Preguntas sobre "Niño Chino"
El seudónimo de Li Shaobai es Shaobai. Nacido en 1939 en el condado de Ningxiang, provincia de Hunan, y miembro de la Asociación de Escritores Chinos. Colecciones de poesía infantil publicadas "La muñeca barbuda", "Para los niños que aman la belleza", "Los pequeños renacuajos pueden cantar", "Recitales de poemas de actividades de jóvenes pioneros", "Luna verde clara" y colecciones de cuentos de hadas "Las aventuras de Big Tail". y "La historia del oso tonto Duoduo" "espera. También ha escrito muchas letras. La canción infantil "Le canto una canción a la fiesta" escrita por él ganó el segundo premio en el segundo Premio Nacional de Creación Literaria Infantil; "Ven, ven a jugar al fútbol" ganó el Mundial de Música Infantil de 1988. Premio Festival premiado.
El loto nevado es una hierba perenne de hojas oblongas, flores de color rojo oscuro y pétalos finos y estrechos. Crece en altas montañas como Xinjiang, Qinghai, Tíbet y Yunnan, y sus flores pueden usarse como medicina.
El Sandandum es una hierba perenne de hojas lanceoladas, flores rojas y bulbos comestibles. Crece principalmente con malas hierbas en las laderas sombreadas de la meseta de Loess. Es amado por la gente por el color rojo brillante de su flor y su fuerte vitalidad.
Nuwa es un dios antiguo de la mitología china. Sus principales logros: primero, refinar piedras para reparar el cielo y segundo, crear seres humanos.
Dayu Dayu, cuyo apellido era Si (pronunciado sì), fue nombrado Wenming por sus méritos en el control de las inundaciones, las generaciones posteriores lo llamaron Dayu. Fue el primer monarca de la dinastía Xia.
Aobao es una pila hecha de piedras, tierra, hierba, etc. por los mongoles para hacer señales de tráfico y marcadores de límites. En los viejos tiempos, Aobao se utilizaba como residencia de los dioses para el culto.
El hatha es una especie de tejido de seda cruda, hilado tan suelto como una red, y también se utiliza seda. Ofrecer "hada" es la etiqueta más común entre los tibetanos. Es una forma de expresar la pureza, la sinceridad, la lealtad y el respeto hacia la otra parte.
El lusheng es un instrumento de viento de los Miao, Dong y otras minorías étnicas. Está formado por varios tubos de caña de bambú y una cerbatana montada sobre una base de madera.
La suona es un instrumento de viento con siete agujeros en la parte delantera y un agujero en la parte trasera.
Dayu
Hace 4.000 años, hubo una inundación en la cuenca del río Amarillo. Dayu logró grandes logros en el control de las inundaciones y ganó un gran prestigio entre la gente. , el líder de la tribu china, abdicó del trono en favor de Dayu. La historia sobre el control de inundaciones de Dayu se ha transmitido durante siglos.
Se dice que durante el reinado de Yao se produjeron inundaciones, los cultivos quedaron sumergidos, las casas fueron destruidas y la gente tuvo que trasladarse a terrenos más elevados. Yao celebró una reunión para discutir el tema del control de inundaciones. Los líderes tribales de todo el mundo recomendaron a Gun que controlara las inundaciones.
Gun pasó nueve años controlando la inundación, pero utilizó métodos de bloqueo para controlar el agua. Como resultado, la inundación se volvió más grave.
Shun, el emperador después de Yao, mató a Gun y le pidió al hijo de Gun, Yu, que controlara las inundaciones.
Yu cambió el enfoque de su padre. Utilizó el método de cavar canales para drenaje y dragar ríos para guiar las inundaciones hacia el mar. Trabajaba junto con la gente común, liderando la excavación y el acarreo de tierra, y estaba tan cansado que se le desaparecía el pelo de las pantorrillas. En el proceso de controlar las inundaciones, creó una variedad de herramientas de medición y métodos cartográficos.
Después de trece años de arduo trabajo, las aguas de la inundación finalmente se desviaron hacia el mar y se pudieron cultivar nuevamente en la tierra.
No mucho después de que Yu se casara, estaba corriendo para controlar las inundaciones. Pasó por su casa muchas veces pero nunca entró. Una vez, su esposa Tushan dio a luz a un hijo, Qi, y el bebé estaba llorando. Yu pasó por la puerta y escuchó el llanto, pero estaba decidido a no entrar a visitarlo.
