez es feliz? ', lo que significa que sabes que lo sé, entonces me preguntas dónde lo sé. Y me enteré en el puente de Lishui. "
Datos ampliados
1. El trasfondo creativo de "Zhuangzi" y "Journey to Haoliang"
"Si no eres un pez, lo sabrás sobre pescado ¿Feliz? "Este es un dicho que los chinos suelen decir. Esta alusión proviene de "Zhuangzi Qiu Shui", que advierte a la gente que no utilice sus propias ideologías subjetivas para especular sobre los demás. Significa "No hagas a los demás lo que no haces". Quiero que otros te hagan."
2. Apreciación de Zhuangzi y Huizi nadando en Haoliang
Este artículo está extraído de "Autumn Waters". "Autumn Waters" es otro capítulo largo En "Zhuangzi" con las dos primeras palabras como título. Discute cómo la gente debe entender las cosas extranjeras. Todo el artículo consta de dos partes. La primera parte describe el diálogo entre Poseidón y el dios del río en el Mar del Norte. Parte del artículo. Cada fábula está escrita en seis partes. Es un sistema autónomo y no está relacionado entre sí.
Zhuangzi y Huizi nadan en Haoliang, discutiendo el Tao con la fuerza y el Tao con la técnica. ; uno busca la verdad, el otro busca la belleza; el uno es el desapego; hace que la gente sonría y piense durante mucho tiempo después de leerlo.
Huizi es argumentativo y le encanta analizar. actitud cognitiva hacia las cosas y se centra en la discusión del conocimiento; Zhuangzi usa la sabiduría, presta atención a la apreciación, tiene una actitud apreciativa hacia el conocimiento externo y aplica favores subjetivos a las cosas externas para crear empatía. Entonces Zhuangzi tiene el estilo de un artista.