Imágenes en alta definición del periódico escrito a mano del 3 de marzo de la nacionalidad Zhuang
Imágenes en alta definición del periódico escrito a mano del pueblo Zhuang del 3 de marzo
El tercer día del tercer mes del calendario lunar, existe la costumbre popular en mi país de comer comida local. verduras y huevos hirviendo. La bolsa de pastor, también conocida como hortalizas de campo, hortalizas de campo, etc., es una hortaliza silvestre que crece en los rincones de los campos. Aunque es una verdura silvestre, es fresca, deliciosa y nutritiva. Dice un proverbio popular: "El 3 de marzo, la bolsa del pastor sirve como panacea". "El 3 de marzo, el pastor escalfó los huevos." La primavera es la temporada para recoger y comer castañas. Comer bolsa de pastor en primavera también es una costumbre tradicional de larga data entre los chinos. El "Libro de las Canciones" contiene el canto "Es tan dulce como las castañas" y Xin Qiji también tiene el poema "Las flores de durazno y ciruelo de la ciudad están tristes por el viento y la lluvia, y la primavera está en las flores del bolso del pastor; "La cabecera de la corriente". La siguiente es una imagen y un diseño de alta definición del periódico escrito a mano del 3 de marzo de la nacionalidad Zhuang. ¡Bienvenido a leer!
Ye Tiaoyuan de la dinastía Qing Dijo en su "Hankou Bamboo Branch Ci": "El enfoque en la cocina durante la Marcha y la Tercera Orden es otro sabor nuevo". Todos los huevos de la comida están cocidos y tienen un sabor muy abundante y fragante". El plato de arroz de la palabra se refiere a castañas. El plato de arroz no solo es rico en nutrientes, sino que también puede tratar muchas enfermedades. No es solo un manjar. , pero también un elixir. "Bolsa de pastor" También conocida como repollo de campo, hierba protectora de la vida y repollo, sus raíces, flores y semillas se pueden utilizar como medicina en la medicina tradicional china, la bolsa de pastor tiene una amplia gama de medicamentos. valores y se conoce como la "planta de regaliz".
La ciencia médica cree que el edamame tiene un sabor dulce y una naturaleza fresca. Pertenece al meridiano del hígado, el bazo y el riñón, y tiene las funciones. para fortalecer el bazo, la diuresis, la hemostasia y mejorar la vista. Hay muchas formas de comer la bolsa de pastor. Puede ser mezclada, frita, guisada o utilizada como relleno o sopa. una verdura deliciosa que se utiliza como medicina y alimento. En Hunan, hervir huevos con castañas es la forma más común de comerlos. Cada 3 de marzo, en la bolsa de pastor crecen tallos y flores, las mujeres los recogen y se los ponen en el pelo.
Dado que el homófono de edamame es "reunir riqueza", según el folclore, la gente lo usará cuando adore a sus antepasados el 3 de marzo para rendir homenaje a los antepasados y al Dios de la riqueza, la gente se lava fresca. edamame y atarlo en manojos pequeños, agregar huevos, dátiles rojos, bolitas de viento y dos o tres rodajas de jengibre. Se cocina una olla y toda la familia come un plato, come huevos y verduras, y toda la familia tiene que comer un plato. Comer un cuenco no solo puede traer buena suerte, sino que también puede prevenir dolores de cabeza y mareos. Con el tiempo, se ha formado una costumbre dietética popular única que puede disipar el reumatismo, aliviar el fuego y aliviar el dolor en la cintura. las piernas no dolerán y la plaga primaveral se puede prevenir.
El 3 de marzo, toda la familia se fue de viaje para disfrutar de las flores de albaricoque y hacer un picnic en el campo con delicioso vino y comida. Es la primera vez que florecen las flores de albaricoque. En la antigüedad, había un dicho que decía que "las flores de albaricoque son fragantes en marzo", y también hay un dicho que decía que "la hierba vuelve a ser verde y los albaricoques florecen". Todavía están fragantes a diez millas de distancia". De hecho, como apreciación floral, la flor del albaricoque no es bonita, pero además del jazmín de invierno, su "primer viento del este" ha florecido ya en el tercer mes del calendario lunar. La gente que ha estado dormida en la ciudad todo el invierno, la primavera es cálida y luego fría, la gente viene. ¡Apreciar las flores de albaricoque en el campo se ha convertido en una actividad el 3 de marzo! Qingdao no es una excepción. Se han plantado flores de albaricoque en el área de la "Pequeña Ciudad del Agua" en los suburbios, y cada vez más personas en la ciudad disfrutan de las flores de albaricoque.
