Un poema de cuatro caracteres sobre Qu Yuan

"Nine Songs" era originalmente el nombre de una canción antigua legendaria. Las "Nueve canciones" de "Chu Ci" fueron adaptadas o procesadas por Qu Yuan, un nativo de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, basadas en canciones populares de sacrificio.

* * *Artículo 11: Emperador Taiyi, Señor Yun Zhong, Sra. Xiang, Shao Siming, He Bo, funeral nacional, alma ritual. Una canción llamada "National Mourning" conmemora y alaba a los soldados que sacrificaron sus vidas por Chu; la mayoría de los capítulos describen el vínculo entre dioses e inmortales, mostrando un profundo anhelo o dolor sin deseos.

Wang Yi dijo que Qu Yuan lo hizo cuando fue exiliado a Jiangnan. En ese momento, Qu Yuan estaba "lleno de preocupaciones y preocupaciones", por lo que compuso música y canciones para adorar a los dioses y expresar sus pensamientos y sentimientos. Sin embargo, la mayoría de los investigadores modernos creen que se hizo antes del exilio y solo se usó para sacrificios.

Título de Chu Ci. En cuanto a su origen, Wang Yi cree que Qu Yuan imitó las canciones de sacrificio populares del sur de Chu y las creó.

Zhu cree que Qu Yuan modificó y procesó las canciones de sacrificio de Southern Chu y "arregló sus palabras" ("Songs of Chu"). Hu Shi cree que las "Nueve canciones" son antiguas "canciones y danzas religiosas del pueblo Xiangjiang" y "no tienen nada que ver con la leyenda de Qu Yuan" (léase Chu Ci).

Hoy en día, la gente aprendió más de Zhu. "Nine Songs" se basa en canciones de sacrificios populares y tiene muchas características de las canciones de brujería populares en Chu. "Hanshu Geography" dice: "Chu cree en brujas y fantasmas y se dedica mucho a la prostitución".

"Lu Shi Chunqiu·Chi Leyue" también dice: "El declive de Chu es también el sonido de la brujería. "La llamada "brujería"", es decir, la música de los chamanes que ofrecen sacrificios a los dioses, es la diferencia entre "Nueve canciones" y otros poemas de Qu Yuan.

Sin embargo, en sus obras destacan poemas como "Levanten la bandera de la nube para dar la bienvenida al comité", "Bienvenidos", "Mi camino es como una cueva en el cielo", así como modismos como " Lao Ranran" y "Siempre luchando", todos están en la misma línea que los otros poemas de Qu Yuan. Por lo tanto, debería ser una parte integral del arte poético de Qu Yuan...

El álbum "Nine Songs" Li "Nine Songs" fue escrito en la dinastía Song. "Introducción a Qu Yuan" escrita por el emperador Taiyihe de Oriente (340 a. C. - 278 a. C.), de apellido Qu, nombre de pila Ping, nombre de cortesía Yuan, nativo de Chu Danyang (ahora Zigui, Hubei) al final de los Estados Combatientes. Período en China, y el hijo de Qu Xian, hijo de los descendientes de Xiong Tong. Uno de los más grandes poetas de China.

El rey Huai de Chu confiaba profundamente en Qu Yuan en sus primeros años y era un izquierdista. A menudo discutía asuntos nacionales con el rey Huai de Chu y participaba en la formulación de leyes. Al mismo tiempo, preside los asuntos exteriores.

Se defiende que Chu debería unirse con Qi y * * * debería contrarrestar a Qin. Con los esfuerzos de Qu Yuan, la fuerza nacional de Chu aumentó.

Sin embargo, debido al carácter honesto y franco de Qu Yuan y a la calumnia y el rechazo de los demás, Qu Yuan fue gradualmente alienado por el rey Huai de Chu. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la conclusión de Chu Huai de la Alianza Espina Amarilla con Qin, pero Chu abrazó completamente a Qin.

Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y exiliado a la dinastía Han del Norte. Qu Yuan fue expulsado de Duying. Durante su exilio, Qu Yuan se sintió deprimido y comenzó la creación literaria. Sus obras están llenas de apego a Chu y entusiasmo por el país y la gente.

