Las similitudes y diferencias entre los cuatro avaros en la literatura extranjera
1. Shylock (comedia del dramaturgo británico Shakespeare "El mercader de Venecia")
Es un judío, un usurero, codicioso, tacaño, cruel y vicioso; tenía dinero, nunca lo disfrutó y se dedicó a la usura. Intenta limitar el contacto de tu hija Jessica con el mundo exterior y deja que se escape con su amante con dinero; abusa y deduce sin piedad a los sirvientes, e incluso les niega lo suficiente para comer. Odio al comerciante veneciano Antonio porque es generoso, servicial, y molesto usurero.
Shakespeare, el destacado dramaturgo británico, creó con éxito la imagen de Shylock, un avaro codicioso, siniestro y cruel en "El mercader de Venecia". Shylock es un usurero burgués. Para ganar más dinero, mostró un rostro feroz en la corte de Venecia. "Pagué un buen precio para comprarle esta libra de carne. Me pertenece. Debo aceptarla. Como todos los avaros, la codicia es su naturaleza". Shylock se negó a pagar el doble o incluso el triple del préstamo, pero insistió en cortarle una libra de carne al empresario Antonio, porque Antonio no cobraba intereses por prestar dinero a otros, lo que afectaba la industria de usura de préstamos de Shylock, por lo que quería aprovechar la oportunidad Vengarse, matar a Antonio, mantener su negocio de usureros funcionando sin problemas y acumular más riqueza. Como típico avaro, Shylock tiene una personalidad insidiosa. Cuando la mediación judicial exigió al prestatario Antonio que le devolviera el doble o incluso el triple del dinero, Shylock dijo siniestramente: "Incluso si cada uno de estos seis mil dólares se puede dividir en seis partes, y cada parte se puede convertir en una, no lo hago". "Solo quiero ser castigado según el contrato", dijo, afilando el cuchillo en su zapato, siempre listo para cortar medio kilo de carne del pecho de Antonio y matar a Antonio brutal y obstinadamente sin ninguna compasión. . Esta es la personalidad de Shylock que lo diferencia de otros avaros.
2. Ama el dinero como a su vida y es muy tacaño. No sólo era muy duro con sus sirvientes y su familia, sino que a menudo se acostaba con hambre, hasta el punto de que no podía dormir en mitad de la noche, por lo que iba al establo a robar trigo sarraceno. Insistió en que su hijo se casara con una viuda rica y su hija con un propietario rico, independientemente de quién agradara a los niños. Cuando le quitaron el dinero que enterró deliberadamente en el jardín, lloró por la tierra y sufrió terriblemente, pintando la imagen de un avaro que consideraba el dinero como su vida.
Molière es bueno creando imágenes artísticas con una fuerte generalización. Abagon casi se ha convertido en sinónimo de despreciabilidad. Los personajes de las novelas de Molière son vívidos, pero un poco débiles, cercanos a lo que los críticos llaman "personajes planos". La mayoría de las comedias de Molière siguen el principio clásico de las "tres unidades", con conflictos concentrados y estructuras rigurosas. Molière utilizó a menudo la "farsa" para crear una atmósfera cómica y realzar el efecto satírico de la comedia.
3. Grandet (la novela "El avaro" del escritor francés Balzac, traducida originalmente por Eugène Grandet)
"Scrooge" es un esclavo que custodia la propiedad, se suponía que era el dueño de la propiedad y el controlador de la riqueza, pero Grandet se convirtió en un avaro. "Ver oro y poseerlo es la obsesión de Grandet." El dinero lo ha alienado. Obligó a su sobrino a alejarse por el bien de su propiedad, torturó a su esposa hasta la muerte, privó a su única hija del derecho a heredar la herencia de su madre, le prohibió enamorarse y arruinó la felicidad de su vida. A través de la descripción de la vida de Grandet, el autor expone profundamente la relación monetaria desnuda entre las personas en la sociedad capitalista. La codicia y la mezquindad van de la mano. El avaro es codicioso cuando acumula riquezas y tacaño cuando las usa. Como otros avaros, Grandet es a la vez codicioso y tacaño.
Pero Balzac es generoso después de todo. Como avaro, Grandet en la obra es una típica "locura persistente", especialmente la palabra "loco", que resume muy bien las características de la personalidad de Grandet. Cuando los estudiantes de secundaria aprecian este personaje, sólo comprendiendo la clave de "loco" podrán comprender profundamente su tipicidad. Grandet, que tenía más de setenta y seis años, vio a su hija jugando con su tocador dorado, pero "se abalanzó sobre él como un tigre sobre un niño dormido". La palabra "vertical" y la palabra "abalanzarse" activan la imagen del viejo Grandet codicioso y loco sobre el papel.