En la antigüedad, las niñas mayores y las nueras jóvenes solían "quedarse en casa" e hicieron amigas y salían el tercer día de marzo, por lo que la gente "miraba las casas de otras personas". el tercer día de marzo. El poema Tang también escribió:
El 3 de marzo, el clima es cálido y la orilla del agua de Chang'an es más hermosa. El ambiente es denso y el significado está lejano, y la esencia y la carne son iguales.
Hasta mediados de la década de 1950, las universidades y las escuelas secundarias tenían unas vacaciones de primavera de tres días. El 3 de marzo, el sexto día de abril en el calendario gregoriano, la escuela organizaba salidas de primavera. en Laoshan era inconveniente y la mayoría de la gente iba al área de Danshan para divertirse. El artículo del Sr. Lao She está escrito así: La primavera está aquí y los estudiantes están ocupados visitando Danshan.
El área de Danshan es la ciudad natal de las frutas, con la mayor cantidad de albaricoqueros y melocotoneros. Miles de estudiantes universitarios y de secundaria vienen a Danshan el 3 de marzo. .
Danshan es una zona turística profesional tradicional. Hay un área en el medio desde Danshan hasta Shaoshan. Hay pabellones de observación de flores en ambas montañas para que los turistas descansen. Casi todos los albaricoqueros y melocotoneros están plantados en esta zona. Mirando hacia abajo desde la montaña, los rosados y blancos son albaricoques, los rojos son melocotones y los verdes son plántulas de trigo, como un tapiz de la tierra, una imagen natural. . Caminando entre melocotones y albaricoques desde el suelo, las variedades de melocotones de Qingdao tienen ramas cortas y se ríen por todas partes. Las chicas se quitan la ropa acolchada de algodón para mostrar su estilo juvenil. blushing", una escena primaveral en Danshan.
Cuando estaba en la escuela secundaria, mis amigos y yo íbamos en bicicleta desde la ciudad hasta Danshan. Cuando llegamos allí, seguimos Siliu Road a través de Cangkou y giramos hacia Danshan. zona Al mediodía Después de almorzar en el templo de Fahai, regresamos a la cima de la montaña a través de Han y Shandong por la tarde. Es una experiencia inolvidable hasta el día de hoy.
Un año, los actores del equipo de filmación de la película "Cuando las uvas están maduras" vivieron en el templo de Fahai. Muchas estrellas, entre ellas Yu Yang, Zhang Ping, Li Wanwan, Lin Na, etc. Estaban rodeados de fanáticos del cine. El grupo de teatro de la escuela secundaria número 1 de Qingdao fue a una fiesta con ellos. Han Lanfang, Pan Xia y otros del grupo de teatro número uno de la escuela secundaria se convirtieron más tarde en estrellas de cine.
En Qingdao, el tercer día de marzo, la Feria del Templo de la Montaña Zhanyi en Jimo tiene su sede en el Templo Guandi en la Montaña Zhanyi. Varios vendedores, bocadillos y representaciones teatrales se reúnen en el templo, que es uno de ellos. de los "tres templos famosos de Jimo" "El mayor número de visitantes, también hay muchas artesanías populares. La jaula de siete bambúes a la venta es una especialidad y famosa en todo el país. Famoso en todo el país. La Feria del Templo de la Montaña Zhaoyi comenzó a principios de la dinastía Ming y tiene una historia de casi 700 años.
Lectura ampliada: Mitos e historias de Zhuang - especializado en cavar tumbas antiguas y barrer tumbas
Según la leyenda, en la antigüedad, había una anciana que no tenía herederos y rescató a un pequeña serpiente herida. Después de que la pequeña serpiente se recuperó de su herida, se negó a irse. La anciana le dijo a la pequeña serpiente: Hay una diferencia entre los humanos y los animales, si quieres estar conmigo, la tienes. para entregar tu cola. Más tarde, la anciana cortó una pequeña sección de la cola de la pequeña serpiente. La cola de la pequeña serpiente se hizo más corta, por lo que la gente la llamó "Tedig". "Te" significa macho en idioma Zhuang, y "dig" significa cola corta en idioma Zhuang. En idioma Zhuang, significa cola corta, por eso la gente llamaba a la anciana "乜dig", y "乜" significa madre en idioma Zhuang. A partir de entonces, Ni Chu crió a Te Chu como su hijo. Hoy en día, el pueblo Zhuang tiene una costumbre relacionada, que consiste en arrancar algunos pelos de las colas de pollos y patos recién comprados, lo que significa hacer que la anciana se convierta en un miembro de la familia humana como una bestia salvaje. De hecho, esta costumbre y leyenda refleja la antigua memoria de los antiguos humanos que domesticaban animales y los transformaban de salvajes a domesticados. La falta de cola también refleja el proceso evolutivo de los seres humanos desde los primitivos hasta los civilizados.
