Un artículo sobre las costumbres, la comida y los trajes típicos de Mongolia.

En la mente de la gente corriente, la ropa mongola parece muy sencilla y no consiste más que en una bata y un par de botas. De hecho, los trajes mongoles son muy complejos y coloridos. No sólo son diferentes las formas, sino que también hay grandes diferencias en edad, matrimonio, vestimenta y vestimenta habitual. La ropa de Mongolia consta principalmente de cuatro partes: joyas, túnicas, cinturones y botas.

Las joyas se pueden dividir aproximadamente en cinco categorías: sombreros, collares, joyas para el pecho, joyas para la cintura y joyas para las manos. Los sombreros incluyen principalmente pañuelos en la cabeza, sombreros, cintas para la cabeza, cintas para la cabeza, clips para trenzas, conjuntos de trenzas, horquillas, horquillas, aretes, aretes, etc. Son la parte más hermosa de la joyería de Mongolia. Por ejemplo, "Gu Guan" es una corona alta popular para las mujeres casadas del grupo étnico mongol de la dinastía Yuan. Mide aproximadamente 1 pie de alto, tiene una parte superior cuadrada, está envuelta en seda y satén de colores y está decorada con varios. gemas, ámbar, perlas, plumas de pavo real, plumas de cola de faisán y otras decoraciones, bellamente elaboradas y coloridas. Las mujeres suelen llevar pañuelos en la cabeza. Los turbantes miden unos tres metros de largo y vienen en varios colores. Los materiales incluyen tela, lino, seda, seda, etc. A las niñas les gusta envolverse la cabeza con el pañuelo y luego hacer un pequeño nudo en el lado derecho, de modo que el fleco del pañuelo cuelgue hacia abajo. Las mujeres casadas se envuelven la cabeza con un pañuelo formando un círculo, sin dejar flecos. En ocasiones solemnes también se usan sombreros bordados con motivos florales, como el fénix saliendo hacia el sol, dos dragones jugando con cuentas, etc. El sombrero tiene borlas rojas y cuentas brillantes y brillantes. Cuenta la leyenda que esta costumbre comenzó durante el período de Genghis Khan. Cuando Genghis Khan unificó las distintas tribus de Mongolia, ordenó a todos que usaran turbantes para mostrar las banderas de cuerno en la cabeza, con la esperanza de que el espíritu nacional siempre fuera fuerte. Desde el día en que se casan, despidiéndose de la vida de niña, las mujeres comienzan a lucir elegantes trajes y joyas. Los trajes y sombreros mongoles son los más típicos de la región de Ordos. Este tipo de sombrero se traduce como "diadema" y consta principalmente de dos partes: "cadena" y "cubierta para el cabello". No sólo la artesanía es exquisita, sino que también están decoradas con cientos de corales, decenas de cadenas de plata, collares de perlas, numerosos anillos de plata, platería, ágatas, jade, etc. La decoración se puede describir como cortinas colgantes y fideos, una variedad deslumbrante de cosas. Una diadema pesa generalmente de tres a cuatro kilogramos y algunas pueden pesar más de diez kilogramos. Se dice que un pañuelo de alta gama a menudo se cambia por varios grupos de buenos caballos o cientos de buenos camellos.

Túnica mongol, en zonas pastorales como Mongolia Interior y Xinjiang, a hombres, mujeres, ancianos y niños les gusta usar túnicas durante todo el año, comúnmente conocida como "túnica mongol". Use batas tipo chaqueta en primavera y otoño, batas sencillas en verano y batas de cuero y batas de algodón en invierno. Las túnicas de los hombres son generalmente más gordas, mientras que las de las mujeres son más ajustadas para mostrar la figura esbelta y tonificada de una mujer. Sus estilos y colores varían ligeramente de un lugar a otro y de persona a persona. Generalmente, las características de las túnicas mongoles son mangas anchas, cuello largo, cuello alto, abertura derecha y sin abertura en el extremo inferior en la mayoría de las áreas. Los bordes de la bata, los puños y el cuello están decorados con encaje satinado "pangu", patrones "yunjuan" o pieles de tigre, leopardo, nutria, visón y otras pieles. Son hermosos y elegantes, y tienen muy buenas funciones prácticas. almohadillas para protegerse del frío en invierno, puede prevenir las picaduras de mosquitos y bloquear el sol. Puede usarse como ropa para caminar y como colcha para dormir. En lugares como Ordos, Mongolia, se utilizan chalecos largos y cortos. También se usan en túnicas.

