Costumbres del pueblo Dai
Es tabú para los forasteros montar a caballo, conducir ganado, llevar cargas o entrar al pueblo con apariencia descuidada; es tabú entrar a la casa de bambú Dai. Debes quitarte los zapatos afuera de la puerta y. entrar a la casa en silencio; es tabú sentarse encima o frente al fogón. Al entrar a la habitación interior del maestro, es tabú sentarse en el umbral y mover el caldero sobre el fogón. pisar el fogón con los pies; es tabú silbar o cortarse las uñas en la casa; es tabú usar la ropa como almohada, y es tabú sentarse sobre las almohadas al secar la ropa, es tabú hacerlo; estar expuesto al sol en un lugar alto, mientras que los pantalones y las faldas deben exponerse al sol en un lugar bajo, deben quitarse los zapatos al entrar a un templo budista, y es tabú tocar una serie de objetos sagrados budistas como; las cabezas de monjes jóvenes, estatuas de Buda, monjes eminentes y banderas. No hagas ruidos fuertes.
El "Festival Guanmen" se llama "Jinwa" en idioma Dai, que significa Buda entrando al templo. Es un festival religioso tradicional del pueblo Dai en Yunnan. Se celebra cada año el 15 de septiembre del calendario Dai (mediados de julio del calendario lunar) y tiene una duración de tres meses.
Según la leyenda, cada año en el noveno mes del calendario Dai, Buda iba a Occidente con su madre a predicar, y regresaba al mundo humano tres meses después. Una vez, cuando Buda iba a Occidente a predicar, miles de budistas fueron al campo a predicar, pisoteando las cosechas de la gente y retrasando su producción. La gente se quejó y estaba muy insatisfecha con los budistas. Cuando el Buda se enteró de esto, se sintió muy incómodo. A partir de entonces, cada vez que Buda iba a Occidente para obtener escrituras budistas, convocaba a todos los budistas y estipulaba que no se les permitiría ir a ninguna parte en un plazo de tres meses y que sólo podían arrepentirse para expiar los pecados pasados. Por eso se le llama “junta cerrada”.
El "Festival de Puertas Abiertas", también conocido como "Festival Chuwa" y "Houvasa" en lengua Dai, es un festival tradicional de los grupos étnicos Dai, Blang, De'ang y algunos Wa en mi país que creen en el budismo Theravada. El Festival de las salpicaduras de agua es un festival tradicional de los grupos étnicos Dai, Bulang, De'ang y algunos Wa en China. Es popular en Yunnan y tiene su origen en la antigua costumbre budista de establecerse durante la temporada de lluvias. Es similar a los festivales budistas de las Llanuras Centrales. Se lleva a cabo el día 15 del duodécimo mes del calendario Dai (aproximadamente a mediados de septiembre en el calendario lunar).
El Festival de Puertas Abiertas, que simboliza el final de la temporada de lluvias durante tres meses, se dice que ha eliminado el tabú sobre el matrimonio entre hombres y mujeres desde el "Festival Puerta-Puerta De ahora en adelante". , hombres y mujeres jóvenes pueden iniciar el amor libre o celebrar bodas. El día del festival, hombres y mujeres jóvenes vestidos con disfraces van a los templos budistas para adorar a Buda y ofrecer comida, flores, varitas de cera y monedas. Después del sacrificio, se lleva a cabo una gran reunión cultural para celebrar el final del período de ayuno después del Festival Guanyin. Las principales actividades incluyen el encendido de chispas y vuelos, el encendido de faroles y el canto y el baile. Los jóvenes también bailarán en el pueblo sosteniendo faroles con formas de pájaros, animales, peces e insectos. En esta época se completa la cosecha del arroz, por lo que también es una fiesta para celebrar la cosecha.
El pueblo Dai tiene su propia escritura, que se divide en cuatro formas: la popular en Xishuangbanna y otros lugares se llama Dai Titi, también conocida como Xishuangbanna Dai; la popular en Dehong y otros lugares es; llamada Dai, también conocida como Dehong Dai. La escritura utilizada en Ruili, Lancang, Gengma y otros condados y ciudades se llama Dai Liangwen; la que se usa en Jinping se llama escritura Dai Duanduan, también conocida como escritura Jinping Dai. Estas cuatro escrituras Dai evolucionaron a partir de la escritura Brahmi en la India y pertenecen al mismo sistema que la laosiano, el tailandés, el birmano y el jemer. Todos están escritos de izquierda a derecha y las líneas cambian de arriba a abajo, pero son diferentes en estructura física.