Para no gastar ni un centavo, dejó que su hijo se casara con una viuda rica; para no tener que casarse con él, quería que su hija se casara con un anciano de más de cincuenta años; también planeaba casarse con una joven encantadora; nada. Se negó a darle dinero a su hijo para gastar y lo obligó a pedir dinero prestado con usura. Para ahorrar algunos platos, duplicó el ayuno vegetariano y le pidió al chef que sirviera a diez invitados comidas para ocho personas. Para ahorrar algo de alimento para los caballos, robó trigo sarraceno y se lo dio de comer al caballo en medio de la noche, y el mozo de cuadra lo golpeó. Siempre estuvo preocupado por la seguridad de sus diez mil monedas de plata y sospechaba que todos intentaban robárselas. El autor utiliza una intensa exageración artística para resaltar la psicología anormal de Abagong y describir vívidamente su carácter extremadamente tacaño.
La comedia describe verdaderamente el conflicto entre el "deseo" y el "placer" de Abagong. Abagong pidió disfrutar. No sólo necesita un cochero, una cocinera y una criada, sino que también necesita bebidas para sus invitados. Además, ya tiene más de sesenta años y todavía quiere ser mujeriego, y tiene el ojo puesto en la joven y bella Mariana. Pero ninguno de estos disfrutes amenaza su acumulación. Entonces se convirtió en cocinero y cochero, mezcló vino con agua y quiso casarse con una mujer que no necesitara gastar dinero. Por lo tanto, cuando su hijo Crayon lo amenazó con 10.000 monedas de plata y le pidió a Abalone que eligiera entre Marina y 10.000 monedas de plata, Abalone preferiría renunciar a Marina.
Esta comedia expone y arremete duramente contra la naturaleza codiciosa de usura y explotación de préstamos de Abagong. Sus métodos de préstamo eran astutos y despiadados. Cuando el tipo de interés legal era 5, elevó el tipo de interés de usura al 2,5 y aprovechó la crisis para sustituir 3.000 francos en efectivo por una gran cantidad de muebles deteriorados y chatarra. Abagong aparentemente se apoderó de estas cosas en mal estado cuando el deudor se vio obligado a declararse en quiebra.
La historia de la comedia tiene giros y vueltas, tramas complejas, contradicciones concentradas, estructura inteligente y llena de diversión. El famoso monólogo de Abagong en cuatro actos y siete escenas es un maravilloso retrato de la psicología de un avaro. La imagen de Abagon es un ejemplo típico de un famoso avaro en la historia de la literatura europea.
Grandet: si bien la historia de Eugenie Grandet es el corazón de este libro, Grandet Law es sin duda su personaje más distintivo. La avaricia y la tacañería son sus principales características.
A los ojos del viejo Grandet, el dinero está por encima de todo. Sin dinero todo está perdido. Su deseo y posesividad por el dinero casi alcanzó un nivel morboso: se encerró en una habitación secreta en mitad de la noche, "acariciando, acariciando, admirando sus monedas de oro, metiéndolas en un cubo y atándolas fuertemente antes de morir". Antes de irse, le pidió a su hija que extendiera las monedas de oro sobre la mesa y las mirara durante un largo rato para poder sentir calor.
La codicia por el dinero convirtió al viejo Grandet en un verdadero avaro: a pesar de su enorme riqueza, todavía vivía en una casa antigua, oscura y destartalada, y personalmente distribuía comida y velas a su familia todos los días.
La avaricia y la tacañería convirtieron al Viejo Grandet en esclavo del dinero y lo volvieron despiadado. Recurrió a cualquier medio, incluso perdiendo las emociones humanas básicas, ignorando el amor entre padre e hija y el amor entre marido y mujer: después de enterarse de que su hija le había dado todos sus ahorros a Charles, se enfureció y puso a su hija en bajo arresto domiciliario. "No había fuego para calentarse y él vivía de pan y agua." Cuando su esposa enfermó gravemente, lo primero que pensó fue que le costaría dinero llamar a un médico. Pero cuando escuchó que su hija tenía derecho a compartir la herencia con su esposa después de su muerte, inmediatamente cambió de actitud e hizo las paces con su madre y su hija.
