La historia de Bajie

① "Journey to the West" es una historia con Zhu Bajie como protagonista, de unos cincuenta años.

El mariscal Tianpeng se convirtió en Zhu Bajie y llegó a una aldea de niñas. Después de mucho tiempo, Zhu Bajie se recuperó. Resultó que lo consideraban un monstruo, lo que asustó a toda la aldea de Tang Seng y Bima Wen y Bima Wen se enteraron cuando pasaron, por lo que enviaron a Ma Wen a recoger. los monstruos y finalmente se convirtió en el segundo hermano mayor!

②El título de la historia de "Journey to the West" con Zhu Bajie como protagonista es

"Inspiring Sun Wukong" (el episodio en el que el monje Tang del Reino de Baoxiang se convierte en en un espíritu de tigre)

③El nombre de la historia en la que Zhu Bajie es el protagonista es

Capítulo 19: Wukong recoge a Bajie en la Cueva de la Estación Nubosa, Lishan Peach Club

Capítulo 22: Bajie lucha contra la arena flotante y los árboles de río. Iluminación de las enseñanzas del Buda

Veintitrés: No olvides las raíces de los Tres Tesoros, y los Cuatro Santos ponen a prueba la mente Zen.

Veintinueve: Bajie se mudó a las montañas y bosques para evitar el flujo del río

Treinta y uno: Zhu Bajie provoca a Sun Wukong, y Sun Xingzhe somete a los monstruos

Capítulo treinta y dos: Gongcao hace correr la voz sobre la montaña Heding y la cueva del Loto. El desastre de Mu Mu

40 El bebé juega al Zen, el simio y el caballo se confunden y la espada regresa a Mu Mu

41 El corazón del simio es derrotado por el fuego, Mu Mu es capturado por el demonio

47 El santo monje bloqueó el árbol dorado para salvar al niño

61 Zhu Bajie derrotó a Sun Wukong y al abanico de plátanos de tres melodías de Sun Wukong

72 El origen de las siete emociones y los seis deseos de Pansi Cave y el enamorado Mao Dunquan

Capítulo Capítulo 76 - La mente se libera de la naturaleza demoníaca, Mu Mu se hunde en el cuerpo del monstruo

Capítulo 85 - El corazón del simio tiene celos de Mu Mu, el diablo quiere tragarse el Zen

Capítulo 80 Capítulo 6 - Mu Mu ayuda al Rey Demonio, el Maestro Dorado destruye al Rey Demonio, Capítulo 88 - Chan va al Palacio Yuxu, Mu Yuan Tu Xin le enseña al erudito número uno

Capítulo 89 - Huang Shi Finely Designs Nails Banquete de paladio, Mu Yuan Tu Xin caos en el bosque

Nota: "Erudito número uno de la secta Mu Yuan Tu Xin": Mu Mu es Zhu Bajie

④La historia con Zhu Bajie como protagonista

¡Simpatía por Zhu Bajie!

⑤ Describe brevemente una historia con Zhu Bajie como protagonista

Tang Monk, Sun Wukong, Zhu Bajie y Monk Sha fueron a Occidente para obtener escrituras juntos. Un día hacía mucho calor. Estaban cansados ​​​​y sedientos después de caminar, y Sun Wukong dijo: "Ustedes descansen aquí un rato y yo recogeré algunas frutas para saciar la sed de todos". Zhu Bajie rápidamente dijo: "Yo también iré, iré". ¡También!" Pensó: Sigue a Sun Wukong, está bien. Si comes la fruta temprano, podrás comer más.

El cerdito siguió a Sun Wukong, caminando, caminando, caminando, caminando un largo camino, pero ni siquiera encontró una pequeña pera agria. Estaba triste y gritó.

"Bajie, ¿qué te pasa?"

"Me duele el estómago y no puedo caminar. Tú recogiste la fruta, no la comas solo".

Sun Wukong sabía que Zhu Bajie era demasiado vago para comer, así que lo ignoró y fue a recoger frutas con Nanhai.