Los cinturones son una parte indispensable de la vestimenta mongola. Generalmente están hechos de algodón o satén, el color va coordinado con el color de la túnica. El cinturón puede proteger del viento y del frío, sujetar las riendas. mientras montan, y mantienen la cintura y las costillas estables y verticales. También es una hermosa decoración. Cuando los hombres se atan los cinturones, deben quedar más altos que sus túnicas, lo que los hace más fáciles de montar y lucir más inteligentes. "Tres inseparables" espadas mongoles, hoces de fuego y carteras para cigarrillos. Cuando se usa un cinturón, la túnica debe bajarse para lucir la figura. Ordos y otras regiones tienen ciertas reglas y regulaciones sobre los cinturones. ella usará una borla en la parte posterior de su cabeza. Una vez que se case, usará un cinturón con "Bus Guihong" (Mongolia) (que significa "uno que no usa cinturón"), el cinturón está ajustado. los hombros para distinguir a las niñas solteras de las mujeres casadas.

Las botas mongolas son uno de los papeles secundarios de los trajes nacionales mongoles. Hay tres tipos de botas mongolas: botas de cuero y botas de fieltro, que se pueden elegir según. Las botas de tela están hechas de tela gruesa o lona, ​​​​que son suaves y livianas. Las botas de cuero están hechas de piel de vaca, que es duradera, impermeable y resistente al frío. Hay tres tipos: botas enrolladas y botas medio enrolladas. y la parte inferior plana, adecuada para caminar en desiertos, pastizales secos y pastizales húmedos, está hecha de lana y tiene una mano de obra fina. La parte superior y las piernas están bordadas o cortadas y pegadas. las botas son creadas por el pueblo mongol a través de la producción laboral a largo plazo y la vida diaria. Son altamente adaptables al entorno natural y pueden proteger los tobillos y las piernas al montar a caballo, pueden prevenir la arena y los insectos y reducir la resistencia a la humedad al viajar. , y puede proteger contra el frío y las serpientes.

El sombrero mongol generalmente está hecho de lana fina. Es un sombrero ovalado con un ala ancha alrededor y es mayoritariamente de color negro, marrón o gris. La parte delantera del tubo del sombrero es alta y la parte trasera baja. El centro de la parte superior del sombrero es ligeramente cóncavo. La unión entre el tubo del sombrero y el ala está decorada con bordes estampados. Use una túnica o traje mongol y un sombrero para lucir elegante y hermosa.

El chaleco mongol es una de las prendas a juego de los trajes nacionales mongoles y una especie de abrigo de la túnica mongol. Los chalecos mongoles comenzaron en la dinastía Yuan. Cuando las mujeres mongolas usan chalecos, generalmente no usan cinturones. El chaleco es sin cuello y sin mangas, sin refuerzos en la parte delantera y con la espalda más larga. El pecho se cierra con dos hileras de botones o está decorado con tirantes, con cenefas alrededor y bordado en la tapeta.

Una yurta es un tipo de casa donde viven los pastores mongoles. Es fácil de construir y reubicar y es adecuado para la producción pastoril y la vida nómada. En la antigüedad, la yurta se llamaba Qionglu, "bolsa de fieltro" o "tienda de campaña de fieltro". Es un círculo duro hecho de hierba y bolas de sauce. El diámetro de la tarta de fieltro es fijo y no puede rodar. Se puede transportar en un vehículo. Las yurtas mongoles tienen forma redonda, de grandes a pequeñas, pero la estructura básica es la misma y consiste en una pared de malla "Hana", un "Uni" de madera corrugada, un tragaluz circular y una puerta. Extienda fieltro por fuera y átelo bien con una cuerda de cerdas. El tamaño de la yurta está determinado por el número de paredes tejidas utilizadas en cada yurta (generalmente un metro, cinco o seis metros de alto y más de dos metros de largo), como cuatro, seis, ocho, diez, doce o dieciocho, veinte. -cuatro, etc. Los pastores corrientes suelen vivir en yurtas durante seis a doce meses. Los pastores comunes suelen vivir en 6 a 8 paredes tejidas. La construcción de una yurta es muy sencilla. En general, primero se selecciona el terreno, se coloca el suelo, luego se erige la puerta, se tejen los soportes en las paredes, se ata el cinturón interior, se sostiene la cúpula de madera y las vigas. Se insertan, se cubre la capa interior de fieltro, se tejen las paredes con fieltro y se cubre la manta. Forra la parte superior de la bolsa con fieltro, cubre la parte superior con fieltro, ata un cinturón periférico, cuelga cortinas, trenza fieltro alrededor de la parte inferior. y envolviendo la pared, y finalmente apretándola con cuerdas de lana.