Casi todos los Dai creen en el budismo Theravada, especialmente los mayores de 40 años. Casi todas las personas mayores de 40 años van al Zangfang para recibir la ordenación y practicar, y participan en el retiro y retiro de tres meses. canto de Buda en el verano de cada año. En idioma Dai, el budismo se llama "Shashana" y Sakyamuni se llama "Gundama".
En Xishuangbanna, Jinggu y otros lugares, los hombres Dai tienen que ser monjes por un período de tiempo y aprender el idioma Dai, el budismo, la astronomía y la geografía y otros conocimientos en los templos budistas. Se dice que sólo se consideran alfabetizados aquellos que han servido como monjes en los templos. Por lo tanto, sólo los hombres que se han convertido en monjes pueden ganarse el favor de las niñas. Los niños de familias acomodadas ingresan a los templos budistas cuando tienen siete u ocho años y regresan a la vida secular tres a cinco años después. Cuando son escoltados por sus familiares, visten ropa nueva y entran al templo budista en medio de las risas de la multitud, pensarán con orgullo que han comenzado a recibir la protección del Buda y que pueden convertirse en una persona de estatus cuando crezcan. . Luego se afeitó el cabello, se puso una sotana y comenzó a meditar sobre el canto de sutras, aprendió cultura y se ganó la vida. Hoy en día, debido a la implementación de la educación obligatoria de nueve años, los niños pequeños van a la escuela durante el día para aprender chino y otros conocimientos científicos, y por la noche van a templos budistas para aprender la cultura Dai, lo cual es muy difícil.
Algunos de ellos se gradúan de la escuela secundaria, la universidad, se unen a la fuerza laboral y luego usan su semana o mes de vacaciones para estudiar en los templos. Después de regresar a casa, todavía se les considera "Kanglang", es decir, monjes que han regresado a la vida secular.
El pueblo Dai de Dehong y sus alrededores no tiene la costumbre de regresar a la vida secular después de convertirse en monje en un templo.
El pueblo Dai tiene libros antiguos en idioma Dai que tienen más de mil años, incluido el antiguo Sutra de Bayeux. El pueblo Dai tiene su propio calendario único. Hay una diferencia de 638 años entre el calendario Dai y el calendario Gregoriano, es decir, 639 en el calendario Gregoriano es el primer año del calendario Dai. El año en el calendario Dai es el año del calendario solar y el mes es el mes del calendario lunar. El calendario Dai se divide en tres estaciones: la estación fría de enero a abril, la estación cálida de mayo a agosto y la temporada de lluvias de septiembre a diciembre. Septiembre cada tres años es un mes bisiesto y este calendario todavía se usa comúnmente en Tailandia y Myanmar.
La ópera Dai es una de las óperas minoritarias únicas en la provincia de Yunnan. Es popular en los condados y ciudades de la prefectura autónoma Dai de Xishuangbanna, la prefectura autónoma Dai de Dehong y Jingpo y algunas áreas Dai en Baoshan.
La ópera Dai se originó a partir de las actuaciones de canto y danza del pueblo Dai con ciertos textos y escrituras budistas. Posteriormente, absorbió la nutrición artística de la ópera de Yunnan y los juegos de sombras. Al mismo tiempo, la ópera Dai se extendió. Tusi Yamen al folklore y apareció un gran número de óperas folklóricas Dai. Después de la fundación de la Nueva China, la ópera Dai experimentó un nuevo desarrollo. En 1960, se estableció el primer grupo de actuación profesional, la Compañía de Ópera Dai del condado de Luxi, y en 1962 se amplió a la Compañía de Ópera Dai de la Prefectura de Dehong.
