Poema de Wu Dang Zhao
El texto completo es el siguiente: El antiguo condado de las dinastías Qin y Han, la nueva ciudad de acero; las nubes son claras y el viento es claro, y la pradera es una perla brillante. Cómo el agua del río Amarillo salió del cielo y se fusionó con el Mar de China Oriental en una zona nevada en la dinastía Qin, la luna era brillante, y en la dinastía Han, estaba recluida, sosteniendo el desierto y liderando; la montaña Yin.
La meseta viene del norte, la Gran Muralla va hacia el oeste, el río Amarillo va hacia el sur, las montañas verdes fluyen hacia el este y el suelo fértil de miles de kilómetros dio origen al magnífico paisaje de montañas. y ríos; Zhaojun fue al fuerte, Wenji regresó a Han, el emperador Wu saltó sobre su caballo y el Santo Padre agitó el látigo. En dos mil años de historia, escribió un capítulo magnífico. Hay un río Poto en la hermosa Baotou.
Tiene su origen en la montaña Qianli Yin y desemboca en el río Amarillo Jiuqu. En la antigüedad, había hierba verde a ambos lados y árboles densos y hermosos que crecían a su alrededor.
Los ciervos cantan yo yo; Longquan es un chorrito, y es un chorrito. Los antepasados han vivido según el Feng Shui durante generaciones y las pequeñas aldeas se han convertido gradualmente en ciudades y condados.
Remontándonos a su origen, también se le llama Lucheng. De pie con orgullo en la frontera, custodiando la frontera norte, vigoroso y vigoroso, erguido.
La tierra soporta la lluvia y el rocío, el cielo sostiene el resplandor de la mañana; las montañas son verdes y el agua es hermosa. La lluvia es verde, el viento es fragante; los pájaros cantan tranquilamente y los cantos pastorales son largos.
Amad el sol, amad los jardines de la tierra; los sauces borrachos sacuden las olas, bloqueando el cielo. Las montañas bailan con el sol rojo, las nubes se mueven y el cielo está gris; Sichuan regresa a los campos verdes y los gansos salvajes regresan a la naturaleza.
El sonido de "Chile Song" se ha extendido por todas partes; la rima de "Mulan Poetry" ha sido emocionante durante miles de años. Las pinturas de cerámica Ashan son espléndidas; las pinturas rupestres de Yinshan son brillantes en los tiempos antiguos y modernos.
Los pinos y los melocotones están en la ladera de la montaña, las cascadas de nubes y niebla están en la ladera de la montaña, y la belleza de la montaña Jiufeng está en el mundo; todos los murales se llaman, todas las estatuas de Buda se llaman, y los cinco tiempos se llaman encantadores. Sima Qian inclinó la cabeza y escribió registros históricos; Li Daoyuan estudió personalmente a Shimen, pero se centró en Shuijing.
El rey de Zhao reforzó la frontera y construyó la antigua Gran Muralla China; el genio abrió su arco y disparó a través del vasto territorio de China. Las nueve migraciones hacia el oeste no tuvieron paralelo en el mundo; se decía que las cinco religiones en Beiliang fueron armoniosas durante el viaje hacia el oeste.
La Ciudad Nueva de Heishui era imponente en el siglo XIII; la antigua ruta de los comerciantes de camellos se extendió por cuatro mil años. Las nubes y la lluvia en las montañas Yinshan son más antiguas y las olas en el largo río encuentran inundaciones.
Los patriarcas Shunshan Rong, Xia Chunwei, Shang Guifang, Zhouyi y Lucheng cantaron en el gran viento; Zhao Xiongguan, Qin Zhidao, la antigua ciudad Han, Jinhao y Baotou tienen largas conexiones culturales. Frente a la ciudad de Huaishuo, las banderas se han izado con valentía a través de los siglos, y se tallan flechas en otoño al borde de la carretera, y las nubes se mueven y sopla el trueno primaveral;
Durante el Período de Primavera y Otoño, Lou Fan tensó su arco en el desierto; durante el Período de los Reinos Combatientes, Hu Lin voló a la meseta. Para aislar los regímenes separados y unificar el mundo, el Primer Emperador estableció Jiuyuan, después de retirarse miles de kilómetros de los Xiongnu, Meng Tian construyó la Gran Muralla.