La puerta de la yurta suele estar orientada al sureste. En el centro hay una estufa para cocinar, beber agua y calentarse, con una chimenea que sale del tragaluz. Coloque piel de vaca, fieltro o alfombra alrededor de la estufa. El frente y el oeste son donde viven los mayores, y el este es donde viven las generaciones más jóvenes. Los muebles alrededor de la yurta son principalmente gabinetes de madera, cajas de madera, cajones, mesas cuadradas, etc. Se caracteriza por ser pequeño, bajo, ocupa menos espacio, fácil de mover y no se daña fácilmente. La yurta parece pequeña por fuera, pero tiene una gran superficie útil interior. Además, la circulación del aire interior es buena (además del tragaluz, también hay una capa de fieltro en la parte inferior de la pared, que se abre para ventilar en verano y se coloca para calentarse en invierno. Las condiciones de iluminación son buenas). , Hace calor en invierno y fresco en verano, y no le teme al viento ni a la lluvia. La mayor ventaja de las yurtas es que son fáciles de desmontar y reubicar. Al construir una yurta, se puede abrir para formar una pared redonda y doblar para reducir el área de la yurta y convertirse en una casa de tablas para ganado y carruajes. Una yurta sólo necesita dos camellos o un carro lele para transportarla y se puede montar en dos o tres horas. Es muy adecuada para los nómadas que a menudo migran a la naturaleza para pastar.

Hoy en día, la vida nómada está siendo reemplazada gradualmente por el asentamiento. Los pastores ricos de las praderas han construido casas de ladrillo y cada vez hay menos yurtas.

El carro lele, conocido como "carro de ruedas", "carro luoluo", "carro de buey-buey" en la antigüedad, es un medio de transporte tradicional utilizado por los pastores mongoles. Generalmente hecho de abedul u olmo. Sin piezas de hierro, estructura sencilla, fácil de fabricar y mantener. Todo el vehículo generalmente se divide en dos partes: piernas y piernas superiores. La parte inferior se compone de ruedas, radios y ejes. Para hacer una rueda, normalmente se tallan 12 llantas de madera dura y luego se conectan las 12 llantas para formar una rueda circular. Los radios de la rueda correspondientes suelen tener alrededor de 36. El pie superior consta de dos coches y 10 coches. El coche mide unos 4 metros de largo y está fijado con 10 soportes en el medio. El carro Lele pesa unos cien kilogramos, se caracteriza por tener ruedas grandes y una carrocería pequeña, y su carga puede alcanzar cientos o incluso miles de kilogramos. Adecuado para reubicación en pastizales, nieve, pantanos y desiertos. Las largas colas de camiones que arrastraban el ganado se alejaban lentamente, mostrando el encanto único de las zonas pastoriles.

Los carros lele son ligeros y baratos, adecuados para caminar por pastizales, campos nevados, pantanos y playas. Se pueden utilizar para sacar arroz, leche y transportar yurtas, leña y otros bienes. Puede entrar directamente, de un extremo a otro, como el tren de la pradera que circula por la vasta pradera. Una mujer o un niño pueden conducir de siete a ocho o docenas de automóviles y asumir todas las tareas de transporte para toda la familia.

El coche mongol se basa en el coche Lele y está hecho especialmente para los pasajeros del coche. Su característica es que la carrocería del coche Lele está curvada formando una cochera semicircular con madera de sauce. Se envuelve fieltro de lana alrededor de la cochera para formar una tienda de campaña y protegerla del sol, la lluvia, la nieve y el frío. Este tipo de automóvil se utiliza principalmente para visitar a familiares y amigos, recoger y dejar a familiares, bodas y funerales. Hoy en día, los pastores adinerados han comprado automóviles, motocicletas y otros medios de transporte, y el uso de automóviles Lele y automóviles mongoles se ha convertido gradualmente en una cosa del pasado.

