Cómo hacer ofrendas a Buda en casa
Para conocer el método de hacer ofrendas, consulte las enseñanzas del Buda viviente Jizhu del templo Dazang.
○ ¿Se pueden ofrecer estatuas de Buda y estatuas de Bodhisattva juntas?
◎Esto es posible. Un altar budista completo debe tener al menos una estatua del Buda Sakyamuni, un sutra y una estupa reliquia, que representen el cuerpo, la palabra y la mente del Buda, respectivamente. Además, también se pueden consagrar otras estatuas de Buda y de Bodhisattva, pero otras estatuas de Buda deben colocarse al lado de la estatua (o retrato) del Buda Sakyamuni o ligeramente más abajo que la estatua (o retrato) del Buda Sakyamuni, y la estatua del Bodhisattva debe estar colocado al lado o más bajo que la estatua de Buda. Si la estatua de Buda y el protector mundano también están consagrados, deben colocarse más abajo que la estatua de Buda. Coloque las estatuas de Buda en el orden anterior y podrá adorar juntos al Buda, los Bodhisattvas y los protectores mundanos. El Honrado por el Mundo, los ancestros, los dragones y los dioses de la tierra no están detrás de nosotros, discípulos de las Tres Joyas. Si queremos hacer algunas ofrendas, no debemos ponerlas en el altar budista, sino en un lugar separado sin ningún pensamiento de regocijo. Adorar a los ancestros fallecidos realmente no los beneficiará, por lo que lo mejor es ofrecer las Tres Joyas en su nombre con la mentalidad de beneficiarlos y dedicarles mérito. El culto a los antepasados es una tradición popular Han, no una tradición budista.
¿Por qué se suministra agua en el altar budista?
Ofrecemos muchos tipos de ofrendas a Buda, como agua, flores, incienso, incienso, comida, lámparas, etc., pero lo más importante es la pureza de la fuente de la ofrenda y la pureza. de mente al hacer la ofrenda. "Pureza de las ofrendas" significa no ser tacaño al ofrecer ofrendas, o no arrepentirse después de ofrecer ofrendas caras. "Pureza de las ofrendas" significa que las ofrendas no deben provenir de actos nocivos como el suicidio, la inmoralidad sexual o los engaños, y los monjes no deben consumir. falsas promesas. Los objetos obtenidos al atraer al donante con gran poder divino se utilizan como ofrendas. El agua limpia es algo que se puede obtener sin mucho trabajo y tiene poco valor en el mundo. Es casi seguro que podemos decir que mientras haya agua, el donante no será tacaño ni se arrepentirá, y no habrá necesidad de obtenerla por diversos medios injustos. Por lo tanto, el agua limpia es una de las mejores ofrendas. El agua tiene ocho virtudes, y cada virtud tiene ocho significados, por lo que la fuente de agua también es muy auspiciosa: (1) frescura, que significa pureza de disciplina; (2) dulzura, que significa disfrute de varios sabores; fuerte en cuerpo y mente; (4) Suave, que significa de corazón blando; (5)(5) Claro, que significa lúcido; (6) Inodoro, que significa eliminación de obstáculos; (7) Calma la garganta; significa habla hermosa; (8) Nutre el estómago – Significa sano y libre de enfermedades. Cuando sirva agua, puede servir una taza o siete tazas. Antes de colocar la copa sobre el altar, se pone un poco de agua en la copa, se llena y se vuelve a llenar hasta casi llenarla. Esto se debe a que el karma de consagrar una copa vacía es desafortunado, por lo que es mejor no colocar una copa vacía en el altar. Al agregar agua, no desborde ni agregue muy poca agua. Lo apropiado es agregar agua hasta un espesor de un metro desde la boca de la taza. La distancia entre copas no debe ser ni demasiado estrecha ni demasiado ancha, siendo lo adecuado un metro desde la boca de la copa. Cuando dejes una taza, hazlo con respeto y delicadeza, en lugar de tirarla bruscamente. Al añadir agua, sostenga el tazón de té con ambas manos con el mismo respeto que un emperador sirviendo té. Normalmente suministramos agua por la mañana, echamos agua por la noche, secamos las tazas y las guardamos. Los detalles anteriores tienen que ver con acumular virtud para ti mismo, no para el Buda. No crea que estos pequeños detalles son obsesiones innecesarias. Para la gente común, los pequeños detalles son la clave muy importante para lograr una carrera.
○¿Cómo afrontar la comida ofrecida a los budas? ¿Qué debo hacer si un día me olvido de donar?
Si la comida aún está fresca, puedes usarla tú mismo o dársela a otros; si la ofrenda se ha echado a perder o ha caducado, ¡debes tirarla! No es necesario poner la comida en el altar por mucho tiempo. Aunque sea sólo por un minuto, basta con adorarla en silencio en el corazón. Las escrituras budistas no dicen cuánto tiempo se deben hacer las ofrendas, pero los Budas y Bodhisattvas no necesitan comida mundana, por lo que no hay necesidad de esperar a que los santos terminen de comer para retirar las ofrendas, sólo hay que ofrecerlas por un corto período de tiempo. Al ofrecer comida y bebida, no puedes quedarte con las buenas y no puedes ofrecer las malas. Ciertamente no es apropiado ofrecer alimentos y bebidas de mala calidad a los Budas que no puedas utilizar tú mismo. Aunque los Budas en realidad no aceptarán estas ofrendas, en aras del karma auspicioso y la acumulación de mérito, aun así debes ofrecer ofrendas apropiadas; de lo contrario, preferirías no ofrecer ninguna ofrenda. No hay problema en olvidarse de hacer una ofrenda.
Los budas son diferentes de los seres sintientes ordinarios. No tienes que preocuparte de que se enojen o tomen represalias, y no morirán de hambre porque te olvides de hacer ofrendas. Hacer ofrendas es sólo para acumular méritos para uno mismo, no para los santos. Sin embargo, la clave de la práctica es la perseverancia. Es mejor no interrumpir la práctica diaria y las ofrendas, para que puedas obtener la sensación de logro que trae la perseverancia. Especialmente para quienes viven en casa y tienen que comprar verduras todos los días, basta con servir las verduras que han comprado o las que no han comido. Esto es conveniente y sencillo. Mientras no te olvides de comer todos los días, no te olvidarás de hacer ofrendas.
Referencia: /iblphk/books/book3_3_gb.html