La gente de generaciones posteriores elogió los logros de Yu en el control de inundaciones y lo llamó respetuosamente Dayu.
Debido a los méritos de Yu en el control de las inundaciones, todos lo eligieron para suceder a Shun como líder de la alianza tribal.
La primera aportación de Dayu fue controlar las inundaciones. Cuando las tribus estaban divididas en ese momento, formuló perspicazmente la política de control del agua de "unificar el mundo" y adoptó creativamente el método de "guiar montañas y controlar montañas". Cuenta la leyenda que hizo arreglos para que su asistente Boyi compilara el "Libro de las Montañas y los Mares", que registró por primera vez las montañas, los ríos, las personas, los eventos y las aves de China.
Dayu completó su misión de controlar las inundaciones y permitió a la gente reconstruir sus hogares y vivir y trabajar en paz y satisfacción. Después de convertirse en líder, continuó trabajando con diligencia y diligencia en los asuntos gubernamentales durante su mandato. reinado, la sociedad entró en una nueva etapa.
En el período posterior de las comunas de clanes, los líderes de clanes y tribus aprovecharon su estatus para utilizar los productos excedentes como propiedad privada y se convirtieron en los nobles del clan.
Estallaron guerras entre las tribus y los cautivos fueron capturados y convertidos en esclavos para trabajar para los nobles. De esta manera, gradualmente se formaron dos clases, los esclavos y los dueños de esclavos, y las comunas de clanes comenzaron a desintegrarse.
Nuwa
En los mitos y leyendas de la historia antigua china, existe una diosa llamada Nuwa. ¿Cómo es Nuwa? Cuenta la leyenda que tiene cabeza de humano y cuerpo de serpiente. Nuwa es un dios de buen corazón que ha hecho muchas cosas buenas por la humanidad. Por ejemplo, enseñó a la gente sobre el matrimonio e hizo un instrumento para humanos llamado Shenghuang. Lo que más conmovió a la gente fue la historia de Nuwa reparando el cielo.
Cuenta la leyenda que cuando los humanos se multiplicaron, estalló una guerra repentina entre el Dios del Agua y el Dios del Fuego, Zhu Rong. Lucharon desde el cielo hasta el suelo, provocando al final disturbios por todas partes. , Zhu Rong ganó, pero ganó Zhu Rong. El trabajador sexual derrotado se negó a aceptarlo y, furioso, se golpeó la cabeza contra el monte Buzhou. La montaña Buzhou se derrumbó, los pilares que sostenían el cielo y la tierra se rompieron, el cielo se partió por la mitad, apareció un gran agujero, el suelo también se hundió en grandes grietas, las montañas y los bosques ardieron con fuego y las inundaciones brotaron de debajo de la tierra. También salieron dragones, serpientes y bestias a devorar al pueblo. La humanidad se enfrenta a un desastre sin precedentes.
Nuwa sintió un dolor extremo cuando fue testigo de un desastre tan extraño que le ocurría a la humanidad, por lo que decidió reparar el cielo para detener este desastre. Eligió una variedad de piedras de cinco colores, encendió un fuego y las derritió hasta convertirlas en lechada. Usó esta lechada para llenar los agujeros incompletos en el cielo. Luego cortó las cuatro patas de una tortuga gigante y las usó como cuatro. Pilares para sostener el cielo colapsado. La mitad del cielo se levanta. Nuwa también capturó y mató al dragón negro que estaba matando a la gente y detuvo la arrogancia del dragón y la serpiente. Finalmente, para evitar que la inundación se desbordara, Nuwa también recogió una gran cantidad de juncos, los quemó hasta convertirlos en cenizas y los enterró en el torrente que se extendía por todas partes.
Después de un arduo trabajo por parte de Nuwa, el cielo finalmente fue restaurado, la tierra fue nivelada, el agua se detuvo, los dragones, las serpientes y las bestias desaparecieron, y la gente volvió a vivir una vida pacífica. Pero este desastre catastrófico dejó su huella. A partir de entonces, el cielo todavía se inclinó ligeramente hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y las estrellas naturalmente regresaron al oeste. Y debido a que la tierra se inclinó hacia el sureste, todos los ríos convergieron allí.