La avaricia y el desprecio van acompañados de la astucia y las artimañas del viejo Grandet. Calculó cuidadosamente cada transacción, lo que siempre le hizo rentable en los negocios y la especulación. Además, a menudo finge tartamudear y se hace el sordo y mudo, lo que le sirve como arma eficaz para engañar a sus oponentes.
La avaricia y la tacañería del viejo Grandet le permitieron amasar una gran cantidad de riqueza, pero perdió su humanidad y se transformó en una "pitón" que solo tragaba monedas de oro, lo que trajo un gran dolor a su familia y a su hija.
El viejo Grandet es una de las imágenes avaras de mayor éxito de Balzac y se ha convertido en una figura clásica de la historia de la literatura francesa e incluso de la literatura mundial.
Eugenie-Eugenie es el personaje más amable y puro de esta novela, y toda la novela gira en torno a su trágica vida. Sus virtudes se fueron revelando poco a poco en su dolorosa vida y en comparación con el viejo Grandet, Charles, de Bonfon y otros. Cuantas más dificultades encuentra en la vida, más prominente es la hipocresía y la fealdad de los demás personajes que la rodean, y más evidentes se vuelven su bondad, tolerancia y amor.
El anciano dominante y tacaño Grandet le dio a Eugenia una "infancia sombría y desolada" y arruinó su juventud. Para ella, la única esperanza en la vida es el amor esperado. Por amor, no dudó en gastar todos sus ahorros para ayudar a su amante Charles a ganarse la vida en el extranjero. Por amor, resistió valientemente a su padre y no sucumbió a su arrogancia; Esperó el amor durante muchos años, extrañando y preocupándose por su amante a miles de kilómetros de distancia durante todo el día.
Sin embargo, el amor desinteresado es reemplazado por un abandono despiadado. Carlos hizo una fortuna en el extranjero. Estaba ávido de fama y fortuna, por lo que abandonó a Eugenia y quiso casarse con la hija de un noble. Eugenia, que sufrió un duro golpe y lo soportó sola, todavía trató a Carlos con tolerancia y utilizó una enorme suma de dinero para pagar la deuda de su padre, completando así su matrimonio con la noble dama. El amor de Eugenia es puro y noble.
Cuando las personas que rodean a Eugenie caen en el pantano mágico del dinero y están dispuestas a ser devoradas por el dinero, su actitud hacia el dinero es única y distante. Aunque su riqueza creció, el dinero no fue ni fortaleza ni consuelo para ella. "No le importaba en absoluto el oro, sino que anhelaba el cielo, vivía una vida devota y amorosa con sólo algunos pensamientos sagrados y constantemente ayudaba en secreto a las personas que sufrían. Su devoción a la religión le permitió trascender el dolor personal y utilizar la compasión". Tratar al mundo con el corazón. Usó el dinero para iniciar obras de caridad y vivió una vida frugal y sencilla.
Balzac creó a Eugenia con simpatía y elogios, permitiendo a la gente ver un rayo de luz en este mundo oscuro oscurecido por el dinero. Al mismo tiempo, no pudieron evitar lamentar su destino como víctima inocente.
Charles - El personaje de Charles tiene un proceso de desarrollo y cambio. En el proceso, gradualmente se transformó de un playboy parisino a un aventurero y arribista sin escrúpulos.
Cuando Charles apareció en la novela, todavía era un joven de sólo 21 años. Debido a su familia adinerada y al amor de sus padres, desarrolló un carácter vanidoso y buscador de placer, pero en ese momento era bastante bueno. La tristeza que mostró al conocer la noticia de la muerte de su padre fue genuina. El cuidado, el cuidado y el amor de la prima Eugenia por él le hicieron sentir lo sagrado y la pureza del amor. Se puede decir que si él y Eugenia estuvieran juntos, no se caería.
El viaje de negocios de Charles al extranjero supuso un punto de inflexión en su vida. A medida que su entorno de vida cambió, los estándares y valores morales originales de Charles se desarrollaron gradualmente, y las semillas del egoísmo plantadas a una edad temprana comenzaron a brotar, convirtiéndolo gradualmente en un saqueador y prestamista descarado, empeñado en enriquecerse, y lo haría. No dudes en hacerlo. La depravación de Charlie llegó al extremo de la traición. Abandonó su relación con Eugenie y persiguió a una chica famosa para hacer realidad su ambición de perseguir fama, fortuna y ascender en la escalera.
La caída de Carlos fue producto de la influencia de todo el entorno social, lo que demuestra que el dinero había penetrado en todos los ámbitos de la vida social de aquella época, incluidas las relaciones interpersonales y el ámbito emocional.
