¿Cómo escribir una composición sobre Dade, Dunhua y Virtuous Youth? El famoso monje pintor de la dinastía Tang debería ser el primero en recomendar a los fanáticos taoístas a mediados de la dinastía Tang. Es de Kuaiji (ahora ciudad de Shaoxing, provincia de Zhejiang) y se le dan bien los paisajes y el turquesa. A menudo creaba murales para los templos de Jiangnan. Gu Kuang, poeta y discípulo de Taofen, se llamaba Zongyan, su nombre común era Xu y su nombre de cortesía era Biaoren. Era originario de (hoy Huzhou, Zhejiang). Tiene un profundo conocimiento del Samadhi taoísta y del poder de los diferentes maestros, y su vigorosa pincelada al pintar es impresionante. También está registrado en "Pinturas famosas de las dinastías pasadas". El monje pintor Zhihui, que fue posterior a Daofeng, tenía el apellido común de Gao y era de Shaanxi. Es monje, paisajista y maestro taoísta de la casa de baños Zhongtan en Luoyang. El "Registro de pinturas famosas de la dinastía Tang" de Zhu decía que los paisajes que pintó eran naturales. Faming, un monje pintor de Tongzhou, Shaanxi (hoy condado de Dali), era bueno describiendo su propia apariencia. Fue llamado a la clase por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y pintó retratos de 17 solteros, incluido Zhang Shuo, en Li Zhengtang. Ver "Pinturas famosas del pasado". Los pintores Yan Zhi y Shigui, que estuvieron activos en Kaifeng, son famosos por los retratos budistas que pintaron en el templo de Suoguo. El diagrama del camino causal de tres vías de Yan Zhi, la enseñanza budista de nueve puertas del Maestro Gui, Wang Di, y los veintiocho niveles de mérito en la pared interior del Corredor Este son todos llamados obras maestras del Templo Suoguo por la gente contemporánea debido a su colorido. personajes y fotos maravillosas. Su historia se puede encontrar en "Imágenes y experiencias" de Guo. Los monjes que pintaban a finales de la dinastía Tang son bastante distintivos, como Jiang Seng, famoso por sus pinturas de pinos. Cuando Nuozong (reinó de 1983 a 1988), pintó murales gigantes de pino para la Academia Chuan Jing para que la gente escuchara el sonido de las olas de los pinos. El famoso poeta Zheng Gu está lleno de poesía. En "Yuntai Bian", hay un poema que alaba las magníficas habilidades pictóricas del monje Jiang. El emblema de los monjes en Nanhai (ahora Guangzhou, Guangdong) es famoso por su pintura de dragón, con la cabeza y la cola ocultas, lo cual es bastante fascinante. También hubo algunos monjes pictóricos en la dinastía Tang que eran versátiles y buenos en matemáticas, como Guizhi. Libros de pintura famosos de dinastías pasadas dicen que era bueno para los paisajes, fantasmas y dioses, y que sus obras eran limpias y ordenadas. Otro ejemplo es Chu'an, originario de Zhou Shushifang (ahora Sichuan). No sólo es bueno pintando figuras y pabellones, tanto grandes como pequeños. Por ejemplo, hay grandes murales y pequeños abanicos redondos en el Palacio de Verano en el Palacio Xinghua Qing del Emperador Chengzu de la Dinastía Ming y en la Terraza Suzhou donde Wang Wu organizó el banquete. Aunque son de diferentes tamaños, sus habilidades no se reducen y los funcionarios los elogian como una pluma maravillosa. Véase el "Registro de pintura de Yizhou" de Huang Xiufu. Otro ejemplo es un monje del templo de Puguang en la capital, su apellido suele ser Yao. La "Biografía de Xu Seng" de Shi Daoxuan decía que dominaba la música, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, y que era algo famoso en Beijing. Todo lo anterior ilustra las actividades de los monjes pintores de la dinastía Tang. Ju Ran es el más