Más tarde, la tribu Xia donde vivía Yu. Los nobles apoyaron al hijo de Yu, Qi, para suceder a Yu. De esta manera, el sistema electoral de alianzas tribales durante el período de las comunas de clanes quedó oficialmente abolido y pasó a ser un sistema hereditario para el trono.
Apareció la dinastía Xia, la primera dinastía esclavista en la historia de China.
Dongzi
Pan Dongzi es un personaje de la película "Shining Red Star", que fue filmada por Bayi Film Studio en 1974. La historia cuenta la historia de Pan Dongzi, quien fue Solo diez años. La historia de querer unirse al Ejército Rojo: el padre de Dongzi era un glorioso soldado del Ejército Rojo, y su madre fue brutalmente asesinada por el enemigo. Dongzi juró vengar a su madre. Con este deseo, estaba decidido a unirse al Ejército Rojo, por lo que se enfrentó hábilmente al enemigo, se arriesgó a entregar sal y mensajes a los guerrilleros, y continuó perfeccionándose en la cruel lucha...
El director de la película es Li Jun, Li Ang, Pan Dongzi interpretado por Zhu Xinyun y Hu Hansan interpretado por Liu Jiang son particularmente maravillosos. Se les puede llamar personajes clásicos de las películas chinas, por lo que Zhu Xinyun se ha convertido en una famosa estrella infantil. . No solo eso, los interludios de la película y las líneas clásicas de "Shining Red Star" también tienen un encanto duradero y todavía aparecen a menudo en el escenario literario y artístico. El pequeño oficial de tráfico Pan Dongzi
En el otoño de 1934, la fuerza principal del Ejército Rojo se retiró de la base central. Su padre, que se unió a la fuerza principal del Ejército Rojo, dejó una brillante estrella roja para Dongzi antes de partir. Dongzi lo recogió como si fuera un tesoro.
Tan pronto como el Ejército Rojo se fue, el rico Hu Hansan regresó y Liuxi volvió a caer en el terror blanco. Como oficial de tránsito de la guerrilla, la madre de Dongzi viajó de East Village a West Village para transmitir el espíritu de la fiesta. En una operación, la madre de Dongzi fue asediada por el "Grupo Jingwei" de Hu Hansan en una casa con techo de paja ardiendo con un fuego furioso... El tranquilo sacrificio de la madre hizo que Xiaodongzi de repente creciera mucho. Llevando la estrella roja dejada por su padre, asumió la responsabilidad. Trabajó como guerrillero de tránsito. Recogió sal para los guerrilleros en las montañas y evitó astutamente la búsqueda de los "Guardias Jing". Dongzi también trabajó hábilmente como empleado en Midian, obtuvo la información exacta y arruinó el plan de Hu Hansan de buscar en la montaña. Después de que Dongzi lidiara con calma con las muchas tentaciones y contrainterrogatorios de Hu Hansan, aprovechó la oportunidad y mató a machetazos a Hu Hansan.
En 1938, cuando los guerrilleros de Jiangnan se preparaban para ir al frente antijaponés, Dongzi y su padre se volvieron a encontrar. Tomó la estrella roja que se había conservado durante muchos años y se convirtió en un verdadero soldado del Ejército Rojo.
Lei Feng
Lei Feng quedó huérfano cuando tenía menos de siete años. La abuela de su sexto tío lo adoptó para ayudar a la familia de su sexto tío. Las montañas para cortar leña, pero las montañas de leña locales estaban ocupadas por familias ricas y a los pobres no se les permitía cortar leña. Un día, Lei Feng fue a la montaña Serpentine a cortar leña y fue visto por la casera de Xu. La casera señaló a Lei Feng, le gritó y le quitó el cuchillo de madera. Lei Feng Llorando para recuperar al leñador, la casera levantó su cuchillo y cortó tres veces el dorso de la mano izquierda de Lei Feng. bajando los dedos por el camino de la montaña...