Más tarde, la anciana murió de vejez. Los vecinos metieron a la anciana en el ataúd y le dijeron a la serpiente: ¡Cavando, cavando! Solía tratarte como a su propio hijo, pero ahora que se ha ido, veamos cómo la honras. La serpiente pareció entender las palabras del hombre y parpadeó. De repente hubo un fuerte viento y lluvia, y una ráfaga de viento llevó el ataúd de la anciana y la serpiente al pico más alto de la montaña Daming. Era alrededor del 3 de marzo en ese momento. Más tarde, cada vez alrededor del 3 de marzo, habría clima extremo, tormentas o granizo en el área de la Montaña Daming. Los lugareños creían que estaban cavando tumbas y barriéndolas en honor a sus madres.
Para alabar las grandes cualidades de Haloxylon ammodendron y alabar la piedad filial, la gente construyó un templo para la anciana que excavó Haloxylon ammodendron. Para mostrar respeto, la gente lo llamó "Templo Dabao" o. El "Templo Dabao" en idioma Zhuang. El "Templo Buba" (Templo Luobo) se conoce colectivamente como "Templo de la Madre Dragón" en chino. Los habitantes locales de Zhuang también comenzaron a adorar a las serpientes. Se mantuvieron alejados de las serpientes y se les prohibió matarlas o comerlas. Con la difusión e influencia de la cultura nacional Luo Yue, antepasado del pueblo Zhuang, la forma de la serpiente se integró más tarde en la forma del dragón, el tótem de la nación china, por lo que Texu se convirtió en la encarnación del dragón y Se actualizó al dragón original, por lo que Texu también se llama Diegosaurus. Como resultado, la Montaña Daming se ha convertido en una tumba gigante natural de dioses y una creencia en los corazones del antiguo pueblo Zhuang. Después de la muerte, el alma volará de regreso a la Montaña Daming. Por lo tanto, la montaña Daming también se considera la tumba de los antepasados y se ha convertido en una montaña sagrada en la mitología y las creencias de los pueblos Zhuang y Dong. Por lo tanto, algunas personas dicen que el pueblo Zhuang en el área de la montaña Daming son los verdaderos "descendientes del dragón". Como resultado, "Suodui" fue venerada como la "Madre Dragón", y los templos de sacrificios en todas partes daban a la montaña Daming. Desde entonces, la fecha tradicional para la limpieza de las tumbas del pueblo Zhuang se ha fijado como el 3 de marzo. El primer día de marzo, la gente recoge ramas de arce y las inserta en las rendijas de puertas y ventanas. El tercer día de marzo, la gente prepara arroz glutinoso de cinco colores para ofrecer sacrificios a sus antepasados y al Templo de la Madre Dragón. El arroz glutinoso de cinco colores es una ofrenda indispensable para el culto a los antepasados en las aldeas Zhuang el 3 de marzo. Hay cuatro leyendas sobre el origen del arroz glutinoso de cinco colores el 3 de marzo: una es de la leyenda del "Dragón Excavador de Cola" de la nacionalidad Zhuang, en la que una pequeña serpiente flor se transforma en un dragón. cinco colores, negro, rojo, amarillo y morado, negro: negro, rojo, amarillo, morado y blanco. Por eso, para conmemorar la piedad filial de esta pequeña serpiente flor, el 3 de marzo la gente tiñe de negro el arroz glutinoso con arce. Se colocan hojas y otras plantas sobre arroz glutinoso rojo, amarillo, morado y blanco. Juntos, se forma arroz glutinoso de cinco colores para adorar a los antepasados. El segundo es conmemorar al héroe de Zhuang, Wei Dagui.