En 1962, "E y Sang Luo" participaron en la presentación de un drama de minorías étnicas en el suroeste de China, causando sensación y siendo aclamados como la "Perla del Sudeste Asiático". Además de los grupos profesionales como el grupo de ópera Dai de la prefectura de Dehong, casi todas las aldeas Dai más grandes cuentan con equipos de actuación de aficionados. En la actualidad, la ópera Dai básicamente sólo es amada por los mayores. Los jóvenes tienen poco interés en la ópera Dai porque no la entienden. Las dificultades para heredar la ópera Dai son cada vez más evidentes.
Las canciones populares Dai tienen ritmos flexibles y son hermosas y hermosas. Las canciones populares de Dehong tienen melodías distintivas y acentos prominentes, las canciones populares de Xishuangbanna tienen más portamentos y las canciones populares de Ruili son animadas y alegres, cada una con sus propias características. Hay muchos tipos de danzas, y sus movimientos y contenido simulan principalmente las actividades de los animales locales comunes, y sobre esta base se antropomorfizan. La danza del pavo real se origina a partir de la imitación de los elegantes movimientos de los pavos reales y de las hermosas y conmovedoras leyendas del pueblo Dai. La famosa bailarina Dao Meilan es famosa por su danza del pavo real.
El Festival de las Salpicaduras de Agua (Año Nuevo Dai) es el festival más distintivo del pueblo Dai. El Festival del Salpicaduras de Agua cae en junio del calendario Dai, lo que equivale a abril del calendario gregoriano. El día del Festival de Salpicaduras de Agua, la gente adora a Buda. Las niñas lo lavan con agua llena de flores y luego se salpican unas a otras para desearse buena suerte. Al principio, usaban manos y cuencos para contener el agua, y luego usaban palanganas y baldes para verter agua mientras cantaban. Cuanto más se vertía el agua, más intenso se volvía. El sonido de los tambores, los gongs, las salpicaduras de agua y los vítores se fusionaban. en uno. Durante el Festival de Salpicaduras de Agua, también se llevan a cabo actividades de entretenimiento tradicionales como carreras de botes dragón, linternas voladoras y diversos cantos y bailes. La mayoría de estas actividades están relacionadas con el budismo.
En el área de la presa del valle del río donde viven cerca del agua, debido a la influencia de las altas temperaturas, la humedad, la lluvia, el bambú y otros entornos ecológicos, los edificios residenciales del pueblo Dai son principalmente de "estilo ganlan" ( comúnmente conocidos como edificios de bambú). Los pisos superior e inferior están hechos de madera y bambú, y los pisos, paredes y techos están cubiertos con paja y tejas. La gente vive, cría ganado y apila herramientas agrícolas. El marco espacial entre todo el edificio es más alto y se utiliza bambú o madera en las paredes y pisos, lo que es beneficioso para mantener el interior seco y fresco. En zonas con mayor cambio climático, represas planas y pocas montañas, el pueblo Dai que vive cerca de las estribaciones es reemplazado por casas de tierra gruesas y sólidas con techos planos. Tuzhangfang es una estructura de tierra y madera, generalmente con dos pisos. La gente vive en el primer piso, y el grano y otros materiales se amontonan en el segundo piso, y el ganado se separa en establos. El muro de tierra tiene dos capas y tiene hasta un metro de espesor, lo que tiene un efecto único para prevenir el frío y el calor. El techo plano hecho de tierra apisonada y madera tiene un espesor de cinco a diez pulgadas. En él se puede disfrutar del frescor en las noches de verano y secar el grano durante la cosecha de otoño, lo que aprovecha el espacio de manera efectiva.
Los hombres dai generalmente visten chaquetas y pantalones sin cuello, con la cabeza envuelta en una tela blanca o azul. La ropa de las mujeres Dai varía mucho de un lugar a otro, pero básicamente se recogen el cabello, usan faldas de tubo y camisas cortas, lo cual también es sexy. La falda llega hasta los pies, la blusa es ajustada y corta, el dobladillo solo llega hasta la cintura y las mangas son largas y estrechas.
El pueblo Dai toma el arroz como alimento básico y le encanta comer arroz glutinoso. El más distintivo es el arroz con tubos de bambú. El método para prepararlo es agregar agua al arroz glutinoso fresco, ponerlo en un tubo de bambú, rellenarlo con hojas de maíz y asarlo al fuego. Tiene un sabor fragante y delicioso. Los dai también tienen muchas barbacoas especiales. Los platos fríos del pueblo Dai también son muy deliciosos, como la albahaca seca, el pescado envuelto a la plancha, etc. Es un manjar.