1949 En agosto de ese año, el Ejército Popular de Liberación de China pasó por la ciudad natal de Lei Feng. Tan pronto como Lei Feng vio al equipo del campamento instalarse, saludó. Compañeros del pueblo también ayudó a los aldeanos a llevar agua y barrer el piso. Pagó la leña y las verduras según el precio, sin tomar ninguna aguja ni hilo de las masas. El deseo de unirse al ejército surgió desde el fondo de su corazón. Lei Feng encontró al comandante de la compañía del ejército y decidió convertirse en soldado. Cuando el comandante de la compañía se enteró de su miserable experiencia de vida, le dijo que todavía era joven y que solo podría servir como soldado cuando creciera. Le dieron un bolígrafo y lo alentaron a estudiar mucho para poder defender y construir China cuando fuera mayor.
A principios de diciembre de 1959, el trabajo de reclutamiento de año nuevo había comenzado y Lei Feng Solicitó urgentemente participar el Ejército Popular de Liberación de la República Popular China, pero en vista de la limitada cuota de reclutamiento en la planta de coque y el destacado desempeño de Lei Feng en el sitio de construcción, los líderes se mostraron reacios a dejarlo ir, por lo que se negaron. para permitirle inscribirse. Esto puso a Lei Feng tan ansioso que corrió decenas de millas. Llegó al Departamento de las Fuerzas Armadas Populares de la ciudad de Liaoyang y le contó al comisario político Yu su experiencia, mostrando su voluntad y determinación de unirse al ejército. .
El comisario político Yu del Departamento de Fuerzas Armadas y los líderes enviados por el cuerpo de ingenieros para hacerse cargo de las tropas estudiaron especialmente a Lei Feng. En cuanto a la cuestión del alistamiento en el ejército, se cree que nació en De familia pobre, tras una formación práctica, tiene buenas cualidades políticas y una clara motivación para alistarse en el ejército. Aunque mide 1,54 metros, pesa menos de 55 kilogramos y tiene malas condiciones físicas, ha conducido un tractor en una granja. y trabajó en una fábrica como excavadora y fue calificado repetidamente como activista y trabajador avanzado en la construcción socialista. Creía que crecería más rápido si se unía al ejército. Finalmente, decidió aprobar el alistamiento de Lei Feng. p>
El 8 de enero de 1960, Lei Feng recibió el aviso de alistamiento y acompañó a los reclutas desde Liaoyang a la ciudad de Yingkou, donde estaba destinado. Como representante de los reclutas, habló en una reunión para dar la bienvenida a sus camaradas en el. ejército.
8 a.m. del 15 de agosto de 1962. Alrededor de la hora, lloviznaba, y Lei Feng y su asistente Qiao Anshan regresaron a la estación desde el sitio de construcción. En el estacionamiento de la compañía, encontraron mucha agua turbia salpicada en la carrocería del automóvil. Independientemente de la fatiga del largo viaje, inmediatamente le pidieron a Qiao Anshan que encendiera el automóvil. Pasillo relativamente estrecho frente al cuartel, por razones de seguridad, Lei Feng se paró en el borde del pasillo, levantando los brazos y ordenando a Xiao Qiao que retrocediera y girara; "Izquierda, izquierda ... ¡marcha atrás! ¡El auto de repente!" A la izquierda, la rueda trasera se deslizó en la zanja al costado de la carretera. El auto se balanceó repentinamente y de repente chocó contra un poste de madera cuadrado que generalmente se usa para secar ropa y edredones. Desafortunadamente, Lei Feng fue golpeado en la cabeza por el poste que caía. y cayó al suelo en el acto. Se desmayó...
Los compañeros lo enviaron inmediatamente a un hospital cercano en una camilla para que lo rescataran. El tiempo llevó a los expertos médicos de Shenyang a la cama de Lei Feng lo más rápido posible debido a la fractura de cráneo. La lesión provocó una disfunción cerebral. Lei Feng, un buen hijo de los trabajadores y un miembro destacado del Partido Comunista de China, tenía solo 22 años. ¡Viejo! ¡Se despidió de nosotros para siempre!