Los húsares conducen directamente y varios héroes quedan atrapados en atascos; volar largas distancias es mejor que Mobei. Lu Buxiong nació en la dinastía Han del Este y Gao Huan controló la dinastía Wei del Norte.
El emperador patrulló la frontera hasta la pradera y el general salió al encuentro de Iron Mountain. Guo Ziyi fue nombrado prefecto de Jiuyuan y fue muy sencillo; Zhao Wangcheng vivió en Xu por cuarta vez.
Los soldados de Shatuo y las Cinco Dinastías de los Cuatro Reinos en Yunnei lucharon por los ciervos. Lu Yechucai pasó a Yunchuan tres veces, y sus oraciones de Dharma escupieron perlas y jade cuando Altan Khan estaba estacionado en Fengzhou, la pradera era próspera;
El muelle para inundaciones y sequías recoge y distribuye pieles y calienta los alrededores; la importante ciudad del noroeste ha apoyado a la familia Qiao durante cientos de años. Miles de años en el desierto de Gobi han hecho arder la sangre de innumerables personas; miles de kilómetros de fronteras han enseñado a muchos poetas los altibajos de la pasión.
Al tomar Changchuan, Wang Zhihuan pensó: "El río Amarillo está muy por encima de las nubes blancas"; acercándose al desierto, Wang Changling estaba lleno de orgullo: "No enseñes la montaña Huma Huayin". "Es una bendición disfrazada, pero no es una bendición". Lamentó haber viajado al continente para servir a su país; "La luna fuera de la ciudad es como escarcha", expresó la nostalgia de Li Yi.
Li Taibai, "La Primera Canción", que ha estado deprimido durante miles de años; Bai Letian se enamoró de Yinshan Road. Zhaojun Watanabe a menudo saborea la eterna canción de "el desierto está solitario, el sol se pone en el largo río" frente a la Mansión Duhu, siempre me remontaré a una generación de mujeres destacadas que "viajaron miles de millas hasta Rongji, como si vuela por las montañas y los campos."
Todo ha terminado. Despeja la oscuridad de los barcos rojos en el Lago Sur y deja que las verdes montañas del norte de Xinjiang vean el sol.
Durante la Gran Revolución, la marea roja surgió en el largo río y la sangre verde de Li Yuzhi despertó la antigua ciudad. Ampliar la organización y hacer huelga.
Las montañas son verdes y la bandera del partido es roja. Recordemos el Bas Temple y el Stan Inn.
Si un héroe vuela, convoca la brisa primaveral y trae truenos; el valiente guerrero Yunze siembra fuego y enciende un fuego en la pradera. En la orilla norte del río Amarillo, las hogueras antijaponesas están por todas partes bajo las verdes montañas, las cabezas verdes ahuyentan las olas del sol;
Los más de mil oficiales y soldados del Templo Bailing son erguidos e impresionantes, y los seis hombres fuertes, los pozos y vigas oficiales, son majestuosos. En la Batalla de Suibao, el Sr. He ordenó dos veces a las tropas que fueran al campo de batalla para atacar la antigua ciudad en Suiyuan Road, el presidente Mao estaba elaborando estrategias y cantó un gallo;
El sol brilla intensamente y el amanecer está en el este; los sauces son oscuros y las flores brillantes y la primavera es cálida en el norte de Xinjiang.
Nació Grassland Steel City; la capital de tierras raras se hizo famosa en todo el mundo.
El primer ministro Zhou cortó con pasión y las flores de acero florecieron; la gente de Baogang fue tan heroica y el metal fundido fluyó. El caballo extiende sus alas y galopa en la era ardiente; "Grassland Morning Song" es sonora y poderosa en el escenario histórico.
La lluvia de la reforma trae gloria y verdes montañas y árboles al cielo; la brisa primaveral sopla y hace estallar el río Amarillo y las nubes oscuras con miles de velas. El parque industrial está rodeado por el hermoso paisaje otoñal de Sanjiang; la cadena industrial regresa al mundo y florece en la pradera.