Hablemos de Zhu Bajie. Encontró la sombra de un árbol y estaba a punto de dormir. De repente vio una cosa verde al pie de la montaña. Se acercó y echó un vistazo, jaja. ¡Resultó ser una sandía grande! Estaba tan feliz que cortó la sandía en cuatro trozos y se dijo a sí mismo: "El primer trozo es para el maestro, el segundo trozo es para Sun Wukong, el tercero es para Sha Monk y el cuarto trozo es... Esto es mío." Abrió la boca y se comió el trozo de sandía en unos pocos bocados.

"Un trozo de sandía no es suficiente, me comeré el trozo de Sun Wukong". Se comió otro trozo.

"La sandía realmente apaga mi sed. Otro trozo no es suficiente. Quiero comer un trozo de Sha Monk's". Se comió otro trozo, y esta vez solo quedó el trozo de Tang Monk. Lo levantó, lo dejó, lo dejó, lo volvió a levantar y finalmente no pudo soportarlo más y se comió también el trozo de sandía.

Estoy cortando una sandía, mirando en secreto desde arriba de las nubes.

"Bamei, Bamei, ¿dónde estás?"

Zhu Bajie entró en pánico y pensó: Encontré una sandía grande para comer sola. Si Sun Wukong lo supiera, se lo diría. Maestro, esto es terrible. Rápidamente recogió cuatro trozos de cáscaras de sandía. Todavía estaba lejos, y luego respondió: "¡Estoy aquí!", Dijo Sun Wukong: "Recogí algunas frutas, regresemos y comémoslas juntos". Bajie dijo: "Está bien. Bien.

"

Bajie acababa de dar unos pasos cuando se cayó y tenía la cara hinchada. Cuando bajó la cabeza, vio que había pisado la cáscara de la sandía sobre la que acababa de pisar. Sun Wukong dijo: "¿Qué hombre perezoso tomó la sandía? ¡La piel salió despedida y Bajie se cayó! "

"¡Oye, ni lo menciones, no te dolió! "

Bajie y Sun Wukong dieron un paso adelante de nuevo y, con un chasquido, Bajie cayó de nuevo. Sun Wukong dijo: "Oh, otro hombre perezoso se comió la sandía y arrojó las cáscaras de la sandía por todas partes. "

Bajie pensó: ¿Por qué tocó otra pieza? ¡Qué mala suerte! Tengo que tener cuidado. Justo cuando pensaba en esto, de repente se resbaló y cayó al barro. Sun Wukong se rió y dijo: "¡Bajié! Sun Wukong se rió a carcajadas y dijo: "¡Bajie! ¿Por qué te caíste tanto hoy?" La cara de Bajie se puso cada vez más roja y no podía decir una palabra. Finalmente, al llegar al lugar de descanso, Bajie pensó para sí mismo: "Me caí tres veces en el camino, y cayeron con tanta fuerza. Hubo otro crujido, y Bajie cayó pesadamente al suelo y no pudo volver a levantarse.

Monk Tang y Monk Sha vieron que la cara de Bajie estaba magullada, hinchada y más gorda, así que le preguntaron qué estaba pasando. Bajie tartamudeó: "No debería comer una sandía grande solo, me caí cuatro veces". el camino. "Todos se rieron.

⑥ ¿Cuáles son las historias de "Journey to the West" con Zhu Bajie como protagonista:

¿Cuáles son las historias de "Journey to the West" con Zhu ¿Bajie como protagonista? :

1. Capítulo 18 de "Viaje al Oeste": Monk Tang escapa de los problemas en el templo Guanyin, y Monk Gaolaozhuang somete al demonio

