Es mejor comer sin carne que vivir sin bambú. Sin carne, uno adelgazará, mientras que sin bambú, uno se volverá vulgar. ¿Quién escribió este poema en qué dinastía?

Este es el poema "Yu Qian Monk Luyunxuan" de Su Shi, un escritor de la dinastía Song. El texto original del poema es el siguiente:

Es mejor comer. sin carne que vivir sin bambú.

Ninguna carne adelgaza y ningún bambú te vuelve vulgar.

Aquellos que están delgados aún pueden ganar peso, pero los estudiosos y la gente común no pueden curarlo.

Otros se ríen de esta afirmación, como si fuera alta y tonta.

Si todavía piensas en esto, ¿hay grullas Yangzhou en el mundo?

Interpretación vernácula: Es mejor no tener carne para comer que vivir sin bambú. Sin carne, la gente perderá peso, pero sin bambú, la gente se volverá vulgar. La razón es que las personas pueden engordar incluso si son delgadas y es difícil curarlo debido a las costumbres humanas.

Si otros están desconcertados por esto, pueden preguntar con una sonrisa: "¿Parece noble o tonto?" Entonces me gustaría preguntar, si te enfrentas a este rey (bambú) y aún masticas, lo harás. Si quieres ganarte la reputación de ser noble, y si quieres disfrutar del placer de la dulzura, ¿en qué lugar del mundo puedes encontrar algo tan bueno como "Yangzhou Crane" que tenga tu pastel y comértelo también?

Nota: Yuqian es el nombre de un antiguo condado. En la actual ciudad de Lin'an, provincia de Zhejiang, se encuentra el templo Jizhao en el sur del condado. Hay un Junxuan verde en el entorno. Está decorado con bambú, que es muy elegante. Este poema toma prestado el título " "Yu Qianseng Luyunxuan" elogia la elegancia y la alta integridad moral y critica los deseos materialistas y la vulgaridad. Monje: Su nombre es Zi y su nombre de cortesía es Huijue. Se convirtió en monje en el templo Jizhao, municipio de Fengguo, condado de Yuqian.

Este rey es una alusión al emblema del Rey de Jin. Wang Huizhi amaba mucho el bambú. Una vez se quedó en la casa de un amigo e inmediatamente ordenó a alguien que plantara bambú. Cuando alguien le preguntó por qué, Huizhi dijo: "¿Cómo es posible que no exista tal rey en un día?"

Yangzhou Heyu publicó "La novela de Yin Yun". La idea principal de la historia es que hay invitados que se suceden y tienen sus propias ambiciones. Algunos quieren ser gobernadores de Yangzhou, otros quieren. para gastar más dinero, y algunos quieren montar una grúa hacia el cielo. Uno de ellos dijo: Quería "ir a Yangzhou en una grúa con cien mil guan en el bolsillo" y obtener ascenso, riqueza e inmortalidad al mismo tiempo.

Información ampliada

Antecedentes creativos: En la primavera de 1073 (el sexto año de Xining en la dinastía Song del Norte), cuando Su Dongpo fue nombrado magistrado general de Hangzhou, Viajó desde Fuyang y Xindeng a través de Fuyunling y entró en Yuqian. El condado "depende de la política". En ese momento, Diao Zhu, el magistrado del condado de Yuqian, era un erudito Jinshi del mismo rango que Su Dongpo y tenían una estrecha amistad. . Diao Zhu recibió calurosamente a este jefe y descendió al "Green Junxuan" en la cima de la montaña Jin'e en el sureste de la ciudad.

El maestro zen Yu Qianseng Huijue, quien se convirtió en monje en el templo de Jizhao, visitó a Su Dongpo y habló sobre budismo con él. Su Dongpo era erudito y talentoso, y también afirmaba ser un laico budista. Estaba familiarizado con el budismo, lo que hizo que Huijue lo admirara mucho. Los dos miraron por la ventana del "Green Junxuan" y vieron frondosos bosques y bambúes por todas partes. Eran verdes y el paisaje era agradable. Entonces escribí la canción "Yu Qian Monk Luyunxuan". ?

