Red de conocimiento de recetas - Recetas gastronómicas - Hay cuatro cosas principales en el mundo, una de las cuales es vivir en el mundo. ¿Qué significa esta frase?

Hay cuatro cosas principales en el mundo, una de las cuales es vivir en el mundo. ¿Qué significa esta frase?

Esta frase proviene del capítulo 25 del "Tao Te Ching" de Laozi. El texto original es

Las cosas se mezclan, nacen en el cielo y en la tierra. Silenciosa y desolada, independiente sin cambios, moviéndose sin peligro, puede ser la madre del cielo y de la tierra. No sé su nombre, pero el carácter fuerte se llama Dao y la forma fuerte se llama Da. El gran día se llama paso, el día que pasa está lejos y el día lejano se llama dui. Por lo tanto, el Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y las personas también son grandes. Hay cuatro principales en el dominio y su gente ocupa uno de ellos. El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza.

Traducido directamente a la lengua vernácula moderna, el contenido es el siguiente:

Antes de que se formaran el cielo y la tierra, algo ya se había formado. No puedo oír su voz ni ver su forma. Es silencioso y etéreo, no se ve afectado por ninguna fuerza externa, nunca se detiene y circula sin cesar. Se puede decir que es la fuente de todas las cosas. No sabía su nombre, así que tuve que llamarlo Tao y luego le puse el nombre de Da. Es vasto e ilimitado, fluye sin cesar, fluye sin cesar y regresa sin cesar a su estado original. Por lo tanto, el Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y también lo son las personas. Hay cuatro elementos principales en el universo y los seres humanos son uno de ellos. El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza.

1. Mixto: Mixto se refiere a un estado puro.

2. Silencio: Silencioso, invisible.

3. Independencia: Describe la independencia y eternidad del Tao, que es absoluto y no depende de ninguna fuerza externa.

4. Repetidamente: realiza un ciclo una y otra vez. Incierto: significado ininterrumpido.

5. Madre del Cielo y de la Tierra: Una es “Madre del Cielo y de la Tierra”. Madre se refiere a "Tao", y todas las cosas en el mundo son producidas por "Tao", por eso se la llama "Madre".

6. La palabra fuerte Tao: De mala gana llamándola "Tao".

7. Grande: describe la inmensidad y el poder infinito del "Tao".

8. Tong: Significa que la operación del "Tao" está en un estado fluido y nunca se detiene.

9. Dui: Otro libro es "regreso". Se refiere a regresar al origen, regresar al estado original.

10. Las personas también son grandes: un libro se llama "Wang Yida", lo que significa que las personas son el espíritu de todas las cosas y están al lado del cielo y la tierra como tres talentos, es decir. , el cielo es grande, la tierra es grande y la gente también es grande.

11. Dominio: es decir, el espacio, entre el universo.

12. La ley es natural: el "Tao" es puramente natural, así es.

En este capítulo, Laozi explica la existencia y funcionamiento del "Tao". Incluye el siguiente contenido: "Hay cosas mezcladas", lo que indica que "Tao" es un estado simple, un todo perfecto y armonioso, más que una combinación de varios factores. Tao "es silencioso y sin forma. Existe antes del cielo y de la tierra. Viene una y otra vez. Es la "madre" de todas las cosas en el cielo y la tierra. Tao "es la esencia absoluta. Todo en el mundo real es relativo y sólo el "Tao" es único, por lo que el "Tao" es "independiente e inmutable". En este capítulo, Lao Tse propuso cuatro tipos de existencia: "Tao", "Hombre", "Cielo" y "Tierra". "Tao" es lo primero. Tao da a luz a uno, da a luz a dos, dos da a luz a tres y tres da a luz a todas las cosas. Este estado es el lugar más básico y de origen donde surgen las cosas.