Sus obras, con sus hermosas palabras, su peculiar imaginación, sus novedosas metáforas y sus profundas connotaciones, se han convertido en uno de los orígenes de la literatura china. En 278 a. C., el general del estado de Qin no logró conquistar el sur y derrotó la capital de Yun. Desesperado y enojado, Qu Yuan arrojó una gran piedra al río Miluo y murió.

Se dice que la gente local arrojaba bolas de masa de arroz para alimentar a los peces para evitar que los peces comieran el cuerpo de Qu Yuan. Más tarde, gradualmente se formó un ritual. A partir de ahora, el quinto día del quinto mes lunar será el Festival del Bote Dragón. La gente comerá bolas de arroz y remará en botes dragón para conmemorar a este gran poeta patriótico.

1953 es el 2230 aniversario de la muerte de Qu Yuan. El Congreso Mundial Uigur aprobó una resolución que reconoce a Qu Yuan como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo. Qu Yuan (alrededor de 339 a. C. ~ 278 a. C.).

Fue un poeta y político del estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes, y fundador y autor representativo de "Chu Ci". En este siglo, fue seleccionado como una celebridad cultural mundial y ampliamente conmemorado.

Según la recopilación de Liu Xiang y Liu Xin y la anotación de Wang Yi, hay 25 obras de Qu Yuan, a saber, "Li Sao" 1, "Tian Wen" 1, "Nine Songs" 11 y "Nine Capítulos" 9. "Viaje lejano". Según las palabras de Sima Qian en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan", hubo un caso de invocación de espíritus.

Algunos estudiosos creen que "Zhao Da" también es obra de Qu Yuan. Sin embargo, algunas personas sospechan que los capítulos posteriores de "Zhengtu" y algunos capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. En términos de forma del lenguaje, las obras de Qu Yuan rompen el patrón de cuatro oraciones del "Libro de los Cantares", donde cada oración tiene cinco, seis, siete, ocho o nueve caracteres, así como oraciones de tres caracteres y cruces. oraciones. La gramática es desigual y los niveles son flexibles.

La palabra "xi" y palabras funcionales como "zhi", "yu", "hu", "er", etc. se utilizan a menudo al final de las oraciones para coordinar sílabas y producir efectos de cadencia, canto y suspiro.

En definitiva, sus obras son muy creativas tanto en el contenido como en la forma. El nombre proviene del nombre de "Nueve Canciones" y tiene un origen muy antiguo.

Además de las citas mencionadas en "Shang Shu", "Zuo Zhuan" y "Shan Hai Jing", "Li Sao" también incluye "iniciar nueve debates y nueve canciones, Kang Xia se entretuvo", "Tocando nueve canciones" Baila ligeramente y habla alegremente sobre el festival". Hay un dicho en "Tian Wen" que dice "Inicia a los comerciantes a debatir nueve canciones y nueve canciones". Aunque el contenido de "Nine Songs" mencionado en varios libros ha evolucionado, se puede demostrar que "Nine Songs" es un movimiento musical antiguo legendario.

En cuanto al uso que hace Qu Yuan de él como título, parece no tener nada que ver con el número de capítulos de las antiguas "Nueve canciones", y no es necesariamente la misma que la melodía de la canción. antiguas "Nueve Canciones". Puede basarse en la idea de "entretener a los dioses", combinada con el significado de "entretenimiento" y "música" mencionados en "Li Sao", y básicamente pertenece al tipo de canciones nuevas que atacan los nombres antiguos.

Introducción: "Nueve Canciones" incluye 11 capítulos. Los trabajos anteriores se han organizado de diversas formas para hacerlos coherentes con el número de "nueve". Por ejemplo, el "Comentario de Shandai Ting Chu Ci" de Jiang Ji de la dinastía Qing abogaba por combinar Xiangjun y Xiangfu en un capítulo, y combinar a Da Siming y Shao Siming en un capítulo.

Wen Yiduo y "What Are Nine Songs" defendieron que "Donghuang Taiyi" era una canción sagrada, "Li Hun" era una canción sagrada y "Zhongjiu Zhang" era el texto principal de "Nine Songs". . Pero la mayoría de la gente usa "nueve" como un número imaginario, está de acuerdo con la "Colección de Chu Ci" de Wang Yuan y la "Explicación de Chu Ci" de Wang Fuzhi, y cree que los primeros diez capítulos están dedicados a diez tipos de dioses. del origen del antiguo pensamiento religioso humano, estrechamente relacionado con la lucha por la producción y la competencia por la supervivencia.

