Acerca del nestorianismo

Nestorianismo, el nestorianismo (o nestorianismo) introducido en China en la dinastía Tang, se originó en el Imperio Asirio en la actual Siria, por lo que también se le llama la Iglesia Asiria de Oriente. Se considera la primera secta cristiana que entró en China y se ha convertido en un campo activo de estudios sinológicos. Durante la dinastía Tang, Chang'an era muy próspero y los "Templos de la Cruz" se extendieron por todo el país, pero en ellos creían principalmente personas que no eran Han. Hoy en día todavía hay un pequeño número de cristianos en Hong Kong.

Origen

El nestorianismo fue fundado por Nestorio (380-451), quien decía haber nacido en Siria. Planteó la teoría de las "dos naturalezas de Cristo" y creía que la Virgen María sólo dio a luz el cuerpo de Jesús pero no estaba dotada de la divinidad de Jesús, por lo que se opuso a adorarla como voluntad divina.

En 428, Nelito se convirtió en soberano de Constantinopla, lo que provocó un feroz ataque de Cyril Russ, soberano de Alejandro Magno. Después del Concilio de Éfeso en el año 431 d.C., aunque medió en conflictos entre varias sectas, Nie fue destituido de su cargo de obispo, su secta fue clasificada como hereje y finalmente murió en Egipto.

A finales del siglo V, la secta Nie se trasladó a Persia y predicó en nombre de la Iglesia caldea o asiria. Una vez el campamento base se trasladó a Bagdad, la capital de Irak, que era muy próspera.

Cuando la Escuela Nie se introdujo en China, recibió el nombre del nestorianismo. Los estudiosos creen que "jing" significa luz. Los occidentales de habla inglesa a menudo clasifican a la Iglesia Nestoriana como Ortodoxa Oriental (diferente de la Ortodoxa Oriental, aunque el significado literal es el mismo en chino. Esto es muy incorrecto, porque casi todas las "sectas orientales" incluyen el cristianismo de los orientales y orientales). Las iglesias entraron en conflicto con el nestorianismo.

Nestorianismo en China

En el quinto año de Tianqi de la dinastía Ming (1625), se desenterró en Xi'an una tablilla de piedra en la que estaba escrito en 1780 caracteres chinos ". El nestorianismo de la Gran Dinastía Qin se hizo popular en China. Estelas y Odas" "Algunas palabras y varias cruces escritas en siríaco causaron sensación entre los misioneros de aquella época. En la actualidad, la historia temprana del nestorianismo en China se basa principalmente en esto.

Según los registros de las tablillas de piedra, en el noveno año de Zhenguan en la dinastía Tang (635), un gran Aroben alemán llegó a Chang'an del Reino Qin (Persia, no Roma) con escrituras y Fue influenciado por personajes históricos famosos. Recibido por el emperador Taizong de la dinastía Tang.

El nestorianismo fue profundamente favorecido por el emperador durante la dinastía Tang temprana. Li Shimin una vez aprobó que los cristianos construyeran un templo en Chang'an, que originalmente se llamaba "Templo Persa" y luego pasó a llamarse "Templo Romano" y "Templo Daqin". Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Aluo fue considerado el gran mago de la ciudad, y más tarde se colgó una estatua del emperador Tang en la iglesia. Después de que estalló la rebelión de Anshi en 755 d.C., Yi, un cristiano de Beijing, ayudó a sofocar la rebelión y luego recibió la túnica púrpura. A partir del año 635, el nestorianismo se desarrolló sin problemas en China durante 150 años y, junto con el zoroastrismo y el maniqueísmo, fue conocido como las "tres religiones" de la dinastía Tang.

En 845 d.C., durante el período Huichang del emperador Wuzong de la dinastía Tang, estalló una ola de destrucción budista que destruyó más de 10.000 templos budistas, lo que se denominó Dificultad de práctica del Dharma de Huichang. Aunque Huichang se centró principalmente en el budismo, también se extendió a otras religiones extranjeras. El nestorianismo, el zoroastrismo y el maniqueísmo tenían alrededor de 3.000 creyentes en ese momento. Decayeron después de la Batalla de Huichang.

Desde la dinastía Yuan, debido al gran número de personas Semu que llegaron a China, los creyentes nestorianos en China se han recuperado ligeramente. Kyle Polo y algunos eruditos occidentales medievales señalaron que había muchos grupos nestorianos en China y Mongolia, pero obviamente no eran tan vívidos como los de la dinastía Tang. Su obispo en Tiebali en ese momento tenía conflictos con los misioneros católicos emergentes en ese momento. A partir de la dinastía Ming, los misioneros católicos comenzaron a predicar en China y el número de creyentes Jing disminuyó drásticamente.

Actualmente China sólo tiene iglesias de Hong Kong y Nestorianas. Todas vinieron a Hong Kong desde el Líbano o Siria para hacer negocios desde 1968 hasta finales de los años 1990. El número no es grande. El obispo nestoriano en Hong Kong no sólo es responsable de pastorear a los creyentes en Hong Kong, sino también de cuidar de todos los creyentes en el este y el sur de Asia.

Proceso de China

En la evolución del nestorianismo en China, los conceptos budistas fueron ampliamente citados. Lo que es aún más interesante es que todos los autores de los cuatro evangelios cambiaron sus nombres a "Rey de Francia": Mateo es el Rey Mingtai, Lucas es el Rey Lucas, Marcos es el Rey Moro, Juan se llama Rey Hanyu y la iglesia se llama "Templo; "; al arzobispo se le llama el "Gran Rey del Dharma"; al sacerdote se le llama naturalmente "monje".

El nombre del dios se transcribe del sirio Araha y se llama "Aloha, el padre del emperador". Según las reglas taoístas, también se le llama "Tianzun".