El té Pu'er es una especialidad de Yunnan Pu'er. Se vendía a todas partes del país durante la dinastía Tang, y al sudeste asiático y al sur de Asia durante la dinastía Qing. los mercados de Japón, Europa Occidental y otros países y regiones, convirtiéndose en un té famoso.
La prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai es muy rica en especialidades. Solo hay más de 110 tipos de frutas. Aquí hay muchos tipos de animales y plantas, y es el famoso "Reino Vegetal" y "Reino Animal". ". En 1991, la Reserva Natural Nacional Xishuangbanna se abrió oficialmente al público y la gente puede visitarla. En 1991, la Reserva Natural Nacional Xishuangbanna se abrió oficialmente al mundo exterior. La gente puede visitar el tesoro de la naturaleza y experimentar el rico estilo subtropical.
Hay muchos snacks Dai. Por ejemplo, hay una especie de pastel de arroz glutinoso, que se machaca hasta formar una bola con arroz glutinoso, se envuelve con relleno de azúcar sumoxilano, se envuelve en hojas de plátano con aceite de cera, se asa al fuego hasta que esté suave o se fríe y se baña en miel. Baba se elabora mezclando harina de arroz con agua en forma granulada, cociéndola al vapor y machacándola hasta formar una bola, enrollándola hasta formar una torta redonda grande y delgada, doblándola en forma de pila cuando esté fría y colocándola en un tazón cuando esté caliente. y suave, y espolvoreándolo con diversos condimentos. Po Nuo Rice Ci se elabora con harina de arroz glutinoso y se convierte en una masa, se enrolla en azúcar moreno y se cuece al vapor, luego se envuelve en una capa de fideos de soja fritos y se envuelve en hojas de plátano. Puede usarse como refrigerio para entretener a los invitados. También hay mochi frito hecho con pasta de arroz glutinoso, etc.
El pescado al horno con limoncillo es un plato al estilo Dai. Generalmente, la carne de pescado lavada se envuelve primero en una deliciosa hierba de limón, luego se asa al fuego y se unta con una cantidad adecuada de manteca para hornear la fragancia. El pescado asado de esta manera queda fragante, crujiente y tiene un sabor único y delicioso. .
La mayoría de la gente Dai tiene la costumbre de realizar dos comidas al día, siendo el arroz y el arroz glutinoso su alimento básico. El pueblo Dai de Dehong come arroz japonica como alimento básico, y el pueblo Dai de Xishuangbanna come arroz glutinoso como alimento básico. Por lo general, se machaca [chōng] y se come ahora. La gente cree que el arroz japónica y el arroz glutinoso sólo pueden perder su color y sabor originales si se machaca y se come ahora. Por lo tanto, no comen o rara vez comen arroz de la noche a la mañana, y lo hacen. acostumbrado a comer arroz amasado a mano. Los trabajadores al aire libre suelen comer en el campo, utilizando hojas de plátano o una bola de arroz junto con una bola de arroz glutinoso, con sal, chile, carne agria, pollo asado, Nun (que significa salsa en lengua Dai), musgo de pino, etc. comestible. . Todas las guarniciones y refrigerios son principalmente ácidos, como brotes de bambú agrios, guisantes en polvo agrios, carne agria, frutas silvestres agrias, etc. Me gusta comer chucrut seco secando las verduras verdes, luego hirviéndolas en agua y agregando papaya; jugo para que el sabor sea más delicioso. Se vuelve amargo, luego se seca y se almacena. Al comer, ponga algunas verduras verdes cocidas o póngalas en la sopa. Este tipo de chucrut ocupa un lugar entre los chucrut que la gente Dai come casi todos los días. Se dice que la razón por la que la gente Dai suele comer repollo encurtido es porque a menudo comen arroz glutinoso que no es fácil de digerir, y el repollo encurtido ayuda a la digestión.
