Costumbres populares Dai

(1) Dieta. Acostúmbrate a hacer dos comidas por la mañana y por la noche. Si eres acidófilo, debes agregar un jugo agrio especial a varias verduras, y luego secarlas y guardarlas al sol. Agrega un poco al cocinar verduras o sopas en cada comida, y estarán llenas de acidez. plato para cada comida. Evite comer arroz japónica, pero coma arroz glutinoso. El arroz debe cocinarse al vapor en una olla arrocera. No comas cordero. A los hombres les encanta beber. Le gusta masticar nuez de betel, mezclada con pasta de cal, cañas y tabaco de hierba picada. La mastica hasta que se le llena la boca de saliva, como si estuviera vomitando sangre.

Arroz en tubo de bambú. Coloque el arroz del tubo de bambú en el fragante tubo de bambú, llene la boca del tubo con agua y conéctelo herméticamente para asar. Cuando la superficie del tubo de bambú esté cocida, el arroz también estará cocido. El arroz es particularmente fragante.

(2) Casa de Bambú Dai. Todas las aldeas Dai están junto al agua cerca de Bazi. Dondequiera que haya bambúes y árboles verdes, debe haber una aldea. Las construcciones de bambú brindan protección contra la humedad y el calor. La Casa de Bambú Dai está llena de estilo pastoral tropical. Subiendo las escaleras de madera y sentándose en la estera de gaviones dorados en el balcón, podrá observar las armoniosas escenas de la vida en el pueblo. El hospitalario anfitrión sacará una pequeña mesa de gaviones, envolverá arroz glutinoso en hojas de plátano y utilizará vino de arroz en tubos de bambú para entretener a los invitados.

(3) Prisa. El pueblo Dai llama a todos los festivales, grandes y pequeños, "Shuo". Según el significado original del idioma Dai, apresurarse es un gran festival o reunión. Los puestos del mercado están llenos de una amplia variedad de alimentos y suministros, especialmente el exclusivo Tongpa, adornos de plata para las manos, aretes suaves, etc., exclusivos del pueblo Dai, que atraen la atención de los turistas.

(4) Festival de Salpicaduras de Agua. El 12 de junio del calendario Dai de cada año (7 días después del Festival Qingming) es el comienzo del Año Nuevo Dai, que dura de 3 a 5 días. El Festival de salpicaduras de agua comienza temprano en la mañana con actividades como fabricación de arena, salpicaduras de agua, lanzamiento de bolsas y carreras de botes dragón. Entre ellas, chapotear con agua es la actividad étnicamente más distintiva. Este es un carnaval juvenil para hombres, mujeres y niños. Temprano en la mañana, la gente primero recoge flores y las coloca en el florero. Luego, vierte agua sobre la estatua de Buda para quitar el polvo. Luego, todos se salpican con agua y a menudo se empapan por completo. La gente Dai cree que salpicarse agua unos a otros es una bendición, una forma de curar enfermedades y completar el festival. Por eso, salpicar mucha agua es símbolo de amistad. La persona que está siendo salpicada con agua también le devolverá la sonrisa. Esta obra baja al agua de la calle y al río.

Panorama étnico

El pueblo Dai en China se distribuye principalmente en la Prefectura Autónoma Dai de Xishuangbanna, la Prefectura Autónoma de Dehong Dai y Jingpo, el Condado Autónomo de Gengma Dai y Wa y el Condado Menglian Dai-Lahu y Wa. Condado autónomo de la provincia de Yunnan. El resto vive disperso en más de 30 condados de Xinping, Yuanjiang y Jinping en la provincia de Yunnan. Viven en llanuras montañosas con clima subtropical. Según el quinto censo nacional de 2000, la población Dai era de 1.158.989. El idioma Dai pertenece a la rama Zhuang-Dai de la familia lingüística Zhuang-Dong de la familia lingüística Zhuang-Tibetana. El pueblo Dai tiene escritura Pinyin, que varía de un lugar a otro. En la década de 1950 se llevó a cabo una reforma de la escritura.

El pueblo Dai se autodenomina "Dai Lai", "Dai Ya", "Dai Na", "Dai Lian", etc. Durante las dinastías Han y Jin, se llamaba "Dai仂", "Daiya", "Daina", "Dailian", etc. Se llamó "Pabellón Dai" y "Dai Ting" en las dinastías Han y Jin. En las dinastías Han y Jin, se llamaba "Dian Yue", "Shan", "Chuang", "Liao" o "Maofeng". "Hao Bong". En las dinastías Tang y Song, se llamaba "diente dorado", "diente negro", "mangban", "diente blanco", etc. Fue llamado "Bai" en la dinastía Yuan. En la dinastía Yuan, "Dientes blancos" también se escribía como "Dientes blancos", "Dientes blancos", "Dientes blancos", etc. Después de la dinastía Qing, se llamó "ropa blanca". Después de la dinastía Qing, se llamó "Pai Yi". Después de la liberación, fueron llamados pueblo Dai según los deseos de su pueblo.

El pueblo Dai tiene una larga historia. Ya en el siglo I d.C., hay registros sobre los antepasados ​​del pueblo Dai en los registros históricos de la dinastía Han en el año 109 d.C., el emperador Wu. La dinastía Han desarrolló el suroeste de Yi y estableció el condado de Yizhou. El área de Dai se llamó condado de Yizhou. En el año 69 d.C., se estableció el condado de Yongchang. El área de Dai está bajo la jurisdicción del condado de Yongchang. En ese momento, el líder de los antepasados ​​Dai envió enviados con músicos y magos a Luoyang, la capital de la dinastía Han del Este, para tocar música y realizar nuevas habilidades. El pueblo Dai fue apreciado y bienvenido por la dinastía Han del Este, y recibió sellos de oro y cintas moradas. Su líder fue nombrado "Teniente de Han Dadu", estableciendo así una afiliación política con la dinastía Han del Este. Desde el siglo VIII hasta el siglo XIII d.C., el área de Dai estuvo afiliada sucesivamente al clan Nanzhao Meng en Yunnan y al clan Duan en Dali, que fueron establecidos principalmente por los grupos étnicos Yi y Bai. En la dinastía Yuan, el área de Dai pertenecía a la provincia de Yunnan. La dinastía Yuan comenzó a implementar el sistema de jefes en áreas de minorías étnicas.

En la zona étnica Dai del oeste de Yunnan, se estableció la División Jinzhi Xuandu, que administraba los grupos étnicos Dai en Dehong y otros lugares. En la zona étnica Dai del sur de Yunnan, el Che (Che) Li Militar y Civil. Se estableció la Oficina de Administración General, que administraba Xishuangbanna y otros lugares. En la dinastía Ming, sobre la base de la consolidación de la dinastía Yuan, se estableció la División Lucchuan Pingyuan Xuanwei en el oeste, la División Che Militar y Civil Xuanwei en el sur, y se estableció un distrito de cacique más pequeño para implementar plenamente al cacique; sistema. El nombramiento de jefes hereditarios y funcionarios nativos en las vastas áreas Dai fortaleció en gran medida el gobierno de las dinastías Yuan y Ming sobre las áreas Dai. Durante la dinastía Qing, el antiguo sistema de las dinastías Yuan y Ming se heredó básicamente, pero en las áreas del interior de Dai, donde la economía estaba relativamente desarrollada, se implementó la política de "devolver la tierra a los lugareños" y se nombraron funcionarios locales. para implementar el gobierno directo. Durante el gobierno del Kuomintang, se establecieron condados y oficinas en las zonas fronterizas Dai y continuaron implementando políticas de opresión étnica, profundizando el sufrimiento del pueblo Dai.