Los diez tipos de dioses se pueden dividir en tres tipos: ① Dioses: Dong Huang Taiyi (el más noble entre los dioses), Yunzhongjun (el dios de las nubes), Da Siming (el dios del destino) , Shaosi Ming (dios del maestro), Dong Jun (dios del sol); ② Xiang - Xiang Jun y su esposa Xiang (dios del río Xiang), Hebo (dios del río), (.

2. ¿Cuáles son los cuatro poemas antiguos escritos por Qu Yuan que Qu Yuan no escribió?

Qu Yuan fue un poeta. Sólo de él China tuvo un escritor famoso por la literatura. Fundó "Chu Ci" (también conocido como "Chu Ci"). "Estilo Sao") es conocido como "un poeta vestido, no una generación". Según la recopilación de Liu Xiang y Liu Xin y las anotaciones de Wang. Yi, hay 25 obras de Qu Yuan, a saber, "Li Sao" 1 y "Tian Wen" 1. "Nine Songs" 11. "Nine Chapters" 9. "Yuan Yu". Según Sima Qian en "Historical Records". : Biografía de Qu Yuan", algunos estudiosos creen que "Zhao Da" también es una obra de Qu Yuan. Se sospecha que los capítulos posteriores de "Zhengtu" y algunos capítulos de "Nine Chapters" no fueron escritos por Qu Yuan. Según Según la investigación del Sr. Guo Moruo, se han transmitido 23 obras de Qu Yuan, incluidos 11 capítulos de "Nine Songs" y 9 capítulos de "Nine Chapters", 1 pieza de "Li Sao" y 1 pieza de "Tian". Wen", 1 pieza de "Calling the Soul"

3. Tres poemas sobre el "Duelo Nacional" de Qu Yuan

Sosteniendo una espada y vistiendo un abrigo de seda. A, carros cruzados, espadas y espadas

Oh enemigo, la bandera es como una nube oscura, y la flecha está en la cuerda

Violé mi deber y pisoteé a mis tropas. Mi pariente izquierdo está muerto. Ah, el pariente correcto fue apuñalado

Dos ruedas fueron enterradas, cuatro caballos tropezaron, martillos de jade golpearon los tambores

El cielo se oscureció, la majestad de la ira de los dioses, el. Asesinatos crueles, los cadáveres. Ye Yuan abandonado.

Si no puedes salir, no regresarás. Las llanuras de repente fueron demasiado lejos. , sosteniendo una poderosa ballesta, Zhuang Xin no cambió su cuerpo.

Eres el más valiente

El cuerpo está muerto, el espíritu es espíritu. > Oda a las Naranjas

Emperatriz, los árboles son hermosos, las naranjas son seductoras. Me ordenaron que no me moviera, nací en el sur.

Las hojas verdes son brillantes y. agradable

Una vez perforadas las ramas por las espinas, los frutos redondos se mezclarán con verdes y amarillos, y la textura será blanca por dentro, pero tampoco es fea. Bueno, tus ambiciones son diferentes. ¿No sería bueno ser independiente?

Su Shi es independiente y no tiene ambiciones

Cierra tu corazón y sé. Ten cuidado y nunca perderás la cabeza.

Te deseo un feliz año nuevo y una amistad duradera. La prostitución es inseparable y tiene sentido. >Aunque eres joven, eres profesor, como Xi.

4. ¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres que describen a Qu Yuan? 1. Prefiero morir antes que rendirme

Prefiero vivir en pedazos que vivir en ruinas.

2. Preferiría morir antes que rendirme.

Preferiría morir antes que rendirme.

3. Considerar la muerte como un hogar.

Trate la muerte como algo normal como volver a casa. Describe no tener miedo de sacrificar la vida.

4. Perseverancia

Firme: firme; Zhen: disciplinado; agacharse: rendirse, inclinar la cabeza. De voluntad fuerte y nunca se rinde.

5. Potente e inquebrantable wǔ

Weiwei: fuerza, fuerza; Qu: sumisión. La presión de la violación no puede someterlo. Significa firmeza y perseverancia.