El musgo es un sabor único del pueblo Dai. El musgo que come el pueblo Dai se selecciona del musgo de las rocas del río en primavera, siendo el verde oscuro el mejor. Se recoge y se corta en rodajas finas, se seca al sol y se coloca en tiras de bambú para más tarde. usar. Al cocinar, fríe los gruesos, asa los finos y enrolla los crujientes en forma de tazón, luego vierte aceite hirviendo, luego agrega sal y revuelve, y usa bolas de arroz glutinoso o tocino como salsa para disfrutar del sabor.
El pescado asado generalmente se convierte en pescado en escabeche o pescado con hierba de limón. También se elabora sémola de pescado (es decir, el pescado se asa y luego se machaca hasta obtener un puré, se mezcla con cilantro y otros condimentos). gelatina de pescado, pescado al fuego, anguila en salsa blanca, etc.
Cuando se comen cangrejos, los cangrejos con su caparazón y carne generalmente se cortan en salsa de cangrejo y se comen con arroz. El pueblo Dai llama a esta salsa de cangrejo "monja de cangrejo".
El melón amargo es la verdura que más se produce y consume a diario. Además del melón amargo, Xishuangbanna también tiene una especie de brotes de bambú amargos, por lo que el sabor Dai también tiene un sabor amargo. El plato amargo más representativo es el plato frío de piel de vaca cocinado con bilis de buey y otros ingredientes.
El área de Dai es cálida y húmeda, y hay muchos tipos de insectos. El uso de insectos como materia prima para preparar diversos platos y refrigerios con sabor es una parte importante de la dieta Dai. Los insectos que se comen comúnmente incluyen cigarras, insectos de bambú, arañas gigantes, tortugas de campo, huevos de hormigas, etc.
Las cigarras se cazan en verano. Todas las tardes, las cigarras caen en la hierba y sus alas están mojadas por el rocío y no pueden volar. Las mujeres rápidamente recogen las cigarras en cestas de bambú, las devuelven a la olla y las recogen. secarlos en salsa. La salsa de cigarra tiene los efectos médicos de eliminar el calor, desintoxicar, aliviar el dolor y reducir la hinchazón.
A la gente Dai generalmente les gusta comer huevos de hormigas. A menudo comen hormigas amarillas que construyen nidos en los árboles. Cuando recolectan huevos de hormigas, primero las ahuyentan y luego los huevos de hormiga varían en tamaño. Algunos son tan grandes como los frijoles mungo y otros tan pequeños como granos de arroz. Son blancos y brillantes. Después de lavarlos y secarlos, se pueden comer frescos, crudos o cocidos. cuando se cocinan, se aderezan con huevos fritos, frutas ácidas de uso común, melón amargo, brotes de bambú amargos y pimientos de cúpula, complementados con pimienta silvestre, cilantro, brotes de ajo y hierba de limón. de sabor.
El pueblo Dai es adicto al alcohol, pero el contenido de alcohol no es alto. Todos se elaboran en casa y tienen un sabor dulce. El té es una especialidad local, pero el pueblo Dai sólo bebe té de hojas grandes sin especias. A la hora de beber, basta con freírlo al fuego hasta que se queme, prepararlo y beberlo, tendrá un sabor ligeramente pastoso. Masticar nuez de betel, mezclada con tabaco y lima, día tras día. Debido a la masticación prolongada, los labios y los dientes se vuelven negros y el fluido bucal es como sangre, lo que la gente considera hermoso. La industria de la alfarería está relativamente desarrollada y la mayoría de los juegos de vino son elaborados por mujeres.
El pueblo Dai generalmente cree en el budismo Theravada y muchos festivales están relacionados con actividades budistas. El Festival de Salpicaduras de Agua en junio del calendario Dai de cada año es el festival más solemne. En este día, el Buda dejará la aduana, celebrará un banquete para entretener a los monjes, familiares y amigos, y se salpicará con agua para felicitarse. . Durante el Festival del Salpicaduras de Agua, además de abundante comida y vino, también hay muchos bocadillos Dai.