Las yurtas mongoles, los carros Lele y los caballos con exquisitas sillas de montar son el medio de transporte tradicional más importante para el pueblo mongol. Las yurtas son fáciles de construir y trasladar. Los carros lele están hechos en su mayoría de madera de abedul o olmo, con ruedas grandes y cuerpo pequeño. Son adecuados para el transporte sobre hierba, nieve, pantanos y desiertos. En el pasado, el ganado que tiraba de los carros Lele se alineaba en largas colas y caminaba lentamente, mostrando el encanto único de las praderas de Mongolia. Ahora, muchos pastores se han asentado, han vivido en amplias casas de ladrillo y han comprado coches, motocicletas y otros medios de transporte.

Costumbres matrimoniales El pueblo mongol tiene dos sistemas matrimoniales: el matrimonio por robo y el desposorio. El robo matrimonial es una forma de matrimonio en la sociedad esclavista. Antes del siglo XIII d.C., la mayor parte de la sociedad mongola se basaba en el matrimonio.

Después del siglo XIII d.C., el pueblo mongol entró en la sociedad feudal y se implementó generalmente el sistema de bodas esponsales. El precio de la novia significa que antes de que los hombres y mujeres jóvenes se comprometan, el hombre debe proponer matrimonio a la mujer. Si la familia de la mujer está de acuerdo, se puede realizar el compromiso.

El regalo de compromiso es un regalo que la familia del hombre le da a la mujer cuando un joven y una mujer se comprometen. También se llama regalo de compromiso. El importe del precio de la novia depende de la situación financiera de la familia del hombre. En las zonas de pastoreo, el ganado vacuno, caballos, ovejas y otros animales se utilizan a menudo como obsequios de compromiso. La dote es un regalo de una mujer a su hija. El pueblo mongol concede gran importancia a la dote. La mujer debe acompañarla con una dote equivalente a la que el hombre le da como regalo de compromiso.

En el alegre ambiente nupcial, el novio vestía una colorida túnica mongol, un colorido cinturón alrededor de la cintura, un sombrero rojo con borlas redondas, botas altas y un arco y una flecha. Después de llegar a la casa de la novia, el novio y el padrino sostienen khatas y buen vino en sus manos, brindan y se arrodillan ante los padres y parientes mayores de la novia, uno por uno. Después de la ceremonia, el novio y el padrino comen. Temprano a la mañana siguiente, cuando el novio parte, su padre o su tía ayudan a la novia a subir a la carroza. El novio da tres vueltas alrededor de la carroza de la novia. Luego, el novio y el novio se van juntos.

El culto al fuego es un ritual importante en las bodas mongolas. Aunque las formas de adoración al fuego varían de un lugar a otro, todas son una parte indispensable de la boda. Los novios pasan entre los dos fuegos y reciben el bautismo de fuego, haciendo su amor más puro e inquebrantable, sus vidas llenas de felicidad y envejeciendo juntos. Aunque los festivales varían de una región a otra, todos son grandiosos y animados. La costumbre general de las bodas en las zonas pastorales es: cuando se casan, regresan a la casa del novio. Los novios no se bajan del carruaje, sino que primero dan tres vueltas a la yurta en el sentido de las agujas del reloj. fuegos y recibir el polvo del Dios del Fuego, que expresa la pureza del amor y la promesa de una nueva vida feliz. Después de que los novios entran a la yurta, primero adoran a Buda y a la estufa de la cocina, y luego se encuentran con sus padres, parientes y amigos. Después de la ceremonia, el novio peinará a la novia. Después de terminar de vestirse, espere a que comience el banquete de bodas. Los banquetes de boda suelen incluir un banquete con lomos de oveja o con ovejas enteras, con todo tipo de leche, comida y dulces disponibles. En el banquete de bodas, el novio sostenía una palangana de plata y la novia sostenía un cuenco de plata, ofreciendo hada y brindando por sus mayores, parientes y amigos uno por uno. Los niños levantaron sus copas de plata y se las bebieron todas de un trago; las niñas cantaron junto con el matouqin. El banquete de bodas suele durar dos o tres días y los familiares y amigos se van uno tras otro. La mujer que entrega a la novia debe quedarse con la novia entre uno y tres días. A veces, la madre de la novia también envía a familiares a quedarse más de diez días. Por lo general, al tercer día después de la boda, la familia de la novia viene a visitar a la novia y conocer a los familiares del novio. La mayoría de los visitantes son tías, cuñadas, etc., que llevan regalos o comida a la casa del novio para realizar una ceremonia de reconocimiento. Se realizó un banquete en la casa del novio, donde hombres y mujeres se conocieron, se saludaron y brindaron, fue un escenario cálido.