Apoyándose en las terrazas sobre el río Amarillo, se introducen montañas verdes en los alrededores. Las ciudades turísticas, las ciudades jardín y las ciudades civilizadas se han ganado los corazones de millones de personas que se han mantenido juntas en las buenas y en las malas. El Premio Ambiental, el Premio Modelo y el Premio Hábitat provienen de mirar el mundo en el siglo XXI; .
Durante los últimos 60 años, las nubes han estado brillando intensamente, los artículos de Xia Wei han sido fantásticos y el agua y el cielo han estado claros. Nunca me canso de escuchar a los gansos cantar junto al río Hekun y las verdes montañas escupen el sol de la mañana; nunca me canso de la danza de los cisnes en el lago Nanhai.
La campana del templo Luzu está brumosa, mientras que el tambor del templo Longquan brilla y el sol se pone. Meidai llama y se eleva, y el maestro enseña Baofengshan Yunfei; el templo Puhui es majestuoso y magnífico, y los ríos a menudo fluyen tranquilamente.
Vi "Bajie Zui" en la montaña Daxian y reconocí "El extraño libro del cielo y la tierra". Fuera de la cueva Chaoyang, escuche una melodía y busque un lago de piedra. La cortina primaveral que gotea de la montaña Huaguo ha estado tintineando durante miles de años; las golondrinas de la isla Zhaojun susurran entre las olas de los sauces.
En el río Aibugai, el canto de los pájaros y la fragancia de las flores fluyen a través de los siglos; en la montaña Seteng, las sinuosas sombras de las nubes se encuentran dispersas a miles de kilómetros de distancia. Las fuertes nevadas y los manantiales de montaña fluyen, los ciruelos están arados, los picos son abruptos y el lago es brillante, y el paisaje de Shimen también es hermoso.
Guanshan es magnífico; el mar de nubes es ilimitado y majestuoso. El tambor de la luna y la campana del verano tienen un sonido pesado y alto; la fuente del dragón y la lámpara del mar fluyen luminosas y eternamente.
La nieve de los ciruelos en flor y el viento de los pinos se han convertido en una rima eterna; los cantos de los gansos y los cascabeles de los camellos difunden buenas noticias por todas partes. Baila con hada para recibir a amigos de todo el mundo; sirve vino con leche y canta para ser un invitado de los cinco continentes.
Si vas al cielo, sube las escaleras, prueba la olla caliente Little Sheep, prueba el té con leche de pastizal, escucha melodías largas, pide canciones populares, mastica una mesa para dos personas y disfruta de melodías zen. Escuchar la música famosa, clara y elegante, te hace sentir morado; admirar la elegancia de la seda y el bambú, te embriaga la luz primaveral.
Si vas a Xilamuren y te adentras en la tierra del canto y el baile, tu corazón estará feliz y tu mente estará tranquila. Tiro con arco, carreras de caballos, lucha libre; ofrecer sacrificios a Aobao, encender hogueras y asar ovejas enteras.
Coge un coche Lele para atrapar a Naadam. Escuche la música de Morin Fhuur y vea bailar a Diane.
La brisa clara y el cielo azul, las nubes blancas y el cielo azul, mirando hacia abajo entre el cielo y la tierra, son tan audaces y audaces como el Shixian frente a la cascada de Lushan, y tan elegantes como el rafting en el ladera este de Red Cliff.
2. Los poemas escritos por literatos antiguos y modernos describen la pradera:
Poesía antigua-Yuefu (Chilechuan)
Chilechuan al pie de la montaña Yinshan.
El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos.
El cielo está despejado y salvaje, sopla el viento y se pueden ver vacas y ovejas.
Poesía moderna
Grassland Wen/Wang Weike
Subes y bajas en la misma postura.
Expresión verde, piel delicada.
Bienvenido el llamado de la vida y Tengger
El cuidado y la colección de Dios
Esta vasta geografía.
Deja que la sangre libre se mezcle con el cuerpo
Un alma limpia y desenfrenada.