Si hay una especie de pastel de arroz glutinoso, se machaca hasta formar una bola con arroz glutinoso, se envuelve con relleno de azúcar sumoxilina, luego se envuelve en hojas de plátano y se unta con aceite encerado, y se tuesta al fuego hasta que esté suave. o fritos y bañados en miel. Baba se elabora mezclando harina de arroz con agua en forma granulada, cociéndola al vapor, machacándola hasta formar una bola y enrollándola hasta formar una torta redonda y fina. Cuando está fría, se dobla formando una pila. poner en un bol y espolvorear con varios condimentos. El pastel de arroz glutinoso está hecho de harina de arroz glutinoso y se enrolla en una bola, se enrolla en azúcar moreno y se cuece al vapor, luego se envuelve en una capa de fideos de soja fritos y se envuelve en hojas de plátano. Se puede utilizar como refrigerio para entretener a los invitados.
También hay pasta de arroz glutinoso frita en forma de pasteles crujientes, etc. Los festivales más importantes son el Festival de la Puerta (15 de septiembre en el calendario Dai) y el Festival de la Puerta Abierta (15 de diciembre en el calendario Dai), ambos festivales del budismo Theravada. El Festival de Primavera, el Festival del Barco Dragón, el Festival del Medio Otoño, etc. del pueblo Dai en Xinping, Yuanjiang, Jinggu, Jinping y otros lugares son generalmente los mismos que los del pueblo Han local. Las comidas típicas incluyen sopa de carne de perro, Carne de cerdo seca, huevos en escabeche, anguilas secas, etc.
En el pueblo Xishuangbanna Dai, cuando tienen una casa, todo el pueblo viene a ayudar. Al felicitar la nueva casa, la primera persona que sube es un joven que lleva una cabeza de buey y canta una bendición. canción, y un hombre fuerte que llevaba una caja. Las mujeres cargaron sus edredones y las niñas subieron una por una con sus comidas. Luego instalaron un trípode sobre el fogón, pusieron la mesa, sirvieron vino y comida y cantaron. canción para felicitar la nueva casa. Los aldeanos también entregaron al anfitrión algunos obsequios que simbolizaban la buena suerte y la buena suerte, etc. Regalo. "Atrapar y exhibir pollo estofado" es una forma para que los hombres y mujeres jóvenes de Xishuangbanna transmitan amor a través de la comida. Es decir, la niña lleva el pollo estofado al mercado para venderlo. toma la iniciativa de sacar un taburete, déjalo sentarse a tu lado y, a través de la conversación, si ambas partes se gustan, llevarán gallinas y taburetes al bosque para expresarse su amor "comiendo un poco de vino"; Significa comer tres platos: el primer plato debe estar caliente, el segundo plato debe estar salado y el tercer plato debe ser dulce. Quiere decir caliente, profundo y dulce.
El día de la boda se celebra en dos familias, y la mayoría de ellas se celebran primero en casa de la novia. Durante el banquete de bodas, se deben esparcir hojas verdes de plátano sobre la mesa y los platos incluyen Xuewang (Baiwang), que simboliza lo auspicioso, pasteles de arroz y varias guarniciones. Antes del banquete, los novios tienen que realizar una ceremonia de atado nupcial, es decir, el novio envuelve un hilo blanco alrededor de los hombros de ambas partes y ata dos hilos blancos alrededor de las muñecas de los novios respectivamente, simbolizando la pureza. Luego, el anciano le da forma de triángulo al arroz glutinoso y lo sumerge en él, le agrega sal y lo coloca en la parte superior del trípode del fuego, permitiendo que el fuego caiga naturalmente, para simbolizar que el amor es tan sólido como una roca. Después de que la novia en el municipio de Daping, Yuanjiang, se sienta en un banco con el novio, coma 4 huevos mezclados con arroz glutinoso y beba dos copas de vino después de que pase la novia del grupo étnico Dai en Yuanjiang, el novio recibirá 4; lonchas de carne, 4 trozos de costillas, 4 1 albóndiga, 4 trozos de cerdo crujiente y luego ya puedes cenar.
El pueblo Dai también adora al dios social de su propia aldea, que se llama "Quelaman" en lengua Dai, también conocido como "Piman". Es el dios protector y es adorado dos veces al año. trasplantar plántulas de arroz, para rezar por una buena cosecha, y después de la cosecha de otoño para expresar agradecimiento, se debe matar colectivamente una vaca o un cerdo, y cada familia preparará homenajes y los enviará a la sala dedicada al dios social. Cada familia prepara homenajes y los envía a la sala dedicada al dios social. Después de recitar las palabras del sacrificio, todos se los comen. Los nuevos miembros deben ofrecer sacrificios como pollos, vino y tiras de tocino al dios de la comunidad.