famoso entre las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Según el "Libro de las flores de Xuanhe", era originario de Jiangning (ahora Nanjing, Jiangsu), vivía en el templo Kaiyuan en Jinling (ahora Nanjing, Jiangsu) y fue discípulo del maestro de pintura de paisajes Dong Yuan. Cuando la dinastía Tang del Sur destruyó la dinastía Song (1975), siguió a la emperatriz Li a Bianjing (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan) y vivió en el templo Kaibao, donde era famoso por sus magníficas habilidades pictóricas. Hui Jian fue un pintor paisajista de la dinastía Shu posterior y monje de la Tercera Academia de Zhengguang (938-965). Invitado por el templo Dashengci en Chengdu, pintó el mural "El banquete del rey de Suzhou", con un mar de gente, hermosos paisajes, gran impulso e incluso una atmósfera pacífica. "Pinturas famosas de Yizhou" trata sobre eso. Los seguidores de Hou Shu, después de esto, también crecieron en la iconografía budista. Es de Guanghan, Sichuan. Pintó grandes murales para la casa de baños del templo Xingguo, la Tercera Academia del Gran Templo Sagrado y el Salón Jiedi, y es famoso por la estatua de Damocles. Hui Chong, un pintor paisajista de principios de la dinastía Song del Norte, fue el mejor. Es de Jianyang, Fujian y es bueno escribiendo poesía. Junto con Zan Ning y Wu Yuan, se le conoce como los "Nueve poetas y monjes". Hui Chong era bueno pintando y fue particularmente sobresaliente. Las pinturas de Han Ting Zhu Yuan y Yu Yan Lu Yan expresan la imagen de desolación y vacío en el campo de Jiangnan, lleno de ligereza. A principios de la dinastía Song, también había un monje, Xiufan, famoso por sus pinturas de piedras Taihu. Era de Runzhou (ahora ciudad de Zhenjiang, provincia de Jiangsu). Las rocas pintadas del lago son como nubes u olas, extrañas y cambiantes, pero exquisitas y únicas. Contiene "Painting Sui" de Deng Chun. A mediados de la dinastía Song del Norte, Jiangyin era famoso por ser bueno pintando agua. Una vez pintó una acuarela para el dintel del Salón del Dharma del Templo Guangfu en Jiangyin. Según "Jiangyin New Knowledge", el agua que pintó es blanca y turbulenta o ondula con olas azules, como agua de manantial como el cielo, con una especie de vivacidad e informalidad, que se llama "como un agua suave". . Al final de la dinastía Song del Norte, el pintor paisajista Dezheng se mudó de Liyang (ahora un condado en la provincia de Anhui) al condado de Wu (ahora ciudad de Suzhou, provincia de Jiangsu) y vivió en el templo Shile en la montaña Lushan en sus últimos años. Le gusta visitar montañas y ríos famosos. Después de regresar a China, pinta lo que ve y oye como un recorrido nocturno. El estilo de la pintura es elegante y poético. Era dibujante y tenía el encanto de Lee. Consulte "Crónica del condado de Wu" para obtener más detalles. 2. Monje que pinta figuras La dirección de la pintura de figuras es el punto fuerte del monje que pinta, y la dinastía Song del Norte no es una excepción. El monje que era bueno pintando retratos vivió en la capital a principios de la dinastía Song y fue miembro de Zhenzong (que reinó de 1998 a 1022). Lin Bu, un ermitaño de Gushan, West Lake, escribió "Los poemas de Lin Hejing", elogiando sus habilidades pictóricas: "Está prohibido adorar el templo, es como no aprender habilidades". Otro pintor, el monje Tsubogami, pintó una vez un retrato muy encantador del gran erudito Li Gou.