Estoy en una ciudad deprimida.
Sentimiento y añoranza de tu autoestima
Eres el paisaje más hermoso de mi corazón.
Cómo espero algún día.
Tus extremidades pueden moverse en todas direcciones.
Extiéndete con fuerza
Deja que la esperanza de vida se trague esos
efectos negativos de las tormentas de arena.
El vasto territorio, los vigorosos caballos
La belleza del agua clara de manantial y las flores silvestres
Los juncos balanceándose y los cisnes volando
Gordos Ovejas, sencillos pastores
Rica leche de yegua y deliciosa carne.
El estado original continúa aquí.
Los corazones puros prosperan aquí.
Tú eres la recompensa de Dios por la bondad.
Los humanos pecadores te están envenenando a través de su ignorancia.
Eres el paraíso a los ojos de los confundidos.
La cruel realidad te destruye sin piedad.
Tu fuente está sucia y sucia.
Tu rostro se vuelve demacrado y amarillo
¿Quién tontamente enterró tu belleza?
Ahora estás en mis ojos.
Solo se puede mirar con ojos tristes.
Vieja imaginación
Seres humanos insensibles han perdido la conciencia
Seres humanos hambrientos de comida.
Realmente esperas que algún día
Ser sepultado tranquilamente por la ondulante arena amarilla
Me entristece mucho tu experiencia
Chileg
Canciones populares de las dinastías del norte
Río Chile,
Bajo las frescas montañas,
El cielo es como una bóveda,
La jaula cubre cuatro áreas.
El cielo está gris,
salvaje,
vacas y ovejas se ven en el viento.
Esta antigua canción popular ensalza el magnífico y fértil paisaje de los pastizales del norte y expresa la pasión del pueblo chileno por su ciudad natal y su vida.
"Chilechuan, al pie de la montaña umbría" cuenta la ubicación geográfica de Chilechuan. Yinshan es una gran montaña que se extiende más allá de la Gran Muralla. Las praderas están incrustadas en Yinshan, lo que da a la gente una impresión magnífica. "El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos". Mirando a su alrededor, el cielo es como una enorme carpa abovedada que cubre toda la pradera. "El cielo es vasto y salvaje", el cielo es azul y la pradera es infinita hasta donde alcanza la vista.
Las primeras seis frases del poema describen las llanuras, las montañas, el cielo y los cuatro campos, cubriendo todas las direcciones, y la concepción artística es extremadamente amplia y magnífica. Sin embargo, las descripciones del poeta son todas desde una perspectiva macro, haciendo un bosquejo estático general sin ninguna descripción específica, lo que hace que la gente se sienta un poco vacía y plana. Pero cuando lees la última frase: "El viento sopla y la hierba se mueve, y ves vacas y ovejas", el reino cambia de repente. La pradera es la ciudad natal de los pastores y el mundo del ganado vacuno y ovino. Sin embargo, debido a los ricos pastos, todo el ganado vacuno y ovino está escondido en el mar verde. Sólo cuando sopla una brisa y la hierba se ondula, el ganado vacuno y ovino emergen de la hierba baja. Bueyes, ovejas blancas, un grupo de cosas, por todas partes. Como resultado, de lo estático a lo dinámico, de lo pálido a lo colorido, toda la pradera está llena de vida, e incluso el cielo en forma de cúpula es colorido. Por eso, la gente llama a esta última frase la pluma del cielo despejado, y aprecian la palabra "viento", que es la originadora de los tres verbos "soplar", "bajo" y "ver".
El pueblo Zile utiliza una tienda de campaña de fieltro en forma de cúpula como metáfora del cielo de la pradera y canta la escena de "hierba arrastrada por el viento y ganado y ovejas bajos", que está estrechamente relacionada con su forma de vida. . El tesoro es una sala móvil para los nómadas disidentes, y el ganado vacuno, ovino y pasto son su fuente de alimento y vestido. Tienen sentimientos profundos por estas cosas que están relacionadas con sus vidas y su destino. Por lo tanto, cuando decimos que elogian los pastizales y el ganado vacuno y ovino, están elogiando su ciudad natal y su vida, también creemos que esta canción popular tiene un fuerte color nacional y local, y esta es la razón;
Te aconsejo que tomes una copa de vino, no hay motivo para no salir de Yangguan.