Wukong se despide. Al Bodhisattva, presiona la cabeza de la nube y entra en el viento negro. Monk Tang estaba muy feliz de ver que había recuperado la sotana. Wukong se quedó en el templo por una noche y partió hacia Gao Laozhuang temprano a la mañana siguiente. para encontrar un yerno. > Al principio, era muy trabajador y tenía todo lo que necesitaba para cultivar la tierra, transportar agua y cortar leña. Inesperadamente, su yerno. reveló su verdadera forma después de estar borracho. Después de estar borracho, su yerno se transformó en diez monstruos cerdos feos. Cuando pidió ayuda para someter al monstruo, Wukong se convirtió en la hija de Taigong. Mostró su verdadera forma nuevamente y Wukong lo siguió. 2. Capítulo 19 de "Viaje al Oeste": Wukong recibió los Ocho Preceptos en la Cueva Yunzhan, y Xuanzang obtuvo el Sutra del Corazón en la Montaña Foguang

Sun Wukong sometió al monstruo en Gaolaozhuang, y el monstruo huyó a la cueva Yunzhan en la montaña Fuling. En la guarida, entró en la cueva y sacó el rastrillo de nueve dientes para pelear con Wukong, pero no era rival para Wukong. Le preguntó a Wukong por qué se estaba entrometiendo en sus propios asuntos. Wukong para visitar a Tang Monk. Resultó que este monstruo era originalmente el mariscal Tianpeng del mundo superior. Fue derribado al mundo mortal y se convirtió en un monstruo en la cueva Yunzhan, llamado Zhu Wuneng. Le pidió que esperara aquí para proteger a Monk Tang de estudiar en Occidente. Monk Tang se llenó de alegría y lo llamó Zhu Bajie y lo aceptó como su segundo discípulo. El maestro y el discípulo abandonaron Gaolaozhuang y atravesaron la montaña Futu y el Punto de los Ocho Anillos. Conocí al maestro zen Wu Chao, quien le dio a Tang Monk una copia del "Duo Xin Sutra" y le pidió que lo recitara en tiempos de crisis para mantenerlo a salvo.

3. Capítulo 20 de Journey to. Occidente: Huang Fengling, Tang Monk En peligro, a mitad de camino de la montaña, Bajie lucha por el liderazgo.

Tang Seng, Wukong y Bajie caminaron hacia Huangfengling El espíritu tigre pionero del Monstruo del Viento Amarillo en. Huangfengling llevó a Wukong y Bajie a la cueva, listo para pelear. El Pionero Tigre luchó duro con Wukong y Bajie. No pudo hacer nada y se escapó, pero Bajie lo alcanzó y lo mató con un rastrillo. comenzó una feroz pelea con el Monstruo del Viento Amarillo

4. Capítulo 22 de "Viaje al Oeste": Bajie pelea en el río Liusha, y Mu Cha atrapa a Wukong según la ley

<. p> En el río Liusha, los monstruos capturan a Tang Monk y Bajie Wukong. Cuando salieron a pelear, los monstruos se metieron en el agua y se negaron a desembarcar. Guanyin le pidió a Mucha que fuera con Wukong y hizo un bote con el cráneo debajo. cruzó el río.

5. Capítulo 29 de "Viaje al Oeste": El país escapó del peligro debido a la corriente del río, y Bajie fue a luchar a las montañas.

Tang Monk vio a una mujer en la cueva y se llamó a sí mismo. Era la princesa del Reino Baoxiang que fue secuestrada por el monstruo de túnica amarilla hace trece años. La princesa persuadió al viejo monstruo para que dejara ir a Tang Monk. Viajando al Reino de Baoxiang, Tang Monk le entregó al rey la carta que le había confiado la mujer. El rey les rogó a Bajie y Sha Seng que sometieran al monstruo y salvaran a su hija. Los dos acordaron luchar contra el monstruo de túnica amarilla, pero Bajie no pudo derrotarlo y se escondió entre los arbustos.

⑦ "Journey to the West" toma a Zhu Bajie como protagonista de la historia

Bajie lucha contra Liushahe

Zhu Bajie estimula a Sun Wukong

Zhu Bajie Ayuda a derrotar al Rey Demonio

⑧Yizhu Bajie y Sha Seng son los dos protagonistas de la historia

Zhu Bajie

1. Codicioso, pero no quisquilloso. "

Zhu Bajie

1. "Codicioso" sin ser quisquilloso.