El 17 de agosto, se celebró un gran servicio conmemorativo en el Auditorio del Gobierno del Distrito de Wanghua en la ciudad de Fushun. Casi 100.000 personas escoltaron el ataúd de Lei Feng hasta el cementerio de los mártires. /p>
En enero de 1963, el Ministerio de Defensa Nacional nombró a la clase donde vivía Lei Feng como la "Clase Lei Feng", la Liga Juvenil *** nombró a Lei Feng como el destacado consejero de los Jóvenes Pioneros Nacionales. El Departamento Político General del Ejército Popular de Liberación, el Comité Central de la Liga Juvenil ***, la Federación de Sindicatos de China y la Federación de Mujeres de China emitieron sucesivamente avisos sobre las noticias de Lei Feng. ", "Liberation Army Daily", "China Youth Daily", etc. publicaron sucesivamente editoriales, comentarios y artículos presentando las hazañas de Lei Feng. El 5 de marzo de 1963, los principales periódicos de la capital publicaron la gloriosa inscripción del presidente Mao Zedong: "A Lei Feng Camarada Aprendizaje.
La historia de Lei Feng: Una vez, Lei Feng y el secretario Zhang fueron al campo y charlaron mientras caminaban.
Mientras caminaba, Lei Feng sintió que algo le hacía tropezar. Miró hacia abajo y vio que era un tornillo oxidado, así que lo pateó a un lado del camino. El secretario Zhang preguntó: "¿Qué estás pateando?" Lei Feng dijo: "Es un tornillo roto". El secretario Zhang escuchó sin decir una palabra, recogió el tornillo del césped, lo limpió con un pañuelo y se lo puso en la chaqueta. bolsillo. Lei Feng se sintió muy extraño. Unos días más tarde, Lei Feng siguió al secretario Zhang a la fábrica de maquinaria del condado para una reunión in situ. En la fábrica de maquinaria, el secretario Zhang preguntó al director: "Si falta un tornillo en esta máquina herramienta, ¿la máquina seguirá girando?". El director dijo: "¡Entonces algo saldrá mal!". El inteligente Lei Feng ya entendió por qué. el secretario del partido del condado. Es hora de recoger ese pequeño tornillo. El secretario Zhang sacó el tornillo de su bolsillo y se lo entregó solemnemente al director de la fábrica. En el camino de regreso, el secretario Zhang dijo: "Lei Feng, mira, ¡un tornillo pequeño no puede funcionar sin él en la máquina! Lo mismo ocurre con la revolución. Nosotros, la gente, somos simplemente tornillos grandes y pequeños. Sin nadie, ganó". No funciona. Como funcionario, incluso si su posición no es alta, nuestro trabajo no se puede hacer sin usted. Por lo tanto, debemos trabajar dondequiera que nos coloque el partido. Al mismo tiempo, la base de nuestro país aún es débil. ¡Hay que trabajar duro en todas partes! ¡No desperdicies ni un solo tornillo, un poco suma mucho!”
La segunda historia: Un día, en el cine, la película aún no había empezado. Un estudiante de primaria llamado Jia encontró a un tío del Ejército Popular de Liberación en el asiento delantero que estaba concentrado en leer un libro. Se sintió extraño: la película estaba a punto de comenzar, ¿por qué seguía leyendo? El estudiante de primaria miró a su alrededor y vio que era el tío Lei Feng. Lei Feng es consejero externo en su escuela. "Tío Lei Feng, ¿cómo puedes seguir leyendo en tan poco tiempo?": preguntó el estudiante de primaria con mucha curiosidad. Lei Feng dijo: "¿Es poco tiempo? Ya he leído tres o cuatro páginas. El tiempo es corto, pero leer una página cuenta una página, ¡y un poco suma mucho! No puedes estudiar si no". ¡No aproveches el tiempo!" Lei Feng le preguntó a Xiao Jia: "¿Estás prestando mucha atención a tus estudios?" Xiao Jia respondió tímidamente: "¡No!" Lei Feng dijo amablemente: "No es bueno si no prestas mucha atención a tus estudios. Debes estudiar mucho." /p>
Lei Feng estudió mucho con un espíritu de uñas. Lei Feng era un soldado de automóviles. Conducía todo el día y no tenía tiempo para sentarse y estudiar. Siempre hace todo lo posible para aprovechar cada momento para estudiar. Guardó el libro en su cartera y se lo llevó al coche. En cuanto el coche se detiene y no hay nada más que hacer, abro el libro y leo un rato. Todas las noches, cuando regresa del auto, siempre saca algo de tiempo para estudiar. A veces, después de apagar las luces y acostarse, todavía encuentra un lugar para leer y estudiar. A menudo iba a la oficina central de la empresa a estudiar por las tardes.
