Las princesas también están preocupadas por casarse. Cuente las princesas que no pudieron casarse en la historia de China
Había 100 princesas en la dinastía Qing, 37 de las cuales eran solteras. Ellos son: la primera, tercera, cuarta, quinta y sexta mujeres de Fulin, y la primera, segunda, cuarta, séptima, octava, undécima y duodécima mujeres del ancestro sagrado Ye Xuan, mujeres decimosexta, decimoséptima, decimoctava, decimonovena y vigésima. .
Algunas de estas princesas solteras murieron jóvenes, pero un número considerable de ellas no murió joven, sino porque nadie quería casarse o se atrevía a casarse. ¡Los hombres en la antigüedad probablemente no querían ser "traqueítis" o "mesita de noche" de buena gana!
No todo el que se casa vive feliz. Algunos de ellos se divorcian inmediatamente después de casarse. Por ejemplo, la princesa Ye Li de Tang Zhaozong rompió menos de un mes después de casarse con Li Ji. Algunos de ellos tuvieron múltiples matrimonios, como la princesa Han de la dinastía Han Occidental, que se casó sucesivamente con Ling, Weng y Kuang. La princesa Xin'an, hija del emperador Dongjian Wen de la dinastía Jin, se casó sucesivamente con Huan Ji y Wang Xianzhi; su hija, la princesa Anding, se casó con el rey, y la princesa Xingxin, hija del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se casó con Pei Ying y. Yang Fu. La princesa Guo Ning, hija de Henry Suzong de la dinastía Tang, se casó sucesivamente con Zheng Xun, Xue Kangheng y Mo Yan. La princesa Guo Wei, la verdadera hija de Yelvzong de la dinastía Liao, se casó sucesivamente con Xiao Saba, Xiao Azu y Xiao Wo Ni. Zhao Guo, la princesa de Temujin, Taizu de la dinastía Yuan, se casó sucesivamente con Buyanxiban, Zhenguo y Hehe. La princesa Lu de Kublai Khan se casó sucesivamente con Gan, Timur y Tai.
En cuanto a otras, también hay muchas "mantang" o concubinas: por ejemplo, la princesa Zengze, la hija de Tuoba_, el gran antepasado de la dinastía Wei del Norte, casada con Lu, y las hijas del La dinastía Wei del Norte, la princesa Jianxing y la princesa Pingyang, se casaron con la misma persona.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, Liu Song de Liu Yu fue comprometida con Chu Zhan por un monarca como su hijastra.
Yang Guang, la hija de Yang Di y la princesa Yicheng, se casaron con un miembro del harén de Yan Yu.
La princesa Xiao Ningguo, hija del rey Li Wan de la dinastía Tang, se casó con Wuying Chanyu de Uighur como "concubina".
En el siglo 50, la princesa Jinhua, hija de Taizu Hou Liang, se casó con Luo Tinggui como su harén.
La princesa Temujin de la dinastía Yuan se casó con Botou como heredero, el príncipe Kuva y la princesa Babcha se casaron con Newlin como heredero, el príncipe Kujin y la princesa Lu se casaron con Qiu como heredero y Qin Mangge fue asesinado después de la muerte del esclava, Ulun se casó con Solha como su heredera, la hija de Anxi Adana, Uluzhen, se casó con Newlin como su heredera y dio a luz a un hijo llamado Mianmu, la princesa se casó con Asi como su heredera y la princesa Zhao se casó con Kuo.
A partir de los materiales citados anteriormente, no es difícil ver que:
1. No en todas las épocas, las hijas de los emperadores no tuvieron la dificultad de casarse;
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2. Las hijas de emperadores casados no siempre son superiores.
En términos generales, el valor de la hija del emperador y su estatus a menudo no son dignos de ese nombre en las siguientes circunstancias:
1. Cuando la dinastía imperial declina, el gobierno local o Los señores de la guerra que ocupan la tierra son más poderosos que el gobierno central. Cuando el gobierno es fuerte, ya es demasiado tarde. Por ejemplo, a finales de la dinastía Tang, desde el período alfabetizado de Li Ang hasta el período Yeli de Zhaozong, sólo 6 de las 44 princesas se casaron. Entre ellas, una princesa Pingyuan se casó en enero y se divorció en febrero. Nota: El matrimonio de la princesa Pingyuan fracasó no porque ella pensara que menospreciaba a su marido como si fuera una princesa, sino porque él era independiente y autosuficiente.