"Xujiang Ji" de Li Gou tiene un poema para agradecerlo. El emperador de la dinastía Song del Norte pidió a un pintor que pintara su apariencia real. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang estuvo en el poder de 1976 a 1997, se le pidió al monje Suoguosi en Beijing que tomara fotografías del emperador, y el emperador Taizong lo elogió por su habilidad. También pintó bambú. Los "Comentarios sobre pinturas famosas de la dinastía Song" de Liu Daochun decían que él, Tang y Dong Yu de las Cinco Dinastías fueron los pioneros de la pintura con bambú. Durante el reinado de Renzong (1023-1063), Wei Zhen, un monje de Jiahe (ahora ciudad de Jiaxing, provincia de Zhejiang), fue convocado a Beijing para pintar un retrato imperial. Se decía que era muy generoso. y dignatarios de todos los ámbitos de la vida estaban orgullosos de su retrato. Consulte "Imágenes e historias" para obtener más detalles. Según el "Libro de pintura", el monje Miaoshan también pintó un retrato para el emperador y Su Dongpo le regaló un poema. Según "Dalu Opera Records" de Geng Yin, durante el reinado de Zhezong (que reinó de 1086 a 1110), había un monje Jixiang en Chengdu, cuyo apellido común era Su Dongpo y tenía un título como este: Los ojos son como. un ternero recién nacido, y el corazón como un barco desatado. Si desea preguntar la ocupación de una persona, Huangzhou, Huizhou y Yazhou. Las figuras budistas que pintaban a monjes eminentes de la dinastía Song del Norte también eran muy hábiles. Tan Su, originario de Jiangyin, pintó una vez "El emperador Wu de Liang llamó a Zhang Sengyao para escribir" Cuadro de Zhigong disfrazado "en la pared trasera del Salón Xiyuan del Templo Guangfu en Jiangyin bajo Jiayou (1056-1063). Sus pinceladas eran vigorosas y poderosas, llenas de orgullo, y el público quedó asombrado. Contiene "Jiangyin New Records". Los wuxianos son buenos pintando Arhats, y hay una imagen de quinientos Arhats, que tiene una forma vívida y muy personal. Qin Guan lo comparó con Dai Kui, el autor de "Wuxian Chronicle", un gran pintor de la dinastía Jin del Este. Zhiping es un monje del templo Liangqing en Chengdu y es famoso por su pintura de Guanyin. Una vez pintó una estatua de Guanyin para el Pabellón Puxian en Shuiluyuan, que era bastante amable y digna. Los monjes de Bailingyuan en Chengdu están vacíos y también hicieron murales para el Pabellón Puxian en Shuiluyuan. Además de figuras, también funcionan como paisajes; el pintor monje Li Buddha en Huayang, Chengdu (hoy Chengdu, Sichuan), no tiene tinte bermellón sino bocetos, también tiene flores, pájaros y paisajes, y propone la teoría de la interconexión; de caligrafía y pintura. Las tres pinturas de monjes anteriores se pueden encontrar en Painting Biography. 3. A principios de la dinastía Song del Norte, los monjes que pintaban flores y pájaros florecieron en el sur del río Yangtze. Por ejemplo, Meng Xiu, que tiene el mismo nombre que el eminente monje de finales de la dinastía Tang, puede usar su postura temblorosa como flores, pájaros, bambúes y rocas para volar hacia la tinta blanca para divertirse. La alternativa virtual y real, especialmente. ágil, que brinda a la gente un hermoso disfrute; otro ejemplo es Piling (ahora ciudad de Changzhou, provincia de Jiangsu), donde la gente vive en Ning, la hierba y los insectos pintados son vigorosos y elegantes, y la pincelada es simple e interesante. Hay un poema en la "Colección del Sr. Wan Ling" de Mei Yaochen que evalúa esto: Ningxin lo dan los dioses, sentándose y ordenando a la comunidad. A mediados y finales de la dinastía Song del Norte, el monje que pintaba flores y pájaros no estaba en un rincón del sur del río Yangtze, pero había un hombre de Jianyang que era bueno pintando flores y pájaros. Yunzhou (ahora condado de Gao'an, provincia de Jiangxi) es bueno pintando