Colocando ladrillos y mortero para el socialismo
Un domingo del verano de 1960. Algunos de los soldados que habían estado ocupados durante una semana fueron de compras y visitaron el parque, mientras que otros leyeron, escribieron cartas y lavaron ropa. El soldado Yu vio a Lei Feng acostado en la cama leyendo el periódico después del desayuno. Pensó que iba a estudiar nuevamente, así que le arrebató el periódico de la mano a Lei Feng y le dijo: "Levántate y sígueme al parque. No estás permitido. ¡Estudiar por un día hoy!" "Lei Feng tuvo dolor de estómago ese día y no salió con Yu a la calle. Pensó que tenía que salir esta noche, ¿qué debería hacer si siempre le duele el estómago? Fui a la compañía de salud del cuartel general del regimiento para ver a un médico. El médico militar de turno lo miró, le recetó un medicamento y le dijo: "Te resfriaste por la noche. Vuelve y cúbrete el estómago con una bolsa de agua caliente, descansa bien durante un día y estarás bien". " Lei Feng salió de la empresa de salud y caminó hasta la mitad. Vi a los trabajadores en un sitio de construcción trabajando con entusiasmo y participando en una competencia laboral. Por el altavoz sonaba la canción "El socialismo es bueno", y la gente empujando carros y cargando cargas iba y venía. Lei Feng miró más de cerca y vio un letrero de madera que decía: "Sitio de construcción de la escuela primaria Fushun Second Construction Company Benxi Road". Lei Feng pensó para sí mismo, en realidad no es tan simple. No hace mucho, esto era un terreno baldío y estaba a punto de convertirse en una escuela primaria. De repente escuchó un altavoz que gritaba: "¡Atención, camaradas que transportan ladrillos! Los camaradas del grupo de albañiles mostraron sus habilidades. La velocidad de albañilería rompió el récord de ayer. ¡Vamos, camaradas del grupo de transporte de ladrillos, Lei Feng no pudo evitar tirar!" Se subió las mangas después de escuchar esto. Lo agarró del brazo y corrió hacia el sitio de construcción.
Había mucha gente en el auto, por lo que Lei Feng encontró un asiento para la anciana. La anciana le dijo a Lei Feng que su hijo era minero de carbón y que había estado fuera durante varios años. Esta era la primera vez que iba a ver a su hijo. Dicho esto, Lei Feng sacó una carta de sus brazos. Miró la dirección en el sobre, que solo decía el buzón XX en la ciudad de Fushun. La anciana le preguntó a Lei Feng con entusiasmo: "Hija mía, ¿conoces este lugar?" Lei Feng dijo: "No te preocupes, sal del auto, te llevaré a buscar a tu hijo". La anciana mostró una sonrisa en su rostro. Cuando el auto llegó a Fushun, Lei Feng tomó el equipaje de la anciana en su espalda y la ayudó, preguntando y buscando durante más de dos horas antes de encontrarlo. Tan pronto como madre e hijo se conocieron, la anciana le dijo a su hijo: "¡Gracias a este Ejército Popular de Liberación, de lo contrario, todavía no podría encontrarte!". La madre y el hijo agradecieron a Lei Feng una y otra vez. Lei Feng dijo: "Gracias por nada, esto es lo que debo hacer". El camarada Lei Feng escribió en su diario el 23 de abril de 1961: "Servir al pueblo es mi obligación". El 3 de octubre de 1961, Lei. Feng volvió a escribir: "Sólo tengo un propósito en la vida, que es ser una persona útil para la gente". El camarada Lei Feng también escribió en su diario el 20 de octubre de 1961: "La vida humana es limitada. Sin embargo, servir al "La gente es ilimitada. Estoy dispuesto a dedicar mi vida limitada a servir a la gente infinitamente". El camarada Lei Feng dijo esto y así lo hizo. Lei Feng viajó mil millas e hizo una buena acción. Lo que hizo fueron todas pequeñas cosas muy corrientes, pero cada una y cada caso reflejaba su elevada idea de servir al pueblo de todo corazón.