La forma de matrimonio en la que un hombre se casa con varias mujeres al mismo tiempo ha quedado abandonada. En la sociedad esclavista y feudal de Mongolia, los propietarios de esclavos o los príncipes y nobles feudales a menudo tenían la costumbre de tener concubinas. La unión de un hombre y una mujer como marido y mujer es una costumbre matrimonial tradicional del pueblo mongol. Los matrimonios arrancados o arreglados que quedaron de la antigua sociedad se están eliminando gradualmente. El amor libre y el matrimonio voluntario entre hombres y mujeres. la nueva costumbre matrimonial.

El funeral es un tipo de entierro popular en las zonas pastoriles, también conocido como entierro salvaje o entierro abandonado. Después de que una persona muere, le quita la ropa vieja, se pone ropa nueva o envuelve todo el cuerpo en una tela blanca, lo coloca en el carro Lele y lo lleva al mercado donde sea que se arroje el cuerpo. Es un lugar de entierro auspicioso. Después de un entierro en el cielo, los descendientes del difunto generalmente no se afeitan la cabeza durante 49 días, no beben ni reciben invitados y no saludan a los transeúntes en la carretera en señal de pésame.

La cremación es un método funerario posterior a la introducción del lamaísmo en Mongolia. Lo utilizan príncipes, nobles, grandes lamas, funcionarios y otras personas después de su muerte. Después de la muerte de la gente común, la mayoría de las personas no practican la cremación. La cremación sólo se realiza cuando se padece una enfermedad infecciosa o muerte materna. Al día siguiente de la cremación, los familiares del difunto recogieron las cenizas, algunos las esparcieron en montañas y ríos, y otros fueron enterrados en tinajas y tinajas para expresar el dolor eterno.

El entierro es una costumbre funeraria común en las zonas agrícolas de Mongolia. Los entierros del pueblo mongol en las zonas agrícolas del oeste de Mongolia Interior son similares a los del pueblo Han.

Después de que una persona muere (o antes de morir), la familia pone al difunto ropa nueva, coloca el cuerpo sobre la tabla de madera, le cubre la cara con un khata y espera el entierro. Durante el entierro, el cadáver no puede ver la luz del sol. Generalmente se saca el cadáver por la ventana al anochecer y se entierra. Después de estar estacionado en el patio, el funeral generalmente se lleva a cabo dentro de tres a siete días. En el este de Mongolia, el funeral generalmente se lleva a cabo el mismo día. El hijo mayor del difunto lleva la cabeza grande del ataúd, y los demás descendientes llevan la cabeza pequeña del ataúd. Algunos la meten en el coche fúnebre y otros la llevan hasta el cementerio. Una vez en el cementerio, utiliza un cabestrillo para bajar el ataúd a la tumba. Durante el entierro, los hijos, nietos y parientes cercanos del difunto dieron tres vueltas alrededor de la tumba, agarraron tierra con las manos y la rociaron sobre la tumba, y luego todos juntos palearon la tierra para enterrar el ataúd. Después de la muerte de un anciano, todo el pueblo suele venir a llorar y asistir al funeral.

La hospitalidad es una virtud tradicional del pueblo mongol. Cuando conozca a un invitado, estreche la mano y diga "¡Tasainu!" (¡Hola!). (Hola). Cuando los invitados entran en la yurta, el ama de casa les servirá té con leche aromático con ambas manos. Al mismo tiempo, también se pondrán sobre la mesa mantequilla, piel de leche, tofu con leche, queso, arroz frito y otros alimentos para que los invitados coman. Cuando los huéspedes quieran quedarse, la cena incluirá carne, vino, fideos o yurtas. Cuando los invitados se despiden, toda la familia saldrá de la yurta para despedirlos, desearles un buen viaje y darles la bienvenida nuevamente. Hoy en día, la gente de las zonas agrícolas generalmente cocina varios platos y añade vino para entretener a los invitados, al igual que el pueblo Han.