La señora Grandet es un personaje comprensivo. La señora Grandet es bondadosa, tímida y vive una vida muy sencilla. Como católica devota, fue obediente a su marido y nunca se resistió. De hecho, esta actitud resignada no sólo contribuyó a la tiranía y el desprecio de Grandet, sino que también le provocó dolor a él y a su hija Eugenia. La señora Grandet, que sufrió humillaciones en el mundo real, puso todas las esperanzas de las Fuerzas Armadas en el paraíso ilusorio.
El pretendiente de Eugénie, el presidente De Bonfon, es feo pero moralista. Persigue a Eugénie con el objetivo de conseguirle millones. El regalo que siempre recibe la astuta y tacaña Eugenia es un ramo de flores. Aunque logró su objetivo de casarse con Eugenia, finalmente murió joven y no logró tomar posesión de sus bienes, terminando en un final ridículo y triste.
Nanon, la criada de la familia Grandet, es trabajadora, leal a su amo, bondadosa, sencilla y compasiva, pero sencilla e ignorante.
El padre Luo Xu, tío de De Bonfon, líder del Partido Crokes, es un viejo zorro astuto, intrigante, codicioso de dinero y, a menudo, viola los deberes de un sacerdote cuando trata con la gente.
El notario Luo Xu es el hermano del padre Luo Xu. Jugó un papel importante en la búsqueda de Eugenie por parte de De Bonfon.
Es cómplice de Grandet en la usura y es tan intrigante como su hermano.
De Grassan es un banquero de Sommer City que fue contratado por Grandet para gestionar bonos y otros servicios financieros para él. Esta persona es ingenua, vanidosa y hedonista.
La creencia religiosa del avaro
El avaro Grandet escrito por Balzac dejó sus últimas palabras a su hija Eugenia: "¡Aprecia todo! Págame allí. El dinero está "allá". "Sin duda se refiere al mundo-cielo religioso. ¿Es "el cielo" y "pagar", es un cristiano devoto o un avaro que ama el dinero?
Generalmente, un cristiano devoto, por el bien del Dios "Todopoderoso" y del "cielo" más allá del mundo mortal, puede confinar sus deseos mundanos en el mundo humano, incluso a riesgo de sufrir el martirio. Sin embargo, no hay ningún rastro de creencia religiosa en Grandet. Por el contrario, puedes vislumbrar el codicioso deseo de oro ardiendo por todo tu cuerpo. Cuando Grandet fue a sacar la placa de oro del costoso tocador que guardaba su sobrino Carlos de Eugenia, su hija, que siempre había sido mansa y tranquila, se arrodilló y le suplicó: "Por el bien de la Virgen María, por el por Cristo en la cruz, por todo el Espíritu Santo, por la salvación de tu alma "..." Eugenia se imaginó usando las enseñanzas religiosas para impresionar a su padre y dejarle ver el rostro de la madre. Sin embargo, Grandet se mostró indiferente a la súplica de su hija. La tentación del oro le hizo incapaz de evitar mostrar su error absolutamente despiadado a su esposa e hija. Un hombre religioso, pero cuál es la fuerza vinculante de los religiosos. doctrina sobre él?
Entonces, cuando Grandet estaba a punto de morir, "el sacerdote tomó la cruz dorada, se la llevó a los labios y lo besó como a Cristo, pero él hizo un gesto terrible y tomó la cruz". cruz en su mano. "Este movimiento es incomprensible para los demás, y no es sorprendente que viniera de Grandet. Debido a que no tenía ningún interés en las doctrinas religiosas, incluso en su lecho de muerte, la codicia y obsesión de Grandet por el oro no fueron sorprendentes. No disminuyó en absoluto, así que cuando el sacerdote mostró la "cruz bañada en oro", "los ojos que parecían haber estado muertos durante varias horas volvieron inmediatamente a la vida", y luego quiso agarrarla: quedarse con el oro y morir en paz. ¡El oro es suyo! El dios más realista es el sustento de todas sus creencias.
Grantaire no es religioso, pero debido a su codicia por el dinero, naturalmente espera que haya un mundo más allá de este mundo que lo acepte después de la muerte. Allí podrá seguir poseyendo el oro deslumbrante, e incluso seguir apoderándose de él por cualquier medio. Mientras comprenda la naturaleza del avaro de Grandet, no se dejará confundir por su blasfemia religiosa y la contradicción de lo que predica el cristianismo. tiempo "El reino de los cielos" es exactamente lo que Grandet quiere, por lo que aunque no está dispuesto a hacer sacrificios y arrepentirse de sus enseñanzas, espera que el "reino de los cielos" de la religión exista. la religión existe por sus necesidades.