Introducción al Festival del Medio Otoño
El Festival del Medio Otoño también se conoce como Víspera de la Luna, Festival de Otoño, Festival del Medio Otoño, Festival de Agosto, Encuentro de Agosto, Festival de la Persecución de la Luna. , el Festival de Juego de la Luna, el Festival de Adoración de la Luna, el Día de la Muñeca o el Festival de la Reunión es un festival cultural tradicional popular entre muchos grupos étnicos en todo el país. Se celebra el día 15 del octavo mes lunar. mediados de otoño. Se dice que la luna está más cerca de la tierra en esta noche, y la luna es la más grande, redonda y brillante. Por eso, desde la antigüedad existe la costumbre de beber y darse un festín para admirar la luna. ley quien regresa a la casa de sus padres debe regresar a la casa de su marido en este día para expresar perfección y buena suerte. También hay algunos lugares que establecen el Festival del Medio Otoño el 16 de agosto, como Ningbo, Taizhou y Zhoushan. Esto es consistente con el hecho de que cuando Fang Guozhen ocupó Wenzhou, Taizhou y la dinastía Ming, para evitar los ataques. de los oficiales y soldados de la dinastía Yuan y de Zhu Yuantian, "el decimocuarto día del primer mes lunar se cambió al Festival de los Faroles, "el 16 de agosto es el Festival del Medio Otoño". Además, en Hong Kong, después del Festival del Medio Otoño, la emoción aún no ha terminado y hay otro carnaval la noche 11 llamado "Chasing the Moon".
Introducción al Dragon Boat Festival
El quinto día del quinto mes lunar se conoce comúnmente como el "Dragon Boat Festival". El Dragon Boat Festival significa "principio" y "comienzo". ". El quinto día del Año Nuevo Lunar puede denominarse Festival del Bote Dragón. El calendario lunar utiliza ramas terrestres para registrar los meses. El primer mes es Yin, el segundo mes es Mao y el quinto mes es Wu. Por lo tanto, mayo se llama mes "Cinco" y "Wu". Cinco" es el número Yang, por lo que el Festival del Bote del Dragón también se llama mes Wu. Se llama Festival del Bote del Dragón, Festival Chongwu, Festival Duanyang, Festival Zhongtian, Festival Chongwu y Festival Wuri. Además, en algunos lugares también se llama Dragón. Festival de Barcos, Festival de Mayo, Festival de AI y Festival de Verano. A juzgar por los registros históricos, la palabra "Festival del Barco del Dragón" se vio por primera vez en "Fengtu Ji" escrito por Zhou Chu de la dinastía Jin: "Festival del Barco del Dragón en pleno verano, cocinando mijo con cuernos de pato". El Dragon Boat Festival es un festival tradicional del pueblo Han en mi país. Las actividades esenciales de este día evolucionaron gradualmente hacia: comer bolas de arroz, competir con botes dragón, colgar hojas de cálamo y artemisa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar. Se dice que comer bolas de masa de arroz y competir en botes dragón es para conmemorar a Qu Yuan, por lo que después de la liberación, el Festival del Bote Dragón fue nombrado "Día del Poeta" para conmemorar a Qu Yuan. En cuanto a colgar hojas de cálamo y moxa, fumar atractylodes y angélica y beber vino de rejalgar, se dice que suprime los espíritus malignos.
Hasta el día de hoy, el Festival del Bote del Dragón sigue siendo un festival muy popular y grandioso entre el pueblo chino. El Dragon Boat Festival es ahora un feriado nacional. El feriado es de un día. El Estado concede gran importancia a la protección del patrimonio cultural inmaterial. El 20 de mayo de 2006, el Consejo de Estado aprobó la inclusión de esta costumbre popular en el primer lote de listas nacionales del patrimonio cultural inmaterial.
El origen del Dragon Boat Festival
Siempre ha habido diferentes opiniones sobre el origen del Dragon Boat Festival. Algunas personas lo consideran una conmemoración del poeta patriótico Qu Yuan, que se arrojó al río Miluo el cinco de mayo. Algunas personas dicen que en la antigüedad esta fiesta era un día para la desinfección y evitar epidemias.
Según los registros de la literatura y muchas costumbres del Dragon Boat Festival que se han transmitido de generación en generación, mayo se considera el "mes venenoso" y el "mes maligno". El quinto día de mayo es el primero de los nueve venenos. por lo que en este día se han difundido muchas tradiciones de exorcismo y desinfección y costumbres especiales para evitar epidemias, como: plantar hojas de artemisa, beber vino de rejalgar, adorar a los mensajeros de las cinco plagas, etc.