Después de que Wei Dagui fuera perseguido hasta la muerte por los terratenientes, el pueblo Zhuang a menudo llevaba arroz glutinoso a su tumba para adorar. Un día, durante la ceremonia de adoración, hubo una tormenta repentina, relámpagos y truenos, y los jugos de varias plantas en el suelo. La tumba cayó en el arroz glutinoso y lo tiñó de varios colores. Wei Dagui emergió de la tumba, se convirtió en un dragón gigante y se elevó hacia el cielo. La tercera es que había un joven filial que cargaba a su madre discapacitada en su espalda para cuidarla todos los días cuando subía a la montaña a recoger leña. Sin embargo, los monos en la montaña siempre le arrebataban las bolas de arroz preparadas por. el joven por su madre. Para evitar que su madre muriera de hambre, al joven se le ocurrió una manera de teñir las bolas de arroz de negro con hojas de arce. A partir de entonces, los monos no se las arrebatarían. Más tarde, la gente usaba varias plantas para teñirlas. las bolas de arroz. En cuarto lugar, una pareja joven escuchó que había varios granos en la canasta y se quejó de que varias plantas tenían hermosos vestidos florales, pero el color del arroz era apagado y feo, por lo que recogieron varias plantas y las cocieron al vapor el 3 de marzo. Se come arroz pegajoso. para agradar al Dios del Grano, y desde entonces la cosecha será abundante cada año. A juzgar por estas cuatro leyendas, sus temas tienen que ver con recordar los méritos de los antepasados, honrar a los padres y orar por una buena cosecha, que son contenidos importantes del culto a los antepasados Zhuang. Por lo tanto, el arroz glutinoso de cinco colores es un sacrificio indispensable para el culto a los antepasados. el 3 de marzo.
Pueblo Dong
Durante el festival, se realizan actividades como agarrar fuegos artificiales, corridas de toros, peleas de caballos, cantos antífonas y marchas en la sala. También se le llama "Festival de Fuegos Artificiales". " y hacer arroz glutinoso amarillo.
Según la leyenda de la familia Dong, en la antigüedad, cada vez que florecían los árboles de tung, era el festival del trasplante de arroz en el territorio original de la familia Dong. Pero un año, los árboles de tung no florecieron, se perdieron la temporada agrícola y tuvieron que huir a Baojing. Para aprender lecciones del pasado, la gente toca el Lusheng, canta canciones populares, visita a familiares y amigos el 3 de marzo y se recuerda unos a otros que deben estar ocupados con el trabajo agrícola.
El 3 de marzo es un festival de cinco días del pueblo Dong. El primer día del tercer mes lunar, todos los hogares comienzan los preparativos.
El segundo día del tercer mes lunar, las niñas van al río a pescar y pescar camarones, y van a la ladera con los niños a preparar un picnic.
Temprano en la mañana del tercer día del tercer mes lunar, las niñas se vistieron pulcramente y llevaron exquisitas cestas de bambú al jardín para recoger las cebolletas y los ajos y lavarlos con agua de manantial. Se alinearon en una larga fila, de pie en el sendero junto al agua, agitando tímidamente cestas de bambú, mirando tranquilamente hacia la ladera, esperando que los amantes las preguntaran. En ese momento, la ladera ya estaba llena de gente, incluida la familia de la niña, para ver qué hijos de la familia se habían llevado la canasta de flores. Un grupo de jóvenes vestidos pulcramente con chaquetas de tela verde caminaron uno tras otro por el sendero junto al agua en medio de las risas amistosas de la gente. En este momento, los jóvenes le piden a la chica que les gusta una canasta de flores en público, y la chica que recibe la canasta de flores hará ráfagas de saludos "jo ho". El joven puede acordar tranquilamente con la chica un momento para hacerlo. Devuelve la cesta de flores. El joven que no pueda conseguir la canasta atraerá el ridículo de "siseo" de los espectadores, y luego cantará antífonamente en la ladera al lado del pueblo, seguirá buscando a un amigo cercano y seguirá cantando hasta el amanecer. Al mediodía de este día, la gente se reunió en el centro del pueblo para cantar y bailar.
También se celebra una gran fiesta de disfraces el cuarto día de marzo. El día 5 por la tarde, los invitados de los pueblos vecinos que acudieron a presenciar la ceremonia realizarán una ceremonia de despedida. ;