Zhu Bajie es codicioso. Se puede decir que no es selectivo con la comida cuando tiene hambre En el capítulo 18, un famoso monje dijo: "Sus intestinos también son muy grandes: necesita comer de tres a cinco fanegas de arroz por comida; también necesita cien o diez panqueques como refrigerio por la mañana". También tiene las características de "ser vegetariano"; el Capítulo 24 escribe que después de tragar la fruta de ginseng, salivaba y no conocía el sabor, pero aún así quería comer. El Capítulo 47 fue llamado "Mozhuan" por los sirvientes de Chen; familia porque comió demasiado "La garganta es tan ligera y resbaladiza"; Capítulo 54, en el banquete en el Templo Dongting del Reino de las Mujeres de Xiliang, Bajie "come todos los platos picantes con un timbre", las palabras más atractivas de Bajie Son las palabras "zhai" y "arroz". La Reina de Xiliang le enseñó a llevar tres kilogramos de arroz imperial. Cuando Bajie escuchó la palabra "arroz", se lo llevó entre el equipaje, que no era demasiado pesado. Banquete, "comerse una mesa llena de frutas, verduras, etc." Después de un rato, se sirvió sopa y arroz nuevos y no quedó nada para comer. "Siempre que venga el bebedor, siempre beberá". Zhu Bajie fue engañado para que comiera y bebiera por monstruos como el Demonio de Hueso Blanco por el bien de una comida deliciosa; Tang Monk lo regañó como una bestia con "comida a través de un comedero"; picazón en el estómago"; e incluso Sun Wukong lo engañó para que comiera varias veces con la tentación de comer comida deliciosa. Se puede decir que Zhu Bajie solo come para llenar su estómago y no le importa si hay algo delicioso para comer.

2. Tiene sueño, pero es codicioso.

Zhu Bajie tenía sueño, por ejemplo, en el capítulo veintiocho del libro, mientras iba a comer rápido. bosque de pino negro, pensó: "Si vuelvo y el viejo monje dice que no hay lugar para comer rápido, no lo creerá. He caminado mucho". ..., lo que sea, lo que sea, simplemente ve a esta sección de césped y toma una siesta". No consideró en absoluto al ansioso maestro. En el capítulo treinta y dos del libro, le pidieron que patrullara la montaña. " Perforó e hizo que el rastrillo saltara. Se puede decir que Zhu Bajie puede encontrar tiempo para dormir sin importar cuán crítica sea la ocasión, y ya sea que se recueste en un nido de pasto, una rama o una grieta entre las rocas, puede hacerlo. duerme profundamente y ronca como un trueno

3. Codicioso de dinero, pero "codicioso" y no roba

Zhu Bajie es más codicioso de dinero y ama las cosas. cuando no hay nadie cerca, le pica cuando ve gente rica y poderosa. Quería obtener la recompensa de oro y platino en el capítulo 38, para incitar a Bajie a bajar al pozo para salvar el cuerpo del rey. de la noche, Sun Wukong le mintió sobre el tesoro allí. Como era de esperar, Bajie bajó al Palacio de Cristal del Rey Dragón del Pozo, Sun Wukong fingió ser una prostituta y finalmente quiso matar a Zhu Bajie. Confesó que escondió cuatro y seis centavos de plata en su oreja izquierda en la habitación privada. En el capítulo 94, el rey del cielo nombró a Tang Monk su yerno y le dio a sus tres aprendices diez lingotes de oro y platino. Monedas, riqueza de Bajie, es decir, Zhu Bajie quiere obtener esta riqueza porque, como trabajador común, cree que esta riqueza es el resultado del trabajo, pero no debe tomarla por la fuerza /p>