En Menghai y otros lugares aún se conserva la costumbre de sacrificar ganado vacuno y pescado y comer pieles de vaca. En el pasado, los dioses tribales de Xishuangbanna requerían algunos sacrificios para ser vacas negras y cerdos blancos. El pueblo Dai en las áreas de Yuanjiang y Xinping generalmente adora a Nagarjuna y al Dios Dragón. El pueblo Dai a lo largo del río Yuanjiang adora a Nagarjuna cada año en el tercer mes del calendario lunar. La aldea debe matar el ganado rojo. Debe usar ceniza blanca para dibujar patrones en el ganado y también pintar patrones en el ganado. El cuerpo está cubierto con una tela roja y verde. En el mismo mes, también se sacrifican cerdos a la "Emperatriz del Cielo y la Tierra" para proteger la seguridad del ganado.
Entre el pueblo Dai, especialmente en algunas zonas remotas, todavía existen algunos tabúes a la hora de cocinar, tales como: al quemar leña, primero hay que quemarla desde la raíz, no se puede pasar por encima del fuego; No puedo mover la leña casualmente.
Los trajes de las mujeres Dai son coloridos. Las mujeres Dai son generalmente delgadas desde la infancia, con rostros puros y delicados, apariencia esbelta y temperamento elegante, por lo que se las conoce como el "Pavo Real Dorado". No solo son hermosas, sino que también son buenas disfrazándose. Cada una de ellas usa ropa única para parecer flores.
A las mujeres Dai generalmente les gusta usar pantalones cortos de manga estrecha y faldas de tubo para lucir completamente sus figuras esbeltas. Llevar ropa interior blanca o rojo vivo en la parte superior del cuerpo, y un top corto ajustado en el exterior, con cuello redondo y mangas estrechas, ya sea con tapeta grande o con solapa, en colores como rojo agua, rosa tierno, claro. Amarillo, verde claro, blanco nieve, azul cielo, etc. Hoy en día, para coser se utilizan a menudo georgette, seda, daliang y otros materiales. Las blusas de mangas estrechas se ajustan perfectamente a los brazos y casi no tienen huecos. A muchas personas también les gusta coserlas con prendas de color carne. Si no miras con atención, no se ven las tapetas delanteras y traseras. alrededor de la cintura y envuélvelo firmemente alrededor del cuerpo. Use un cinturón plateado para atar una camisa de manga corta y una falda larga. La falda hasta los tobillos tiene una cintura delgada y un dobladillo ancho. El atuendo de las mujeres Dai demuestra plenamente la belleza de los senos, la cintura y las caderas de las mujeres. Además, las telas utilizadas son suaves y los colores brillantes y brillantes dan a las personas una sensación elegante, elegante y lujosa ya sea que caminan o hacen cosas. .
En lengua Dai, se llama "Zhelu Chong", "Bo Luo Chong" o "Zhelo Chong". Este es el baile favorito del pueblo Dai y es popular en las prefecturas autónomas de Dehong Dai y Jingpo en las prefecturas autónomas de Yunnan y Xishuangbanna Dai. El rico y hermoso municipio de Dai es conocido como la "Ciudad natal de los pavos reales". En el pasado, cada vez que el resplandor de la mañana llenaba el cielo o se ponía el sol, los elegantes pavos reales bailaban aquí. Por lo tanto, los pavos reales son auspiciosos, felices y hermosos en los corazones. del pueblo Dai y símbolo de bondad. Durante cada festival, el pueblo Dai se reúne para ver danzas de pavos reales y danzas que expresan los hábitos de los pavos reales realizadas por artistas populares basados en historias, mitos, leyendas y escrituras budistas populares. Por ejemplo, la danza del pavo real, adaptada del cuento mítico "El diablo y el pavo real", sigue siendo muy popular hoy en día. La danza muestra que el diablo quiere tomar al pavo real como su esposa. El pavo real, con rostro humano y cuerpo de pájaro, lucha por agitar sus hermosas plumas. La luz hermosa y brillante deja ciego al hermano del diablo, y el pavo real gana. .