Amarillo. Los rastreadores de ríos no pueden enderezar sus cuerpos como signos de interrogación", "Los antiguos ladrillos de la Gran Muralla no pueden detener los cañones extranjeros" El significado de "Metralla"
El río Amarillo es la cuna de la nación china. De mente amplia como una madre, ella nutre a todos los seres vivos y protege a todos los seres vivos. Especialmente la historia de los tres árboles es un epítome de las alegrías y las tristezas del mundo, que también representa el espíritu de la nación china. Fue una fortaleza de acero utilizada por Qin Shihuang para resistir a los enemigos extranjeros. Sin embargo, en la vieja y atrasada China, aún no logró detener la invasión de potencias extranjeras. Esto significa que nuestra antigua nación china sufrió una humillación. , ¡seremos derrotados!
Sobre el texto
El amor por la patria es la emoción más pura y profunda del mundo. El autor de este poema elogia apasionadamente la patria desde la perspectiva. de un adolescente chino en la nueva era, expresa el sincero orgullo de ser un adolescente chino y también expresa la fuerte determinación de los adolescentes chinos de construir China.
La primera sección del poema se basa en el. La magnífica y vasta tierra de China resalta la apariencia valiente y heroica de la juventud china, que es el resumen de todo el poema. Desde un punto de vista estructural, se divide primero y luego se resume. En cuanto a pureza, "petrel" se refiere a valentía y optimismo, y "águila joven" se refiere a grandes ambiciones. "Shandandan" se refiere a entusiasmo y tenacidad, y la última frase resume que la juventud china es "la esperanza para el crecimiento de China". Las secciones 2, 3 y 4 se desarrollan desde tres perspectivas diferentes: la sección 2 trata sobre el cuidado de las hermosas montañas y ríos de la patria. La tercera sección escribe sobre la antigua cultura de la patria que nutre a los adolescentes chinos; La sección escribe sobre las costumbres tradicionales nacionales únicas de la patria que alimentan a los adolescentes chinos. La estructura de estas tres secciones se divide primero y luego se resume. Mirando hacia atrás en el difícil viaje de la madre china, está claro que los jóvenes chinos deben heredar el. Las aspiraciones de sus antepasados. Las secciones 6 y 7 expresan la fuerte determinación y los sentimientos heroicos de la juventud china. La octava sección es el resumen de todo el poema. /p>
Mirando todo el poema, la estructura es clara, la transición es. Natural, el principio y el final tienen eco, y todo el poema es armonioso y coherente. Las ocho estrofas riman hasta el final, lo que hace que el poema sea sonoro, trascendental y apasionado. En términos de método, este poema combina directo. expresión de los sentimientos con objetos prestados (paisaje y entorno), y utiliza repetidamente paralelismos y coplas para resaltar el lirismo directo del poema. Las características de cada sección incluyen la elección de la escena intermedia (por ejemplo, "La isla del tesoro rodeada de azul". "Olas"), la disposición de los objetos (por ejemplo, "Lotos de nieve sobre el iceberg") y la reproducción de la escena (por ejemplo, "El buque de guerra rompe las olas"). Es extremadamente ingenioso y emotivo, dando emociones invisibles un portador tangible, vocal, intuitivo y sensible.
Además, la característica artística más importante de este poema es la elección extremadamente ingeniosa de las imágenes, que es exclusiva de los adolescentes chinos. La magnificencia de las montañas y los ríos de la patria, la belleza de la cultura oriental, el sufrimiento de la historia nacional y la declaración sonora de la juventud china son todos hábilmente materializados por el autor en imágenes reales y sensibles. A través de estas imágenes, se condensan los sentimientos únicos del poeta. y las emociones se concretan.
El propósito de organizar este poema es permitir a los estudiantes expresar su amor por la patria a través de la recitación de poesía. Por lo tanto, al aprender este poema, el énfasis está en leerlo en voz alta. Se puede guiar a los estudiantes para que lo reciten libremente, o pueden recitarlo en diferentes roles, o pueden recitarlo en una actuación. En lecturas repetidas se pueden experimentar las emociones expresadas por el poeta.
Ya está, ¡oh sí! ~~~