La sombra de la vela de mi amigo se fue desvaneciendo gradualmente y desapareció al final del cielo azul. Sólo se veía la primera línea del río Yangtze, corriendo hacia el horizonte lejano.
Pensamientos de Otoño y Caballos Zhiyuan
Enredaderas marchitas, árboles viejos y cuervos apagados/Pequeños puentes y agua corriente, caminos viejos, viento del oeste y caballos flacos/Atardecer/Acantilados y gente con el corazón roto.
3. Poemas que describen los pastizales Poemas que describen los pastizales:
1 Adiós a Fude Gu Yuancao
Bai Juyi
Hierba larga. Es tan exuberante que el color de la hierba se vuelve más espeso cada otoño e invierno cuando muere.
Los incendios forestales no pueden quemarlo, pero la brisa primaveral puede revivirlo.
Hay malezas y flores por todo el antiguo camino, y tu viaje termina en la pradera bajo el sol.
Una vez más le envié un regalo a mi amigo cercano. La hierba espesa representa mi profundo afecto.
2. "Canción de Chile"
Río Yinshan Chile,
El cielo es como un cielo, cubriendo los cuatro campos.
El cielo es gris y salvaje,
Se ven vacas y ovejas en el viento y la hierba.
3. Beishan
Wang Songanshi
Beishan pierde su color verde y se eleva a través de la piscina, directamente hacia la piscina.
Contando las flores caídas porque llevo mucho tiempo sentado, ya es tarde para encontrar la hierba.
4. "Enchufe"
Dinastía Tang
Los bárbaros en las afueras de la ciudad de Juyan están cazando y los agravios de Baicao arden por todo el cielo.
Pasando a caballo cuando las nubes están despejadas y el viento suave, es fácil esconder el otoño en la llanura.
Con el apoyo de la Escuela de la Guardia Nacional de Qiang, los generales Dengbao y Lu, que custodiaban la posición, atacaron Duliao durante la noche.
La diana de jade, el cuerno, el arco y las cuentas frenaron al caballo, y la familia Han le dio nieve a Cao Yao.
5. "Excursión de primavera al Pabellón Fengle"
Dinastía Song Ouyang Xiu
Los manglares y las colinas verdes están marchitos, y la hierba en los largos suburbios está sin fin.
Los visitantes, independientemente de su edad, caminan hasta el pabellón en primavera.
6. "Adiós a Liu Jia"
Dinastía Tang·Cao Ye
El arroyo es verde y la hierba es verde, y el sonido fuera de la casa. es como en casa.
Esperando que las bellezas no se unieran, Qiangdong envió algunas flores.
7. "Conéctalo"
Tang Baorong
Pobre Río Amarillo, nueve curvas han desaparecido y la casa yurta ha desaparecido.
El viento del oeste se acerca, los músculos y las esquinas están fuertes y la hierba está fría.
8. "Adiós a Liu Jia"
Tang Cao Ye
La hierba es verde a lo largo del arroyo y el sonido fuera de la casa es como el de casa.
Esperando que las bellezas no se unieran, Qiangdong envió algunas flores.
9. "Conéctalo"
Tang Baorong
El viento del oeste es fuerte en el tiempo y la hierba está fresca.
Pobre río Amarillo, sus nueve curvas han desaparecido y las casas yurtas ya no son visibles.
10, "Primavera fronteriza"
Capítulo Tang Gao
La hierba es verde y los sauces son espesos, y la vasija de jade está llena de vino.
Sigue el viento y canta fuerte, entonces sabrás el peso de las montañas.
4. Los lugares pintorescos de Mongolia Interior incluyen Hohhot, Hulunbuir, Xilingol y Baotou.
La Región Autónoma de Mongolia Interior limita con Mongolia y Rusia al norte, las vastas Grandes Montañas Khingan al este y la llanura del río Xiliao al sureste de las montañas. Es la provincia con mayor longitud de China. La particularidad de su ubicación geográfica determina la riqueza y diversidad de los recursos turísticos locales.