4 Codicioso. , pero "codicioso" pero no lujurioso.

Zhu Bajie es lujurioso cada vez que ve a una mujer joven y hermosa, incluso si es un monstruo, seguirá gritando en su boca. golpeando, por lo que se consideraba que tenía pensamientos mortales inacabados. Capítulo 18: El mariscal Tianpeng fue desterrado al cielo por burlarse de Chang'e porque estaba borracho y era tan audaz como el cielo y gritaba como un trueno, todavía no quería arrepentirse. Al ver dioses, humanos y demonios, sus ojos estaban rectos y no podía moverse a pesar de que capturó a Gao Cuilan, pero no la poseía. En el Capítulo 23, Zhu Bajie codiciaba los cuerpos blancos de las cuatro encarnaciones de los Cuatro Santos. Fumei, por otro lado, sufrió mucho e hizo una apariencia muy fea. Se conmovió tanto cuando vio la belleza de los huesos que tuvo un ataque. Más tarde, cuando vio a la reina en el país de su hija, no pudo. No pude evitar salivar, su corazón se sentía como un ciervo, y sus músculos y huesos se volvieron suaves y entumecidos por un tiempo, como un león de las nieves atacando un fuego, todo derritiéndose antes de que te des cuenta. "Fengliu fue presentado nuevamente y se convirtieron en marido y mujer. Capítulo 72, cuando Maotai Chunye acaba de convertirse en un pez gato, excavó las siete patas de araña debajo de la entrepierna de la belleza durante algún tiempo, pero no tuvo relaciones sexuales con el espíritu de la araña. Por el contrario, golpeó al espíritu araña con más piedad que Sun Wukong. En el capítulo 95, a la vista de todos, vio al Hada Nishang conmovida y la abrazó, diciendo: "Hermana, somos viejos conocidos". dinero. "Se puede decir que estos comportamientos son, en el mejor de los casos, lascivos, pero aún no han alcanzado el nivel de "lascivia". Se pueden describir como "lujuriosos pero no lascivos".

Como resultado, incluso el Buda comentó que "la pornografía nunca morirá".

5 Lucha con valentía, pero se debilita fácilmente.

Zhu Bajie lucha con valentía y nunca se rinde ante el monstruo. Siempre que el poder de matar al enemigo sea inequívoco, se puede utilizar con fuerza un rastrillo de clavos de nueve dientes que pesa 5.480 kilogramos. Mientras el demonio no sea su oponente, siempre será "matado con un rastrillo". Muchas veces, Zhu Bajie lucha codo con codo con Sun Wukong, como usar un rastrillo para matar a la vanguardia del tigre en la cueva Huangfeng, luchar contra Sha Wujing en Liushahe, luchar contra Red Boy en la cueva Huoyun, luchar contra el espíritu del escorpión en la cueva Pipa y atrapar al rojo. -Python escalado en Camel Luozhuang. Este nerd ayuda a Sun Wukong. Lo que es digno de elogio es que, aunque fue capturado por monstruos muchas veces, nunca se rindió y siempre siguió regañando y gritando a los monstruos, luchando con ingenio y coraje. Sin embargo, Zhu Bajie flaqueará y retrocederá cuando encuentre dificultades. Cuando estaba a punto de embarcarse en el viaje de búsqueda de escrituras budistas, Zhu Bajie "regresó con su suegra, su tía, su segunda tía, su tío y todos sus parientes: hoy voy a convertirme en monje y no puedo Me despido de ti. No me culpes, suegro, tú también deberías estar bien". Mira a mi familia: me temo que no podremos obtener escrituras budistas para poder regresar. vida secular y todavía vivir contigo como mi yerno." En el camino para aprender las escrituras, encontré algunos contratiempos, especialmente cada vez que Tang Monk era capturado por un monstruo, Zhu Bajie dejó de moverse, discutió sobre el equipaje, disolvió la pandilla y quiso regresar a Gaolaozhuang para ser su yerno. -ley. El capítulo setenta y cinco escribe sobre los tres reyes demonios en la cueva Shituoling. Se dice que entrar a la cueva provocará pus, el llamado tesoro de las dos botellas de gas del yin y el yang. Después de que Sun Wukong fue tragado, Bajie se sintió muy desesperado y le dijo a Sha Wujing: "Toma tu equipaje y lo dividiremos". Sha Wujing dijo: "Segundo hermano mayor, ¿cómo lo dividimos?". Bajie dijo: "Hemos dividido". ", todos difundieron su enojo: tú vas al río Liusha y quieres comerte gente; yo voy a Gaolaozhuang a ver a mi familia. Pero él puede tener en cuenta la situación general.