Ofrendar hada es un ritual tradicional mongol. Hada es un objeto de sacrificio. Hada es necesario para adorar a Buda, ofrecer sacrificios, bodas y funerales, saludar el Año Nuevo y mostrar respeto a los ancianos e invitados distinguidos. Hada está hecha de seda, normalmente en blanco, azul claro y amarillo. La longitud es generalmente de unos cinco pies y el ancho varía. Algunos están bordados con patrones populares como "Yunlin" y "Ocho Tesoros". Cuando se ofrece un hada a un anciano, el devoto se inclina ligeramente hacia adelante, sostiene su cabeza con ambas manos y dobla el hada con el pliegue hacia el anciano, cuando se lo presenta a una persona más joven, las manos se levantan entre sí; En una persona más joven, el hada generalmente se coloca en el cuello.

Las botellas de rapé son el regalo diario de los pastores mongoles. Las botellas de rapé están hechas de jade, marfil, cristal, ágata, jade, ámbar, cerámica, etc. Cuando un anciano se encuentra con otro anciano, el anciano se inclina, sostiene una botella de rapé con ambas manos y se la ofrece. El anciano toma la botella de rapé con la mano izquierda, la huele y luego la devuelve. Cuando los compañeros se encuentran, intercambian botellas de rapé con la mano derecha y las devuelven después de olerlas. Etiqueta tabú

El fuego es tabú. Los mongoles adoran el fuego y creen que el Dios del Fuego o el Dios de la Cocina es un objeto sagrado que puede protegerse de los fantasmas y los espíritus malignos. Por lo tanto, después de entrar a la yurta, la gente es un tabú. sobre asar sus pies en la estufa, y mucho menos hornear junto a la estufa, mojarse las botas y los zapatos, y no se le permite pisar ni pisar la estufa. No se le permite golpear bolsas de tabaco, tirar cosas o. tirar cosas sucias a la estufa. No use un cuchillo para agitar el fuego, no inserte el cuchillo en el fuego y no use el cuchillo para sacar la carne de la olla.

Pisar el umbral es uno de los tabúes de Mongolia. Cuando eres huésped en la casa de un pastor o en una yurta, no puedes pisar el umbral. Los mongoles que viven en zonas agrícolas, semiagrícolas y semipastorales también tienen este tabú. En la antigüedad, cualquiera que pisara por error el umbral de la tienda del Khan mongol era ejecutado. Esta costumbre tabú continúa hasta el día de hoy.

El tabú del agua es también uno de los tabúes de los mongoles. Los mongoles creían que el agua era una deidad pura. Es tabú lavar ropa sucia junto al río o tirar cosas sucias al río. Esto se debe a la sequía y la escasez de agua en los pastizales, y los pastores pastan en busca de agua. No pueden sobrevivir sin agua. Por lo tanto, los pastores están acostumbrados a ahorrar agua, prestar atención a mantenerla limpia y considerarla como fuente de vida. Evite tocar la cabeza, evite golpear al perro y evite las visitas de fuera de la casa. La enfermedad es un tabú. Si hay pacientes graves o críticos en casa, los pastores suelen colgar una cuerda en el lado izquierdo de la yurta y enterrar un extremo de la cuerda en el lado este para indicar que hay pacientes graves en casa y no hay invitados. será invitado.

La Fiesta Blanca, llamada Día de Chagansa (mes blanco, primer mes) en mongol, significa Año Nuevo y Fiesta de la Primavera. Los antiguos mongoles consideraban el blanco como el color de la pureza y lo auspicioso, por lo que llamaron al Festival de Primavera el Festival Blanco. El Festival Blanco se celebra el primer día del primer mes lunar. La Fiesta Blanca es una costumbre heredada desde la antigüedad. Cuando Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, estaba en el poder, concedía gran importancia a Baijie. En vísperas de Año Nuevo, toda la familia se vistió con trajes festivos, se reunió y se quedó despierta toda la noche para celebrar el Año Nuevo. Por lo general, toda la familia primero quema incienso y adora a Buda, y luego los más jóvenes ofrecen khatas o reverencias, brindan y saludan el Año Nuevo a los mayores. Temprano en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, los familiares y amigos en casa comienzan a saludarse mutuamente por el Año Nuevo, y no termina hasta el día quince del primer mes lunar o al final del mes.