Zhumei. Es bueno pintando la historia y las humanidades de Zhumo (ahora ciudad de Jiading, provincia de Sichuan). Bai Xi, originario de Changsha, es bueno pintando lotos. , publicado en la "Asociación de Historia de la Pintura" Zhong Ren, un buen pintor de flores de ciruelo de la "Colección del Valle" de Huang Tingjian, es un líder entre sus pares. Ren Zhong vivió en el templo Huaguang en Hengzhou (ahora ciudad de Hengyang, Hunan), de ahí el nombre Huaguang. Amaba la nobleza de las flores de ciruelo, por lo que plantó ciruelos alrededor del templo. Cada vez que las flores florecían, movía su cama bajo las flores de ciruelo y las recitaba todo el día. De vez en cuando veía una fina sombra frente a la ventana en una noche de luna, y era tan linda que extendí papel y tinta para dibujar la forma de flores de ciruelo. Como resultado, mis habilidades de pintura mejoraron enormemente y se hicieron cada vez más altas. . Jongin pintó flores de ciruelo y cambió los colores de las bendiciones por pinturas en tinta, que son muy elegantes. Huazhen valora esta iniciativa única. En el poema "Colección de laicos de Yunxi: inscritas en flores de ciruelo por Zhongren y Mojuan", el mundo humano pinta flores de ciruelo y polvo de Fudan, y el monje de la montaña pinta nubes de ciruela con tinta, la jaula de luz está teñida profundamente arriba y abajo, y; el pegamento de humo cambia al color clave de la flor. Las frías ramas y escamas parecen viejas, como la guerra, el viento cae, a los tres verdes no les molestan dos golpes y están medio confiados como el sol. El polvo es escaso y el amarillo es peligroso, y la fragancia es poderosa cuando se pasa. No espera a que la raíz solitaria se caliente y escribe las noticias de la primavera. Las obras de Zhongren se extendieron a Japón y Jun Taiguan incluyó sus pinturas de ciruelas y bambú. Consulte "Acerca de Jun Taiguan" de Japón. También hay muchos artistas aquí, como Yang, que era de Qingjiang, provincia de Jiangxi. Pintó a un monje llamado Song Qi, a quien llamaban caballero. El discípulo Yang pintó a un monje llamado Zeweng, cuyo apellido común era Tong. Era bueno pintando con tinta flores de ciruelo. Se le puede llamar el segundo discípulo de Ren Zhong, quien también es una piedra de bambú paisajística con una victoria azul. Consulte "Tesoros ilustrados" para obtener más detalles. Ding, otros monjes pintores. Entre los monjes pintores de la dinastía Song del Norte, también había un maestro de la pintura con dragones y agua. Era de Siming (ahora ciudad de Ningbo, provincia de Zhejiang). Como vive junto al mar, comprende las tendencias de las olas y sabe deambular como un dragón. Stegosaurus (1960-1962) fue famoso durante un tiempo. La Academia Imperial tiene su pantalla de agua de dragón, que parece tener el sonido de las olas del dragón. El tiempo es la última palabra. Según el "Libro de las Flores de Xuanhe", sólo en el Palacio Imperial hay 31 cuadros. Los discípulos del método antiguo son compasivos, incoloros, elegantes y nobles. Todos son buenos pintando dragones y agua, y cada uno tiene una buena reputación en el mundo de la pintura. 4. Después del monje pintor de la dinastía Song del Sur y el monje pintor de paisajes Du Nan de la dinastía Song, la situación política se volvió un poco más pacífica y la corte imperial restauró la Academia de Pintura de Lin'an (hoy Hangzhou, Zhejiang). Más de 100 años después, como no había guerra en el sur y la economía era próspera, la religión y la pintura también se desarrollaron hasta cierto punto. En los primeros días, los monjes pintores de paisajes eran conocidos como maestros superiores.