¿A qué debería prestar más atención la policía? ¿Por qué?
La policía popular debe establecer los intereses del pueblo por encima de todo.
En primer lugar, considerar a las personas como el sujeto de mayor valor. El pueblo es el creador de la civilización material y espiritual, el motor fundamental del progreso social y el desarrollo histórico y el cuerpo principal del país socialista. Por supuesto, debe ser el sujeto de mayor valor. Los intereses del pueblo están por encima de todo, y el punto fundamental de tomar al pueblo como sujeto de mayor valor es que todo debe basarse en los intereses del pueblo. Los intereses del pueblo se reflejan en muchos aspectos, incluidos los intereses materiales y los intereses espirituales y culturales; incluyen tanto intereses específicos, locales e inmediatos como intereses fundamentales, generales y de largo plazo. La policía popular debe considerar al pueblo como el sujeto de mayor valor en todo, lo que requiere que la policía popular sirva al pueblo de todo corazón, que piense en los pensamientos del pueblo, se preocupe por las necesidades urgentes del pueblo y tenga en cuenta. conveniencia y beneficio para las personas como punto de partida y punto final de su trabajo. Defender la justicia para la democracia y defender la justicia.
2. Tomar como objetivo de valor la construcción de una sociedad armoniosa. ¿Qué es una sociedad armoniosa? La construcción de una sociedad socialista armoniosa es una tarea importante propuesta por el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China y la Tercera y Cuarta Sesiones Plenarias del XVI Comité Central. Teniendo en cuenta las nuevas necesidades del desarrollo económico y social de mi país en el nuevo siglo y la nueva etapa, las nuevas tendencias y las nuevas características de nuestra sociedad, Hu Jintao señaló claramente: Queremos construir una sociedad socialista armoniosa, que debe ser democrática. y estado de derecho, equidad y justicia, integridad y amistad, llena de vitalidad, estabilidad y orden, una sociedad en la que el hombre y la naturaleza vivan en armonía. Estas seis características básicas incluyen no sólo la armonía de las relaciones sociales, sino también la armonía de la relación entre el hombre y la naturaleza, reflejando la unidad de la democracia y el estado de derecho, la unidad de la vitalidad y el orden, la unidad de la ciencia y las humanidades, y la unidad del hombre y la naturaleza. Como actividad para utilizar la ley para resolver disputas, las actividades de aplicación de la ley de la policía popular tienen como objetivo corregir los derechos y obligaciones dañados, distorsionados o confusos, resolver los conflictos entre las partes y asignar razonable y plenamente los derechos procesales y sustantivos. proceso, y el propósito de la corrección y distribución es hacerlo razonable.
En tercer lugar, tome los "tres beneficios" como estándar de valor fundamental. Cualquiera que quiera establecer una correcta orientación de valores en la vida debe establecer un estándar de evaluación, es decir, un estándar de valores, y la policía popular no es una excepción. Dado que los agentes de policía del pueblo tienen diferentes concepciones del valor de la vida, sus estándares de evaluación del valor de la vida también son diferentes. La diversidad de valores sociales también existe en la policía popular. Algunos policías consideran la cantidad de poder como el estándar para medir el valor de la vida y se adhieren al estándar del valor del poder; algunos policías consideran la cantidad de dinero que piden como el estándar para medir el valor de la vida e insisten en el estándar de pedir; por valor; algunos policías consideran el monto de la donación como el estándar para medir el valor de la vida e insisten en el estándar del valor de la dedicación. La situación de múltiples valores es una realidad objetiva, pero entre los muchos estándares de valores de la sociedad y de los policías individuales, uno debe ser el principal y decisivo. Restringe otros estándares de valores y determina el contenido real de otros estándares de valores. Este estándar de valor son los "tres beneficios" propuestos por Deng Xiaoping. Es decir, si favorece el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad socialista, si favorece el fortalecimiento de la fuerza nacional integral del país socialista y si favorece el mejoramiento del nivel de vida del pueblo. Este es el estándar para juzgar la calidad del trabajo en todos los aspectos, y también es el estándar para juzgar la calidad del trabajo de seguridad pública. Por lo tanto, también es el estándar de valor que la policía popular debe establecer. Desde un punto de vista práctico, sólo estableciendo este estándar fundamental podremos observar y analizar científicamente las muchas cuestiones de valor que existen en la fuerza policial del pueblo, y evaluar y juzgar científicamente el valor de vida de los agentes de policía del pueblo individualmente. Cabe decir que las "tres normas beneficiosas" son fundamentales. Esto es consistente con lo que a menudo enfatizamos de que las agencias de seguridad pública en todos los niveles deben utilizar "el consentimiento o desaprobación, la aprobación o desaprobación, la satisfacción o insatisfacción de la gente" como estándar para probar el trabajo de seguridad pública. En este sentido, los intereses de las grandes masas populares, los intereses del país y de la sociedad son los criterios más fundamentales para evaluar el valor de la policía popular.
4. La policía popular debe establecer objetivos elevados sobre el valor de la vida.
En primer lugar, el objetivo elevado sobre el valor de la vida es la fuerza impulsora para que la policía popular realice el valor de la vida. La conciencia moral y las actividades morales de la policía popular deben tener metas y objetivos. El propósito y la meta aquí mencionados, además del propósito y la meta específicos de cada actividad, también existe un propósito y una meta general o final, que está relacionado con todas las actividades de comportamiento profesional de la policía popular y recorre la vida profesional de la policía. En la práctica, se trata de resolver el problema de por qué y cómo vive la policía popular. Este objetivo general se denomina objetivo de valor.
En segundo lugar, el elevado objetivo del valor de la vida es la condición para que la policía popular se dé cuenta del valor de la vida. Según el significado original de valor, las cosas sólo pueden ser valiosas si se cambian y se ponen al servicio de las personas. En otras palabras, el valor está vinculado a la creación activa de las personas. La sabiduría y el talento de cada policía popular son valores potenciales. Sólo cuando los valores potenciales se transforman en creación de trabajo real podrán convertirse en valores reales. Si la policía popular quiere que su existencia sea valiosa para la sociedad, necesita crear a través del trabajo.
En tercer lugar, el elevado objetivo del valor de la vida es la guía para que la policía popular se dé cuenta del valor de la vida. La sociedad es un organismo vivo que "se retroalimenta" del trabajo realizado por todos. Es decir, la sociedad tiene la capacidad de juzgar y expresar el trabajo de cada policía. De esta manera, toda la sociedad puede preocuparse por el valor laboral de cada policía, formando así una situación de evaluación de valor, creación de valor y competencia de valor. De esta manera, el valor objetivo se convierte en una medida de la contribución individual de la policía popular a la sociedad. Tomando el valor como objetivo, no sólo debemos evaluar las acciones de la policía popular que han ocurrido, sino también evaluar las acciones que la policía popular está a punto de ocurrir, introduciendo así la evaluación moral de un estado estático a un estado en movimiento. Bajo la guía de objetivos de valores, la policía popular regula y ajusta constantemente su comportamiento para avanzar hacia el objetivo de "valía" o "mayor valor".