En muchas situaciones, los Bugs primero pensarán en sí mismos, buscarán ventajas y evitarán desventajas, y se mantendrán alejados de los desastres. Por ejemplo, en el capítulo 20, "Hermano, ¡nunca has oído hablar de 'evitar el color como evitas el odio y evitar el viento como evitas las flechas'! Si lo evitamos, no nos avergonzaremos". La 21ª vez, "¡Lo sé! ¡Lo sé! ¡Lo sé! ¡Solo vete! El viejo cerdo ha aprendido la ley de la tortuga. Cuando llegue el momento de encoger la cabeza, encoge la cabeza. La 41ª vez: "¡Hermano! Te lo dijo". el monstruo. Oh, realmente no puedo seguir el ritmo de los tiempos. Como dice el refrán: "¡Quien conoce la actualidad es un héroe!". Muestra el egoísmo del pensamiento. Pero en momentos críticos puede tener en cuenta la situación general y tener el valor de asumir la responsabilidad. Hizo todo el trabajo duro y sucio en el camino hacia las escrituras budistas. Como cargar equipaje, cargar cadáveres, enterrar cabezas de personas, limpiar el mercado de tomates, etc., Sun Wukong hizo todo el trabajo servil, agotador y sucio que no quería hacer y no se molestó en hacer, pero Zhu Bajie lo hizo. Cuando Sun Wukong se encuentra con una gran cantidad de monstruos, puede ponerse de pie. Si no hubiera Zhu Bajie empuñando el rastrillo en el campo de batalla, a Sun Wukong le resultaría difícil dar órdenes.

7. Inocente y recto, tosco y fino.

Zhu Bajie casi nunca oculta sus deseos. Hay una inocencia sin trabas que no está limitada por nada. Aunque Sun Wukong a menudo se burla de él y lo regaña, está resentido pero no resentido, y triste pero no triste. Todavía obedece sus palabras, no le importa nada y se divierte. Aunque Zhu Bajie es en su mayoría ingenuo, a veces puede ser a la vez rudo y sutil, y ser más astuto que él. Se puede decir que hay una pizca de sabiduría en su estupidez. Por ejemplo, en el capítulo 41 de este libro, Bajie frota su pene para Sun Wukong, que aún no ha despertado de los asuntos humanos. En el capítulo 48 del libro, los cascos del caballo están envueltos en paja para evitar que resbalen sobre el hielo del río. En el capítulo treinta y uno del libro, Zhu Bajie emerge de una situación desesperada e inspira a Sun Wukong a abandonar la montaña Huaguo para rescatar a Tang Monk, lo que muestra aún más su lado sabio.

