Ejemplos de celebridades sobre dar y recibir
1. Texto original
Mencio dijo: "El pez es lo que quiero, y la pata de oso también es lo que quiero. No puedes tener ambos, y renunciarías al "Pesca y toma la pata del oso". . La vida es lo que quiero, y la justicia también es lo que quiero; no puedo tener ambas, y quiero sacrificar la vida por la justicia. la vida, así que no puedo conseguirla. La muerte también es lo que odio, y lo que odio es incluso más grande que los muertos, así que no hay forma de deshacerme de ello
Si no hay nada. La gente quiere más que la vida, entonces ¿por qué no usarla si pueden vivir? No hay nada más malo que los muertos, entonces ¿por qué no hacer algo que pueda impedir que el paciente viva? De esto, no hay necesidad de hacer nada para prevenir al paciente. El mal es peor que el muerto. No es sólo el sabio quien tiene este corazón, sino que el sabio lo tiene. de comida, un trozo de sopa de frijoles, si lo consigues, vivirás y luego morirás, si lo das cuando lo llamas, las personas que practican Tao no lo aceptarán, si te lo das, los mendigos lo despreciarán; . Si no entendéis la etiqueta y la justicia, la aceptaréis. ¿Qué más me podéis hacer? Por la belleza del palacio, esposas y concubinas, se la he dado a los que saben que soy pobre. ahora lo hago por aquellos que saben que soy pobre. ¿No es esto suficiente? Esto se llama perder su intención original
Este artículo es un extracto de ". Mencius Gaozi 1". La "mente original" no debe subestimarse, porque son las formas incipientes de moralidad como la benevolencia, la justicia, la propiedad y la sabiduría, y se desarrollan en la dirección de la "mente original" y la llevan hacia adelante. , convirtiéndose así en una persona moralmente perfecta.
Por lo tanto, mirando el texto completo de "Gao Zixia", este artículo habla de que todos tienen un "corazón original" y, sin importar las circunstancias, las personas tienen el suyo. propio "corazón original". Debes conservar tu "corazón original". Mientras el "corazón original" esté ahí, las personas pueden resistir la prueba incluso en situaciones de vida o muerte, si pierden su "corazón original", lo harán; cosas que son perjudiciales para su personalidad
3. Traducción
Me gusta comer pescado y también me gusta comer patas de oso. Si no puedo comerlas todas, entonces. Renunciaré al pescado y elegiré comer patas de oso. La vida es. Lo que persigo es la justicia, así que renunciaré a mi vida e insistiré en la justicia. Nunca elegiré vivir de una manera innoble; Odio, cuando hay algo más abominable que la muerte. Cuando suceda, no lo evitaré ni siquiera ante el desastre.
Porque una persona hambrienta, si la consigue, podrá vivir, si quiere. no lo consigas, morirás de hambre. Sin embargo, por muy hambriento que esté un transeúnte, no lo aceptará si se lo da a otros sin ser cortés, si patea la comida con los pies, incluso un mendigo lo hará; Me resulta difícil aceptarlo, pero ahora a algunas personas no les importa el salario de Wan Zhong. Acéptelo si está de acuerdo con la etiqueta. De hecho, ¿qué me puede aportar este trato generoso? ¿Es solo porque tendré una casa hermosa, el servicio de esposas y concubinas y la adoración de los demás? Debido a la apariencia de estos edificios, las bellezas y los halagos, las cosas que una vez rechazamos en comparación con la muerte se han vuelto aceptables. ? Tal enfoque sólo puede significar que una persona ha perdido su alma. La verdadera cara de.
La historia de Mencio
Mencio es un famoso pensador, político, educador y heredero. de la teoría de Confucio y un importante representante del confucianismo. Según la leyenda, Mencius era descendiente de la familia Meng Sun, un noble del estado de Lu. Perdió a su padre cuando era joven y su familia era pobre. Una vez fue alumno de Zisi.
Después de que Mencio completó sus estudios, presionó a los príncipes como erudito en un intento de promover sus ideas políticas. En ese momento, varios países grandes estaban comprometidos a enriquecer el país y fortalecer el ejército, esforzándose por lograrlo. unificación por medios violentos. Heredó la "benevolencia" de Confucio. La idea de "gobierno benévolo" se convirtió en la idea de "gobierno benévolo", que se llamó "Ya Sheng".
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