En definitiva, a los ojos de este avaro codicioso, la religión es insignificante y sólo de nombre es muy importante, pero es muy importante para Grandet; El "Reino de los Cielos" promovido por la religión es muy seguro. Esta psicología anormal aparentemente contradictoria pero en realidad unificada nos permite ver tanto el alma avara desesperada de Grandet como la hipocresía de Grandet: la existencia de la religión es solo una cuestión de hecho.
"Dead Soul" fue escrito a mediados del siglo XIX. En ese momento, Rusia estaba en la era de la autocracia del zar Nicolás, la servidumbre era dominante y el capitalismo emergente comenzó a desarrollarse y bajo la opresión. Sumado a los desastres naturales y las epidemias, los siervos murieron en grandes cantidades. La burocracia decadente no permitía que los nombres de las almas muertas fueran eliminados del registro de siervos antes de que se realizara un nuevo censo, y los terratenientes aún tenían que pagar tributo a los siervos muertos. Pague el impuesto de capitación. Gogol creó con éxito un personaje típico de la clase terrateniente: Polyushkin. El autor utiliza una variedad de métodos artísticos para describir la imagen de Polyushin.
El Sporchkins de Gogol es vívido, por ejemplo, escribió sobre su propia ropa: "Nunca decidas si la persona es un niño o una niña" y lleva un pelo largo en el cuerpo. Un manojo de llaves, "un regaño excesivo para los agricultores". ".
“Ese vestido es más interesante”, “Está sucio”, “No tiene bolas de algodón”. La barbilla sobresale y la cara es delgada, como la de un mendigo. Con unos pocos trazos, Gogol retrata vívidamente a un típico terrateniente codicioso y tacaño frente a los lectores. Cuando Gogol representa personajes, es bueno usando técnicas artísticas exageradas para impresionar a los lectores, logrando así el propósito de satirizar y arremeter contra el villano. Por ejemplo, la ropa que no es masculina ni femenina de Po Higgins, su barba como un "cepillo de alambre para cepillar caballos"; el "camino que no necesita ser limpiado" por el que camina son todos exagerados para resaltar la imagen del personaje.
A través de la descripción del entorno, se muestra el estilo de la época y se retrata indirectamente la personalidad de los personajes.
Gogol describió paso a paso la apariencia, la distribución del patio y el mobiliario interior de la mansión, de lejos a cerca, de grande a pequeño, de afuera a adentro. Esta casa está aún más deteriorada. Las paredes y las puertas estaban cubiertas de musgo. Hay una silla rota sobre la mesa. Al lado hay un reloj en hora. Las arañas han tejido aquí sus telas. Sobre el escritorio había un limón exprimido del tamaño de una nuez. Había tres moscas flotando dentro. Hay muchos cuadros colgados en la pared, el candelabro está cubierto de polvo espeso, pero parece un capullo, hay un montón de cosas viejas en la esquina de la habitación y el piso está cubierto de polvo extremadamente espeso. Estas descripciones permiten a los lectores ver al protagonista. El entorno de vida da a las personas una impresión vívida y fuerte.
Gogol también era bueno combinando narrativa, descripción y discusión, exponiendo y criticando efectivamente a los dueños de siervos.
La primera mitad de la novela trata sobre la mansión donde Chiyukov vio a Higgins chapotear, centrándose en la descripción. La segunda mitad es principalmente narrativa, e incluye tanto descripción como discusión. Después de la muerte del ama de casa, "Spiroin, como todos los viudos, se volvió impaciente, tacaño y desconfiado". Su mezquindad era “cada vez más evidente”. "La vida solitaria añade mucho combustible a la codicia", los sentimientos de la gente "se vuelven más superficiales e indiferentes", "se vuelve más difícil negociar con los compradores que quieren comprar sus productos agrícolas". A partir de entonces, el avaro Higgins dijo: "El heno y el mijo se pudrieron, y los montones de grano y de heno se convirtieron en verdaderos montones de estiércol". "La harina en el sótano era dura como una piedra", y todo fue puesto en el almacén. . Allí se vuelve mohoso y gris”. Bolishkin también es un gran desperdicio, Bolishkin es "esa persona". En esta parte, el autor utiliza un lenguaje mordaz lleno de acritud, ironía y burla despiadada para exponer y criticar a los dueños de siervos, incluyendo una discusión sobre las "emociones humanas" y un artículo sobre "son fantasmas, no personas".