8 Perezoso y resbaladizo, pero capaz de soportar las dificultades y soportar el trabajo duro.

Zhu Bajie es delicioso y perezoso, pero puede soportar las dificultades y soportar el trabajo duro. En "Gao Laozhuang", Zhu Bajie "barrió zanjas, movió ladrillos y tejas, construyó muros de tierra, aró y rastrilló, plantó plántulas de trigo y creó un negocio familiar" para Gao Taigong. A la hora de buscar novia, "no se necesitan bueyes para arar, ni espada ni palo para cosechar los campos", lo que demuestra que es sumamente poderoso y trabajador. Gran parte del trabajo sucio en el camino hacia las escrituras budistas lo realizaban otros, cargando "cuatro trozos de enredaderas amarillas y ocho cuerdas largas y cortas. También tenía que ser resistente a la lluvia y envuelto en tres o cuatro capas de fieltro". También se clavó una placa en ambos extremos para evitar resbalones. Estaba hecha de cobre. Se puede decir que la carga de "un bastón de nueve anillos hecho de hierro y una gran capa envuelta con enredaderas de granada" es un trabajo de larga duración. manera de obtener escrituras Incluso el Buda dijo: "Debido a que tienes el mérito de llevar la carga, tu posición será promovida". En el capítulo sesenta y cuatro del libro, de repente se volvió enérgico, recorrió ochocientas millas de crestas espinosas y, con humor, añadió dos frases en el monumento: "De ahora en adelante, los ocho preceptos pueden romperse y el camino hacia el oeste Es completamente plano." En el libro, sesenta y siete capítulos se convierten en un gran cerdo, Tanzhongkou abre ochocientas millas de la calle Bo Shi.

En el río Shahe

Lo hay.

Parece que hubo algunas apariciones durante el período del Demonio de Hueso Blanco. Pero no es muy importante. La prueba de Guanyin. El reino de las mujeres. El Cuerno de Oro y el Cuerno de Plata Hay una descripción positiva de Lao Sha en la era Qing Niu. No le resultó fácil conseguir un papel. ¡Creo que es una cuestión de baja habilidad!

¡Y es demasiado honesto! Sin embargo, ¡olvidé algunas cosas! ¡Parece que había una descripción de Lao Sha cuando yo era niño en el Templo Leiyin!

⑨El nombre de la historia en Viaje al Oeste con Zhu Bajie como protagonista

1. Plan para capturar a Zhu Bajie

Guru pudo salvar a la señorita Gao. El Sr. Gao y su esposa reclutaron a Wu como yerno. En el banquete, Wuneng dijo la verdad después de beber, ahuyentando a los invitados. La señorita Gao se negó a tener relaciones sexuales con ella, por lo que Wu Neng no tuvo más remedio que encerrar a la señorita Gao en el jardín trasero y no permitirle ver a sus padres ni a su familia.

Wukong y el Maestro vinieron a vivir al pueblo. Wukong utilizó un truco inteligente para conocer el origen de Zhu Wuneng. Zhu Wuneng fue una vez mariscal de Tianpeng. Fue derribado al mundo de los mortales por abusar sexualmente de Chang'e. Por error renació como un cerdo. Fue iluminado por Guanyin y esperó a sus discípulos. Tang Monk lo aceptó como su discípulo y lo llamó Zhu Bajie.

2. Robar fruta de ginseng

Tang Monk y sus discípulos vinieron a quedarse al templo de Wushuang. Dos niños taoístas, Qingfeng y Mingyue, le dieron dos frutos de ginseng al monje Tang por orden de su maestro Zhenyuan. Como la fruta parece un bebé, Tang Monk no se atrevió a comerla.

Bajie animó a Wukong a robar frutos de ginseng del jardín y compartirlos con sus hermanos. Erlang Shen descubrió que faltaba la fruta de ginseng y maldijo a Tang Monk y sus discípulos. Enfurecido, Wukong derribó el árbol de ginseng. Esa noche, los cuatro maestros y discípulos se fueron a toda prisa, pero fueron atrapados por la magia de Zhenyuan Immortal que regresó del Palacio Miluo. Wukong acordó encontrar una receta mágica para curar el árbol frutal.

3. Captura la Cueva del Loto

En el camino hacia el oeste, Bajie patrullaba las montañas y fue capturado por el Rey Cuerno de Plata de la Cueva Lianhua. El rey Yinjiao volvió a utilizar el método de mover montañas, reprimiendo a Wukong mientras llevaba a Tang Monk, Sha Monk y White Horse de regreso a la cueva. Después de que Wukong luchó por escapar, después de varios giros y vueltas, finalmente puso al Rey del Cuerno de Plata en la calabaza. En este momento, Taishang Laojun vino a recoger el Rey del Cuerno de Oro y el Rey del Cuerno de Plata transformados por los dos taoístas de la alquimia y el refinamiento de plata.