Lo más atractivo de Mongolia Interior es su paisaje natural único. Hay vastas extensiones de pastizales y desiertos, así como miles de lagos. Sus pastizales del norte ocupan el primer lugar en el país. Los pastizales de Hulunbuir, los pastizales de Xilin Gol central y los pastizales de Xilamuren son buenos lugares para experimentar el paisaje de pastizales. Con el telón de fondo de yurtas dispersas, el cielo es puro y brillante, las praderas son vastas y majestuosas, el aire es fresco y hay rebaños de vacas y ovejas. Para las personas que han vivido en la ciudad durante mucho tiempo, todo esto parece muy lejano e íntimo. Los desiertos de Mongolia Interior se distribuyen principalmente en la región occidental. Los más famosos son el desierto de Badain Jaran, el desierto de Tengger y la bahía de Xiangsha en el desierto de Kubuqi. Las costumbres étnicas, principalmente mongolas, añaden un encanto sencillo y natural a las praderas de Mongolia Interior.
Mongolia Interior es también la ciudad natal de Genghis Khan, el "Genio de la Generación". Hay muchos lugares pintorescos y sitios históricos en el territorio, incluido el mausoleo de Genghis Khan, la tumba de Zhaojun, Wudang Zhao, Xili Tuzhao, etc.
Las yurtas mongolas son generalmente redondas, en su mayoría hechas de listones de madera, con paredes de malla y un techo en forma de paraguas, cubiertas con fieltro y atadas con cuerdas. Hay un tragaluz circular en el centro del techo, que es fácil de desmontar y montar. Allí viven los compatriotas mongoles.
El té con leche mezclado con leche o leche de cabra es la bebida más importante para los compatriotas mongoles para tratar a los invitados.
El tofu con leche es un alimento solidificado elaborado a base de leche. Se come en plato como snack. No es tofu.
Coger el cordero con las manos. Los compatriotas mongoles están acostumbrados a cortar el cordero en trozos grandes y cocinarlo. Al comer, córtelo con un cuchillo y agárrelo con las manos, lo que se llama "cordero cogido a mano".
También hay muchos poemas.
Chilege
Canciones folklóricas de las Dinastías del Norte
Río Chile,
bajo las frescas montañas,
el cielo Como una bóveda,
Cage cubre cuatro reinos.
El cielo está gris,
salvaje,
vacas y ovejas se ven en el viento.
5. Poemas que describen la pradera de Mongolia Interior 1. El ganado vacuno y ovino estaban esparcidos. Las hierbas silvestres hacen queso dulce al atardecer.
Del poema original "Ir a Beijing es una cosa" del poeta Sadula de la dinastía Yuan, el ganado vacuno y las ovejas se encuentran dispersos al atardecer, la hierba silvestre es fragante y el queso es dulce. De repente hubo una gran tormenta, el polvo era como nieve y cada familia levantó sus tiendas de campaña.
Vacas y ovejas pasean bajo el atardecer, y el aire se llena con la fragancia de la hierba silvestre y la dulzura del queso. De repente, el viento sopló muy fuerte y el polvo voló como nieve. Todos bajaron sus tiendas de campaña.
2. El cielo es gris y los campos son vastos. Se ven ganado vacuno y ovino en el viento y la hierba.
Del poema original "Oda a Chile" de la colección de poemas Yuefu de las Dinastías del Sur y del Norte, "Oda a Chile", junto al río Chile y al pie de la montaña Yinshan. El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos.
El cielo estaba gris y salvaje. Se ven ganado vacuno y ovino en el viento y la hierba.
Las vastas llanuras chilenas se encuentran justo debajo de miles de kilómetros de montañas sombreadas. El cielo es como una tienda de campaña que cubre la naturaleza por todos lados. El cielo estaba gris y salvaje.
Se ven vacas y ovejas en el viento y la hierba. 3. Bow es tanto una oración como cuatro oraciones.