La primera frase del poema utiliza una alusión para elogiar al monje. "Se puede comer sin carne, pero no se puede vivir sin bambú". Debido a que hay una imagen tan destacada en la alusión, el poema también utiliza el tono afirmativo de "puede" y "no puede", una persona trascendente y extraordinaria. La imagen del eminente monje apareció inmediatamente en la página.

La última frase es una evolución de "No se puede vivir sin bambú". Es rico en filosofía y sentimiento, y escribe sobre el valor de lo material y lo espiritual, la virtud y la comida en comparación; la comida no es dulce, en el mejor de los casos simplemente "adelgaza a la gente" si la gente no tiene la integridad del pino y; bambú, y no tienen elegancia y buen gusto, entonces "hará que la gente sea vulgar". Esto no es sólo un elogio a la integridad moral de Qian Monk, sino también una advertencia para quienes carecen de integridad moral.

Entonces, "Una persona delgada todavía puede ganar peso, pero un profano no puede curarse" se utiliza para satisfacer este significado, y el látigo va más allá. Lo más importante para una persona es su carácter ideológico y su estado espiritual. Mientras tengas sentimientos nobles, serás distante como los pinos y los cipreses, caminarás por el camino recto y serás sobresaliente; por el contrario, estarás obsesionado con la fama y la fortuna, te preocuparás por las ganancias y las pérdidas, menospreciarás el poder; y ser vulgar y halagador. Estas personas a menudo se consideran sabias, no pueden escuchar los consejos y no pueden cambiar su naturaleza. Por eso, el poeta dijo que esa "gente común no se puede curar": el tratamiento médico es ineficaz.

El artículo anterior es toda discusión y el siguiente párrafo reabre la historia con nuevas ideas. Ese tipo de "lego" "incurable" se levanta y actúa para sí mismo. Este es el "espectáculo" de la retórica: "Otros se ríen de este dicho: 'Parece elevado pero parece estúpido'". Este "otro" es la persona. frente a él. El tipo de "profano" mencionado.

Escuchó el argumento del poeta y no estuvo de acuerdo con él. Aunque pensó que "no se puede vivir sin bambú" era una opinión de un erudito completamente pedante y corrupto, describió verbalmente esta teoría como "como un subidón". -erudito de alto rango ". Parece estar loco". Este tono ambiguo muestra esta característica de sofisticación y tacto: nunca hará comentarios decisivos en el debate ni se ganará enemigos.

Las dos últimas frases son la burla y la refutación del poeta hacia la gente vulgar. Él también quiere cultivar bambú para ganarse una reputación noble, y también quiere masticar la dulzura frente al bambú. ¿Puede haber en el mundo "un hombre con cien mil guan en el bolsillo", montando una grúa hasta Yangzhou" y otras cosas hermosas? Es raro que una persona con gran reputación sea rica, y es raro que una persona con gran riqueza tenga gran reputación. Los funcionarios no tienen tiempo para imitar a los inmortales y las personas con taoísmo no tienen tiempo para ser funcionarios. la carne no tiene una alta integridad moral y las personas con una alta integridad moral no comen carne. Dos beneficios No se pueden tener ambos, y mucho menos múltiples beneficios.

Este poema está compuesto principalmente por cinco personajes y analiza principalmente. Sin embargo, debido al uso apropiado de patrones de oraciones en prosa (como "No puedes vivir sin bambú", "Si todavía masticas esto", etc.) y algunas técnicas de expresión de Fu (como hacer comentarios en la forma de diálogo, etc.), se puede utilizar en Hay estilo en la discusión, ondas en la discusión e imagen en la discusión. Su Shi era muy bueno tomando prestados temas y tenía un gran poder asociativo. Pudo encontrar nuevas ideas en temas comunes y pronunciar palabras extraordinarias.