4. Sun Houhou practicó la medicina con habilidad.

Tang Monk fue al Palacio Dorado del Palacio Imperial para leer el texto. Wukong convenció a Bajie para que saliera a la calle, y cuando vio la lista amarilla pidiendo un médico, sacó la lista negra, la metió en los brazos de Bajie y se fue en silencio.

Wukong fue al templo, le diagnosticó el pulso a Xuansi y curó la enfermedad del rey con una medicina extraña. También descubrió que Sai Taisui se llevó a la santa emperatriz dorada del rey en la montaña Qilin hace tres años. . Entonces, llegó a la Cueva del Demonio y, con la ayuda de la Santa Emperatriz Dorada, robó las tres campanas de oro púrpura utilizadas por el Rey Demonio para prender fuego, humo y arena, y rescató a la Santa Emperatriz Dorada.

5. Cueva de la Seda Escalonada

Tang Monk estaba comiendo solo y accidentalmente cayó en la Cueva de las Siete Araña. No pudo escapar y quedó enredado en la seda de araña. Wukong fue al rescate y vio que Spider Woman quería bañarse con agua del manantial de Maoshan. No podía luchar, por lo que tuvo que llevarse a Spider Woman con una gasa. Después de escuchar la noticia, Bajie corrió y peleó con la Mujer Araña en el agua del manantial, pero inesperadamente se enredó en los hilos de la Mujer Araña. El pequeño demonio de la Mujer Araña luchó duro y llevó a Tang Monk a la casa del jefe del templo Huanghua para cocinar su comida al vapor. Wukong espera a que maten a golpes al pequeño demonio y rescata al maestro. (9) Lectura ampliada de la historia con Bajie como protagonista

La imagen de Zhu Bajie tiene un significado contemporáneo.

En "Journey to the West", Zhu Bajie está más acostumbrado a vivir una vida pobre y correr durante mucho tiempo. Protege a Tang Monk para obtener las escrituras cuando es secuestrado en el. Camino hacia Occidente para obtener las Escrituras, él siempre es el primero. Un hombre tocó los gongs y los tambores para disolver la pandilla, vendió su equipaje y gritó que volviera a Gaolaozhuang para ser su yerno. sensación de regresar a la tierra, extrañar su ciudad natal y anhelar vivir y trabajar en paz y satisfacción.

Esta es también una conciencia y mentalidad típica campesina, y es un apego a largo plazo a la tierra. Se puede decir que Zhu Bajie es una encarnación típica de los trabajadores del campo. Tiene una mentalidad obstinada y conservadora de ser responsable de su tierra y estar en contra de Dios, el taoísmo y el budismo. Expresa las exigencias de la vida del trabajo ordinario. gente.

La codicia por el dinero, la lujuria y el egoísmo de Zhu Bajie también mostraban la acumulación de pensamientos lujuriosos y de buenas ventas en la sociedad de la dinastía Ming. Reflejaba las características de conciencia de los pequeños productores y pequeños ciudadanos de esa época, y así había sido. las características ideológicas de esa época.

Porque, con el desarrollo de la economía mercantil a mediados de la dinastía Ming, la nueva clase ciudadana de China se expandió aún más después de las dinastías Song y Yuan y comenzó a desempeñar un papel inconmensurable en la sociedad. Sin embargo, debido a que la decadente economía feudal de China todavía era muy fuerte en ese momento, toda la sociedad todavía estaba dominada por la economía natural.

Por lo tanto, entre la clase ciudadana emergente en la dinastía Ming, todavía había elementos progresistas y conservadores.

La imagen de Zhu Bajie es universal entre la clase ciudadana de la dinastía Ming. Es una "imagen artística llena de deseos humanos", una imagen que representa a la gente de clase baja de la clase campesina y tiene las características de la clase ciudadana. vida social tradicional china.