El texto original "Caminando sobre la caña" proviene del anónimo "Caminando sobre la caña" de la dinastía anterior a Qin, que aconsejaba a la gente caminar sobre la caña, pero el ganado vacuno y ovino no debía practicarlo. Cogollos y cubos cuadrados, hojas dimensionales y barro.
Hermanos y hermanas, no vayan muy lejos. O un banquete, o varios.
Celebra un banquete y otorga algunos premios. Ofrécelo o pícalo, lávalo y bébelo.
Dame algunas recomendaciones, ya sea a la plancha o a la plancha. Jia Yao tiene una melodía de bazo, canta o abuchea.
El arco es fuerte, los cuatro movimientos son para el rey, las flechas están alineadas y el orden es sabiduría. El arco es una palabra con cuatro grilletes.
Cuatro son como árboles, que son dignos de humillación. El tataranieto es el principal y bebe mucho vino, por lo que puede luchar duro para rezar por el vino de arroz.
La parte trasera de la plataforma es de color amarillo para guiar las alas. Las esposas son extrañas e introducen a Jingfu.
No dejes que las vacas y las ovejas pisoteen las cañas. Las cañas empiezan a tomar forma y las hojas están húmedas y gloriosas.
Los hermanos y hermanas son los más cercanos, no seas distante, sé amigable. Extiende una estera de bambú para entretener a los invitados y colócala sobre la mesa de café.
Coloca la mesa, abre la mesa y sirve los platos uno a uno. El anfitrión y los invitados recompensan felizmente a * * * por beber, lavar y levantar tazas.
Dando la salsa de carne para que la gente la pruebe, la barbacoa sabe bien. El estómago y la lengua de la vaca también cocinan la comida y hacen reír a la gente cantando y tocando tambores.
El arco tallado está lleno de poder y las cuatro flechas afiladas cumplen con los estándares; cuando una flecha da en el blanco, suma puntos en la habilidad de disparar. El arco tallado se tensa con fuerza y las flechas afiladas se sostienen con cuatro manos.
Las cuatro flechas se colocan erguidas sobre el objetivo, no dispuestas ni lenta ni ligeramente. El anfitrión del banquete fue su bisnieto, que sirvió un delicioso vino.
Llena la copa y ofrécela, rezando por un anciano feliz. La postura de Long Zhong era asombrosa y el camarero que lo ayudó lo apoyó.
La longevidad y la buena suerte son una bendición. Pídele a Dios que te dé grandes bendiciones. 4. Hay plantas acuáticas por todas partes y el ganado vacuno y ovino está lleno de abejas silvestres.
Extraído de la versión original de "Dieciocho Beats of Hujia" escrita por Cai Wenji en la dinastía Han. El viento es triste y el sol está cayendo, ¡no sé con quién estoy hablando! Yuan Ye es melancólico, protege miles de millas y es hermoso para la gente común, vieja, débil y joven. Hay plantas acuáticas que construyen casas y bases de reparación, y ganado vacuno y ovino que se reúnen en la naturaleza como abejas y hormigas.
La hierba ha desaparecido, las ovejas y los caballos se mueven y los siete compases están llenos de odio. Al anochecer, el viento del norte silbaba por todo el norte y sur del río, ¡y no sabía con quién hablar! La escena en Yuan Ye es de depresión, con fortificaciones levantadas por todas partes. La costumbre Xiongnu favorece a los jóvenes que valoran la fuerza y a los ancianos débiles y enfermos.
Se asentarán en lugares con abundante agua y pasto. Hay ganado vacuno y ovino por todas partes, reuniéndose como hormigueros y colmenas. Cuando bebas toda el agua y comas toda la hierba gorda antes de marcharte, te arrepentirás de haber cantado aquí todo el tiempo.
5. Changhuai parece roto y plano. El poema original "Liaotou Long Duan" escrito por el poeta de la dinastía Song, Zhang Xiaoxiang, mira el largo río Huaihe con olas turbulentas.
El polvo es oscuro, la escarcha es espesa y el sonido es silencioso. La aguja oscura se solidifica.
Mirando hacia el pasado, casi unos días después, esto no es la naturaleza humana y también es vergonzoso. En el campo de fieltro impermeable, bajo la puesta de sol, hay rebaños de vacas y ovejas, y el área está entrecruzada.