2. Conflictos nacionales: este tipo de contradicción, para decirlo sin rodeos, significa que cuando los conflictos políticos son mayores que la reconciliación nacional, el valor de lo "pro-princesa" como medio de reconciliación a menudo cae en picado, y algunos incluso arriesgan sus vidas. Por ejemplo, la princesa mayor, hija de Li Ke, el gran emperador de Xiliang durante el período de los Cinco Lagos y los Dieciséis Reinos, estuvo originalmente comprometida con Mao Qian, el tercer rey de Beiliang, pero nunca se casó porque Beiliang y Xiliang se conocieron. . Por ejemplo, la princesa Jingle y la princesa Fang Yi de la dinastía Tang estaban originalmente casadas con Li Huaijie y Li Yanchong, los Khitan Khan. Sin embargo, Li Er vio que la situación nacional en la dinastía Tang se había debilitado enormemente desde la rebelión de Anshi. ya no quería ser un "Khan del Cielo". Entonces, medio año después de su matrimonio, llamaron a dos bellezas que eran tan hermosas como flores y fantasmas.
3. El sistema de la nobleza no sólo está profundamente arraigado en los corazones de las personas, sino también en sus cerebros. En este caso, aunque la princesa tiene el estatus de "hija del emperador", a menudo no es tan buena como la familia aristocrática de su hija.
El odio de Zheng Hao hacia Bai Min que mencionamos anteriormente es un ejemplo muy representativo. Antes de la dinastía Tang, incluso algunos emperadores sentían que los "pueblos nobles" eran inalcanzables. Según los registros históricos, durante las dinastías del Sur y del Norte, hubo un ministro en la dinastía Liu Song llamado Wang Hong, que era un amigo cercano del emperador Wu de la dinastía Song. Aunque el apellido de esta persona es Wang, es el rey de los "no bienes" y no puede estar entre los "literatos".
Un día le pidió ayuda al emperador y Liu Yu le dijo: Si quieres convertirte en un erudito-funcionario, la premisa es que puedes sentarte con Wang Qiu. También podrías decir, escúchame y pruébalo. ——Escribió: "El amado erudito chino de Mao dijo cuando se conocieron: '¡Para ser un erudito, debes sentarte en el baile del rey, pero debes ser árbitro!'") Wang Hong, un hombre que no conoce las alturas de Cielo y tierra El estúpido perro realmente fue a visitar la casa de Wang Qiu. Cuando quiso sentarse junto a Wang Qiu, Wang Qiu lo detuvo con un abanico y le dijo: "No puedes sentarte". Wang Hong se enojó y volvió a quejarse con el emperador Wu, extendió las manos y dijo: "¡No soy ese tipo de persona!" "¡No puedo ayudarlo!"
Más tarde, Wang Hongzhong tenía un hombre llamado Ji Sangzhen y le pidió al emperador Xiaowu de la dinastía Song, Liu Jun, que fuera un "erudito". Liu Jun respondió: "Es inútil pedirme que haga esto. Puedes probarlo". Monk Ji era de hecho uno de los ministros más favorecidos, pero cuando llegó, sufrió lo mismo que Wang Hong. Después de regresar, el monje Ji realmente se quejó con el emperador y respondió: "¡Los eruditos-burócratas no son nombrados por el emperador!". "Incluso el emperador sentía que las familias aristocráticas estaban fuera de su alcance, y mucho menos los literatos y la gente corriente.
No somos expertos textuales, ni investigamos por investigar. Hemos dedicado mucho tiempo a explicar que la hija del emperador no siempre es la mejor del mundo. Nuestro propósito es recordarles amablemente a los lectores que les gusta. hacer generalizaciones para no pasar por alto nada