Té Yiyou
Todos están tristes y sorprendidos por las ganancias y pérdidas de objetos extraños, pero no saben que a medida que pasa el tiempo, las cosas que alguna vez mantuvieron con fuerza también cambiarán y desaparecerán a medida que el tiempo pasa.
Al igual que el sentimiento común de la gente secular, cuando pasan los años, encontraremos que las cosas por las que hemos discutido y que nos preocupamos en ciertos años ya no son importantes.
Es mejor comparar la vida con una obra de teatro. Somos sólo un personaje de la obra. Cuando termina la obra, las olas turbulentas en el escenario ya no existen. Sólo observando la vida del personaje como audiencia podremos vivirla con mayor claridad.
Solo mirando a este personaje como un espectador podemos evitar dejarnos engañar por las emociones. Sólo reconociendo esto podremos no sentirnos angustiados y perturbados por las turbulentas nubes oscuras de ese momento.
Hay un viejo monje que ha sido monje durante décadas y nunca ha resuelto el problema. Siempre estuvo en ascuas, temiendo que si rompía los preceptos, caería al infierno después de la muerte.
Una noche, el viejo monje fue a la montaña a cortar leña. Al regresar, para tomar un atajo, pasó por un campo de berenjenas. Mientras caminaba, pisó algo regordete y suave, haciendo un sonido de "gulu".
En ese momento estaba muy oscuro y no sabía qué era. Regresó al templo sin mirar con atención. Después de regresar y pensarlo detenidamente, probablemente pisé un sapo, que parecía tener muchos huevos en el vientre.
En ese momento, estaba muy asustado y asustado. Sintió que sus muchos años de logros se arruinarían aquí. Los sapos también aparecieron en sus sueños, e incluso acudieron a él con cientos de pequeños sapos para pagar la deuda de su vida.
Al amanecer del día siguiente, regresó corriendo al campo de berenjenas. Mirando a izquierda y derecha, no vio el sapo que había sido pisoteado hasta la muerte, pero vio una berenjena vieja con el vientre abierto. En ese momento, quedó profundamente conmovido y pronunció un poema: Los sueños son mentiras, están en el corazón. El sapo vino a salvarle la vida y pisoteó la berenjena.
El viejo monje se quedó despierto toda la noche porque pensó erróneamente que había matado pisoteando un sapo, pero en realidad era solo una berenjena.
Nuestras vidas no sólo estarán inmersas en la obsesión por los asuntos exteriores, sino también en ilusiones moralistas. Sin embargo, la mayor parte del dolor en la vida es también una ilusión, porque el cuidado subjetivo ignora la esencia de las cosas.
Hay una frase en el "Tao Te Ching":
¿Qué quieres decir con sentirse halagado? Da miedo a la gente, porque cuando la persona favorecida es de carácter humilde. posición, ser favorecido lo asustará, y caer en desgracia lo asustará, por lo que ser halagado lo asustará.
El dolor y el miedo en la vida se deben a que la relación entre los objetos externos y uno mismo es demasiado real.
El tiempo es como el mismo río largo, y el yo es como una lancha rápida que navega en el río largo. No hay necesidad de detenerse y mirar atrás debido a las ondas que ha provocado un lugar.
Incluso si suceden cosas aparentemente malas, no tenemos que prestar demasiada atención ni dudar, porque el bien y el mal no son algo en lo que podamos entrometernos, y también hay efectos invisibles.
Hay una frase en "Cai Gen Tan":
Vagando entre montañas, bosques y rocas, el corazón polvoriento se seca; Yi todavía está en la poesía, la caligrafía y la pintura, y Las costumbres desaparecen. Por eso, aunque un caballero no pierde la ambición jugando con las cosas, muchas veces sigue la tendencia y ajusta su mentalidad.
Vagando por montañas, bosques, manantiales claros y rocas extrañas, la mente ordinaria se calmará gradualmente en el interés de la lectura, la poesía y la pintura, la vulgaridad desaparecerá inconscientemente. Por lo tanto, las personas virtuosas no se entregarán a objetos extraños ni desgastarán su voluntad, sino que a menudo utilizarán objetos extraños para ajustar su estado de ánimo.
Las personas y las cosas que encuentras en la vida te sirven y no puedes permitir que tu corazón se vea atado fácilmente por cosas externas.
Al igual que beber té, beber té es permitirse encontrar diversión en su ajetreada vida. Sin embargo, la gente secular presta demasiada atención a la forma cuando bebe té, lo que hace que beber té se convierta en parte de su vida. carga de vida.
La calidad del té y la calidad del juego de té influyen en tu estado de ánimo al beber té. ¿No es este un ejemplo de cómo dejar que las cosas externas penetren en el corazón?
El Buda Viviente Jigong tiene un dicho zen del que habla a menudo: el vino y la carne pasan por los intestinos, pero el Buda permanece en el corazón.
No abogamos por que todos deban romper los preceptos. Abogamos por que objetos extraños no invadan la mente, estén tranquilos y eviten la prisión de por vida.