El sacrificio de fuego es una de las actividades sacrificiales más antiguas del pueblo mongol. También conocido como Dios del Fuego y Dios de la Cocina. Los agricultores y pastores comunes suelen ofrecer sacrificios de fuego el día 23 del duodécimo mes lunar; los nobles y príncipes lo hacen el día 24 del duodécimo mes lunar. También hay algunos lugares que ofrecen sacrificios de fuego en otoño y también en ceremonias nupciales.

Aobao, Aobao es mongol y significa montón o tambor. El sacrificio a Aobao es una de las grandes actividades de sacrificio del pueblo mongol.

Aobao generalmente se encuentra en montañas o zonas montañosas. Las piedras se apilan en una torre cónica sólida, con un poste largo insertado en la parte superior, cuernos de animales y telas de sutra atadas a la cabeza del poste, y piedras de ciprés ardientes colocadas en todos los lados; También hay ramas plantadas junto al Aobao para servir cordero entero, kumiss, mantequilla y queso. En la antigüedad, las actividades de sacrificio eran realizadas por chamanes que tocaban tambores, recitaban encantamientos y rezaban; en los tiempos modernos, los lamas quemaban incienso, encendían fuegos y cantaban sutras. Los pastores rodearon Aobao tres veces de izquierda a derecha para orar por la bendición de Dios. Con el desarrollo de la sociedad, el avance de la ciencia y la renovación de los conceptos de los pastores, los sacrificios Aobao actuales han cambiado en contenido y forma.

El pueblo mongol también tiene la costumbre de adorar a Shangxi (que significa árbol sagrado). Por lo general, debajo de un árbol sagrado solitario, las ramas están decoradas con tiras de tela de flores de colores para hacerlas extraordinariamente brillantes. Un anciano vestido con el traje de Shangxi se arrodilla y se sienta debajo del árbol. Hombres, mujeres y niños se reúnen para adorar a Shangxi y seleccionar algunos. El sacerdote oficiante sostenía Hada, vino, leche y comida en sus manos y ofrecía sacrificios al anciano Shangxi. Después del sacrificio, se llevaron a cabo actividades culturales y deportivas tradicionales amadas por el pueblo mongol.

El Sacrificio al Mausoleo de Genghis Khan es la actividad sacrificial más solemne y solemne del pueblo mongol, conocido como el Sacrificio al Mausoleo. Genghis Khan es un héroe nacional venerado por el pueblo mongol. A principios del siglo XIII, unificó todas las tribus mongoles y estableció el Kanato mongol, que se extendió por todo el continente euroasiático. Conmocionó al mundo y se convirtió en un "genio de una generación". La costumbre mongol de adorar a Genghis Khan comenzó en la era Ogedai. En la era de Kublai Khan, se emitió oficialmente el edicto imperial que estipulaba varias etiquetas para adorar a Genghis Khan y las hacía perfectas día a día. Hoy en día, la ceremonia de entrada al mausoleo de Yijinhuoluo Banner en Ordos para ofrecer sacrificios a Genghis Khan sigue la antigua leyenda de ofrecer sacrificios a Genghis Khan. Los sacrificios generalmente se dividen en sacrificios diarios, sacrificios mensuales y sacrificios estacionales, todos con fechas fijas. Los sacrificios fueron completos, incluyendo ovejas enteras, vino sagrado y diversos productos lácteos, y se llevó a cabo una gran ceremonia de sacrificio. El 21 de marzo de cada año es el día de sacrificio más grande y solemne del Festival de Primavera. Cada estandarte de la alianza debe enviar representantes o individuos al Mausoleo Chengling de Yijinhuoluo Banner para ofrecer sacrificios.

Sacrificio a Surudin. Surudin es la bandera militar o emblema militar de Genghis Khan. Es una de las reliquias culturales antiguas más preciadas de la nación mongol y se atesora en el mausoleo de Genghis Khan en la meseta de Ordos. Suruddin es el emblema de la bandera invencible de Genghis Khan cuando realiza una expedición, y también es la mascota cuando no pasa nada. El pueblo mongol celebra una gran ceremonia para adorar a Surudin cada año el día 17 del tercer mes lunar. Durante el sacrificio se deben colocar sobre la mesa ovejas enteras, kumiss, productos lácteos y otros sacrificios. Un flujo interminable de mongoles participó en el sacrificio, cada uno trayendo sacrificios e inclinándose devotamente ante Suludin, expresando su respeto por Genghis Khan y recordando los grandes logros de Genghis Khan.