Mira la famosa caza de Wang Xiao, montando fuego para que quede claro. Los tambores gemían.
Impactante. La flecha está en la cintura, la espada en la caja y la cucaracha está vacía.
El tiempo se pierde fácilmente, pero si tu corazón es fuerte, tu edad será cero. El misterioso Dios de Beijing.
Qian Yu Fang Huaiyuan, tranquilo y pacífico, falleció para siempre. Una vez cubierta la corona, se enrojecerá, si es amor.
Escuché que viejos amigos de las Llanuras Centrales siempre miran hacia el sur para ver el hermoso paisaje. Hace que los viajeros vengan aquí, leales y enojados.
Hay lágrimas. La orilla del majestuoso río Huaihe se extiende hasta donde alcanza la vista. Hay maleza cubierta de maleza en el paso y es un páramo llano y ancho.
En la polvorienta oscuridad de la Expedición al Norte, el frío viento otoñal y el silencio en la fortaleza fronteriza. Lo miré fijamente, sintiéndome triste.
Cuando pienso en la caída de las Llanuras Centrales, temo que fue el destino y que no puede ser revertido por el poder humano. Los ríos Zhu y Si donde estudiaron los discípulos de Confucio, y los lugares de ritual y. La música donde se intercambiaban cuerdas y canciones con Qin, se ha convertido en nada más que tierra. Al otro lado del río está la tienda de fieltro del enemigo. Al anochecer, el ganado vacuno y ovino regresó a sus corrales y los puestos de avanzada enemigos se dispusieron vertical y horizontalmente.
Al ver que los soldados Jin estaban a punto de ir a cazar por la noche, la caballería sostuvo antorchas e iluminó todo Pingchuan. Los cuernos de tambor de la familia Hu hicieron un sonido solemne y solemne, que fue escalofriante. Creo que el arco y la flecha en mi cintura y la espada en la caja han sido comidos por insectos, erosionados por el polvo y contaminados, y ya no pueden usarse para sus grandes propósitos.
Las oportunidades son fáciles de perder, y los fuertes serán derrotados al anochecer. La esperanza de recuperar Bianjing es aún menor.
La corte imperial está llevando a cabo rituales y música para suavizar el Jingyuan, la frontera está en silencio y el enemigo y nosotros no lucharemos por el momento. Es realmente vergonzoso que los mensajeros de la corona huyan uno tras otro.
Se dice que los ancianos que se quedaron en las Llanuras Centrales a menudo esperaban con ansias las ceremonias ceremoniales de la corte y el emperador. Las coloridas banderas de la caravana cubierta de verde cubrían el cielo, atrayendo a los transeúntes. por venir, llenos de lealtad, ira y lágrimas corriendo por sus pechos.
6. Introducción a Wudangzhao Qué Wudangzhao se encuentra en Wudanggou, a unos 70 kilómetros al noreste de la ciudad, antiguamente conocido como Monasterio de Badagar, que significa loto blanco en tibetano. Es el templo más grande de Mongolia Interior y la institución más importante del budismo tibetano (lamaísmo) en Mongolia Interior.
Fue construido en el período Kangxi de la dinastía Qing (1662 ~ 1722 d.C.), reconstruido en el año 14 del reinado de Qianlong de la dinastía Qing (1749 d.C.) y nombrado Templo Guangjue en la dinastía Han. . Wudangzhao, junto con el Palacio Potala en el Tíbet y el Monasterio Kumbum en Qinghai, es uno de los tres templos famosos del budismo tibetano en China.
El templo es de estilo tibetano y de gran tamaño. Son más de 2.500 casas de diversos tipos, todas construidas en la montaña, superpuestas y espectaculares. Entre ellas, las estatuas de bronce de Sakyamuni y Tsongkhapa tienen 10 metros de altura, y el Buda de la Alegría encarna un contenido religioso único.
Los edificios principales incluyen el Palacio Sogou Qindu, el Palacio Dongruner, el Palacio Ahui y el Mausoleo de Supor.